Самара. Церковь Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.

В 1875 г. "стараниями жен и финансами мужей семейства Курлиных, Головкиных, Тимрот и других известных людей города" было учреждено "Общество попечительства о бедных", которое, в свою очередь, открыло в 1878 г. приют для детей-сирот воинов, погибших, сражаясь в Самарском ополчении под Самарским Знаменем за освобождение болгарского народа от турецкого ига. Приют получил наименование "Мариинский" в память усопшей императрицы-матери Марии Федоровны. В заведение принимались девочки в возрасте от 5 до 12 лет и содержались до 17 лет.  Приют располагался на Саратовской (Фрунзе) улице в двухэтажном доме, подаренном потомственным почетным гражданином Ильей Даниловичем Ковригиным. Первоначально своей церкви в приюте не было, и воспитанницы посещали Покровскую церковь. В начале 90-х гг. XIX в. попечительница приюта вдова коллежского асессора Надежда Илларионовна Шехларева приобрела примыкающий к территории участок земли, площадью 480 кв. саженей (16 саженей в ширину и 30 саженей вглубь), выходящий одной стороной на ул. Николаевскую (ул. Чапаевская, 136). На этом участке на ее средства в 1896 г. началось строительство домового храма. 15 ноября 1898 г. храм был освящен.

Проект церкви в русском стиле разработал самарский архитектор А.А. Щербачев. Строительство храма вел Гласный Самарской городской думы, депутат Государственной думы России, страстный борец за трезвый образ жизни, купец-крестьянин и староста храма Михаил Дмитриевич Челышев. Церковь имела два придела: во имя святителя Христова Николая и во имя святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.

В 1918 г. Мариинский приют был закрыт, а храм святых мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии продолжал богослужения как приходская церковь до 15 октября 1929 г., когда решением Самарского горсовета приход был закрыт. В январе 1930 г. горсовет принял решение об открытии в здании церкви музея революции. В ходе работ по приспособлению здания под музей были сняты маковки, разобраны верхние ярусы колокольни, в основном объеме церкви были сделаны межэтажные перекрытия.

Постановлением Главы администрации Самарской области от 22 ноября 1991 г. здание церкви возвращается православным верующим. Начались ремонтно-восстановительные, а затем и реставрационные работы храма святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Первое богослужение было проведено 29 сентября 1994 г. в праздник святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. В год столетнего юбилея храма 13 декабря 1998 г. на праздничной литургии Высокопреосвященнейший архиепископ Самарский и Сызранский Сергий совершил чин освящения престола храма во имя святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.

vera-sofia.prihod.ru

Этот храм проектировал тот же зодчий, что создавал в городе такие шедевры, как Петропавловскую церковь, часовню во имя Святителя Алексия и др. - Александр Александрович Щербачёв. В этот храм, что укрылся на одной из уютных улиц исторического центра Самары, приезжают крестить детишек жители самых отдалённых уголков города. Конечно, в церкви Святых мучениц Веры, Надежды, Любови и Матери их Софии не так давно обновилась крестильня, а стены её богаты расписаны мастерами из знаменитого Палеха. Но самарцы говорят: дело даже не в этой красоте, просто здесь особенная атмосфера - чувуствуешь себя как дома. Это не удивительно, ведь храм предназначался для того, чтобы стать домовой церковью тем, кто лишился своих отцов в суровую годину Русско-турецкой войны.

В 1878 году для девочек-сирот самарское "Общество попечительства о бедных" открыло приют, названный Мариинским. Тремя годами ранее это общество было основано "стараниями жён и финансами мужей семейства Курлиных, Головкиных, Тимрот и других известных людей города". Отцы бедных сироток служили в самарском ополчении под собственным городским знаменем и погибли в Болгарии, вызволяя её народ из-под турецкого владычества. В общественное призрение принимали девочек от 5 до 12 лет, где они жили до достижения ими совершеннолетия. Церковь во имя Святых мучениц построили при этом приюте, получившем своё название в память об императрице Марии Фёдоровне. Приюту помогали именитые и состоятельные горожане, а в самом начале 1902 года в его церкви отслужил молебен знаменитый Иоанн Кронштадтский, и с тех пор всё духовенство и прихожане храма верят, что святой праведный Иоанн не оставляет их своим небесным покровительством. Двухэтажное здание приюта было даром потомственного гражданина Самары Ильи Даниловича Ковригина, а молиться воспитанницы поначалу ходили в церковь Покрова Пресвятой Богородицы.

На исходе ХIХ века попечительница приюта Надежда Илларионовна Шехларёва купила участок земли и на собственные средства приступила к постройке храма по проекту городского архитектора Александра Щербачёва. 15 ноября 1898 года в новом храме освятили два придела - во имя Святых мучениц и во имя Святителя Николая Чудотворца. Безмятежная жизнь храма завершилась двадцать лет спустя. Большевистские власти ликвидировали Мариинский приют, а в октябре 1929 года "по требованию рабочих" завода "Водосвет" церковь была закрыта. В январе 1930 года горсовет принял решение об открытии в здании бывшего храма Музея Революции. Храм требовалось перестроить, лишив колокольню верхних ярусов; в основном здании были сделаны межэтажные перекрытия. Позднее музей Революции был переименован в музей Ленинского комсомола.

Постановлением Администрации Самарской области от 22.11.1991 года церковь была передана верующим, но почти три года простояла заброшенной. Лишь в сентябре 1993 года были предприняты реальные действия по превращению музея в действующий приходской храм. При проведении реставрационных работ под несколькими слоями масляной краски проступили святые образы, их бережно отреставрировали. Первое богослужение было проведено 29 сентября 1994 года в ещё неотделанном храме. Полное же освящение престола во имя святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии состоялось в день столетия храма в декабре 1998 года. Церковь реставрировалась и в 2000-е годы реставраторами под управлением самарского архитектора Натальи Владимировны Хахалиной. В 2011 году была произведена реставрация росписей под руководством художника-реставратора Дмитрия Николаевича Мищенко.

Их журнала "Православные храмы. Путешествие по святым местам". Выпуск №329, 2019 г.