Приходская церковь во имя Иоанна Богослова находилась за Земляным валом в городском предместье, называемом «Горки», видимо, по небольшому возвышению на местности. Известно, что в XVII веке здесь существовал царский кружечный двор - учреждение, осуществлявшее монополию государства на производство и продажу спиртных напитков. Первое известное упоминание Богословского храма датируется к 1631 г., однако построение на этом месте деревянной церкви относится к XVI веку, «именно к тому времени, когда в Рубленом и Земляном городах, по случаю прибыли народонаселения, стало недостаточно мест для прибывающих жителей, и они начали селиться за валом, по берегам Волги и Которосли и по всему пространству, находящемуся между сими реками, где основались посады и слободы, и в них устраивались церкви, в том числе и Богословская».
К середине XVII века здесь существовали две деревянные церкви - одна во имя Св. Апостола и евангелиста Иоанна Богослова, другая во имя Иоанна Милостивого, патриарха Александрийского. Вместо первой из них, сгоревшей или за ветхостью разобранной, прихожане выстроили каменную одноэтажную четырехстолпную церковь во имя Иоанна Богослова, освященную в 1679 г., с отдельно стоящей колокольней. В южной апсиде алтаря был устроен придел во имя Алексия человека Божия. Затем была разобрана и деревянная церковь Иоанна Милостивого, вместо которой у Богословской церкви был надстроен второй каменный этаж, где разместилась бесстолпная летняя церковь во имя иконы Живоначального Источника Божией Матери. Освящение ее произошло в 1700 г. В XVIII веке с запада, со стороны входа, была пристроена каменная паперть. В 1740 г. в верхней церкви был устроен четырехъярусный иконостас вместо старого тяблового, а в 1827 г. он был заменен новым резным золоченым. Вскоре после обретения мощей святителя Дмитрия Ростовского в алтаре верхней церкви на южной стороне вместо предполагаемого придела во имя Иоанна Милостивого в 1759 г. был устроен придел во имя новоявленного чудотворца Дмитрия, митрополита Ростовского.
Полы в обеих церквах были чугунные, лестница, ведущая в верхнюю церковь, была сделана из белого камня. В 1815-1818 гг. летний храм Живоначального Источника был расписан стенной живописью ярославским художником Федором Васильевым Банщиковым с товарищами. В 1830 г. снаружи под навесом кровли с четырех сторон в 12 клеймах были написаны сцены из житий Божией Матери, Иоанна Богослова и Дмитрия Ростовского. В 1849 г. нижняя теплая Богословская церковь была «по стенам и сводам в приличных местах от кочта прихожан расписана стенною живописью, изображающею св. события Ветхого и Нового Завета, украшенные арабесками». Есть основания полагать, что первоначально храм был украшен стенной росписью еще в XVII веке. В 1853 г. в приделе Алексия человека Божия теплого храма был установлен резной золоченый иконостас. Колокольня находилась к югу от церкви. Она представляла собой восьмигранный шатер, сооруженный на четырехугольном основании. На ней находилось 8 колоколов общим весом 205 пудов. Вокруг храма в 1819 г. была устроена каменная ограда.
В 1934 г. церковь закрыта. Снесена предположительно в 1934-1935 гг.
А.И.Шемякин



Комментарии и обсуждение
Священники: Архангельский Кузьма Илларионович, благочинный, протоиерей, 1798 (1833), (1844-1850) — заштатный; Белороссов Михаил Михайлович, протоиерей, 1844-(1878), 1839-1844 — дьякон; с 1867 — благочинный; с 1877 — протоиерей; Богородский Сергей Арсеньевич, (1896)-1899; Лилеев Сергей Николаевич, протоиерей, до 1929; Апеллесов Николай Александрович, 1928-1929; Чуфаровский Александр Матвеевич, 1933-1934. Среди других: Леонтьевский Иван Петрович, дьякон, (1800); (1840) — заштатный; Александр Федорович, пономарь, (1800)-1804; Андрей Федорович, пономарь, ранее 1808; (Сеславинский) Федор Иванович, пономарь, 1808-1815; Кузьма Иванович, пономарь, с 1815, дьячок, (1823)-1830; Розов Николай Григорьевич, дьячок, 1818-1822; Софийский Павел Иванович, дьякон, ранее 1855; Смирнов Александр Владимирович, пономарь, (1855-1858); Брейтовский Петр, причетник, до 1860; Софийский Александр Павлович, дьячок, 1860-1861; Заболотский Иоанн, дьякон, (1861); Богословский Петр, дьячок, (1861); Розов Николай, пономарь, 1860-(1861); Сотин Василий Федорович, пономарь, до 1867; Белороссов Константин Михайлович, дьякон, 1865-1871; Лебедев Михаил Федорович, пономарь-исп. об. псаломщика, (1862)-1878; Знаменский Николай, дьячок, (1878) — сверхштатный; Виноградов Михаил Павлович, дьякон-псаломщик, 1878-1909.
Указаны годы их служения; в скобках - год упоминания.
X722.pdf