Последние добавленные статьи

Панагия ту Кастру (греч. Παναγία του Κάστρου, букв. «Панагия Замковая»), известная также как Богоматерь Замковая, — средневековая греческая православная церковь в средневековом городе Родос, на острове Родос, в Южно-Эгейском регионе Греции. Она расположена внутри старого укреплённого города и является крупнейшей сохранившейся византийской церковью на острове. В своей истории она служила и римско-католической церковью, и мусульманской мечетью, поскольку Родос был завоёван различными государствами и империями. Панагия ту Кастру была построена как греческая православная церковь около XI века. После захвата Родоса госпитальерами византийская православная церковь была преобразована в римско-католическую церковь и архиепископский собор латинян, также посвящённый Богоматери, под названием Sancta Maria Castelli Rodi. Византийская церковь была перестроена где-то в первой половине XIV века; вероятно, это было связано с ремонтом из-за возможного обрушения среднего нефа с куполом во время землетр… >>

Церковь Святого Димитрия Кацуриса в селе Плисии имеет большую историческую и художественную ценность не только потому, что это древнейший византийский памятник Арты, но и потому, что в ней сохранились уникальные элементы скульптурного и живописного убранства. Её основание относится к первой половине IX века. Построенная в редком варианте крестово-купольного вписанного типа, она была кафоликоном известного монастыря, который до 1229 года находился в юрисдикции Навпакта. Из скульптурного убранства внутри примечательны два рельефных фрагмента, приспособленных к восточным столпам и происходящих из фаз иконостаса. Один из двух датируется началом XIII века, несёт рельефное изображение орла и сохраняет следы цветной воскомастики (смеси воска, мраморной пыли и красного красителя). Богатое живописное убранство высокого художественного качества датируется началом и концом XIII века. Исключительный интерес представляет иконографическая программа купола, относящаяся к первой фазе, когда монастырь … >>

Священный монастырь Святого Димитрия Кацуриса — второй (после Козили) древнейший монастырь митрополии. Находится в селе Плисии Артской и был ставропигиальным монастырём (подчинялся Патриархату) до 1229 года. Его кафоликон — постройка IX века, трёхнефная сводчатая базилика, преобразованная в крестово-купольный вписанный храм с куполом. В росписях храма (которые являются древнейшими из сохранившихся во всей митрополии) распознаются две фазы: первая датируется началом XIII века (между 1220 и 1230 годами), а вторая — последней четвертью того же века, то есть временем Эпирского деспотата. В скульптурном убранстве кафоликона имеются также ионические и пергамские капители колоннад, которые, вероятнее всего, происходят из римского здания древней Амбракии (Арты). Монастырь был упразднён в XVIII веке. Источник: «Календарь 2014», приложение о старых священных монастырях нашей митрополии, Священная митрополия Никополя и Превезы, Превеза, 2014. Святой монастырь Святого Димитриоса Кацуриса | Диако… >>

Храм в честь Казанской иконы Божией Матери находится в селе Первомайск Лямбирского района Республики Мордовия. Первый деревянный храм в честь Казанской иконы Божией Матери в селе Первомайск (Богородское Голицыно) был построен в последней четверти XIX века на средства прихожан. Около 1812 года храм уничтожил пожар. К 1899 году решили построить новую, большую, трёхпрестольную церковь. К 1905 году возвели основную часть здания, приделы и колокольню. Освятить церковь удалось только в октябре 1917 года. Полагают, что богослужения в храме продолжались до 1941 года. Во время войны колокол отправили на переплавку, затем церковь закрыли, а позже в ней оказался склад ядохимикатов. В 1930-е годы деревянный храм был разрушен.  15 апреля 1999 года был зарегистрирован возродившийся приход. В 2016 году заложили фундамент нового храма Казанской иконы Божией Матери. В 2022 году состоялось освящение купола и креста строящегося здания, чин совершил митрополит Саранский и Мордовский Зиновий. К храму ест… >>

Деревянная часовня в честь святого благоверного князя Александра Невского в селе Первомайск - относительно новая, торжественное открытие и освящение состоялось 18 марта 2020 года. Часовня компактная, с четкими, лаконичными объемами - такой формат типичен для сельских часовен, рассчитанных на небольшое число молящихся. Над основным объемом возвышается купол с крестом - классический элемент, подчеркивающий принадлежность к православной традиции. Часовня находится рядом с первомайским кладбищем, есть возможность подъезда на личном авто...

Единственная сохранившаяся церковь Киевщины, построенная в псевдорусском стиле. Церковь крестная в плане. Выполнена в псевдорусском стиле, имитирующем основные признаки московско-ярославского зодчества XVII века. В таком стиле выполнен вход в храм, отделка окон, другие архитектурные детали фасада. Возможно, в таком же стиле была выполнена главная баня и баня колокольни над притвором. Окна алтарной части украшены цветными витражами.Жуковка долгое время принадлежала представителям дворянского рода Дмитрашко-Райчев (Думитрашков), здесь было также их имение. На рубеже XIX-ХХ веков здесь жил Николай Николаевич Дмитрашко-Райч — государственный деятель, предводитель дворянства Переяславского уезда Полтавской губернии. Он же являлся инженером-архитектором. Николай Дмитрашко-Райч разработал проект кирпичного храма в селе, на протяжении 1901—1902 годов церковь была построена. Эта церковь не только была приходским храмом села, но и родовой усыпальницей Дмитрашков. В советское время церковь была… >>

Маковский Покровский приход один из самых древних приходов епархии. Расположен он в бассейне р. Кети в глухой таежной и болотистой местности, с весьма затруднительными путями сообщения, с почти полным отсутствием хотя бы сносных дорог. Приход состоит из с. Маковского, д. Филипповой в 30 в., д. Ворожейской в 80 в., д. Лосиноборской (она же Монастырь) в 245 в, улуса Налимского в 240 в., улуса Урашинского в 380 в. и улуса Глазковского в 490 в. Село, все деревни и улусы расположены по р. Кети. Сообщение между ними очень затруднительное. Из деревень Маковского прихода исторический интерес представляет д. Лосиноборская, которая называется еще Монастырем. В ней действительно был древний монастырь, уничтоженный, вероятно, во времена Екатерины II. Монастырский храм был сломан в 1823 году, при чем в нем был найден синодик 1687 г. [...] В приходе три часовни: в д. Ворожейской, в д. Лосиноборской и в улусе Марковском. Источник: "Краткое описание приходов Енисейской епархии", 1916.

Храм во имя святаго апостола Варфоломея строится. Закладка храма состоялась 24 июня 2021 года. Первая Литургия на фундаменте храма была совершена 24 июня 2022 года. 24 июня 2023 года состоялась первая Литургия в стенах храма. 15 сентября 2025 года на храм был поднят купол с крестом. В честь апостола Варфоломея получила наименование в 1903 году Варфоломеевская улица, на которой расположен храм. Здесь же жил домовладелец Варфоломеев, чья фамилия также происходит от имени апостола. Престольные праздники апостола Варфоломея: 7 сентября - перенесение мощей; 24 июня - апп. Варфоломея и Варнавы; 13 июля - 12 апостолов; 5 мая - Апп. Нафанаила, Луки и Климента. https://globus.aquaviva.ru/hram-apostola-varfolomeya

Церковь Сергия Радонежского возводится в посёлке на средства прихожан с 2019 года. Отличительной чертой храма станут его купола: двенадцать вместо привычных девяти. Стройка продолжается, но пока что идёт медленнее запланированного графика. Строители из Кемерово уже подняли на церковь шатер весом 8 тонн и часть куполов, затем установят венчающий их крест. Все этапы строительства курирует архитектор Анатолий Грешилов. По материалам сайта: https://krasnoyarsk.bezformata.com/listnews/zheleznogorskiy-svyashennik-rasskazal-o/99582574/

В 8 верстах от Богодухова и в 75 от Харькова, на берегу Мерла. Полковая Никитовка и Хрущова Никитовка Ахтырского полка носят на себе имя одного тогоже основателя — Уманского полковника Никиты Кондратьевича Сененка, которому дан был приведенный нами жалованный лист в 1676 г. В архиве экономической конторы Хрущовой Никитовки по ныне целы: а) купчая 1677 г. октября 15, по которой мураховские жители Иван Романенко с товарищами продали мураховскому жителю Никите Кондратьевичу Уманцу сенные покосы, пахатные поля и лес над рекою Мерчиком, составляющие часть нынешнего Никитовского поместья; б.) купчая 1691 г. апреля 1, которою мураховский житель Михаил Кондратьев продал «ахтырскому эсаулу Никите Кондратьевичу» луку смежную с Никитовскою дорогою; в.) обменный лист 1693 г., которым Мурафский Николаевский священник Фома Михайлов променял «ахтырского полка полковому эсаулу Никите Кондратьевичу Уманцу» свою землю с лесом, смежную с отчинною Никитовскою, г.) царская жалованная грамота 1684 г. январ… >>

«Свети Архангели Гимназиални» или Икономски (греч. Ταξιάρχης Γυμνασίου, Οικονόμου, Таксиархис Гимнасиу, Иконому) — средневековая православная церковь в городе Костур (Кастория), Эгейская Македония, Греция. Церковь построена в Икономской махале. Храм построен в X веке. В 1924 году церковь объявлена памятником культуры. Представляет собой однонефную базилику с деревянной крышей и полукруглой апсидой на востоке. Декоративные кирпичные элементы в ней напоминают таковые в соседней церкви «Святая Богородица Кубелидики». На западе позднее был построен более низкий притвор. Кладка имеет керамопластическое украшение, типичное для современных ей храмов в Костуре. Самый старый живописный слой внутри датируется периодом постройки храма — X веком: на западной стене различимы сцены Распятия и Снятия с креста. В последующие века были наложены новые живописные слои. Примечательна сцена конца XV века, изображающая Святую Богородицу с Христом в левой руке — Аристерократуса, в нартексе над входом. В нао… >>

Церковь расположена в северо-западной части крепости. Она встроена в здание Торгово-промышленной палаты Кастории. Церковь действующая. Церковь была построена в начале XVII века. Согласно ктиторской надписи над входом на западной стене наоса, она была украшена в 1605/6 году на средства архонтов Апостолакиса и Ралиса, во время служения митрополита Кастории Митрофана. Церковь построена по простому плану, типичному для региона Кастория в XVII веке — с одним нефом и одной апсидой, покрыта деревянной крышей. Алтарь имеет нишу протезиса, а на его северной стене находится еще одна прямоугольная ниша. Во время реконструкции уровень потолка наоса был понижен, что скрыло верхнюю часть сцен верхнего живописного регистра. Недавно пробитое окно в южной стене уничтожило часть живописного убранства. Сохранилась небольшая часть алтарной программы церкви. Некоторые фрагменты живописного слоя показывают, что в апсиде было изображение Богоматери «Ширшая небес» и под ним композиция «Служба святых отцов».… >>

Храм Святого Николая Тзотзаса находится в северной части города Кастории, в квартале Апозари, и относится к типу однонефной деревянно-перекрытой базилики с более поздним нартексом. В храме на основании наблюдений, касающихся конструкции, морфологических элементов и стилистического анализа декора, с уверенностью выделяются как минимум две фазы. Храм был построен в XIV веке как однонефный деревянно-перекрытый храм небольших размеров, с двускатной черепичной крышей и полукруглой апсидой, выступающей на восточной стене основного наоса. На более позднем этапе позднепоствизантийского времени (вероятно, в конце XVII — начале XVIII века) произошло расширение храма в южную и западную стороны, где был добавлен нартекс, отделённый от основного наоса деревянной решёткой. Отчётливые разделительные швы в северной, а также в восточной кладке (а именно в северо-западном и юго-восточном крае кладки) обозначают размеры постройки палеологовских времён. Кроме того, протяжённость изображения Деисуса на вн… >>

Старообрядческая церковь Рождества Пресвятой Богородицы располагается на месте бывшей деревни Тураево в местности близ Москвы-реки. Храм Рожества Богородицы — один из самых старых послераскольных старообрядческих храмов. Свой настоящий вид он приобрел в 1905–1907 годах. Многочисленные археологические находки подтверждают, что край был освоен еще до первых славянских поселенцев, о чем свидетельствуют остатки городищ I тысячелетия до н.э. – первой половины I тысячелетия н.э. Здесь уже после присоединения Коломны к Московскому княжеству образовался важнейший экономический и стратегический путь, открывший дорогу на юг и восток. Именно тут сходились две древние дороги, предшественницы Рязанского шоссе – это Болвановская и Брашевская дороги, бравшие свое начало на нынешней Таганской площади. По этим дорогам шло войско Дмитрия Донского на Куликово поле. Самое раннее упоминание деревни Тураево в документальных источниках относится к 1646 году в переписных книгах тяглого населения. Несколько … >>

Церковь Святого Димитрия в квартале Елеусы в Кастории — небольшой однонефный храм XIII века, переживший масштабную реконструкцию в XVII столетии. Он знаменит прежде всего фресками 1609 года, датированными по надписи над входом в церковь. Однако её восточная часть, а именно небольшая апсида и часть восточной стены, сохранили первоначальную архитектуру и росписи. Исследователи высказывали разные точки зрения относительно датировки фресок. Византийский и поствизантийский слои живописи были впервые разведены в статье Г. Голомбиаса (1988). При этом показательно, что он датировал ранние фрески второй половиной XIII века, а изучавшая их в дальнейшем Е. Дракопулу — концом XII — первыми десятилетиями XIII века. Последняя монографическая статья, посвящённая византийской фазе декорации церкви Святого Димитрия, была опубликована в 2006 году И. Сисиу. В ней на основании стилистического анализа исследователь датирует фрески 30-ми годами XIII века, мотивируя это тем, что стадиально живопись церкви С… >>

Город Валки Название Валок взято с вида местности с валкОв или волнистого расположения возвышенных мест, занятых Валками и окружающих Валки. В экстракте о слободских полках сказано о Валках: «сей же есть древнейший из городов Слободских, понеже все иные упредил, окроме Царских — Чугуевских, Цареборисовских и иных». По чугуевским бумагам Валки, Можевский острог, Можевской город, видим еще в 1645 г. При том видим и то, что первоначально он основан был московской военной стражей и состоял в зависимости от чугуевского воеводы, который присылал сюда и стражу. В 1645 г. белгородский воевода извещал чугуевского: «Ноября 5-го в 5 часов писал ко мне с Валок Лев Ляпунов; Ноября 3 посылал он с Валок в станицу на Орель и в Самаре станичного голову Кирилу Кузьмина с товарищи. И того же числа прибежал в полночь на Валки станичный голова и сказал: как де они были от Валок в 30-ти верстах у р. Берестовца, и в том де месте наехали они на татарскую сакму и пошли де татары к Можевскому острогу вверх по … >>

Калантаев – один из самых древних городов Слободской Украины и известен по актам ещё с 1658 г. В июле 1679 г. многочисленная орда Нагайская прошла с грабежом весь Чугуевский и Харьковский уезды. Едва ли спасся Калантаев от татар и в январе 1680 г., когда они опустошали край по р.Мерле и увели тысячи православных в плен. Крепость города по описи 1785 г. имела вид насыпного вала со рвом. В крепости – соборный храм Успения Богоматери. Он известен по актам 1700 г. В 1713 был построен вновь. И в 1761 г. опять перестроен. Также в Калантаеве были ещё 4 церкви: Михайловская и Николаевская, Покровская и Преображенская. Церкви сильно пострадали при шведском нашествии 1709 г. Свято-Николаевский храм известен по актам 1687 г., и, вероятно, строился в первые времена основания Калантаева.

Никольская Саловка находится примерно в 4 километрах от районного центра села Старое Шайгово, входит в состав Богдановского сельского поселения. Саловка - один из старейших населённых пунктов администрации Богдановского сельского поселения. Его возникновение датируется второй половиной XVI столетия, тем временем, когда была создана Темниковско-Алатырская засечная черта, служащая защитой от нападения нагайских и крымских орд. В эти годы усиливалось расселение мордвы из районов, примыкающих к Темникову, Арзамасу и Алатырю, на юг и юго-восток. Продвижение шло преимущественно вдоль рек: Суры, Мокши, Инсара, Рудни, Сивини, Иссы, в направлении к их верховьям. Вместе с мордвой здесь поселяются и русские люди, в основном крестьяне, бежавшие от тяжёлого гнёта помещиков из внутренних уездов Московского государства. В этот период и возникает село Саловка. В начале село называлось Ожгой, потом – Никольское, а с переходом во владение помещика Александра Салова его стали называть сельцо Саловка. Ст… >>

Церковь Георгия Победоносца в Ситцах. Храм, возведенный с участием императора. Первые сведения о православной церкви в Ситцах датируются 1690 годом. То старое деревянное строение было небольшим, с одной башней и без луковичного купола. Вокруг него стояла ограда из дерева с каменными столбами. Как выглядел тот храм, можно увидеть только на фотографии начала XX века.  Каменное здание, которое мы видим сегодня, построили в 1913 году. Торжественное освящение прошло 9 июня, а уже 1 августа прихожане отметили столетие обновленной святыни. На строительство ушло около трех лет. Техники в современном понимании тогда не было — использовали винтовые леса. Желтый кирпич изготавливали неподалеку и на лошадях подвозили к месту стройки. Среди тех, кто жертвовал деньги на храм, были император Николай II и протоиерей Иоанн Кронштадтский. Позже Русская Православная Церковь причислила обоих к лику святых. Когда собранные средства иссякли, немецкий архитектор отказался продолжать работу. Завершать строи… >>

Урочище Каменное Озеро — это местность в Костомукшском городском округе Республики Карелия, тесно связанная с одноимённым озером. Часовня была частью погоста Ладвозеро. В архивных документах 1881 года упоминается деревянная часовня во имя Спаса Нерукотворного Образа в Ладвозерском приходе. Ладвозеро — деревня в составе Костомукшского городского округа Республики Карелия. Расположена на юго-восточном берегу озера Нижнее Ладво. Согласно «Списку населённых мест» 1873 года, население составляло 139 человек: 67 мужчин и 72 женщины. Жили по 27 дворам. По национальности чудь. Часовня православная. Ладвозерский приход. РИ: Кемский у., Архангельская губ. Приход открыт в 1913 г. До этого церковь в Ладвозере была приписана к Вокнаволоцкому приходу. Вокнаволоцкий приход. РФ: Костомукшский городской округ, Республика Карелия. РИ: Кемский у., Архангельская губ. Приход состоял из 8 деревень. Приходской храм находился в с. Вокнаволоцком. Село было большим по протяжённости - 7 его частей были разбро… >>