Последние добавленные статьи

С. Самбатукса. Три церкви деревянные в приличном виде. Утварь бедненькая: ризница небогатая; библиотека небольшая; пение любителей сносное. Причт двухчленный. Земли при церкви полная пропорция; содержание причта посредственное. Имеется церковно-причтовый дом, двухэтажный, построенный на средства купца Прокофьева. Документы хранятся в целости и ведутся в исправности, за исключением летописи церковной, которая пишется только с 1900 года. Приписная к Самбатукской церкви Николаевская церковь находится в деревне в 7-ми верстах от села, построена тщанием местных прихожан взамен деревянной часовни погоревшей; за ветхостью и испорченностью крыши деревянной непрочная, близкая к разрушению, к тому же весьма мало поместительная; в виду тесноты и неудобства отправления Богослужения требуется построение новой церкви. Денег церковных не много, едва достает их на покрытие необходимых нужд. При церкви находится земская школа, обучалось в ней 10 мальч. и 17 дев., всего 27 чел. В приходе две часовни в 2… >>

Святозеро – старинное карельское село, первое письменное упоминание о котором встречается в Писцовой книге 1568 года. По преданию, село посетил сам Петр I. Еще в XVIII веке в Святозере стояли два деревянных храма – большая церковь свт. Николая, и храм во имя Илии Пророка с колокольней. По известным документам Национального архива Республики Карелии, датируемыми 1889 годом, Святозерский приход относился ко II округу Петрозаводского уезда. Здесь находилась большая ухоженная церковь святителя Николая, она была обшита тесом и окрашена снаружи благолепно светлой краской.  По свидетельству старожилов села, храмовый комплекс сгорел во время Великой Отечественной войны. Остатки церковных зданий были разобраны, на сохранившихся фундаментах построены клуб и жилой дом. https://eparhia10.ru/places/hram-proroka-ilii-s-svjatozero/?ysclid=mtmeg054q7730955665

Путь храма во времени: 1820-е, первый храм в Кореизе. В первой половине XIX века в Кореизе был построен храм Вознесения Господня. Он стал важной частью духовной жизни посёлка и исторической памяти этого места. XX век, святыня, о которой помнили. Со временем старинный храм был утрачен, но память о нём сохранилась в истории Кореиза и в жизни местных жителей. Именно эта память стала основой будущего возрождения прихода. 2007, крест и начало нового пути. На месте будущего прихода был установлен крест. Вокруг него начала собираться церковная жизнь, а само место постепенно стало возвращаться к своему духовному назначению. 2010, первые богослужения. С мая 2010 года здесь начали совершаться регулярные богослужения. Сначала приходская жизнь проходила в небольшой часовне и временных помещениях, но именно с молитвы началось дальнейшее созидание. 2011 – н.в. Храм обретает облик. Постепенно начались строительные работы: подготовка участка, основание, стены, кровля, купол и крест. Шаг за шагом … >>

В первой половине XIX века в кореизском имении княгини А. Голицыной возвели домовую церковь, освящённую в честь праздника Вознесения Господня. Строился храм по проекту архитектора Карла Эшлимана, его закладку в 1829 году освятил архиепископ Гавриил, а ещё в 1825 году император Александр I, приехавший в Крым, дал благословление на возведение церкви. Освящение уже готового храма произошло в марте 1832 года, как утверждает исследователь Инна Манцыгина, ссылаясь на документы, хранящиеся в фонде архива Санкт-Петербурга. В статье учёного А. Бертье-Делагарда «Прошлое Кореиза» содержится информация, что церковь строилась фактически на фундаменте древнего храма, располагавшегося на видном месте, у подножия отдельно выступавшей приметной скалы, на её перешейке. Фундамент этой средневековой церкви, восходящей к VIII в., и остатки плиты с надписью на греческом языке обнаружены во время строительства храма Вознесения Господня. Плиту сохранили и вмонтировали в фундамент новой церкви. Согласно доку… >>

История Вознесенского храма в поселке Кореиз на Южном берегу Крыма уходит в далекое средневековое прошлое. Первый храм Вознесения Господня в Кореизе был построен в 1820-е годы владелицей имения Кореиз княгиней Анной Голицыной. Когда Голицыны строили свою домовую церковь, они наткнулись на фундамент старинного храма с исторической надписью, сделанной на средневековом греческом языке. Эта надпись была встроена в новый храм, простоявший до его разрушения в годы Великой Отечественной войны. Этот храм в свое время обслуживал имение графа Юсупова в Кореизе. По благословению высокопреосвященнейшего Лазаря, митрополита Симферопольского и Крымского, на территории поселка Кореиз рядом с кладбищем была построена православная церковь в честь праздника Вознесения Господня. Этот храм доступен жителям Кореиза, Гаспры, отдыхающим и гостям из других городов. В 2007 году духовенством Ялтинского благочиния совместно с появившейся в Кореизе православной общиной, а также строителями и благотворителями был… >>

Церковь, посвящённая Богородице, находится близ села Дреново (Дреново), примерно в 13 километрах к западу от Кавадарци. Церковь Богородицы в Дренове не сохранилась в своём аутентичном виде. Самая крупная реконструкция церкви состоялась в начале XIX века, когда были перестроены северная и западная стены храма, а южная стена была понижена. Тогда же с западной стороны была построена деревянная галерея. Несмотря на эти изменения первоначальной конструкции, можно реконструировать первоначальную архитектурную структуру здания. С точки зрения архитектурной типологии, церковь является очень интересным сооружением. Она представляет собой особое сочетание базилики и церкви вписанного креста. Основа вписанного креста имеет неф с куполом, опирающимся на массивные пилястры, соединённые с южной, северной и западной сторон двухъярусными проходами на колоннах. С восточной стороны находится просторное алтарное пространство, апсида которого полукруглая изнутри и пятигранная снаружи. Пространство под ку… >>

Святая Богородица — главная сельская церковь в тиквешском Дренове, Македония. Храм считается ценным памятником архитектуры первой половины XIV века и в прошлом носил имя «Св. Димитрий», что до сих пор сохранилось на входных вратах. Эта средневековая церковь объявлена культурным наследием Македонии. Храм находится в южной части села Дреново. В прошлом он носил имя «Св. Димитрия». Согласно одному старому преданию, он был построен одновременно с церковью Полошского монастыря двумя братьями. Эта церковь, вероятно, является той самой, что упоминается в первой грамоте Иоанна и Константина Драгашей, предположительно 1374 года, которую Константин отобрал у своих вассалов Яковца и Драгослава и подарил монастырю «Св. Пантелеймон» на Афоне. Расписана она была в 1356 году зографом Димитром. Исследователь Войислав Радованович записал, что над южным входом имелась надпись: «При царе Душане воздвигнута, а в год по его смерти (1356) расписана». Вопросы, касающиеся времени возведения, архитектурного т… >>

Церковь Св. Богородицы в Дреново имеет план комбинированной купольной трехнефной базилики и крестообразной церкви, с куполом над наосом и нартексом, с тремя апсидами, центральной девятигранной и боковыми пятигранными. К сожалению, ее северная стена сегодня находится в очень плохом состоянии, частично отремонтирована в 1992 г. С северной и южной стороны селяне недавно добавили два закрытых притвора, которые вместе с новопостроенной колокольней и нартексом скрывают истинный облик церкви. Дреновская пластика впервые в науку введена Богданом Филовым в 1923 г. В то время как для более старой пластики — 5 столбов и 2 капителей, использованных в постройке как сполии, а также 2 перед церковью, было разъяснено, что они были предназначены для раннехристианской базилики в Мутичански Дол, по поводу более молодой пластики нет консенсуса в датировке, а также широкой публике неизвестны все сохранившиеся фрагменты. Филов опубликовал четыре фрагмента, по-разному истолкованных в течение последующих 6 д… >>

В 1678 году в слободе существовала церковь, и было 50 приходских дворов. В 1734 году по благословенной грамоте, данной на имя попа Архипа, на пожертвования прихожан была построена церковь во имя Покрова Пречистой Богородицы. В 1880 году при церкви была основана церковно-приходская школа, где учащихся было 44 мальчика и 2 девочки. Законоучителем был священник П. Е. Утешинский. С 1883 года учителем был В. А. Часоводов, который окончил в Рязани курсы Учительской семинарии. С 1898 по1904 год строилась новая каменная Покровская церковь взамен обветшавшей. Согласно архивным документам, церковь имела вид крестообразный с пятью главами лазоревого фона с золочеными звездами и вызолоченными крестами. Колокольня при церкви тоже каменная в три яруса, отстроенная в 1902 году. Рядом с церковью находилось кладбище. Церковь и кладбище были «окружены вместе бетонной оградой с железными меж столбами решетками». Престолов в церкви было три: средний во имя Покрова Пресвятой Богородицы, правый боковой – … >>

Деревня Макарово впервые упоминается в 1609 г., когда она вместе с деревней Ярцево была пожалована Макарьевскому монастырю. По переписи 1619 г., в деревне Макарово было всего два крестьянских двора: «Двор Тимофейки да двор Ивашки Дементьевых а третий двор пуст, Тимошка Митрофанов сбежал». Позже деревня Макарово совсем запустела и жители ее разошлись. Посадский человек из Унжи, Семен Шумалкин, в челобитной царю писал: «...деревней Макарово да деревней Антоново не владеет никто и твоего государь оброку не идет а хоромы обгнили и обвалились. Государь дай мне на оброк деревню или на льготу». Но Макарово не исчезло. Игумен Макарьевского монастыря по-прежнему считал ее своей, и в 1690 г. по его настоянию крестьянин Спасской вотчины монастыря Зиновейко Тарасов с товарищами построили в Макарове деревянную церковь Николая Чудотворца. Но место для церкви выбрали неудачно. В 1722 г. игумен Макарьевского монастыря писал в Патриарший приказ: «Церковь Николая стоит вблизи рва и тем рвом вешнею и до… >>

«…Создание Николаевской церкви. Село Николо–Макарово находится от Нежитина, где я живу, на расстоянии 26 километров. В старину оно относилось к Марковицкой волости, а Нежитино – к Коряковской волости. Нас и сейчас иногда называют коряковцами. Коряковцы всегда общались с жителями Николо–Макарова. Как и у нас, в селе есть библиотека, и я узнал, что в ней есть альбом «Я помню колокольный звон», в котором библиотекарь записала воспоминания жителей старшего возраста о своём храме. Я побывал в библиотеке и вот что узнал. Из рассказа М.И. Хопиной (1917–2005): Первая церковь, как повествует местное предание, была деревянной. Она была построена жителями в 1690 году. Церковь Николая Чудотворца была построена неудачно, вблизи рва, и вешней и дождевой водой ту церковь подрыло под самую паперть. Испортилось и кладбище, которое находилось возле церкви: вымывало гробы и кости умерших людей. Пришлось церковь разобрать и продать в Нижегородскую область. Жители стали строить новую, теперь уже каменную ц… >>

«…Возрождение Николаевской церкви. Прошлое лето 2008 года стало временем интенсивной работы по строительству храма в с. Николо–Макарове. Многие люди, узнав, что в селе по благословению Архиепископа Костромского и Галичского Александра будет заложен и освящён фундамент для возведения нового храма, начали активно откликаться на это благое дело. Его инициатором стала Ухова Тамара Александровна. На свои средства она организовала установку на месте бывшего храма памятного креста. Когда в Костромской епархии предложили проект однопрестольного храма, он с радостью был принят Тамарой Александровной, о. Иоанном, настоятелем Воскресенского храма с. Нежитина, всем народом этой местности. Строительство храма происходит в глубинке, в районе, отдалённом на большое расстояние от областного центра. Это удивительно, но люди с началом строительства вспомнили о своей малой Родине. Множество предпринимателей помогают сегодня воплощению этого поистине всенародного проекта. Как говорится, строим всем миром… >>

Николаевская церковь погоста Малышево каменная, с такою же колокольней, построена в 1771 г. усердием прихожан. Церковь обнесена камен. оградой. Кладбище вне церковной ограды, на расстоянии около 100 саж. от церкви, окопано канавой. Престолов 2: а) в холодной во имя святителя Николая Чудотворца, б) во имя св. бессребр. Космы и Дамиана. Местная святыня - икона святителя Николая. Расстояние от Костромы 32 в. Ближайшие церкви: Введенская с. Ряполова в 2,5 в. и Воскресенская с. Федорова в 4,5 в. Источники: Баженов И.В. Краткие статистические сведения о приходских церквах Костромской епархии. Кострома, 1911. В XVII в. по административно-территориальному делению село входило в Костромской уезд в Чижов стан. В 1628 г. упоминается церковь "Николы чуд. в селе Малышеве". В 1629 г. "Погост Николы чуд. в Малышеве, а в нем церковь Никола чуд. древяна вверх, а в церкви образы и книги и ризы и колокола и всякое церковное строение мирское приходных людей, да на погосте в церковных дворах поп Посник … >>

1871 год. Освящение Покровской церкви в Балаклее Ново-Серпухов (Балаклея). В сельской глуши, всякое, сколько-нибудь выходящее из ряда событие заставляет о себе говорить много и долго местных и окрестных жителей, так-как не ско­ро является другая тема на смену прежней. Таким событием в нашей местности было освящение 17 ноября 1871 года в слободе Ново-Серпухове перенесённого на другое место и заново-отстроен- наго храма в память праздника Покрова Пресвятой Богородицы. Но прежде я должен сказать несколько слов о минувшей судьбе этого храма и его прихожанах. Церковь Покровская, как я сказал, толь­ко перестроена в настоящее время; построение же её, церковные за­писи, относят к давно-минувшему времени, именно к 1791 году, н это – третьим уже зданием, так-как до упомянутого года в Балаклее было уже преемственно два храма в память Покрова Пр. Богородицы. В первоначальном строении храма этого, кроме балаклейцев, участвовали соседние мелкие помещики, населяв­шие окрестные хутора, по Донцу и Ба… >>

Впервые церковь в честь Архангела Михаила упоминается в архивных документах в 1803 году. Полностью церковь была построена к 1852 году, а в феврале 1859 года случился пожар, в результате которого основное здание церкви сгорело. Весь инвентарь и богослужебные процессии были временно перенесены в церковную сторожку. В 1863 году на средства прихожан была построена новая церковь, освященная в сентябре. Позже из-за ветхости, церковь была приписана к другой сельской церкви - во имя Святого великого князя Александра Невского. В 1899-1902 годах строилась другая церковь, которая получила название Михайло-Архангельская. Она была освидетельствована 16 июня 1902 года архитектором Г.П. Кусковым. Позже, в октябре 1906 года эта церковь была освящена. Здание церкви было кирпичным, "красивой архитектуры, высокое, светлое", просторное, с такой же колокольней. В состав причта входили: 1 священник, 1 диакон и 1 псалтырь. Согласно одной из клирических ведомостей за 1909 год, упоминаемой в справочнике Н. М… >>

МИХАЙЛО-АРХАНГЕЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ. Престольный день: 21 ноября. Количество алтарей: 1. Чтимые святыни: иконы Божией Матери "Тихвинская" и "Достойно есть". Название Архангельское (до этого его называли Новоархангельское, Цыгановка) село получило в честь Святого Архангела Михаила. В справочнике по Ставропольской епархии, составленном в 1910 году священником Н.Т. Михайловым, было написано о том, что в селе имелось 2 церкви и 2 прихода. "Село Архангельское (Цыгановка) Прасковейского уезда основано в 1840 г. В начале оно представляло небольшой хутор, названный "Цыгановкой", потому что он занял землю, предназначенную для поселения на ней цыган". (А. Твалчрелидзе). С построением первого храма в честь Архангела Михаила селу дано название "Архангельского". Первыми поселенцами были государственные крестьяне из великорусских губерний. Расположено село на ровном месте при р. Куме. Первый храм в честь Архангела Михаила был построен в селе в 1852 г. В 1859 г. он сгорел, а в 1863 г. новый храм был пос… >>

с. Арзгир Арзгирского района. ХРАМ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. Престольный день: 21 сентября. Количество алтарей: 1. Основано в 1876 году выходцами из южных губерний. Расположено при ручье Арзгир в небольшой балке Чограй. В селе до 1917 года было 2 церкви и 2 прихода. 1. Рождество-Богородицкая церковь. Построена в 1907 году, кирпичная. Причт: 2 священника, 1 диакон и 2 псаломщика. Церковно-приходских школ – 3. Министерских училищ – 3.2. Спасо-Преображенская церковь. Построена в 1901 году, каменная. Причт: 2 священника, 1 диакон и 2 псаломщика. В приходе имеется 1 церковно-приходская школа. Помещается в церковной сторожке. Министерских одноклассных училищ – 2. https://web.archive.org/web/20121231211416/http://www.sv-krest.ru/hramy/#2_1

с. Прасковея Буденновского района. ВОЗНЕСЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ. Количество алтарей: 1. Престольный день: 40-й день после Св. Пасхи. Чтимые святыни: икона-мощевик прп. Дивеевских жен Марфы и Александры. Село основано в 1781 г. на казенной земле. Народное предание приписывает основание села князю Потемкину-Таврическому. За время своего существования село много раз подвергалось нападениям сос стороны горцев. Село расположено частью на низменности, частью по скатам невысоких холмов и сообразно с этим делится на две части: верхнюю и нижнию. В каждой части села до 1917 г. имелось по одной церкви: Покровская церковь построена в 1787 г., деревянная. В 1856 г. перестроена. Церковные документы имеются с 1781 г. Вознесенская церковь построена в 1845-1851 гг., каменная. В церкви придел в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Вознесенский храм, вероятнее всего до 1910 г., являлся центром 8-го благочиннического округа Ставропольской губернии. Александро-Невская церковь построена в 1911 г. Свято-Троицк… >>

Церковь Святого Архистратига Михаила села Куликова, каменная, с таковою же колокольнею, построена в 1803 году. Престолы в честь: Архистратига Михаила и бесплотных Сил, и святого Иоанна Предтечи, празднования его Рождества. Причта по штату положено: священник и дьячок. Жалованье причту 96 рублей. Земли 33 десятины 88 квадратных саженей. План и межевая книга на землю имеются. Прихожан мужского пола 244, женского 314, и 1 раскольница; дворов 79. Приходских селений 8, на 4 верстах от церкви; препятствий в сообщении нет. Ближайшие церкви: Богородицкая села Минского и Благовещенская села Пушкина, в 4 верстах. В одном из приходских селений есть деревянная часовня. От Костромы 15 вёрст. Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленное на основании подлинных сведений, имеющихся по духовному ведомству... - СПб., 1863, стр. 53-54 Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленный на основании подлинных сведений и имеющихся по духовн… >>

Архангельская с. Куликово каменная, с такою же колокольней, построена в 1803 г. усердием прихожан. При церкви каменная сторожка и ограда - крытые железом; внутри ограды приходское кладбище. Престолов 2: а) в холодной во имя Архистратига Михаила (праздн. 6 сентября), б) в теплой во имя Иоанна Предтечи (праздн. 24 июня). Расстояние от Костромы 13 в. Ближайшие церкви: Крестовоздвиженская с. Манылова и Богородицкая с. Минского в 4 в., Николаевская с. Трестина и Благовещенская с. Пушкина в 4,5 в., Преображенская с. Спасского в Ямщиках в 5 в. Источник: Баженов И.В. Краткие статистические сведения о приходских церквах Костромской епархии. Кострома, 1911. В XVII в. по административно-территориальному делению село входило в Костромской уезд в Минский стан. В 1628 г. упоминается церковь "Михаила архангела в вотчине Новинскаго монастыря в селе Клокове (sic)". 1464-1473 гг. - Грамота с прочетом великого князя Ивана Васильевича в Кострому наместникам, тиунам, дворским и сотским с предписанием не… >>