Последние добавленные статьи
Арта, Монастырь Богородицы Като Панагиа.
Автор: Юрий Верещагин
, 2026-08-31
Священный монастырь Рождества Богородицы, или Кáто Панагия (более известный как Кáто Панагия), или «монастырь у дороги к источнику», как он упоминается в более старых источниках, расположен у подножия холма Перанти, примерно в 20 минутах ходьбы к западу от Арты, в идиллическом месте рядом с рекой Арахтос. Основан в 1250 году деспотом Эпира Михаилом II Дукой и его супругой, впоследствии причисленной к лику святых, Феодорой (память 11 марта). Его основание совпадает с периодом расцвета Эпирского деспотата.
Название Кáто Панагия (Нижняя Панагия) было дано монастырю, чтобы отличать его от монастыря Паригоритиссы, который расположен на более высокой отметке. Это один из трёх монастырей, построенных Михаилом в знак искреннего раскаяния (как сообщает нам агиограф святой Феодоры монах Иов (XVII век)) за супружескую неверность, в которую он впал с одной артской знатной дамой по имени Гангрина, от которой у него родилось двое незаконнорожденных сыновей. Два других монастыря — это Панагия Влахер… >>
Мийнала, Успения Пресвятой Богородицы, часовня.
Автор: Василий Артамонов
, 2026-08-31
Часовня в Мийнала была освящена в честь Успения Божией Матери. Размер часовни: 7,5 х 4,5 х 3 м. Реставрирована была в 1920 г. и сделано печное отопление. На колокольне было 2 колокола. До своей реставрации часовня в основании была прямоугольной, а над входом был открытый навес. На западной части открытая колокольня, окруженная перилами с художественной резьбой. Так же угловые столбы были профилирофаны. Крутую шатровую крышу колокольни украшали купол с крестом. Над храмом так же возвышались купол с крестом. С восточной и западной стороны лобовая доска бала в виде креста. По обеим сторонам было по два шестиклеточных окна. Наружные стены были прямыми с короткими углами, обшитые доской.
По своему виду часовня напоминала строение второй половины XIX столетия. В 1930 г. она признавалась столетней, но по сохранившимся фотографиям нельзя обнаружить очертаний, характерных для этого периода. К тому же она была построена на месте, где нет кладбища даже поблизости, что указывает на начало XIX век… >>
Медведь, Троицы Живоначальной, церковь.
Автор: Марина Зуйкова, 2026-08-31
Краткие исторические сведения
Датой основания села Медведь (Новгородская область, Шимский район; далее потексту – село Медведь) считается 1499 год. В летописных источниках, относящихся к первой половине тринадцатого века, упоминается о строительстве «городков» по Шелони и Мшаге. По данным писцовых книг Шелонской пятины, было зарегистрировано 630 населённых пунктов. Один из них Медведский погост. Так в стародавние времена называлось село Медведь. Местные предания связывают возникновение погоста с местами охот Александра Невского на медведей.
Всей властью на Новгородской земле управляло Новгородское Вече, а военачальник Александр Невский имел право на владение охотничьими угодьями в радиусе шестидесяти вёрст от Новгорода. И вот однажды во время охоты он встретил и убил самого большого медведя, который его чуть не заломал. После этого случая Александр Невский приказал выстроить на этом месте часовенку, которая стала основой церкви Живоначальной Троицы, а место назвать Медведем.
До вели… >>
Орхоменос, Успения Пресвятой Богородицы, церковь.
Автор: Юрий Верещагин
, 2026-08-30
Монастырь Панагии Скрипу находится в Орхомене, Беотия. От монастыря в наши дни функционирует только его кафоликон (церковь), который является самым важным памятником из серии храмов «переходного крестового» типа на греческой территории. Вероятно, храм был задуман как погребальный памятник его спонсора, Льва, протоспафария дворцовой стражи византийского императора (873/874 г. н. э.). Вертикальные солнечные часы украшают церковь Успения Богородицы (кафоликон) монастыря.
Монастырь Успения Богородицы, или монастырь Панагии Скрипу, находится в одноимённой местности (нынешний Афамас) в Орхомене, Беотия, напротив археологического участка города и древнего акрополя Орхомена. В этой местности путешественник Павсаний упоминает два святилища Харит и Диониса, которые до сих пор не обнаружены, но с большой вероятностью находились на месте, где в 874 году был построен монастырь Панагии Скрипу. Об этом свидетельствуют и раскопки, которые выявили снаружи (в ограде храма) строение микенского периода. … >>
Суздаль, Иоанна Богослова, церковь.
Автор: Марина Зуйкова, 2026-08-29
Ильинская церковь находится на правом берегу реки Каменки, на возвышенном месте, известном под названием Ивановой горы. А прежде, до конца XVII ст., она была на левом, возвышенном же берегу реки, на восточной стороне, близь городовой крепости, на том самом месте, где ныне Входоиерусалимская церковь. Суздальский митрополит Иларион перенес. Ильинскую церковь на Иванову гору, в свою Архиерейскую бобыльскую слободку, и построил ее на собственные средства в 1694 году. По правую сторону этой церкви, построена была в 1700 году тем же преосвященным Митрополитом отдельно теплая церковь во имя св. Ап. и Еванг. Иоанна Богослова. Обе церкви были деревянные. Ныне каменные, построенные: настоящая с престолом св. пр. Илии в 1744 г., а теплая с престолом Иоанна Богослова в 1771 году, иждивением прихожан.
Березин В. Д. Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии. Вып. 3. Владимир, 1896, с. 68-70
Церковь Иоанна Богослова при церкви Ильи Пророка (Ильинский храм) и колокольн… >>
Беляево, Никиты мученика, церковь.
Автор: Светлана Бубликова, 2026-08-29
Первая деревянная Никитская церковь появилась в Беляево в период с 1680 по 1683 год. Однако в исторических источниках встречаются разные данные о годе постройки каменного храма: в одних указывается 1813 год, в других — 1825.
В 1862 году село Беляево (также именовавшееся Беляево-Никитское) насчитывало 97 дворов и 705 жителей. К 1880 году число дворов выросло до 124, а жителей — до 844, а в 1911 году — 173 двора и 1395 человек. В селе также действовали двухкомплектное земское училище и церковно-приходская школа.
В 1942 году церковь была разрушена. Её взорвали, а строительные материалы вывезли для возведения взлётной полосы военного аэродрома «Шаршки». Сегодня на месте бывшего храма установлен памятный мемориал односельчанам.
Мухтолово, Рождества Христова (старая), церковь.
Автор: Светлана Бубликова, 2026-08-29
В архиве Нижегородской епархии за 1908 г. сохранились следующие сведения: «Церковь начата постройкою в 1854 г., освящена 18 октября 1858 г. тщанием прихожан, священника Иоанна Знаменского с прихожанами и благотворителей. Престолов в ней два: в постоянном, холодном в честь Рождества Христова престольное празднование совершается 25 дня декабря месяца; в приделе теплом во имя преподобных Зосимы и Савватия Соловецких чудотворцев, которым празднование совершается апреля 17 дня, 27 сентября» (Даты приведены по старому стилю – Авт.).
В 1883 г. храм и колокольню покрасили. Сделали это братья Григорий и Степан Зубовы из села Туркуши, о чем сообщала надпись на стене колокольни.
В 1898 г. деревянная церковь была оштукатурена, а в 1915 г. расписана. Была она большой и красивой, как говорят старожилы. Это видно и по сохранившейся старинной фотографии. Люди с благоговением и умилением ходили в храм, молились, неся Богу свои радости и горести.
В 1900 г. служил в храме священник И.М. Вознесенский, … >>
Мистрас, Софии, Премудрости Божией, церковь.
Автор: Юрий Верещагин
, 2026-08-29
Церковь Святой Софии (др.-греч. Ἁγία Σοφία, Hagía Sophía, букв. «Святая Премудрость»; греч. произношение: [aˈʝia soˈfia]), или Святая Премудрость, — византийская церковь в укреплённом средневековом городе Мистра, Пелопоннес, Греция. Она является частью более обширного археологического памятника Мистра, который включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Построенная в пределах дворцового комплекса, она выполняла функцию королевской дворцовой церкви до османского завоевания Мистры и её превращения в мечеть. Святая София Мистры была вновь обращена в христианскую церковь, когда Греция обрела независимость в начале XIX века.
Святая София была построена в XIV веке первым деспотом Мистры Мануилом Кантакузином, чьи монограммы сохранились на мраморных плитах церкви. Первоначально церковь была посвящена Иисусу Христу Жизнеподателю (др.-греч. Ζωοδότης Χριστός, Зоодотес Христос) и являлась кафоликоном мужского монастыря с тем же названием, о чём можно судить по печати Константинопольского патриа… >>
Афинеево, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.
Автор: Светлана Бубликова, 2026-08-29
Церковь села в окладных книгах 1628 г. записана так: «церковь Покровъ Пречистые Богородицы въ патриарше отчине въ селе Офинееве дани восемь алтынъ десятильнича гривна». Более подробные сведения о церкви находим в отказных патриаршего приказа книгах 1645—1647 годов; в них показано, что в церкви Покрова Пресвятой Богородицы «образы и свечи и книги и колокола и всякое церковное строение патриарше, a на церковной земле во дв. попъ Семионъ Кузьминъ, во дв. дьячекъ Исачко Герасимовъ, во дв. пономарь Ивашко Степановъ, просвирница Авдотьица, да церковныхъ бобылей 4 двора питаются отъ церкви Божии»; церковной земли в книгах значится: «пахотныя земли добрыя 20 чети въ поле, а въ дву по тому жъ, сена по речке по Колокше 15 копенъ; дворовъ въ сел — 18 крестьянскихъ и 9 бобыльскихъ».
В книгах Дворцового приказа 1669 года значится: «177 г. апреля въ день въ приселке Афинееве церковь во имя Покрова Пресвят, Богородицы во дв. попъ Симионъ у него сынъ Афонасий да Иванъ да Тимка да Левка, у Офонасия сы… >>
Мистрас, Монастырь Перивлепты.
Автор: Юрий Верещагин
, 2026-08-29
Хра́м Панаги́и Перивле́пты – храм в Мистре, построенный в середине XIV в. на частные пожертвования. В архитектурном отношении храм принадлежит к 2-колонному крестово-купольному типу, он не имеет нарфика, а западная сторона креста (в плане) значительно удлинена. Изнутри храм украшен хорошо сохранившимися фресками, которые по своим художественным достоинствам причисляются к выдающимся памятникам поздневизантийского изобразительного искусства. Одной из самых замечательных фресок Панагии Перивлепты является изображение Божественной Литургии на северной стене. В центре композиции – Христос Первосвященник, стоящий под балдахином; перед ним проходит процессия ангелов, несущих предметы, необходимые для совершения Евхаристии. В центре алтарной апсиды изображена Богоматерь, а в верхней части свода представлена сцена Вознесения.
Храм Панагии Перивлепты обладает единственной сохранившейся в Мистре купольной фреской, на которой в центре изображен Христос Пантократор, а по бокам от него, по нижней … >>
Юрьев-Польский, Троицы Живоначальной при соборе Георгия Победоносца, церковь.
Автор: Светлана Бубликова, 2026-08-29
Собор Троицы Живоначальной в Юрьеве-Польском был построен рядом с древним Георгиевским собором, между ним и Михайло-Архангельским монастырем. Строительство было начато в 1907 году, после четырехлетнего сбора пожертвований на строительство нового большого собора в городе. Необходимость такого собора была очевидна: Георгиевский собор, даже расширенный и перестроенный до неузнаваемости (его «очистили» от переделок уже реставраторы в советское время), не мог вместить в себя всех верующих, в особенности в праздники. Работы по строительству нового храма велись семь лет, и к 1914 году здание было завершено. Освящение храма несколько задержалось и состоялось только в 1915 году.
Новое величественное кирпичное здание собора в неорусском (или псевдорусском) стиле, украшенное богатым декором, напоминающим старинную резьбу русского узорочья, производило сильнейшее впечатление. Газета «Владимирские епархиальные ведомости» писала о нем так: «Новый собор величествен и красив… В нем может разместиться… >>
Мистрас, Монастырь Перивлепты.
Автор: Юрий Верещагин
, 2026-08-29
Перивлептос — кафоликон монастыря, посвящённого Панагии (Богородице), был построен в середине XIV века, вероятно, первым деспотом Мистры Мануилом Кантакузином и его женой Изабеллой де Лузиньян. Он относится к архитектурному типу двуколонного крестово-купольного вписанного храма с тремя пятиугольными снаружи апсидами в алтарной части и входом с северной стороны. Нынешний боковой нартекс является перестройкой существовавшей на этом месте ранее галереи.
Большая часть храма построена в системе клуазоне (с утопленным кирпичом), а вмурованные рельефы и плитки первоначально украшали тимпаны рукавов креста и восточный тимпан соответственно. Боковой нартекс с южной стороны храма, пещерный придел святой Екатерины с западной стороны и два смежных придела с восточной являются более поздними пристройками.
Из скульптурного убранства храма сохранились украшения темплона в диаконике, арочный киот на южном пилоне (вероятно, более позднее добавление), а также рельефные капители на северном пилоне и на… >>
Мистрас, Монастырь Перивлепты.
Автор: Юрий Верещагин
, 2026-08-29
На юго-восточном краю холма Мистры, в Като Поли (в Нижнем Городе) рядом с обрывистой скалой был построен монастырь Перивлептос, посвященный Богородице. К нему ведут две дороги: одна, идущая от Митрополи (кафедрального собора), а вторая – спускается от Монастыря Пантанасса.
Монастырь вероятнее всего основали в середине XIV века первый правитель Мистры Мануил Кантакузин (1348-1380) и его жена Изабелла de Lusignan. Этот вывод позволяет сделать мраморная плита над аркой ворот монастырской ограды, на которой изображены два льва, окружающих инициал Перивлептос, а под ними – ряд цветков лилий. Стоящие друг против друга львы составляют герб семьи Михаила Кантакузина и его жены, а цветки лилий – это франкский декоративный элемент, который встречается и в других местах храма, указывая на западное художественное влияние и на франкское происхождение Изабеллы. Мраморная плита была установлена на этом месте в 1714 году, как сообщается в надписи, высеченной в нижней части плиты. Возможно, что в нише… >>
Мистрас, Монастырь Перивлепты.
Автор: Юрий Верещагин
, 2026-08-29
Монастырь Перивлептос (греч. Μονή Παναγίας Περιβλέπτου) — поздневизантийский монастырь в Мистре, Греция. Вероятно, он был построен в середине XIV века первым деспотом Мореи Мануилом Кантакузином и назван в честь одного из самых прославленных монастырей византийского Константинополя. Фрески в главном храме, датируемые периодом между 1348 и 1380 годами, представляют собой очень редко сохранившийся поздневизантийский цикл, имеющий ключевое значение для понимания византийского искусства.
Монастырь назван в честь Святой Марии Перивлепты из византийского Константинополя (Стамбула). Монастырь встроен в склон скалы, при этом пещера служит опорой для сооружения. Этот архитектурный стиль известен как «стиль Мистры» и распространён в нескольких церквях и монастырях этого региона; данный стиль характеризуется сходством с замком. Построен из тёсаного камня с инкрустированным кирпичом. Сложность и уникальные вариации внешних форм создают внутри монастыря внутреннюю поверхность, которая идеально под… >>
Мистрас, Монастырь Богородицы Вронтохион.
Автор: Юрий Верещагин
, 2026-08-29
В Като Поли (Нижнем Городе) Мистры, рядом с крепостной стеной стоит самый древний и самый крупный монастырь на горе, монастырь Вронтохион. Его название упоминается в золотых буллах, изображенных на фресках в часовне главного собора, и должно быть было связано с наименованием местности, фамилия владельца которой была Вронтохион.
Монастырь был основан в конце XIII века. Он подчинялся Константинопольскому патриарху, располагал большими богатствами и множеством привилегий и являлся центром духовной жизни Мистры. Здесь находилась одна из богатейших и крупнейших библиотек, и здесь преподавали замечательные личности, такие как Георгий Плифон.
На территории монастыря возвышаются две внушительные церкви, одни из самых красивых в Мистре: храм Святых Феодоров (Агион Феодорон) и храм Богородицы Панагия Одигитрия, называемый и Афентико.
Храм Святых Феодоров был построен в период 1290-1295 гг., он был вторым старейшим на холме после Митрополи (кафедрального собора). Он был также первым главным со… >>
Агия Триада, Успения Пресвятой Богородицы, церковь.
Автор: Юрий Верещагин
, 2026-08-29
15 августа торжественно празднуется византийский храм Успения Пресвятой Богородицы в Агия-Триада Мермбака Арголиды.
Во вторник 13 августа 2019 года в храме Святой Троицы была совершена вечерня и святая Параклисис (молебен), а затем состоялся перенос Святой иконы Успения Богородицы в византийский храм (Вузи), где пели хвалебные песнопения Богородице. Это византийская церковь, посвящённая Успению Богородицы и относящаяся к XI веку. Вечерню и молебен Панагии совершили священники отец Иоанн и отец Георгий Митросилис. Икона будет оставаться в византийском храме до самого праздника, после чего после Божественной литургии она возвращается в новую церковь села.
В красивом и историческом селе Агия-Триада (Мермбака) можно увидеть византийский храм исключительного архитектурного стиля и большой исторической ценности. Это храм Успения Богородицы, или просто Панагии. Этот храм является одним из самых значительных византийских храмов периода Комнинов и, по мнению исследовательницы Дианы Антонакату… >>
Агия Триада, Успения Пресвятой Богородицы, церковь.
Автор: Юрий Верещагин
, 2026-08-29
Священная церковь Успения Пресвятой Богородицы в Бермпаке (современная Агия-Триада). На южной окраине села находится франко-византийская церковь Успения Богородицы — один из величайших средневековых памятников на греческой территории. Церковь относится к сложному крестово-купольному типу с четырьмя колоннами и построена над трёхуровневым криптом; для нижней части использован массивный древний камень, а для верхней — техника клуазоне (утопленный кирпич). Вопрос о её основании и датировке уже десятилетия находится в центре археологических исследований. Наиболее распространённое мнение относит её к 1280 году из-за готических элементов (широкое использование резного известняка, сдвоенные колончатые арочные окна, купол на колоннах и т. д.), а также инкрустированной керамики, которая оживляет внутренние поверхности, среди которых выделяются чашки протомайолики из Южной Италии. К западным элементам относится и однокамерный крипт под алтарём. Стены церкви украшены древними материалами, среди к… >>
Юрьев-Польский, Троицы Живоначальной при соборе Георгия Победоносца, церковь.
Автор: Светлана Бубликова, 2026-08-28
Собор Троицы Живоначальной в Юрьеве-Польском был построен рядом с древним Георгиевским собором, между ним и Михайло-Архангельским монастырем. Однокупольный храм в стиле классицизма, примыкавший с северо-восточной стороны к Георгиевскому собору. Сооружён в 1809-1817 гг. на месте небольшого бесстолпного храма-усыпальницы князя Святослава, выстроенного, вероятно, во 2-й пол. XIII в.
Строительство было начато в 1907 году. Работы по строительству нового храма велись семь лет, и к 1914 году здание было завершено. Освящение храма состоялось в 1915 году. Второй престол Крестовоздвиженский. Троицкий собор служила тёплой церковью при Георгиевском соборе. Троицкий собор был выстроен в псевдорусском стиле, украшен богатым декором, напоминающим старинную резьбу русского узорочья.
В церкви покоились останки местно чтимых князей Святослава (Гавриила) Всеволодовича (+1252) и его сына Димитрия Святославича (+1269).
Разборка церкви, как поздней пристройки, намечалась в начале 1910-х гг., однако осуще… >>
Ханья, Монастырь Хрисопиги.
Автор: Юрий Верещагин
, 2026-08-28
Священный монастырь Панагии Хрисопиги (также известный как монастырь Хриссоскалитисса) находится в номе Хания, в районе Киссамоса, в самой юго-западной оконечности Крита. Он расположен примерно в 1 километре от моря и в 7 километрах от деревни Кунтура. Монастырь построен на отвесной скале на высоте 440 метров, откуда открывается величественный вид на море. Он посвящен Панагии Живоносному Источнику и празднует в пятницу Светлой седмицы. Это исторический монастырь, основанный в 1883 году, хотя его церковь была построена в XVII веке. На территории монастыря находится большая каменная колокольня, датируемая 1843 годом. Свое название монастырь получил от иконы Богородицы, которая, по преданию, была найдена в этой местности пастухом. Название «Хрисопиги» означает «золотой источник».
У входа в монастырь находится небольшая часовня, посвященная Святой Марине, которая является одним из самых примечательных памятников этого района. В церкви, построенной на скале, находится источник со святой во… >>
Ханья, Монастырь Хрисопиги.
Автор: Юрий Верещагин
, 2026-08-28
Священный монастырь Живоносного Источника, или Хрисопиги, был основан в конце XVI века врачом Иоанном Хартофилаком на месте, где уже действовал небольшой монастырь. Архитектурный комплекс монастыря имеет форму вытянутого четырёхугольника, в центре которого находится трёхапсидный купольный кафоликон, расширенный в 1863 году за счёт пристройки нартекса и боковых часовен. В период венецианского владычества Хрисопиги переживал период большого расцвета, а в 1645 году его игумен Филофей Скуфос участвовал в обороне города против османов. Монастырь понёс значительные разрушения от османов и в 1821 году был покинут. Во время Второй мировой войны монастырь использовался как административный штаб немецких оккупационных войск, и лишь в 1976 году он был вновь восстановлен новым женским сестричеством. Из реликвий монастыря на протяжении веков сохранилось небольшое число икон, священных сосудов, рукописей, книг и облачений.
По материалам свободной энциклопедии «Греческая Википедия»:
Святой монастыр… >>