Последние добавленные статьи

В 1800 году в деревне стояло 2 церкви - зимняя Никольская и летний храм Илии Пророка. В разное время священниками церкви села Ведлозера Ведлозерской волости Олонецкого уезда были Николай Ефимович Скворцов, Михаил Матфеевич Морошкин и Петр Андреевич Малинин; диаконом был Иоанн Иоаннович Беляев, а псаломщикам - Андрей Стефанович Николаевский и Федор Андреевич Пименов. В безбожные годы советской власти Ильинская церковь была упразднена и переделана в спортзал, а чуть позднее, в 1980-е годы, ее и вовсе разобрали. https://eparhia10.ru/places/ilinskij-hram-pos-vedlozero/

Духосошественская церковь (во имя Сошествия Святого Духа) была построена в 1800 - 1802 гг. на месте деревянной. Имела два престола. Сама церковь была однокупольной, довольно изящной, в стиле классицизма. Колокольня же строилась в башенном стиле, из-за этого смотрелась слишком тяжелой по отношению к церкви. Церковь национализировали в 1918 году на основании Декрета об отделении церкви и государства. Была закрыта 21 февраля 1930 года, а затем – в середине 1930-х гг. – разобрана. Находилась на перекрестке Покровского переулка (ул. Коммунистическая) и Духосошественской улицы (ул. Большевистская). Из её кирпичей был построен трехэтажный жилой дом по адресу: улица Большевистская, 58. https://saransk.13rus.ru/culture/6/10/ 5) Г. Саранска храм в память Сошествия Св. Духа, а в нижнем этаже во имя св. Иоанна Воина, каменный, построен в 1800 г. Причта положено: священник и псаломщик. Жалованья священнику 294 р., псаломщику 98 р. Дом для священника церковный. Прихожан м. п. 377, ж. п. 429. Прихо… >>

Церковь Михаила Архангела в Саранске С 1660-х до 1764 гг. в Саранске существовал женский Казанский монастырь. Обитель Казанско-Богородицкий женский монастырь до наших дней не сохранилась: её упразднили в 1764 году. Церковь Михаила Архангела была частью монастырского комплекса. Тёплый храм при Казанской церкви построен во 2-й половине XVIII в. Двусветный одноглавый четверик с алтарём и притвором. В 1734 году игуменья Улиания (Жмакина) обратилась в Казанский приказ с просьбой разрешить построить две новые церкви: одну холодную (во имя Казанской Богоматери и Алексия-митрополита), а вторую — тёплую, во имя Архангела Михаила. Разрешение получили, и игуменья возвела небольшой каменный храм. Игуменья Улиания не ограничилась перестройкой деревянного храма и возвела небольшой каменный храм для богослужений в зимнее время, как она и просила в челобитной. В монастырском комплексе этот храм не был особо заметным из-за ничтожных размеров и максимально упрощенного облика: рядом с Казанской церковь… >>

Скит «Святых Архангелов» — Берка был основан стольником Михалчей Кындеску и его женой Александриной Кантакузино в 1694 году. В период 1984–1987 годов церковь «Святых Архангелов Михаила и Гавриила» была укреплена, а нынешняя живопись (заменившая первоначальную, выполненную известным зографом Пырву Муту) — работа руководителя бузэуской школы зографов питара Николае Теодореску. Известный также под названием «Монастырь-крепость Берка», скит расположен на вершине холма при въезде в одноимённый населённый пункт, с широким видом на вековые леса поблизости, из-за чего историки считают его подлинными укреплёнными воротами долины Бузэу. Скит был задуман как монастырь крепостного типа: центральный двор и церковь обнесены большими кирпичными стенами, подобно другим брынковянским обителям. Это женский скит, недавно отремонтированный. Престольный праздник: 8 ноября — Св. Архангелы Михаил и Гавриил Указания по ориентированию: доступ осуществляется с DN 10 Бузэу — Брашов, от населённого пункта Сэтук… >>

Кладбищенский храм равноапостольных царей Константина и Елены был приписан к Спасскому собору. Построен в 1780-1782 гг. Невысокий двусветный четверик, перекрытый высоким купольным сводом, с трёхъярусной колокольней середины XIX в. Храм закрыт в 1930 г. Позднее был снесён. На месте кладбища и церкви в наши дни расположен вещевой рынок. "Спасский собор в г. Саранске... Собору принадлежали каменная свечная церковная лавка с комнатами для сторожей; 2-этажный дом, помещения которого сдавались под 2 начальные школы. К нему были приписаны тюремная церковь во имя Святого Тихона Воронежского и Задонского Чудотворца (1869 г.) и кладбищенская — во имя Святых равноапостольных царей Константина и Елены, построенная на средства купца Сыромятникова в 1789 г."... 1) Г. Саранска соборный храм во имя Всемилостивого Спаса, каменный, построен в 1860–85 г., расстоянием от г. Пензы 118 в. В старом соборе Знамения Божией Матери богослужения за ветхостью не совершаются. К собору приписана кладбищенская церк… >>

В старинном граде Козельске, на возвышенной части города, устремил свою главку огромной ротонды и шпиль колокольни к небу белоснежный, с зелёной кровлей каменный храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Сохранившаяся до наших дней кирпичная церковь с каменной колокольней выстроена в 1810 г. поручиком Федором Ивановичем и Евдокией Авраамовной Рахмановыми в стиле русского классицизма. Есть сведения, что каменная церковь построена не на пустом месте, ещё с 1709 г. там возвышался деревянный храм. Но со временем церковь, срубленная из дерева, обветшала и требовала капитального ремонта либо разбора. Представительные люди Козельска совместно с прихожанами решили строить церковь из кирпича, что и было выполнено после получения положительного ответа из Калужской Духовной консистории. Храм, выстроенные перед Отечественной войной 1812 года, получился трехпрестольным: главный престол в честь Благовещения Пресвятой Богородицы освящен в 1810 г.; левый придел в расширенной трапезной – во имя… >>

Монастырь Берка — ансамбль исторических памятников, расположенный на территории села Берка, коммуна Берка. В Национальном археологическом реестре памятник значится под кодом 45110.02. Скит был построен боярами Кындеску около 1694 года и действовал вплоть до секуляризации монастырских имуществ в 1864 году, после чего его церковь стала приходской. Из-за своего расположения на видном холме монастырь использовался в годы обеих мировых войн как военный наблюдательный пункт и был подвергнут бомбардировке во Вторую мировую войну. Он не был восстановлен в период коммунистического режима, и лишь в 2003 году сюда пришли жить первые две монахини из монастыря Рэтешть. Ансамбль состоит из пяти памятников: церковь «Св. Архангелов Михаила и Гавриила» (код LMI BZ-II-m-A-02363.01), руины игуменских домов (код LMI BZ-II-m-A-02363.02), кельи (руины) (код LMI BZ-II-m-A-02363.03), колокольня-башня (руины) (код LMI BZ-II-m-A-02363.04), ограждающая стена (руина) (код LMI BZ-II-m-A-02363.05). По материалам… >>

Каменная Казанская церковь находилась в центре города. Церковь была большая, одноглавая, имела высокий восьмигранный барабан, прорезанный узкими окнами, восьмискатный купол с небольшой барочной главкой, аккуратной и плавной. Колокольня на четырёхугольном основании, поднимавшемся высоко, до уровня карниза барабана храма, покоилась восьмигранная открытая звонница. На старой фотографии трапезная и колокольня имели с храмом общие стены и составляли композиционное целое. Архитектурный замысел церкви наложил отпечаток и на конструктивные детали. Высота фрагментов строго выверена: площадка звонницы поднималась вверх точно на такое же расстояние, как и глава — до карниза; звонница с полукруглой восьмигранной кровлей и башенкой на уровне яблока под крестом главы — завершалась колокольня узким и вытянутым шатром, почти шпилем, имевшим слуховые окна на гранях. Грани чередовались между собой: на одной грани два окна, на следующей — одно, и так далее. Колокольня Казанской церкви имела широкие окн… >>

Свети Стефан, более известная как Свети Стефан Панцир, — македонская пещерная церковь, которая находится в охридском селе Шипокно, сразу над населённым пунктом Свети Стефан. Церковь является главным монастырским храмом Шипокничского монастыря. Церковь расположена в пределах села Шипокно, сразу над региональной дорогой Охрид — Свети-Наум, над последними строениями нового туристического посёлка Свети-Стефан. Чтобы добраться до неё, нужно свернуть налево с дороги на Свети-Наум и продолжить над профсоюзным домом отдыха «Орце Николов». Считается, что она была воздвигнута в течение XIII века. Церковь наполовину встроена в скальную полость. Свою живопись она получила в XIV и XV веках благодаря помощи широкого круга ктиторов из Охрида и окрестных сёл. На это указывает надпись, написанная в нише диаконника, из которой узнаётся, что дарителями были жители Великого-Вароша, то есть города Охрид, и люди из соседних сёл: Шипокно, Горица и Коньско. Внутреннее пространство пещерной церкви расписано… >>

Монастырь Црковница принадлежит Нишской епархии Сербской православной церкви. Находится в селе Црковница, на территории города Лесковац. Посвящён святому Симеону Столпнику. Согласно историческим данным, монастырь происходит из второй половины XVI века. По преданию, храм входил в состав монастырского конака, в котором веками жили монахи. Перед алтарной апсидой растут два огромных старых дуба, возраст которых специалисты оценивают более чем в 600 лет. За время своего существования он неоднократно разрушался турками. Храм был полностью восстановлен и освящён в 2006 году трудами и на средства ктитора Спирославы Раденкович, которая до своей смерти жила в монастырском конаке. По материалам свободной энциклопедии «Сербская Википедия»: Крковницкий монастырь — Википедия, свободная энциклопедия

Рудничко Николье — женский монастырь, принадлежащий Шумадийской епархии Сербской православной церкви, который находится близ Доньей-Шаторни, в 12 километрах от Тополы. Монастырь был воздвигнут в 1425 году. Его ктитором был вельможа Никола Доренович, верный слуга господина деспота (Стефана Лазаревича), как он сам подписался в ктиторской надписи, высеченной на перемычке входа в нартекс. Монастырь был повреждён после первого натиска османов в середине XV века, восстановлен в начале XVII века, когда был возведён и расписан западный притвор. В XVIII и XIX веках монастырь Николье был важным культурным и политическим центром в этой части Сербии. Он был сожжён и разграблен Сали-агой в 1803 году. Монашеская жизнь в нём замерла во второй половине XIX века, так что монастырская церковь после этого использовалась как приходская вплоть до 1990 года, когда вокруг церкви вновь сформировалось монашеское сестринство. Работы по исследованию и консервации всей церкви начались в 1979 году, а последнее в… >>

На восточных склонах горы Рудник, к юго-западу от Тополы, находится монастырь Николье. Церковь воздвиг в 1425 году Никола Доренович, знатный вельможа деспота Стефана Лазаревича. О его ктиторстве свидетельствует пространная надпись, высеченная на каменной перемычке западного портала притвора. Турецкие переписи упоминают монастырь Николье с владениями в XVI веке; в 1528 году в монастыре было два монаха. Церковь Святого Николая в составе монастыря Николье, воздвигнутая как родовая задужбина, находится на самом левом берегу Никольского ручья, на южной окраине села Доня-Шаторня (5 километров к северо-западу от Страгара, 11 километров к юго-западу от Тополы). Ктиторская надпись над порталом, между башней и нартексом, уточняет, что монастырь воздвиг в 1425 году вельможа деспота Стефана Лазаревича Никола Дорянович, который скончался до завершения своей задужбины. На основании записей, вырезанных на каменных блоках северного фасада церкви (ныне покрытых штукатуркой), делается вывод, что во вто… >>

Николе (серб. Никоље) (Николе-Рудничко), женский монастырь во имя святителя Николая Чудотворца Шумадийской епархии Сербской Православной Церкви. Расположен близ села Доня-Шаторня Шумадийского округа (Сербия). Предположительно был основан во время правления сербского деспота святого Стефана Лазаревича. Согласно ктиторской славянской записи 1425 года, сохранившейся на мраморной плите над порталом храма и выполненной искусным каллиграфическим почерком, обитель построил местный правитель Никола Дорьенович; какие-либо другие сведения о нем или его семье не сохранились. На территории обители не обнаружено средневековых могил, поэтому скорее всего ее возникновение не связано с созданием семейного некрополя. После османского завоевания сербских земель Николе упоминается в различных документах 1476/78, 1516, 1525 годов и 40-х годов XVI века. О монашеской жизни в этот период свидетельствуют и надписи, вырезанные на каменных блоках северного фасада храма. Несмотря на частые разорения османскими … >>

Говорят, что церковь заложили в 1785–1786 годах на средства самой императрицы Екатерины II, которая якобы посетила усадьбу. Существует предположение, что императрица Екатерина, возвращаясь из Крымского путешествия, инкогнито свернула в Красное, пробыла там один-два дня и через некоторое время догнала свой вояж уже близ Москвы. Также на фронтоне храма была сделана надпись: «Отъ щедротъ великiя Екатѣрины», которая являлась своеобразной данью памяти императрице, возвысившей Ермолова и даровавшей ему чины и деньги, на которые и была куплена усадьба. Неслучайно в иконостасе рядом с иконами Спасителя и Пресвятой Богородицы находилась икона Небесной покровительницы Екатерины II – святой великомученицы Екатерины. Факт пребывания царицы в Красном документами не подтвержден. Тем не менее специально выбитая медаль-жетон и приготовленный к этому высокому визиту символический молоток для закладки храма – свидетельство того, что местные предания вполне могут быть справедливыми. Однако историки отме… >>

На южных склонах Венчаца находится монастырь Брезовац с церковью, посвящённой Святому Архангелу Михаилу. Церковь представляет собой однонефное здание с полуцилиндрическим сводом, построенное из бутового камня и известкового раствора. Она состоит из алтарного пространства, наоса и притвора, общими размерами 19,3 × 6,4 м. Алтарная апсида полукруглая как снаружи, так и изнутри. Фасад оштукатурен и побе́лён. Следов фресок внутри церкви нет. Первоначально церковь имела экзонартекс (внешний притвор), который был снесён в 2008/09 году. На южной стене есть двери, ведущие в западную часть наоса. На северной стене наоса находится ещё один вход в церковь. Косяки южных и северных дверей наоса каменные. Восточный косяк северной двери украшен пластической декорацией в виде креста, часто встречающейся на надгробиях, под которой вырезан 1824 год. Поэтому не исключено, что это может быть надгробная плита, вторично использованная для этой цели. В обосновании решения, основанном на предании и надписи в… >>

Церковь Святого Архангела Михаила — церковь монастыря Брезовац, ктитором которого является деспот Георгий Бранкович и которая находится в одноимённом селе близ Аранджеловца. Принадлежит Шумадийской епархии Сербской православной церкви. Церковь представляет собой недвижимое культурное достояние как памятник культуры, согласно решению Института по охране памятников культуры в Крагуеваце № 94/1 от 24 марта 1969 года. Церковь XV века с новопостроенным конаком находится на склонах горы Венчац в ущелье реки Каменицы на десятом километре от Аранджеловца по дороге от села Баня к Шаторне и Руднику. Согласно ктиторской надписи, вмурованной над южными дверями церкви, видно, что монастырь воздвиг деспот Георгий Бранкович в 1444 году. Текст надписи на старославянском гласит: «1444, Георгий деспот Бранкович Смедеревац, ктитор монастыря под крылом города Венч. Нарек храм святого архистратига Михаила Церкви и преставился 1457. А после того церковь пела 155, а того числа опустела. Была пуста до 1795 л… >>

Монастырь Брезовац находится в пределах села Брезовец на юго-восточной стороне горы Венчац, над ручьём Каменица, в пяти километрах к юго-востоку от Аранджеловца и в шести с половиной километрах к западу от Тополы. Согласно позднее установленной надписи, вмурованной над южными дверями церкви, видно, что монастырь построил в 1444 году деспот Георгий Бранкович, что он действовал в течение следующих ста пятидесяти пяти лет, а затем до 1795 года был пуст. Во время своей активности он был важным коммуникационным пунктом на главном пути, который вёл из Белграда через монастырь Павловац к Руднику, Островице, Жиче и Косову. Составители османских переписей идентифицируют церковь в Брезовце с монастырём Святых Архангелов у села Шаторня, который имеет и другое название — Рахичич, Раичич, Раланчичи. В дефтерах видно, что монастыри чаще всего обрабатываются жителями окрестных поселений, что наводит на вывод, что монашеское братство не было многочисленным. Единственный раз в 1528 году упоминается мо… >>

11) Г. Саранска Тихвинский (кладбищенский) храм с приделом во имя св. Димитрия Солунского, каменный, построен в 1797 г. К сему храму причислена церковь во имя св. муч. Анастасии при богадельном доме, каменная, построенная в 1897 г. Причта положено: священник и псаломщик. Дома церковные. Жалованья от городской управы 200 р. Братского дохода 287 р. Причтового капитала при Тихвинской церкви 100 р. и при Анастасиевской церкви 2800 р.; от богадельни причт получает 93 р. в год. Прихожан м. п. 4, ж. п. 25. Пензенская епархия: историко-статистическое описание: с картой Пензенской губернии. - Пенза: издание редакции Пензенских епархиальных ведомостей, 1907. С. 257 Прим. мод.: формат исходного текста адаптирован к единому стилю текстов в Каталоге, орфография приведена в соответствие современным нормам русского языка

Живопись храма архангела Михаила под фантастическим Борачским кршем, возвышающимся над Гружей, уже два века привлекает путешественников, учёных и художников. Это единственная сохранившаяся церковь из примерно десяти, которые, по преданию, имел «славный город Борач», резиденция деспота Стефана. Все посетители замечают, что в борачской церкви весьма необычным образом изображены защитники сербского войска — архангел Михаил, «Божий архистратиг», и святые воины Георгий и Димитрий. Их лица на фресках очень молоды, почти мальчишеские, и хотя их доспехи повреждены в битвах, на их лицах витают необычные таинственные улыбки. Такое изображение тем более странно, что церковь расписана в 1553 году, в период после падения Сербской деспотовины, которое летописцы описали словами: «Агаряне шли, и ничто не могло их остановить. Турки, как крылатые змеи, летали, сжигали сёла и города, церкви и города разрушали». — Молодые лица архангела и святых воинов, возможно, являются воспоминанием о последних защит… >>

2) Г. Саранска храм в честь Казанской иконы Б. Матери, каменный, построен в 1770 г. Церковного капитала 3544 р. Причт состоит из священника и псаломщика. Жалованья 392 р. Братского дохода 608 р. Причт пользуется % с капитала 2350 р. Дома церковные. Прихожан м. п. 331, ж. п. 368. Приход состоит из горожан и дер. Владимировки и Александровки (в 8 в.). Церк.-прих. попечительство за время своего существования (с 1891 г.) располагало суммой 2713 р., которая расходовалась частью на церковь (214 р.), частью на причт (116 р.), частью на благотворительность (821 р.), попечительство имеет двухэтажный дом, в котором помещается школа и квартира псаломщика. Церк.-прих. школа. Пензенская епархия: историко-статистическое описание: с картой Пензенской губернии. - Пенза: издание редакции Пензенских епархиальных ведомостей, 1907. С. 255-256 Прим. мод.: формат исходного текста адаптирован к единому стилю текстов в Каталоге, орфография приведена в соответствие современным нормам русского языка