Последние добавленные статьи

«…Главная церковь монастыря была заказана местным правителем Константином Брынковяну и задумана как его семейный мавзолей. Она также должна была отражать богословские, духовные и политические идеи, связанные с сетевым положением Валахии на рубеже XVIII века. Большая церковь монастыря — заложенная в 1690 году и освящённая в честь святых императоров Константина и Елены — была построена по триконховому плану, состоящему из центрального литургического пространства, окружённого апсидой алтаря и двумя боковыми апсидами с севера и юга. Она также имеет два купола: один над нефом (наосом), другой над расширенным нартексом (пронаосом). Портал с западной стороны отмечает вход в церковь и защищает богато резной каменный портал. По своей архитектуре и убранству церковь Хурезийского монастыря следует давней валашской традиции княжеских храмов. Фрески церкви и иконы богато позолоченного и расписного иконостаса — одного из самых выдающихся произведений скульптуры того периода — были завершены к 1694… >>

Расположенный в уезде Вылча, у подножия гор Кэпэцыний, монастырь Хорезу (Хурези) считается самым представительным сооружением в стиле брынковян. Этот храм, чьим престольным праздником является день святых Константина и Елены, был построен между 1693 и 1697 годами, в правление Константина Брынковяну. С 1993 года он включён в наследие ЮНЕСКО. Весь монастырский комплекс занимает более 3 гектаров и включает сам монастырь, церковь Болницей (больничную), основанную госпожой Марией (женой Константина Брынковяну), построенную в 1696 году и расписанную Предой Николае и Янаке; затем скит Святых Апостолов, расположенный в 50 метрах к северу, основанный великим архимандритом Иоанном в 1698 году и расписанный Иосифом и Иоанном в 1700 году; а также скит Святого Стефана, названный в честь старшего сына господаря, построенный в 1703 году и расписанный Янаке, Истрате и Харинте. Название монастыря происходит от слова «хухурези» (неясыти, или филины) — вида ночных птиц с пёстрым оперением. Согласно лег… >>

«…Но самые важные изменения в архитектуре Валахии этого периода произошли во время правления Константина Брынковяну (1688—1714 гг.). Запоздалые отзвуки итальянского ренессанса, начавшие проникать либо непосредственно, либо через Трансильванию, придали своеобразные черты архитектурным деталям, выполненным из камня с богатой резьбой: порталам, наличникам окон и дверей, пояскам, балюстрадам, колоннам и т. д. Ансамбль монастыря Хурез в районе Питешти, главная постройка Константина Брынковяну, наглядно показывает красоту форм и деталей новой архитектуры с её тенденцией к регулярности в разработке ансамблевой композиции, навеянной влиянием итальянского ренессанса и сочетающейся здесь с типично румынскими приемами композиции и убранства церквей и свободой в размещении крылец…» Источник: Глава «Архитектура Молдавии и Валахии. Архитектура XVII в. и первой трети XVIII в.». «Всеобщая история архитектуры. Том 3. Архитектура Восточной Европы. Средние века». Автор: Ионеску Г.; под редакцией Яралова… >>

Мижеркасы. Церковь Троицы Живоначальной. По сведениям переписи 1859 года, в Мижеркасах было 44 двора, проживало 178 мужчин и 182 женщины. По итогам переписи 1897 года - 102 двора, 618 человек, из которых 314 мужчин, 304 женщины. Деревня росла и с прибавлением улицы Тукас в 1901-1910 годах она стала длиннее на два километра. В 1890 году в Мижеркасах начали строить церковь, строительство которой продолжалось в течение двенадцати лет. Церковь была деревянной и очень красивой. Освящена была церковь в честь Святой Троицы. В 1930 году церковь закрыли, сняли крест и колокола. По материалам сайта: https://vk.com/wall-54810629_1236

Церковь Доманней (около 1683) основана Марией Доамной, второй женой Сербана Кантакузино (1678-1688), церковь изначально была часовней боярского дома Сербана Кантакузино, предназначенного для будущей княжеской резиденции. Роспись фрески является оригинальной, но эту церковь стоит посетить, хотя бы для того, чтобы полюбоваться замысловатым рисунком резной деревянной двери и чудесным скульптурным каменным порталом с надписью выше. Примечательны основания и заглавные части столбов, вырезанных также восточными мотивами. По материалам сайта Бухарест Необнаруженный: https://unknownbucharest.com/ https://unknownbucharest.com/doamnei-church/

649. с. Теплый Стан при рч. Медянке. Храм каменный, построен в 1830 г. помещиками Сеченовым и Филатовым. Престолов в нем четыре: главный в честь Владимирской иконы Божией Матери и в приделах: в одном во имя Архистратига Божия Михаила, в другом в честь Ахтырской иконы Божией Матери и в трапезе во имя Святителя и Чудотворца Николая. Церковной земли: 1/2 десят. усадебной и 33 дес. пахотной. Причт состоит из священника, диакона и псаломщика. Дома у священника и диакона собственные, построены на Церковной земле; псаломщик живет на квартире. Жалованья от казны: священнику 300 руб., диакону 150 руб. и псаломщику 100 руб. Прихожан: в селе Теплом Стане (зем. больница; н. р.) в 249 двор. 784 муж. и 806 жен.; в дер. Золотушке (при рч. Кише, в 3 вер.; н. м.) в 107 двор. 201 м. и 326 жен.; в дер. Мамлейке (Степная Вишенка, при рч. Кише, в 3 вер.; н. м.) в 56 двор. 169 м. и 188 ж.; всего в 112 двор. 1244 м. и 1320 ж. Есть земская школа. Ближайшия села: Свинуха в 3 вер., Бахаревка в 5 вер., Алферье… >>

Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы — деревянный православный храм в микрорайоне Портпосёлок города Тольятти. Построен в 1998-2000 годах в память о главном соборе Ставрополя-на-Волге, который был затоплен при строительстве Куйбышевской ГЭС в 1950-х годах. 28 августа 1995 года в Портпосёлке города Тольятти недалеко от берега Волги установили крест и освятили место под строительство нового храма. За основу был взят проект храма-часовни Державной иконы Божией Матери на Пречистенской набережной, возле Храма Христа Спасителя. В декабре 1998 года началось строительство Успенского комплекса, в который входят: Храм Успения Пресвятой Богородицы, корпус вспомогательных служб (просфорня, златошвейная и иконописная мастерские, трапезная, библиотека, воскресная школа), сторожка и дом священника. 28 августа 2000 года состоялось полное архиерейское освящение храма. Была установлена звонница из 9 колоколов. Закончено оборудование крестильни в цокольном этаже храма. 

338. с. Порецкое при p. Суре Храмов пять: 1) главный храм каменный, построен в 1730 г. крестьянином Артемием Андр. Кожиным; в 1852 г. помещицей г. Мятлевой распространена трапезная часть храма и пристроен новый придел; каменная колокольня построена отдельно от храма в 1856 г.; храм обнесен каменной оградой. Престолов в нем три: главный (холодн.) во имя Живоначальные Троицы и в приделах (тепл.): а) в честь Успения Божией Матери и б) во имя Святителя и Чудотворца Николая. 2) Приписной храм на упраздненном кладбище каменный, теплый, построен в 1820 г. крестьянином Глебом Ив. Щеткиным; обнесен деревянным забором. Престол в нем во имя свв. Бориса и Глеба. 3) Приписной храм на вновь отведенном кладбище каменный, теплый, построен крестьянином Конст. Ин. Шляминым в 1881 г., обнесен с северной стороны каменной оградой, а с остальных – забором. Престол в нем во ими св. великомученика и целителя Пантелеймона. 4) Приписной храм, построенный в 1816 г. графом Петром И. Салтыковым, каменный, теплый,… >>

Российская Империя, Нижегородская губерния, Арзамасский уезд, село Умай (Умаи). Российская Федерация, Нижегородская область, Вадский район, село Умай (Умаи). Согласно адрес-календарю Нижегородской Епархии 1888 г., церковь Спаса Нерукотворного Образа, 1750 г., деревянная, однопрестольная. с. Умай. Храм дерев. (1750), хол., Нерук. Обр. Спаса. II-ой хр. дерев. (1762), тепл., св. Николая Чуд. Земли 36 д.; дом. соб.; руг. 364 р.; в прих. 3 д., прав. 676 м. 762 ж.; 3 шк. гр. Иерей Як. Сем. Богословский, 72 л., ок. сем., в прих. с 1854 г., законоуч., им. наперсн. крест (1884), орд. св. Анны 2 ст. (1902). И. д. псаломщ. Н. И. Персидский, 19 л., из 2 кл. д. уч., в прих. с 1900 г. Ц. ст. И. И. Рубцов (1900). Источник: Н.Н. Драницын. Адрес-календарь Нижегородской епархии на 1904 г. — Нижний Новгород, 1904. С. 207. Прим. мод.: формат исходного текста адаптирован к единому стилю текстов в Каталоге, орфография приведена в соответствие современным нормам русского языка В селе Умай новое здание це… >>

Нижегородская область, Богородский район, Нагавицино, Георгия Победоносца церковь 212. Нагавицино, село бывшее государственное, дворов 78, жителей 447, церковь православная, часовня, 3 ветряных мельницы. Волости и важнейшие селения Европейской России 1886 года с. Нагавицино. Храм деревянный святого Великомученика Георгия Победоносца, дом священника общий, у псаломщика нет, казенного жалованья 525 р., руга 1 мера хлеба: в приходе 94 м. 96 ж. Иерей Павел Петрович Зорывин, 43 лет, домашнее образование, в приходе с 1900 г. Источник: Н.Н. Драницын. Адрес-календарь Нижегородской епархии на 1904 г. — Нижний Новгород, 1904. С. 307. Прим. мод.: формат исходного текста адаптирован к единому стилю текстов в Каталоге, орфография приведена в соответствие современным нормам русского языка

Государственным комитетом Псковской области по охране объектов культурного наследия проведено обследование и фотофиксация объектов культурного наследия регионального значения: «Часовня Троицкая», XIX в., расположенного по адресу: Псковская область, Печорский район, д. Лесицко, сельское поселение «Новоизборская волость». Состояние объекта оценено как неудовлетворительное. Материал объекта: дерево. Объем здания: 66,00 м³. Состояние: Аварийное. Статус ОКН: Региональный. Реставрационные работы не проводились. Составлены карты осмотра в отношении указанных объектов культурного наследия. По материалам: https://gkn.pskov.ru/press-centre/news/1752; https://edh.psk-mp.ru/public/objects/object6586.html

Чуласа. Часовня Покрова Пресвятой Богородицы Часовня Покрова Пресвятой Богородицы находится на том месте, где ранее до пожара 1910-х годов располагалась деревня Чулащелье. Про точное соотношение места старой церкви с современной часовней неизвестно, но церковь примерно в этом месте, на горке (по-местному «щелье»). Здание, где в советский период в Чуласе действовал клуб, до революции занимал дом священника («поповский дом»). Информация от: С.А. Удиной, А. Ляпушкина, Л. Дубининой.

В мезенском селе по инициативе ветеранов возвели часовню. Часовня в честь пророка Божия Илии была освящена в селе Азаполье (Мезенский район, Архангельская область) 2 августа. Чин освящения совершил настоятель Свято-Богоявленского собора города Мезени иерей Алексий Жаровов. Как рассказал отец Алексий, часовня построена по инициативе поселкового совета ветеранов, при содействии местной администрации. Начало строительства было положено чуть менее года назад, в нем принимали участие большинство местных жителей. «Село Азаполье разделило в 90-е годы судьбу сотен и сотен поморских деревень и сел. Разрушен прежний уклад, население стареет, молодежь уезжает из родных мест, не видя жизненных перспектив. Часовню в честь Илии пророка строили, как и принято в Поморье, всем миром, плечом к плечу. Не было как таковой строительной бригады. Местные мужики посвящали богоугодному делу два-три часа после работы. В какой-то мере строительство Ильинской часовни может стать началом возрождения села, жизни … >>

Крупная краснокирпичная часовня в русском стиле. Была шатровая, одноглавая, с двумя рядами декоративных кокошников, тёплая. Часовня довольно странной ориентации, продиктованной, похоже, красной линией Пошехонского тракта (ул. Коллективизации): притвор на юго-запад, а стена, на которой изнутри были размещены иконы — на северо-восток. В советский период венчания сломаны, крыша сделана двускатной и опущена по краям ниже аркатурного пояса, с юга и с северо-востока добавлены искажающие первоначальный облик пристройки, входной портал в притворе заложен, а в юго-восточной стене прорублен новый.  Часовню в 1990-2010-е годы занимал продовольственный магазин, а весной-летом 2021 года в здание въехало отделение почты России № 152906, занимающее её до сих пор. В этот период юго-западная стена притвора покрашена в розовато-кирпичный цвет.

Румынский православный патриарший собор (также известный как Митрополичая церковь) является действующей религиозной и гражданской достопримечательностью на Деалул Митрополии в Бухаресте, Румыния. Он расположен рядом со Дворцом Палаты депутатов Патриархата Румынской православной церкви. Поскольку это действующий собор, здесь проводятся многие религиозные праздники и обряды для тех, кто исповедует православную веру в Бухаресте, включая паломничество в Вербное воскресенье. Православная Божественная Литургия в соборе известна своим акапельным хором — распространённой практикой всех православных церквей как в молитвах, так и в литургических обрядах. Румынский православный патриарший собор является признанным историческим памятником — историческим памятником Румынии. Строительство было начато в 1655 году и завершено в 1659 году по приказу князя Константина Шербана. Фасад выполнен в стиле Бранковенеска. Все оригинальные фрески и скульптуры были уничтожены, за исключением иконы Константина и … >>

Возведённая на месте религиозного здания XVI века, церковь монастыря Голия была построена в период с 1650 по 1653 год, во времена правления правителя Василе Лупу и его сына Стефаниты Воды. Монастырь окружён каменной стеной с башнями по углам, а также колокольней высотой 30 метров с 120 ступенями. К концу XIX века в башне был балкон, с которого кочегар следил за городом, чтобы подать сигнал тревоги на случай пожара. Рядом с башней стоял насос с эпохи Александру Морузи, который был восстановлен в эксплуатации летом 2007 года. В колонном доме, построенном в XVIII веке, временно жил диакон Ион Креанга (будущий писатель, который купит дом в районе Тикау, известный как «Bojdeuca lui ion Creanga» — Хижина Иона Кренги). Монастырь был закрыт в период с 1900 по 1947 год, а затем стал приходской церковью до 1992 года, когда был вновь открыт как миссионерский. Внутри, от первоначальной мебели, до сих пор сохранились: королевские троны, канделябр с знаками Василе Лупу и четыре подсвечника. Многие… >>

Голийский монастырь, монастырь Голия (рум. Mănăstirea Golia) в честь Вознесения Господня — мужской монастырь Ясской архиепископии Румынской православной церкви в городе Яссы. Расположен в северо-восточной части средневековых Ясс и имел важное оборонительное значение. В середине XVI века великий логофет Иоанн Голия и его супруга Анна построили на окраине Ясс Вознесенскую церковь. В 1606 году Анна и её сын Михаил дарят её афонскому монастырю Ватопед. Таким образом церковь стала монастырской. Насельники монастыря были преимущественно греками. В 1650 году господарь Василий Лупу начал перестройку церкви, которую завершил в 1660 году его сын Стефаница. Крепостные стены вокруг монастыря, вероятно, были построены в этот период, а бастионы возвёл Георгий Дука. В 1711 году монастырь посетил царь Пётр I. В 1726 году здесь скончался бывший молдавский господарь А. К. Кантемир. В правление Константина Маврокордата (1733—1735) страдает от пожара, уничтожившего почти половину города. Землетрясение 1… >>

Голия (румын. Golia), мужской монастырь в Ясской архиепископии (Митрополия Молдовы и Буковины) Румынской Православной Церкви. Расположен в городе Яссы. Монашеская жизнь возрождена в 1991 году. Соборный храм обители освящен в честь Вознесения Господня. Об основании монастыря не существует точных данных. Во время проведения земляных работ на территории обители была раскопана надгробная плита 1515 года. Позже было обнаружено новое свидетельство, частично проясняющее историю основания Голии, — надпись 1564 года на славянском и греческом языках на четырехконечном резном деревянном кресте в серебряной позолоченной оправе, из которой следует, что «сей крест создали и оправили Максим Бунар ворник и его жена Анфимия, и пожертвовали на свое поминовение церкви в городе Яссы, где есть храм Вознесения Господа нашего Иисуса Христа, в год 7072». Существование этого вклада говорит о том, что в середине шестнадцатого века храм был уже построен. Ктиторами Голии принято считать великого логофета Иона Г… >>

«…Церковь монастыря Голия в Яссах, построенная между 1650 и 1660 гг. и сохраняющая традиционный удлиненный план с внешним притвором и гробницей, обладает четырьмя барабанами, опирающимися на маленькие арки, расположенные в два и в три яруса вперебежку наподобие русских «кокошников». Но её фасад из шлифованного камня представляет собой монументальную композицию с коринфскими пилястрами и богатыми обрамлениями окон, близкими к итальянскому барокко, проникшему в Молдавию, по-видимому, через Польшу…» Источник: Глава «Архитектура Молдавии и Валахии. Архитектура XVII в. и первой трети XVIII в.». «Всеобщая история архитектуры. Том 3. Архитектура Восточной Европы. Средние века». Автор: Ионеску Г.; под редакцией Яралова Ю.С. (ответственный редактор), Воронина Н.Н., Максимова П.Н., Нельговского Ю.А. Москва, Стройиздат, 1966 Архитектура Молдавии и Валахии XVII в. и первой трети XVIII в. | История архитектуры средних веков

Ясский Трёхсвятительский монастырь (Монастырь Трёх Святителей рум. Mănăstirea Sfinţii Trei Ierarhi din Iaşi) — мужской монастырь Ясской архиепископии Румынской православной церкви в городе Яссы. Монастырь входит в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО. Монастырь построен в 1637—1639 годах при покровительстве молдавского господаря Василия Лупу. Для строительства были приглашены иностранные строители, в том числе архитектор церкви армянин Ианаке из Константинополя. Монастырский храм освящён 6 мая 1639 года митрополитом Молдавским Варлаамом. В 1641—1642 года русские мастера Сидор Поспеев, Яков Гаврилов, Дейло Яковлев и Пронка Никитин, а также молдавские мастера Николай Зугравул и Штефан Зугравул выполнили роспись церкви. Монастырь стал важным образовательным и научным центром. В 1640 году в его стенах открылась славяно-греко-латинская школа, созданная по образцу Киевской коллегии. Новую школу возглавил иеромонах Софроний (Почаский), получивший образование в Киевской… >>