Последние добавленные статьи

Государственным комитетом Псковской области по охране объектов культурного наследия проведено обследование и фотофиксация объектов культурного наследия регионального значения: «Часовня Троицкая», XIX в., расположенного по адресу: Псковская область, Печорский район, д. Лесицко, сельское поселение «Новоизборская волость». Состояние объекта оценено как неудовлетворительное. Материал объекта: дерево. Объем здания: 66,00 м³. Состояние: Аварийное. Статус ОКН: Региональный. Реставрационные работы не проводились. Составлены карты осмотра в отношении указанных объектов культурного наследия. По материалам: https://gkn.pskov.ru/press-centre/news/1752; https://edh.psk-mp.ru/public/objects/object6586.html

Чуласа. Часовня Покрова Пресвятой Богородицы Часовня Покрова Пресвятой Богородицы находится на том месте, где ранее до пожара 1910-х годов располагалась деревня Чулащелье. Про точное соотношение места старой церкви с современной часовней неизвестно, но церковь примерно в этом месте, на горке (по-местному «щелье»). Здание, где в советский период в Чуласе действовал клуб, до революции занимал дом священника («поповский дом»). Информация от: С.А. Удиной, А. Ляпушкина, Л. Дубининой.

В мезенском селе по инициативе ветеранов возвели часовню. Часовня в честь пророка Божия Илии была освящена в селе Азаполье (Мезенский район, Архангельская область) 2 августа. Чин освящения совершил настоятель Свято-Богоявленского собора города Мезени иерей Алексий Жаровов. Как рассказал отец Алексий, часовня построена по инициативе поселкового совета ветеранов, при содействии местной администрации. Начало строительства было положено чуть менее года назад, в нем принимали участие большинство местных жителей. «Село Азаполье разделило в 90-е годы судьбу сотен и сотен поморских деревень и сел. Разрушен прежний уклад, население стареет, молодежь уезжает из родных мест, не видя жизненных перспектив. Часовню в честь Илии пророка строили, как и принято в Поморье, всем миром, плечом к плечу. Не было как таковой строительной бригады. Местные мужики посвящали богоугодному делу два-три часа после работы. В какой-то мере строительство Ильинской часовни может стать началом возрождения села, жизни … >>

Крупная краснокирпичная часовня в русском стиле. Была шатровая, одноглавая, с двумя рядами декоративных кокошников, тёплая. Часовня довольно странной ориентации, продиктованной, похоже, красной линией Пошехонского тракта (ул. Коллективизации): притвор на юго-запад, а стена, на которой изнутри были размещены иконы — на северо-восток. В советский период венчания сломаны, крыша сделана двускатной и опущена по краям ниже аркатурного пояса, с юга и с северо-востока добавлены искажающие первоначальный облик пристройки, входной портал в притворе заложен, а в юго-восточной стене прорублен новый.  Часовню в 1990-2010-е годы занимал продовольственный магазин, а весной-летом 2021 года в здание въехало отделение почты России № 152906, занимающее её до сих пор. В этот период юго-западная стена притвора покрашена в розовато-кирпичный цвет.

Румынский православный патриарший собор (также известный как Митрополичая церковь) является действующей религиозной и гражданской достопримечательностью на Деалул Митрополии в Бухаресте, Румыния. Он расположен рядом со Дворцом Палаты депутатов Патриархата Румынской православной церкви. Поскольку это действующий собор, здесь проводятся многие религиозные праздники и обряды для тех, кто исповедует православную веру в Бухаресте, включая паломничество в Вербное воскресенье. Православная Божественная Литургия в соборе известна своим акапельным хором — распространённой практикой всех православных церквей как в молитвах, так и в литургических обрядах. Румынский православный патриарший собор является признанным историческим памятником — историческим памятником Румынии. Строительство было начато в 1655 году и завершено в 1659 году по приказу князя Константина Шербана. Фасад выполнен в стиле Бранковенеска. Все оригинальные фрески и скульптуры были уничтожены, за исключением иконы Константина и … >>

Возведённая на месте религиозного здания XVI века, церковь монастыря Голия была построена в период с 1650 по 1653 год, во времена правления правителя Василе Лупу и его сына Стефаниты Воды. Монастырь окружён каменной стеной с башнями по углам, а также колокольней высотой 30 метров с 120 ступенями. К концу XIX века в башне был балкон, с которого кочегар следил за городом, чтобы подать сигнал тревоги на случай пожара. Рядом с башней стоял насос с эпохи Александру Морузи, который был восстановлен в эксплуатации летом 2007 года. В колонном доме, построенном в XVIII веке, временно жил диакон Ион Креанга (будущий писатель, который купит дом в районе Тикау, известный как «Bojdeuca lui ion Creanga» — Хижина Иона Кренги). Монастырь был закрыт в период с 1900 по 1947 год, а затем стал приходской церковью до 1992 года, когда был вновь открыт как миссионерский. Внутри, от первоначальной мебели, до сих пор сохранились: королевские троны, канделябр с знаками Василе Лупу и четыре подсвечника. Многие… >>

Голийский монастырь, монастырь Голия (рум. Mănăstirea Golia) в честь Вознесения Господня — мужской монастырь Ясской архиепископии Румынской православной церкви в городе Яссы. Расположен в северо-восточной части средневековых Ясс и имел важное оборонительное значение. В середине XVI века великий логофет Иоанн Голия и его супруга Анна построили на окраине Ясс Вознесенскую церковь. В 1606 году Анна и её сын Михаил дарят её афонскому монастырю Ватопед. Таким образом церковь стала монастырской. Насельники монастыря были преимущественно греками. В 1650 году господарь Василий Лупу начал перестройку церкви, которую завершил в 1660 году его сын Стефаница. Крепостные стены вокруг монастыря, вероятно, были построены в этот период, а бастионы возвёл Георгий Дука. В 1711 году монастырь посетил царь Пётр I. В 1726 году здесь скончался бывший молдавский господарь А. К. Кантемир. В правление Константина Маврокордата (1733—1735) страдает от пожара, уничтожившего почти половину города. Землетрясение 1… >>

Голия (румын. Golia), мужской монастырь в Ясской архиепископии (Митрополия Молдовы и Буковины) Румынской Православной Церкви. Расположен в городе Яссы. Монашеская жизнь возрождена в 1991 году. Соборный храм обители освящен в честь Вознесения Господня. Об основании монастыря не существует точных данных. Во время проведения земляных работ на территории обители была раскопана надгробная плита 1515 года. Позже было обнаружено новое свидетельство, частично проясняющее историю основания Голии, — надпись 1564 года на славянском и греческом языках на четырехконечном резном деревянном кресте в серебряной позолоченной оправе, из которой следует, что «сей крест создали и оправили Максим Бунар ворник и его жена Анфимия, и пожертвовали на свое поминовение церкви в городе Яссы, где есть храм Вознесения Господа нашего Иисуса Христа, в год 7072». Существование этого вклада говорит о том, что в середине шестнадцатого века храм был уже построен. Ктиторами Голии принято считать великого логофета Иона Г… >>

«…Церковь монастыря Голия в Яссах, построенная между 1650 и 1660 гг. и сохраняющая традиционный удлиненный план с внешним притвором и гробницей, обладает четырьмя барабанами, опирающимися на маленькие арки, расположенные в два и в три яруса вперебежку наподобие русских «кокошников». Но её фасад из шлифованного камня представляет собой монументальную композицию с коринфскими пилястрами и богатыми обрамлениями окон, близкими к итальянскому барокко, проникшему в Молдавию, по-видимому, через Польшу…» Источник: Глава «Архитектура Молдавии и Валахии. Архитектура XVII в. и первой трети XVIII в.». «Всеобщая история архитектуры. Том 3. Архитектура Восточной Европы. Средние века». Автор: Ионеску Г.; под редакцией Яралова Ю.С. (ответственный редактор), Воронина Н.Н., Максимова П.Н., Нельговского Ю.А. Москва, Стройиздат, 1966 Архитектура Молдавии и Валахии XVII в. и первой трети XVIII в. | История архитектуры средних веков

Ясский Трёхсвятительский монастырь (Монастырь Трёх Святителей рум. Mănăstirea Sfinţii Trei Ierarhi din Iaşi) — мужской монастырь Ясской архиепископии Румынской православной церкви в городе Яссы. Монастырь входит в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО. Монастырь построен в 1637—1639 годах при покровительстве молдавского господаря Василия Лупу. Для строительства были приглашены иностранные строители, в том числе архитектор церкви армянин Ианаке из Константинополя. Монастырский храм освящён 6 мая 1639 года митрополитом Молдавским Варлаамом. В 1641—1642 года русские мастера Сидор Поспеев, Яков Гаврилов, Дейло Яковлев и Пронка Никитин, а также молдавские мастера Николай Зугравул и Штефан Зугравул выполнили роспись церкви. Монастырь стал важным образовательным и научным центром. В 1640 году в его стенах открылась славяно-греко-латинская школа, созданная по образцу Киевской коллегии. Новую школу возглавил иеромонах Софроний (Почаский), получивший образование в Киевской… >>

В 1830 году местные помещики Сеченовы и Филатовы инициировали строительство каменного храма с четырьмя приделами: главный — в честь Владимирской иконы Божией Матери, а также приделы во имя Архистратига Михаила, Ахтырской иконы Божией Матери и Святителя Николая. В советский период церковь была закрыта и использовалась для различных хозяйственных нужд. В 1996 году, благодаря усилиям местных жителей и поддержке епархии, на месте утраченного храма был построен новый деревянный храм в честь Владимирской иконы Божией Матери. https://veralubov.ru/churches/hram-vladimirskoy-ikony-bozhiey-materi-s-sechenovo-1 Симбирская губерния, Курмышский уезд, Бахаревская волость Село Тёплый Стан — ныне Сеченово. С конца XVI века по начало XX века Теплостанская земля входила в состав Курмышского и Алатырского уезда Симбирской губернии в течение почти четырёх веков. Теплый Стан. Владимирская церковь построена в 1830 году тщанием помещиков Сеченова и Филатова (МК хранились с 1803). В 1915 году прихожан в се… >>

Куяровское. Часовня Владимирской иконы Божией Матери ...в Куяровском храме находится Владимирская икона Божией Матери, именуемая чудотворною, принесенная, по преданию, первыми поселенцами из центральной России, помещена она была, до устройства перваго храма, в часовне, которая существовала до 1865 г., в этом году устроена новая г-жей Рогожниковой на собственныя средства; ежегодно в 23 июня бывает из храма в эти часовню крестный ход, при стечении множества народа. Источник: Приходы и церкви Екатеринбургской епархии. — Екатеринбург: Братство Св. Праведного Симеона, Верхотурского Чудотворца, 1902. - С. 431.

Часовня Николая Чудотворца Пежемского прихода. С 13 августа 1998 г. часовня в д. Слобода Вельского района является объектом культурного наследия — памятником градостроительства и архитектуры регионального значения; номер в реестре ОКН 291710910030005. Источник https://ru-monuments.toolforge.org/get_info.php?id=291710910030005 По данным каталога «Храмы России», часовня имела посвящение Николаю Чудотворцу. Крупная деревянная часовня, сооружённая в XVIII в. и позже перестроенная. Основной объём типа восьмерик на четверике завершался грушевидным куполом важского типа, с запада к нему примыкала трапезная* с поставленной над ней звонницей. Входила в Пежемский приход. Сгорела в кон. 1990-х - нач. 2000-х. Источник: http://temples.ru/card.php?ID=14792 * В часовнях не бывает трапезных; с запада примыкал притвор.

Часовня Покрова Пресвятой Богородицы в деревне Кареньга (Кудряшевская). С 13 августа 1998 г. часовня Никольская в д. Петуховская Каргопольского района является объектом культурного наследия — памятником градостроительства и архитектуры регионального значения; номер в реестре ОКН 291711006350005. Источник: https://ru-monuments.toolforge.org/get_info.php?id=291711006350005 По данным сайта onegaonline.ru деревянная часовня, задокументированная в 1971 г. и известная как ОКН № 291711006350005, была построена в 1870-е годы и в действительности находилась в ныне не существующей деревне Кареньге Усачёвского с/с и была посвящена Покрову Пресвятой Богородицы: «По сведениям из описания Волосовского общества Усачёвской волости Каргопольского уезда 1878 г., часовня в Кареньге была единоверческой, и носила посвящение в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Жительница Волосова З.В. Гаровская подтвердила, что на фото действительно Кареньга… Часовня располагалась ближе к северному концу деревни и отно… >>

Деревня Конецдворье (до 1930-х гг. - село Конецдворское) расположена на Конешном острове в дельте Северной Двины, в 16 км по Никольскому рукаву от Архангельска. До 1930-х годов село находилось в составе Архангельского уезда Архангельской губернии. Приход был образован по грамоте митрополита Корнилия от 20 февраля.1677 года. Еще до образования самостоятельного прихода, когда деревня относилась к Вознесенскому приходу (село Вознесенье в 5 км к востоку от деревни), здесь была построена часовня во имя святителя Николая Чудотворца, обращенная при образовании прихода в церковь. Новая сельская церковь первоначально построена в 1705 году на острове Бревенник (ныне г. Архангельск, в 6 км к югу от Новодвинской крепости) как полковой храм. В 1716-1717 годах по указу Императора Петра I гарнизон вместе со своими Троицким (летним) и Богоявленским (зимним) храмами был переведён в Кузнечиху, где повторно храмы были освящены 4 июня 1717 года. В связи с постройкой в Устюжском полку в 1745-1764 годах к… >>

Покровский женский монастырь в Бэйгуане (Пекин) — утраченное православное учреждение, которое существовало на территории Северного подворья Русской духовной миссии в Китае. Бэйгуань («Северное подворье») — исторический район в северо-восточной части Пекина, прилегавший к разрушенной городской стене. После восстания ихэтуаней в 1900 году Российская духовная миссия (РДМ) переселилась на эту территорию. Некоторые факты о Покровском монастыре: Образовался в рамках деятельности РДМ на территории Бэйгуани. Главный корпус монастыря упоминается в архивных материалах (1939 год). На фотографии 1948 года запечатлены монахини Покровского монастыря у храма мучеников. В 1954 году Российская духовная миссия в Китае была упразднена, а её имущество передано Китайской Народной Республике и посольству СССР. В конце 1960-х годов, в годы культурной революции, все монастыри Китайской Православной Церкви, включая Покровский, прекратили существование и были разрушены. Источник: Азбука паломника. Китай. … >>

Храм во имя святителя Иннокентия Иркутского — бывший храм Харбинской епархии Русской православной церкви в городе Маньчжурия. Станция Маньчжурия возникла в начале строительства КВЖД как конечный пограничный пункт Западной линии, расположенный напротив станции Мациевской с российской стороны границы. Первое, временное здание храма в приспособленном помещении барачного типа основано и освящено в 1902 году епископом Иннокентием (Фигуровским) во время проезда 18-й Русской Духовной миссии из Санкт-Петербурга в Пекин через станцию Маньчжурия. В 1903 года при храме создано подворье Пекинской духовной миссии, в ведении которой храм и находился до 1942 года, хотя Харбинская епархия уже в 1920-е годы претендовала на то, чтобы подчинить себе этот приход. Второе, деревянное здание храма построено тщанием настоятеля иеромонаха Дионисия и освящено им же в 1906 года. Третье, каменное здание храма начато строительством в 1913 году при настоятеле иеромонахе Михее. К 1916 году стены были выведены до к… >>

Церковь Казанской иконы Божией Матери в Эрцендзянцзы (Юйцюань) — это православный храм, построенный в 1900 году. Церковь в честь Божией Матери и образа Её «Казанская» был построен на станции Китайско-Восточной железной дороги Эрценцзянцзы в восточной Маньчжурии. Это православный храм, освящённый в честь чудотворного образа Казанской иконы Божией Матери. Казанская церковь в Эрцендзянцзы (Юйцюань) - это церковь восточной Маньчжурии. Казанский храм был возведён на средства чинов 1-го отдела Пограничной стражи. Первым настоятелем с 1900 года был протоиерей Матковский. Казанская церковь в Эрцендзянцзы (Юйцюань) относилась к Харбинской и Маньчжурской епархии. Церковь в честь Божией Матери и образа Её «Казанская» была известна семью колоколами, чей «малиновый звон» считался непревзойдённым во всей Маньчжурии. На 1 октября 1939 года церковь была приписана к Харбинскому кафедральному собору. Источник: Герасимов В., свящ. «Обзор состояния Харбинской Епархии на 1 Октября 1939 г.», Хлеб Небесн… >>

Храм во имя святого Николая на станции Мяньдухэ (недействующий) располагался на станции Китайско-Восточной железной дороги Мяньдухэ в северо-западной Маньчжурии. Церковь на станции Мяньдухэ была построена в 1911 году тщанием русского военного ведомства и была названа Владимирской - в честь Владимирской иконы Божией Матери. Затем храм был переименован в Никольский, в честь святого Николая Чудотворца. Никольский храм на станции Мяньдухэ относился к Харбинской Епархии. Для окормления многотысячной православной диаспоры, оказавшейся на территории Маньчжурии после Революции в России Указом Высшего церковного управления за границей от 29 марта 1922 года в полосе отчуждения КВЖД учреждалась епархия с кафедрой в Харбине, правящему архиерею усваивался титул — епископ Харбинский и Цицикарский. Харбинская епархия была независима от Русской духовной миссии в Пекине и непосредственно подчинялась Архиерейскому синоду РПЦЗ. Никольская церковь на станции Мяньдухэ находилась в северо-западной Маньчжу… >>

Часовня Георгия Победоносца построена в 1818 году в деревне Рещельская (ныне д. Резя), в приходе храма Спаса Нерукотворного Образа села Олемское (ныне с. Олема, храм утрачен). В 1894 году жители деревни перешли во вновь образованный приход церкви Покрова Пресвятой Богородицы и Иакова Алфеева д. Чулащельская (ныне д. Чуласа, храм утрачен). Часовню построили на высоком крутом берегу реки Вашки (на щелье), в юго-восточном конце деревни. До 1929 года деревня находилась в составе Мезенского уезда Архангельской губернии. Приход закрыт не позже 1930-х годов, обезглавленное здание часовни отдано под склад. В начале 1970-х годов часовня была отнесена к памятникам архитектуры Архангельской области. До сих пор часовня Церкви не передана, но 1996 году, по информации некоторых изданий, в Резе была построена новая небольшая часовня.