Последние добавленные статьи

Церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы расположена в селе Сарга в Краснооктябрьском районе. Построена в 1766 году. С 1900 года по 1912 год храм относился к объектам историко-культурного наследия. В советское время церковь была закрыта и постепенно разрушалась. Вероятнее всего, структура храма предполагает тип “корабль”, для которого характерно расположение всех объемов по одной оси: апсида, основной объем, трапезная и колокольня. На данный момент от постройки остался кирпичный остов, вероятнее всего, трапезная. Сооружение сильно пострадало и для его полноценного воссоздания необходимо провести комплексные научные исследования и изыскания, включающие в себя в том числе историко-архивные и библиографические исследования для воссоздания первоначального облика здания, техническое обследование конструкций оставшейся части постройки, а также разработать проектную документацию. По материалам сайта: https://руинированные-храмы.рф/lyskdiocese

Воскресенский храм села Левашово - относится к Ярославской митрополии, Ярославской епархии, Некрасовского благочиннического округа. Он довольно редкий для своей эпохи, двустопный, пятиглавый и трехчастный, значительных размеров храм из кирпича, с ярусной, характерно барочной колокольней. В 17 веке такого типа храмы встречаются на Севере и Костромском крае, а в 18 веке – уникальное явление. Памятник представляет собой выдающееся произведение церковной архитектуры 18 века, внося большой вклад в историю русского зодчества В 1566 г. царь Иван Грозный пожаловал село Левашово, что на реке Княгиня, с окрестными деревнями и пустошами Спасскому монастырю. Этот мужской монастырь располагался на Богоявленской площади, около Московского моста через Которосль. Во владении монастыря Левашово находилось до середины18-го века. Несмотря на территориальную близость к Костроме, исторически Левашово тяготеет к Ярославлю и стоит на самой границе Ярославского и Костромского уездов. Издавна село принадлежал… >>

«…К Покровской церкви Ильинского погоста приписана деревянная церковь во имя Вознесения Господня в селе Татаринове. Эта церковь имеет свою длинную историю. В 1720 году артиллерийский ученик Борис Степанов сын Ушаков писал в патриарший казенный приказ: «в Переславском уезде Залесского вотчина моя в Михайловском стану село Татариново, в переписной книге написано крестьянских 8 дворов да двор вотчинников, а в нем дворовые люди 3 семьи, а в оном селе была церковь Божия во имя Вознесения Господня ружная и обветчала в древних летах, а в близости того села церквей Божиих нет, а есть в дальнем расстоянии, и от тех церквей священники со всякою потребой в дом ко мне и крестьянам моим за дальностью ходить не успевают, и в том нам бывает великая нужда, и объщался я в том селе Татаринове построить церковь Божию Вознесения Господня на старом же церковном месте, где прежде сего бывала, а к той церкви даю на прокормление священнику с причетником земли 5 десятин в поле, а в дву потомуж, также и сенных… >>

Новая Берёзовка упоминается как село с 1707 года в связи с постройкой деревянной Николаевской церкви. В 1859 году здесь было 65 дворов и 516 жителей. В 1893 году была построена Александро-Невская деревянная церковь (обе церкви не сохранились). По сведениям на 1859 год: Деревня Березовка (Новая Березовка) относится к 1 стану Лукояновского уезда. Расположена на Саратовском почтовом тракте из г.Арзамаса в г.Саратов, близ реки Алатырь, при речке Кевсе. Расстояние до уездного города (г.Лукоянов) - 30 верст, до становой квартиры - 17 верст. Деревня - владельческая. В деревне 65 дворов, 516 жителей, в том числе 210 - м. п., 306 - ж. п.Источник: Список населенных мест по сведениям 1859 года. Том XXV. Нижегородская губерния / Обработано ст.ред. Е.Огородниковым – С.-Пб.: Издание центрального статистического комитета Министерства внутренних дел, 1863. С. 103 Деревня Новая Березовка относилась к приходу церкви села Пузская Слобода. III Благочиннический округ. Деревянная церковь во имя Святителя … >>

Благовещенское – село в Воскресенском районе. Согласно «Нижегородскому топонимическому словарю», «эта местность известна с 1629 года: здесь находилась застава при дороге в монастырские земли, а до 1848 года было другое название - починок Перехватов». По данным Даниила Шестакова (г. Новокузнецк), исследующего свою родословную, в начале XIX века это село было вотчиной надворной советницы Анастасии Петровны Пономаревой (1794-1859). Изучая «9-ю ревизскую сказку Чернореченского винокуренного завода в Тюменском уезде», где работали его предки – крепостные А.П. Пономаревой и надворного советника Дмитрия Дмитриевича Пономарева (1784-1844), и «Памятную книгу 1862 года Костромской губернии», где были алфавитные списки дворян он нашёл запись о том, что Д.Д. Пономарев имел владения в Варнавинском уезде, а в книге «Сведения о помещичьих имениях» (по Костромской губернии) было обозначено, что А.П. Пономарева имела вотчину в с.Благовещенском Варнавинского уезда. В XIX веке церковное строительство ве… >>

В XVII в. по административно-территориальному делению посад Большие Соли входил в Костромской уезд, в волость Соль великую. В 1628 г. упоминается церковь "Воскресение Христово у Великия Соли на посаде". 1473-1489 гг. - Выпись из книг митрополита Геронтия о пожаловании богородицкого игумена Романа Усольскою десятиною: "Дана грамота игумену Роману богородицкому, пожаловал его митрополит Усольскою десятиною у Великие Соли, что которые церкви митропольские, Воскресение Христово, да Рожество пречистыа, да Никола, да Егорей святый, да Борис и Глеб, и с митрополичих пожен, да и за тридцать пудов соли, и за перевоз, и за знамяна, и за весь митрополич прибыток дает тот игумен в казну шесть рублев да две гривны. А в духовном игуменов и попов дает Роман на поруце, и господин сам того дозрит и судит". Источник: Акты феодального землевладения и хозяйства XIV-XVI веков. Часть первая. Подготовил к печати Л.В. Черепнин. Москва. Издательство Академии наук СССР, 1951. В августе 1644 г. "запечатана бл… >>

Решение о строительстве часовни приняли на сельском сходе в 2014 году. Её решили возвести с левой стороны кладбища. Строительство велось на пожертвования, был создан попечительский совет. Старшим по решению финансовых и правовых вопросов назначили Курмыскову Альбину Васильевну (протокол общего собрания от 27 июля 2014 года). 10 июня 2015 года настоятель храма в честь Владимирской иконы Божией Матери в Сурулове протоиерей Роман Неверов отслужил водосвятный молебен на начало работ. Часовню возводили общими усилиями. Основную работу выполняли каменщик Кошелев Борис Иванович и Сергунин Юрий Васильевич — они клали стену часовни безвозмездно. На брус и тес деньги выделили Серов Алексей Александрович, Романычев Геннадий Алексеевич, Торгов Дмитрий Олегович. Кровлю крыши оплатил директор «САПТ» Галкин Константин Борисович. Железо на отделку окон предоставил предприниматель Сергунин Александр Васильевич. Мастера Сергунин Юрий Васильевич и Белов Олег Михайлович за зиму сделали купол и купили кр… >>

Ущельский приход. РФ: д. Ущелье, Лешуконское с/п, Лешуконский р., Архангельская обл. РИ: с. Ущелье, Мезенский у., Архангельская губ. Монастырь: Ущельский женский монастырь Приход состоял из 4-х селений: села Ущельского (Устьщелье, Ущелье), деревень Березницкой, Смоленской (Смоленец) и Пылемской (Пылема). На месте села Ущельского с 1614 г. существовал мужской монастырь. Он был закрыт в 1764 г., после чего церковь стала приписной к Усть-Вашскому приходу. В 1873 г. при церкви образован самостоятельный Ущельский приход. Христорождественская церковь, построенная основателем монастыря преподобным Иовом, сгорела. В 1664 г., по грамоте митрополита Питирима, построена новая церковь с приделом в честь Рождества Иоанна Предтечи, существовавшая более 200 лет. В 1886 г. построена новая Христорождественская церковь, освящена 8 июня 1887 г. В 1886 г. существовала вторая церковь в честь Иова Многострадального, построенная в 1794 г. над мощами преп. Иова. Приписные церкви: - в д. Пылемской, во имя … >>

30 августа 2015 года в поселке Линда городского округа Бор Нижегородской области был заложен храм в честь Казанской иконы Божией Матери. Чин закладки храма возглавил митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий. В честь этого события архипастырь выпустил в небо белого голубя. До строительства храма в поселке Линда богослужения проходили в молельном доме, построенном два года назад. Ранее функции молельного дома выполняло бывшее здание железнодорожной станции. 19 июля 2021 год тогдашний благочинный Борского округа Нижегородской епархии протоиерей Алексий Парфенов освятил купола для строящегося храма. К завершению 2024 года в строящемся храме проведено газоснабжение, выполнен монтаж систем отопления и теплого пола, произведено устройство солеи, возведено и покрыто кровлей помещение притвора храма, выполнена разводка электропроводки, оштукатурено и побелено внутреннее пространство храма. https://nne.ru/objects/hram-v-chest-kazanskoj-ikony-bozhiej-materi-s-linda/

С этим местом, конечно, связана легенда: некто Цизарев ходил на охоту в глухие леса на реке Княжой и в лесу на одной из лип, находившихся на горе, нашел икону Успения Божией Матери, отчего и получил исцеление от болезни в ногах. Вступив впоследствии в монашество, с именем Иезекиля, он в 1719 г. построил здесь деревянный храм и основал монастырь. Здесь он поселился, постригся в монахи и основал Княжую пустынь, где построил церковь. Правда, когда Цизарев умер, монахи разбрелись и монастырь запустел. Каменная Успенская церковь построена в 1842 г. на средства вдовы Анастасии Степановны Никулиной – наследницы Цизаревых. В XIX – начале XX века, когда монастыря уже не было, здесь живали монашки. Одна из них была крайне интересной особой (говорят, из царского рода), в честь нее пустынь и стали звать «княжей». Жива и тропинка, проложенная верующими к Святому источнику. Между церквами и вокруг них проходила липовая аллея, отдельные деревья сохранились и по сей день. Липы эти знамениты тем, что … >>

Жилино - одно из древнейших сел района, впервые упомянутое еще в 1453 году. От былой старины здесь сохранилась Воскресенская церковь (1789). Храм заброшен, но внутри можно увидеть остатки иконостаса и когда-то богатой росписи. У стен храма сохранилось несколько вычурных фигурных каменных надгробий XIX века, каждое из которых – само по себе памятник архитектуры. Дозорная книга города Солигалича 1614 года говорит о том, что места эти сильно страдали от татарских набегов: «На речке на Шилохше (возможно современное название речки Шелекша) заросло лесом большим, а около его городища лесу хоромного на пяти верстах, а истори бывал город, а запустел от казанских людей тому лет больше осмидесяти. Тут же пустоши Холкино, Хорошее, Лукинское все запустело от казанских людей. А всего в Жилинской волости 2 погоста в них 4 храма да волостных живущих 84 деревни, а в них крестьян живущих тяглых 204 двора да людей в них 250 человек да бобыльских 29 дворов да в них 12 пустых дворов». Источник: Дорожная … >>

Дмитриевское или Дмитрий, что на Гриве, или просто Грива. Здесь река Ноля течет с севера на юг и вдруг, неожиданно разворачиваясь на 180 градусов, делает километровую петлю вокруг погоста и снова бежит в преж нем направлении, только уже гораздо проворнее. Вероятно, от этого «завихрения» реки и вошло в название села уточнение «на Гриве». Как маяк на обрывистом левом берегу Ноли стоит церковь Рождества Богородицы. Вероятно, до каменной на этом месте стояла деревянная Дмитриевская церковь, напоминанием о которой служит название погоста и одного из приделов. Она построена в 1803 г. усердием и средствами Надежды Ивановны Бартеневой. Источник: Дорожная книга. Сказки полной Чухолмы. 2016. «Там клуб». Стр. 37 polnaya_chuhloma_2016_block.pdf

Село Березовец раньше называлось Николо-Березовец, по имени построенной здесь Никольской церкви. В 1629 г. здесь был погост «Николая Чудотворца на реке Ноле. В селе было две церкви: зимняя Никольская, каменная, и деревянная – тоже Никольская, но летняя, сгоревшая в 1956 г. от молнии. В каменной церкви царские ворота были украшены замечательной резьбой, изображавшей сцену Тайной вечери. В этой же церкви хранилась местная достопримечательность – мамонтовая кость, наполовину изгрызенная прихожанами, у которых болели зубы. В Березовецкой округе было много дворянских усадеб. Рядом с селом была усадьба Сидоровское, принадлежавшая В.И. Кадникову. Он-то и строил каменную церковь в Березовце. В XVIII веке для связи уездных городов с губернскими часто использовались пешие почтальоны. В 1781 году Екатерина II утвердила решение Сената «О создании пешей почты из Галича в Вологду, которая послужит примером на другие места». И именно в Березовце находилась одна из почтовых станций «пешей почты». И… >>

Церковь Анны праведной Зачатия в Добром Построенный около 1776 года храм являл собой образец классической церковной архитектуры с высокой многоярусной колокольней и стройными пропорциями, которые на протяжении столетий доминировали над сельским пейзажем. Однако за десятилетия запустения здание пришло в по-настоящему катастрофическое, плачевное состояние. Классическая схема симметричной планировки каменного храма имеет выраженную продольную ось и четкое зонирование: она включает массивную полукруглую алтарную апсиду на востоке, просторный центральный объем с боковыми приделами и выступающий западный притвор, служащий основанием колокольни, через которую организован главный вход. Представленные материалы визуализируют утраченную гармонию здания, где строгий ритм оконных проемов и выразительная алтарная апсида служат фундаментом для текущей реконструкции и возвращения святыне её исторического статуса. https://thelines.ru/hram-dobroe

Село Корино, расположенное в Шатковском районе Нижегородской области, существовало уже в конце XVI века. Первое известное упоминание по документам – 1591 год, когда между коринскими крестьянами была совершена сделка по «ухожаям с реками и озерами и с дикими полями и с лугами и со всеми угодьями» (по книге Молчанова за 1677 год). В писцовой книге Тимофея Измайлова, датированной 1620 – 1622 годами, описано как «в Утишном стане в мордовских землях деревня Корино на речке на Варварке Кирдяновского беляка». Население на протяжении веков – эрзяне, по ранним ревизским сказкам обрусевшие к середине XVIII века в процессе христианизации, но по факту сохранившие традиции на более продолжительный срок и отразившие эрзянские имена предков в своих фамилиях в середине XIX века. Так, в 1620 – 1622 годах в деревне было «пятьдесят восемь дворов мордовских». В ранних документах прослеживается связь Корино с селом Макателем и с Кардавилью (по женам), и везде население – эрзя. Любопытно также, что в описа… >>

Церковь в честь Смоленской Божией Матери в селе Ивашкино. Российская Империя, Нижегородская губерния, Арзамасский уезд, село Ивашкино. Российская Федерация, Нижегородская область, Вадский район, село Ивашкино. Согласно адрес-календарю Нижегородской Епархии 1888 г., каменная, трехпрестольная. Год постройки: 1820. Приходские деревни: Захарьевка, Болтино. 564. Ивашкино (Ивановское) село, вл., при рч. Вадке. Арзамасский уезд / 1. По правую сторону этого тракта. От уездн. города: 32. От станов. кварт. 18. Дворов: 38. Мужчин: 161. Женщин: 174. Церковь православная 1. Выписка из справочника "XXV. Нижегородская губерния. Список населенных мест по сведениям 1864 года" с. Ивашкино. Храм камен. (1820); престолы: гл. хол. ик. Б. М.Смоленская, прд. тепл. пр.  св. Николая Чуд., лв. влмч. Екатерины. 2-й храм камен. (1765), приписной с. Захарьевки; престолы: св. Троицы хол.од., прд. тепл. Усекн. Главы Иоанна Предт. Земли 65 д.; дом. соб.; руг. 270 р.; в прих. 1 упраздн. село и 1 д., прав. 659 м. 7… >>

Пинежский благочинный, наместник Артемиево-Веркольского монастыря игумен Иосиф (Волков) возглавил Божественную литургию в деревне Нюхча. Ему сослужили настоятель Никольского храма деревни Веркола иерей Илия Еремеев и настоятель церкви в честь иконы Божией Матери «Знамение» в поселке Сосновка иерей Сергий Корельский. Больше восьмидесяти лет в Нюхче не было Божественной литургии. Церковь в честь иконы Божией Матери «Одигитрия» в 1933 году передали сначала под школу, потом под клуб, а теперь в ней располагается магазин. Стараниями местного жителя Михаила Петровича Жигалова в Нюхче возвели часовню во имя святой равноапостольной княгини Ольги. В ней установили престол, и по благословению митрополита Даниила, была совершена первая литургия.  22 июня 2015 г. https://verkola.ru/blag/news/?ELEMENT_ID=629 Нюхченский приход располагался на правом берегу р. Пинеги при впадении в нее р. Нюхчи. В его составе было 3 селения: Нюхченское, Занюхченское и Кучкасское. Храм находился в Нюхченском селении… >>

Поклонный крест на месте разрушенного храма святых Петра и Павла установлен в Архангельской области. Поклонный крест на месте разрушенного храма святых апостолов Петра и Павла в д. Пылема Лешуконского района был освящен 15 июля. Освящение совершил настоятель прихода с. Лешуконское протоиерей Владимир Стрельников. После освящения и проповеди, которую произнес отец Владимир, 9 жителей деревни (всего в Пылеме проживает 20 человек) спустились к р. Мезень для принятия Таинства Крещения. Холодная погода и сильный ветер не помешали погрузиться в воды Мезени даже самой старшей из крещаемых – 83-летней жительнице Пылемы. После совершения Таинства старожил деревни Виталий Листов проводил священника к часовне, которую построил по обету. Жена Виталия Ивановича повредила позвоночник и оказалась прикованной к постели. Помочь не смогли даже московские специалисты. Однажды в разговоре Виталий Иванович сказал, что если бы жена выздоровела, он построил бы часовню. После этих слов женщина медленно села в… >>

Задумка о строительстве собственной часовни в деревне появилась достаточно давно. Инициативой местных жителей были собраны средства, на которые были приобретены необходимые материалы. И в 2007 году было начато строительство, поставлен сруб, изготовлена маковка, все своими силами. В 2010 году работы были окончены. А в 2011 году часовня была освящена. Чин освящения совершил настоятель Свято-Богоявленского собора города Мезени иерей Алексий Жаровов. В этот день многие жители деревни приняли Святое Крещение. Часовня носит имя пророка Илии (Ильи). Память в Православных церквях совершается 2 августа (20 июля по старому календарю). Кстати, с этим днем связано важное событие для нашей деревни. Именно после того, как часовня получила имя Илии пророка, день деревни стал отмечаться именно 2 августа. До этого определенного дня празднования не было, праздник отмечался в какой-либо день июля. Источник: https://vk.com/wall-210474528_3844

Ёлкино. Часовня Тихвинской иконы Божией Матери. В деревне Ёлкино Мезенского района, что на реке Пёзе, в июне 2023 года началось строительство новой деревянной часовни с посвящением Тихвинской иконе Божией Матери. Строительство почти завершено в 2025 году: была покрыта крыша, пристроено крыльцо, вставлены окно и дверь. Освящение ожидается в 2026 году. https://vk.com/wall-210474528_3373; https://vk.com/wall-210474528_6591