Последние добавленные статьи

Святой Патриарший и Ставропигиальный монастырь Хрисопиги расположен всего в 3 км к югу от центра города Ханья, на дороге к порту Суда. Посвящённый Панагии Зоодохос Пиги (Богородице Живоносный Источник), он был основан в конце XVI века, в период венецианского владычества на острове. Его основатель, Иоанн Хартофилакас, был врачом и философом, а также одной из самых влиятельных фигур в Ханье того времени. Вскоре после основания монастырь Хрисопиги превратился в значительный духовный центр с многочисленной братией и богатой библиотекой. Он продолжал процветать и в XVII веке, после оккупации острова османами, внося вклад в образование местных жителей. В 1654 году он получил статус Патриаршего Ставропигиального монастыря, то есть находился в прямом подчинении Вселенскому Патриархату в Константинополе. Однако к 1821 году, ко времени Греческой революции, монастырь был разрушен и полностью покинут. Однако вскоре обитель стала возрождаться: реставрационные работы начались уже в 1848 году, и в … >>

Святая патриаршая ставропигиальная обитель Хрисопиги находится недалеко от города Ханья. Монастырь был основан в середине 16 в., в последний период венецианского господства на Крите, известным гражданином г. Ханья, врачом и философом Иоанном Хартофилакасом. Первоначально монастырь был мужским. Обитель посвящена иконе Божьей Матери Живоносный Источник, именуемой также Золотой Источник (Хрисопиги). В период венецианского господства обитель Хрисопиги, со своими многочисленными монахами и богатой библиотекой, приобрела известность как важный духовный центр города. Во время Оттоманского владычества, в 1654 г. обитель получила статус патриаршей и ставропигиальной. В период турецкого правления монастырь испытывал много притеснений от турок, и в 1821 г., в начале Греческого Освободительного Восстания, был ими окончательно разорен и опустел. С 1848 г. и далее, монастырь вновь заселяется монахами и начинает возраждаться. Во время Второй Мировой войны, в период немецкой оккупации, в обители разм… >>

Монастырь Палиани — женский необщежительный монастырь, расположенный на высоте 280 метров над уровнем моря. Центральная часть монастыря посвящена Успению Пресвятой Богородицы, празднуемому 15 августа. Северная сторона монастыря посвящена святому Пантелеимону, память которого отмечается 27 июля. Наконец, южная сторона посвящена Трём Святителям, празднуемым 30 января. Кроме того, рядом с монастырём находится часовня Святых Апостолов, празднуемых 30 июня. В монастыре работает музей с ценными экспонатами, такими как исторические книги, иконы и религиозные реликвии. Также можно посетить магазин, где продаются ткацкие изделия и ковры ручной работы, изготовленные монахинями. Вокруг монастыря можно увидеть остатки старых оборонительных стен. Кроме того, вы можете посетить расположенную поблизости церковь святого Иоанна, внутри которой можно полюбоваться фресками XIV века. Монастырь Палиани — один из древнейших на Крите. Он был основан в первый византийский период и построен на руинах антично… >>

Священный монастырь Палиани — женский монастырь, принадлежащий общине Венерато муниципалитета Ираклион в региональной единице Ираклион на Крите. Он расположен на высоте 280 метров над уровнем моря. Монастырь не является общежительным. Монахини, живущие в нём, существуют за счёт своего труда — они вышивают ткани и одеяла; при монастыре действует постоянная выставка вязаных и вышитых изделий. Храм имеет три нефа. Это один из древнейших монастырей Крита, восходящий к ранневизантийскому периоду. Трёхнефный храм посвящён Успению Богородицы (центральный неф), святому Пантелеимону (северный неф) и Трём Святителям (южный неф). С северной стороны находится придел Святых Апостолов. Главный неф перекрыт сводом. Нефы разделены мраморными колоннами с капителями византийского стиля, украшенными листьями аканфа, на которые опираются арки, разделяющие нефы. Нынешний храм начали строить в 1826 году на месте старого, который был разрушен во время Греческой революции 1821 года. Из резни удалось спастис… >>

Это один из самых старых монастырей Крита, находится на юге от деревни Венерато и постросен на развалинах древнего храма, о чём свидетельствуют капители во дворе монастыря. Храм повящён Успению Пресвятой Богородицы и является действующим с начала византийского периода, в течении которого он познал большой расцвет. В годы турецкого господства стал жертвой необычного зверства со стороны турок, монастырь был сожён и из 70-и монахинь спаслись только трое. Реставрирован в конце 19-го века, после чего последовал новый период расцвета. Одной из важнейших черт Палиани является Святая Миртья, многовековый мирт, который находится в южной части католикона и празднование которого проводится 23 сентября. Согласно преданию, в его стволе была найдена икона Богородицы. Это ещё один пример подтверждения древнего культа священных деревьев, который процветал на Крите в миноический период. Церковь монастыря представляет собой трёхнефную базилику и является одной из древнейших на Крите. Вокруг церкви нах… >>

Чудотворца устанавливают в Сортавале. Мероприятие приурочено к празднованию 800-летия крещения карелов. Глава Карелии Артур Парфенчиков на своей странице в соцсети опубликовал видео, как на набережной в Сортавале устанавливают часовню с каменной иконой Николая Чудотворца. Артур Парфенчиков отметил, что строительство часовни — важный этап в создании православных святынь на исконных русских землях. Это событие приурочено к значимой дате — 800-летию крещения карелов, которое по указу президента России будет отмечаться в республике в 2027 году. «Святитель Николай Чудотворец — покровитель моряков и путешественников, а по сути — покровитель Сортавалы. Ведь первое летописное упоминание о месте, где сейчас расположен город, относится к XIV веку и связано с Николо-Сердобольским погостом, располагавшемся на Греческом острове (Риеккалансаари)», — написал руководитель региона. https://rk.karelia.ru/social/chasovnyu-s-kamennoj-ikonoj-nikolaya-chudotvortsa-ustanavlivayut-v-sortavale/

Деревенская часовня в Карелии представляет собой отдельно стоящее рубленное из бревен здание без алтаря, предназначенное для проведения краткого богослужения, не включающего литургию. Часовни ставили как в деревнях, так и за их пределами – вдоль дорог, на кладбищах, в местах явления видений или чудес. Часовни, расположенные среди деревенской застройки, зачастую доминируют над ней и являются композиционными акцентами деревенского пейзажа, придавая ему черты неповторимости и эмоционально-художественной осмысленности, которые можно выразить емким понятием «духа места». Именно такую роль играют часовни в деревнях Кинерма и Маньга, находящихся в южной части Пряжинского района Карелии... Часовни Смоленской Богоматери в Кинерме и Рождества Богородицы в Маньге по разным источникам датируются второй половиной XVIII века, имеют одинаковую функционально-планировочную организацию, но индивидуальны по своему восприятию. Поэтому часовни буквально напрашиваются на детальный сравнительный анализ. Ча… >>

Женский монастырь Панагия Каливиани считается новым монастырем. Монастырь относительно новый, так как он не упоминается в переписи 1881 года. Однако, с византийских лет монастырь существовал как мужской монастырь, остатком которого является часовня XIV века, в которой, согласно традиции, была обнаружена чудотворная икона Евангелия. Этот монастырь был разрушен турками во время османского владычества. Первые упоминания монастыря датируются 1873 годом и показывают, что уже в это время велась благотворительная работа по отношению к нуждающимся людям. В 1911 году была начата постройка главного храма, который получил название Панагия Каливиани, строительство было завершено в 1924 году. Церковь имеет три прохода — Бытие, Благовещение и Успение Девы Марии. В 1956 году архиепископ Аркадии, позднее архиепископ Крита, Тимофей Папуцакис, изучает потребности района и решает создать благотворительный проект на базе монастыря. В то время в монастыре жил лишь один монах. Тем не менее, начинается раз… >>

Сегодня женский, Священный монастырь Панагии Каливиани находится в районе Каливия Месара, на юге нома Ираклион, недалеко от Моирес, и является одним из самых важных мест паломничества на Крите. С византийских времен на этом месте существовал мужской монастырь, от которого сохранилась церквушка Живоносного Источника XIV века, в которой, по преданию, была найдена чудотворная икона Благовещения, небольшая по размеру. Этот монастырь был разрушен турками, а монахи стали исповедниками и мучениками веры. Последовал период, когда монахи, рассеянные страхом перед турками, жили как отшельники. Одним из них был и преподобный Харалампий из Дафнес Теменоса. Его могила находится за алтарем Кафоликона монастыря, а чуть левее расположен храм, посвященный ему. Он празднуется в Девятину Панагии, 23 августа. Монастырь обретает новую жизнь с центром в маленькой церквушке. Книги монастыря датируются 1873 годом и показывают, что те потомки надеялись осуществить работу для страждущих братьев (заключенных, … >>

Монастырь Каливьяни находится на равнине области Мессары на расстоянии 4км от города Мирес. Монастырский комплекс располагается вокруг однонефного храма ХІV в. Этот храм, возможно, был кафоликоном старого монастыря, который стал особенно известен уже с ХІХ в. по причине чудотворной иконы. Вокруг него располагаются здания для паломников, а во второй половине ХХ в. после заселения монастыря женской общиной были построены все остальные новые здания. Старый храм посвящен Успению Пресвятой Богородицы. ­ В западной его части видны плохо сохранившиеся фрески христологического цикла и святых Десяти Мучеников на подпружной арке. Особый интерес вызывает встроенный каменный иконостас, на южной части которого имеется фреска с изображением Христа. Севернее от этого храма находится дугой новый храм в честь Св. Харлампия, внутри которого имеются древние захоронения, а также имеются мощи преподобных отцов этой обители. Западнее находится третий, самый большой храм обители. Этот прекрасный храм был пос… >>

Монастырь расположен на небольшом расстоянии к востоку от Афин, на склоне холма у подножия горы Имитос. Он обнесён высокой стеной с двумя воротами — с восточной и западной сторон. Кафоликон (главный храм) был построен в конце XI века и посвящён Введению во храм Пресвятой Богородицы. Это крестово-купольная четырёхколонная церковь с куполом, стены которой сложены в технике клуазоне (с утопленным кирпичом) со скромным кирпичным декором. К северу от него в XVI веке была пристроена часовня с цилиндрическим сводом, посвящённая святому Антонию; в XVII веке был добавлен купольный нартекс, а колокольня построена значительно позже — в XIX веке. Интерьер церкви украшен настенными росписями, датируемыми временем до 1700 года; росписи в нартексе выполнены немного раньше — в 1682 году, как гласит надпись, и принадлежат кисти Иоанна Ипатия. К западу от церкви находится комплекс с кухней и трапезной. Вдоль южной стороны ограды примыкает ряд построек. Среди сохранившихся сооружений — баня XI века с к… >>

Монастырь построен в XI в. в поистине идиллическом уголке, на склоне горы Имиттос (Гиметт). Согласно греческой мифологии, здесь часто бывал бог-кузнец Гефест. Река Илиссос (Илисс), источник которой расположен на холме над монастырем, была посвящена Афродите. Монастырь возведен на руинах римского святилища, а тот, в свою очередь, поверх греческого храма. Четыре колонны древнего храма сохраняются до наших дней и служат опорой куполу монастырской церкви. Период процветания монастыря приходится на конец XII - начало XIII в. В эту пору экономического благоденствия монастырь Кесариани играл роль крупнейшего культурного центра и располагал богатой библиотекой, а его игуменами были выдающиеся личности духовной жизни того времени. Собор монастыря, посвященный Введению Богородицы во храм, построен в форме греческого креста. Интерьер храма украшен более поздними фресками, относящимися к XVI в. Вокруг внутреннего двора расположены мельница, поварня, баня и трапезная. На восточной монастырской ст… >>

Монастырь Кесариани (греч. Μονή Καισαριανής) — памятник средневекового зодчества, расположенный в шести километрах от центра Афин на западном склоне горы Имиттос, в лесной местности, изобилующей источниками — в старину верили, что вода этих источников исцеляет бесплодие. Здесь, на месте церкви V – VI века, в XI веке был построен монастырь, по преданию основанный неким Кесарием, отсюда и имя местности. После того как Афины были захвачены крестоносцами в 1205 году, монастырь сохранил свои привилегии. Монастырь был весьма известен в позднее Средневековье, здесь преподавали такие видные византийские ученые, как, например Гемист Плифон. Когда в 1456 году пришли турки, монастырь не только не был разрушен, но и продолжил своё существование ещё в большем блеске. Монастырь известен своим небольшим собором Введения во храм Пресвятой Богородицы, построенным в конце XI - начале XII века. Храм, возведенный в крестово-купольной системе, стоит на четырёх больших колоннах, которые сами намного старше… >>

На западных склонах горы Имиттос, спрятанный в тихой зеленой долине стоит Монастырь Введения во храм Пресвятой Богородицы, известный как Монастырь Кесарьяни. Это название упоминается впервые в начале XIII века, но происхождение его остается невыясненным. Это был первый центр христианской религии в этом краю, который вначале был основан в V – VI вв. н.э. на соседнем холме «Франгомонастириу» и перенесен на свое настоящее место в XI веке. Во времена франкского и османского правления монастырь имел автономию и не облагался налогами, он располагал немалыми средствами и являлся важным культурным центром с богатой библиотекой, где настоятелями служили великолепно образованные игумены. Монастырь стал постепенно приходить в упадок в конце XVIII века, и в 1834 году по приказу регентов короля Оттона он был распущен. Монастырский комплекс окружен высокой оградой с двумя воротами, одними на западе, а другими на востоке, где находится также источник Криокефали. В архитектурном плане главный собор м… >>

Церковь Панагии Фанеромени, построенная на южной оконечности города, была памятником искусства и культуры несравненного религиозного и художественного прошлого. В начале XII века рыбаки на побережье Закинфа нашли небольшую икону Богородицы. Когда её извлекли из воды, она оказалась неповреждённой, и сразу же получила имя Фанеромени (Явленная). Церковь перешла под власть Венеции (конец XV века), которая передала её с определёнными условиями различным семьям. В 1633 году указом дожа Венеции она была признана приходской церковью. С 1644 по 1659 год она была великолепно перестроена и начала украшаться уникальными произведениями искусства. Она была настоящим музеем иконописи и резьбы по дереву. Её украсили своими работами Михаил Дамаскин, Илия Моско, Виктор, Эммануил Дзанес, Лео Моско, Димитрий Номикос, Димитрий Моско, Николай Каллергис, Димитрий Ставракис (или Романос), Николай Доксарас, Николай Кутузис и другие. Высокий резной и позолоченный иконостас был работой критского мастера Маниоса… >>

Церковь Фанеромени – популярная достопримечательность города Закинтос. Изначально она была возведена в XV веке в лучших традициях византийской архитектуры. К сожалению, храм сильно пострадал в результате землетрясения в 1953 году, уцелела лишь старая колокольня. Во второй половине XX века сооружение было восстановлено с сохранением исторического облика. Фасады церкви декорированы изящными полуколоннами, слепыми арками, лепниной и рельефными элементами. Трехъярусная колокольня, украшенная аркадой, завершена сферическим куполом с крестом. Интерьер храма изобилует красочными росписями на стенах и потолке. Привлекают внимание резные панели, позолоченный алтарь и ценные религиозные реликвии. Средневековые фрески с изображением святых, которые были спасены во время пожара, сегодня представлены в экспозиции Музея византийского искусства в Закинтосе. По материалам путеводителя по городам и странам мира РуТравеллер: https://rutraveller.ru/ Церковь Фанеромени

Новые исследования часовен пряжинских карел Деревенская часовня в Карелии представляет собой отдельно стоящее рубленное из бревен здание без алтаря, предназначенное для проведения краткого богослужения, не включающего литургию. Часовни ставили как в деревнях, так и за их пределами – вдоль дорог, на кладбищах, в местах явления видений или чудес. Часовни, расположенные среди деревенской застройки, зачастую доминируют над ней и являются композиционными акцентами деревенского пейзажа, придавая ему черты неповторимости и эмоционально-художественной осмысленности, которые можно выразить емким понятием «духа места». Именно такую роль играют часовни в деревнях Кинерма и Маньга, находящихся в южной части Пряжинского района Карелии. Нам неоднократно приходилось бывать в обеих деревнях, а в 2012 году в составе русско-итальянского коллектива исследователей заниматься изучением традиционной архитектуры Пряжинского района (Ведлозерья и граничащих территорий), в том числе детально обследовать часов… >>

Село Андреевское (Туркино тож), Александровского уезда. Стоит на горе при реке Шорне, впадающей в реку Малый Киржач. От губернского города отстоит в 140 вёрстах, от уездного в 20 вёрстах. В XVIII веке во время генерального межевания село Андреевское с деревнями и пустошами принадлежало вотчинникам Баскаковым. В селе имеются: два господские дома, кузница и водяная мукомольная мельница. Церковь построена в 1835 году усердием бывшего помещика – майора Петра Ивановича Макарова. Зданием каменная с таковою же колокольнею, – тверда; снаружи отбелена и со всех сторон обнесена оградою с каменными столбами, отделёнными деревянным балясником. При церкви есть каменная сторожка. Престолов в церкви два: в настоящей – холодной – во имя Святителя Андрея Критского, освящённый 1839 года сентября 5 дня; в приделе – тёплом – во имя Святителя и Чудотворца Николая, освящённый 1837 года сентября 26 дня. Ризницею, утварью и святыми иконами церковь снабжена достаточно. Богослужебных книг и книг для назидатель… >>

Деревянная часовня в деревне Палалахта Пряжинского района Республики Карелия. В справочниках она фигурирует как «Неизвестная часовня», поскольку её посвящение (в честь какого святого или праздника освящена) в исторических источниках не зафиксировано. Год постройки: неизвестен. Год утраты: не установлен. В начале XX века часовню запечатлел на фотографии известный исследователь народной культуры М. А. Круковский. Этот снимок сейчас хранится в коллекциях Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого РАН. Архитектурно часовня представляла собой развитую трёхчастную композицию, аналогичную часовням в соседних деревнях Кинерма и Маньга. Главное отличие заключалось в том, что в Палалахте было устроено только одно крыльцо для входа на галерею — с западной стороны. Косенков Александр Юрьевич, Журнал: Ученые записки Петрозаводского государственного университета @uchzap-petrsu Рубрика: Технические науки. Статья в выпуске: 6 (135), 2013 года. По материалам: sciup.org

Область Расины богата средневековыми монастырями, воздвигнутыми во времена правления князя Лазаря и его сына — князя и деспота Стефана Лазаревича. Один из них, относящийся к группе менее известных широкой публике, — монастырь Дренча. Дренча находится примерно в пяти километрах от Александроваца и принадлежит Крушевацкой епархии. Монастырская церковь посвящена Введению во храм Пресвятой Богородицы. Монастырь Дренча основал монах Дорофей. Больше всего сведений о его жизни мы узнаём из основательской грамоты, подаренной монастырю и датированной 2 марта 1382 года. Грамота была выдана в монастыре Жича перед патриархом Спиридоном и собором «Великой церкви». Попытки разгадать мирское имя и личность монаха Дорофея не дали конкретных результатов. В так называемом Берлинском четвероевангелии говорится, что в январе неизвестного года скончался сербский деспот, принявший монашество под именем Дорофей и впоследствии ставший великим схимником Иоанном Калавитом. В науке господствовало мнение, что кт… >>