Переславль-Залесский. Церковь Владимирской иконы Божией Матери (старая).

Бесприходные церкви гор. Переславля. Владимирская церковь.

Церковь с главным престолом в честь Владимирской иконы Божией Матери находится на Переславском городском кладбище.

На этом месте издревле находился мужской монастырь, называвшийся Борисоглебским на горе, в отличие от другого Борисоглебского монастыря «на песках». Основание этого монастыря можно относить к глубокой древности. В Житии преп. Никиты Столпника (XII в.) есть известие, что преподобный вырыл два колодца: один близ монастыря Бориса и Глеба, другой у потока Студеного, следовательно, монастырь тогда уже существовал. В XIV веке в нем принял иночество преп. Димитрий Прилуцкий, основавший затем в Переславле Николаевский монастырь на болоте. В 1598 году здесь упоминается строитель Гермоген, в 1608 году под челобитной Переславцев Сапеге подписался игумен Давид. В XVII в. он именовался Патриаршим домовым монастырем и патриарх снабжал его богослужебными книгами из своей домовой казны.

В 1722 году церковь в этом монастыре от молнии сгорела, и игумен Аарон просил Синодальный приказ отпустить денег на постройку новой. В 1724 г. «по малобратству» Борисоглебский монастырь приписан был к Воскресенскому монастырю в Караше, но в 1727 году вновь сделан самостоятельным, и игуменом его назначен некто Феофан. При учреждении Переславской епархии, монастырь приписан был к Переславскому архиерейскому дому и служил загородною дачей Переславских архиереев. В нем был архиерейский дом, вокруг которого шла деревянная ограда с шестью башнями; внутри ограды был пруд и сад с фруктовыми деревьями. По упразднении Переславской епархии, вскоре, по приказу наместника Ивана Алексеевича Заборовского, здесь было учреждено городское кладбище…

Название монастыря Борисоглебским говорит о том, что главная церковь была здесь во имя Бориса и Глеба, но сведений о ней никаких не сохранилось. По свидетельству автора Истории Российской иерархии, в прошлом столетии здесь было две церкви: каменная во имя Владимирской Божией Матери и деревянная во имя Николая Чудотворца. Последней церкви в настоящее время не существует, но сохранилась ветхая каменная двухэтажная церковь, в которой три престола: во имя Владимирской Божией Матери, Свят. Благов. Князей Бориса и Глеба и Всех Святых. Очевидно, приделы устроены уже в настоящем столетии. Богослужение в этой церкви не совершается; для этого в 1886 г. построена Переславским купцом П. Н. Ножевниковым новая каменная церковь. Престолов в ней три: во имя Владимирской иконы Божией Матери, Свв. Благов. Князей Бориса и Глеба и Всех Святых.

Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Из предметов древности в церкви ничего почти не сохранилось, потому что по упразднении епархии, всё более ценное было вывезено в Москву. На одной из богослужебных книг, Минее, печ. 1692 года, сохранилась подпись: «л. 7223 (1715) сию книгу положила в церковь Божию Всемилостивого Спаса Переславля, что на Кошелевке, Сретенского девича монастыря старица Зинаида».

Причт состоит из священника и псаломщика. На содержание его получается: а) процентов с причтового капитала (6215 р.) – 248 р. 60 к.; б) от служб и требоисправлений 376 р.; в) от городской управы 160 р., а всего 685 р. в год. Дома для причта церковные на церковной земле.

Церкви принадлежит капитал 1725 руб.

Близ церкви находится каменная богадельня, построенная Шуйским купцом А. Лепетовым; живут в ней 4 богаделки, пропитываясь подаянием; на содержание богадельни имеется капитал 650 руб.

Добронравов, Василий Гаврилович. Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии: [Вып. 1-5]. Вып. 2. / 5 т. Сост. В. Добронравов и В. Березин]. — Владимир: типо-лит. В.А. Паркова, 1893-1898, С. 76-78

Прим. мод.: формат исходного текста адаптирован к единому стилю текстов в Каталоге, орфография приведена в соответствие современным нормам русского языка