Ярославль. Храмовый комплекс церкви Николы Мокрого.

XVII в. Архитектурный ансамбль церкви Николы Мокрого расположен на левом низменном берегу Которосли. Ансамбль состоит из двух храмов: холодного во имя Николая Чудотворца и теплого иконы Тихвинской Божьей Матери, и бывшей богадельни. Он возник на месте деревянных церквей, что стояли на небольшой площадке между двух ручьев Паутова и Ершова (притоков Которосли). Приход храма составляли две монастырские слободы Спасская и Киселюха (топкое, мокрое место , грязь, как кисель).

Холодный храм Николы Мокрого был выстроен в 1660-1670 гг. Этот четырехстолпный пятиглавый храм без подклета с двумя шатровыми приделами на восточных углах, с опоясывающей его одноэтажной закрытой галереей и шатровой колокольней на северо-западном углу паперти. Богатое декоративное убранство - изразцовое обрамление окон, изразцовая отделка западного притвора - появилось на храме в конце XVII века. Интерьеры церкви Николы Мокрого расписаны в 1673 г. предположительно костромичами и ярославцами во главе с Гурием Никитиным. Церковные сюжеты поданы в повествовательной манере, что станет отличительной чертой росписи ярославских церквей.

Теплая Тихвинская церковь построена в 1686 г. Небольшая приземистая трапезная церкви Тихвинской Богоматери имеет редкой прямоугольной формы апсиду и увенчана декоративной главкой на квадратном постаменте. Крыльцо, увенчанное шатром, пристроено в 1790-е г. г. Ее основные фасады имеют скромный декор. Упрощенная по своим формам, церковь выделяется притвором, щедро украшенным изразцами, которые занимают почти всю плоскость стен и по пышности декора не имеют равных в Ярославле.

Церковь Николы Мокрого был воздвигнута за Ефимовским ручьем в 1665-72 годах по инициативе ряда купцов Спасской слободы. Предполагалось, что этот храм, превосходящий по размерам все остальные церкви города, затмит их своим великолепием. По-видимому, на освящении храма присутствовал царь Алексей Михайлович, так как в интерьере сохранились царские и патриаршие места (ныне перенесены в церковь Ильи Пророка).

Хотя образцом для строителей служила церковь Иоанна Златоуста, они не смогли достигнуть такого же эффекта гармоничности и законченности. Чрезмерно массивный низ памятника неприятно контрастирует с тонкими, редко поставленными барабанами. Фланкирующие церковь шатры двух приделов не столь стройны и как бы подавлены более высоким шатром колокольни. Сразу же по завершении строительства была проведена роспись интерьеров, которая по особенностям иконографии и общей гармонии колорита тяготеет к изографии 16 века.

Наибольшую известность храму принесло небывало пышное керамическое убранство крылец и наличников, выполненное в 1690-х годах. В 1686 году несколько ближе к Которосли была выстроена "кораблем" одноглавая теплая церковь Тихвинской Богоматери. Через несколько лет с западной стороны к этой церкви был пристроен шатровый притвор, сплошь покрытый многоцветным изразцовым ковром. По пышности изразцового декора церковь Тихвинской Богоматери не имеет равных среди храмов своего времени.