Последние добавленные статьи

Центральная площадь пещерного города Эски-Кермен находится на расстоянии примерно трехсот метров к северу от городских ворот. В древности здесь, вблизи самой высокой точки плато, находился главный храм города – базилика.

Раскопки, проводившиеся в 1930 и 1979-81 гг. показали, что она представляла собой трехнефное строение общими размерами 23,6 м. на 13,4 м. Снаружи алтарная часть имела три пятигранные апсиды, сложенные из тщательно обработанных с лицевой стороны камней, которые далеко выдавались на восток.

Вход находился в западной стене и вел в притвор. Следы второго входа, впоследствии заложенного, обнаружены в северном нефе. Из притвора три двери вели в средний и боковые нефы базилики. Последние отделялись от центральной части колоннадами: по шесть мраморных колонн, увенчанных капителями, в каждом ряду.

Главный зал представлял собой квадрат, размерами 12 на 12 метров, отделенный от алтарного пространства преградой. Ее невысокая балюстрада состояла из ... >>

Название Партенит происходит от греческого parthenos – «дева». Романтически настроенные путешественники рубежа XVIII-XIX веков искали в его окрестностях воспетый древнегреческим поэтом Еврипидом храм Артемиды, в котором кровожадные тавры приносили человеческие жертвы.

Античные географические описания действительно помещали где-то здесь легендарное капище, однако никаких следов его существования обнаружить не удалось. Более того, данные археологических раскопок показывают, что поселение в Партенитской котловине возникло не ранее VI-VII вв., когда юго-западный Крым находился в орбите Византийской империи, и потому его название вполне может быть связано с другой – более мирной девой: Богородицей.

В X-XII вв. Партенит превратился в процветающий торговый городок с судостроительной верфью. К этому периоду относятся находки монет и печатей византийских чиновников, указывающие на его прочные коммерческие связи с разными регионами Причерноморья и Среди... >>

После того как в 1829 г. в прибрежной части Керчи была разобрана генуэзско-турецкая крепость, единственным средневековым памятником на территории города осталась церковь Иоанна Предтечи, древнейшая (восточная) часть которой представляет собой хорошо сохранившийся крестово-купольный храм средневизантийского периода.

Благодаря уникальной сохранности церковь обратила на себя внимание ученых путешественников уже в конце XVIII в. и с тех пор постоянно упоминалась на страницах научных изданий, путевых дневников, справочников и путеводителей. Однако широкую известность она получила не только как яркий образец византийской храмовой архитектуры. Антиковедов, и особенно тех из них, кто специализировался в области древнегреческого искусства и эпиграфики, она привлекла, прежде всего, благодаря многочисленным изделиям из камня: архитектурным деталям, надгробиям, постаментам и обломкам статуй, которые были найдены в ее стенах и облицовке пола, а также в доме священника, на территории церк... >>

Первоначально деревня Большой Кияик называлась починок Кияик. Починок — новое поселение, деревенька на вновь расчищенном участке, в дальнейшем — село и вновь деревня. Починок Кияик обосновали переселенцы из д. Забегалово, починок Ильина, починок Тукмачи, починок Кириллово. Эти поселения относились к приходу Крестовоздвиженской церкви с. Гольяны. По данным списка населённых мест (по сведениям 1859-1873 г.) поч. Каз. Кияик при речке Кияик, расстояние от уездного города — 118 вёрст, от станового кварт. — 42 версты, 27 дворов, жителей м.п. — 125 душ, ж.п. — 155 душ, 2 мельницы, 3 кузницы.

В 1807 году все крестьяне близлежащих поселений приписаны к Ижевскому заводу непременными работниками, обязанными обеспечить этот завод древесным углём и выполнять другие обязанности. В 1867 году при императоре Александре II непременные работники были отпущены на выкуп и стали казёнными (государственными) крестьянами.

До 1850 года с. Люк, поч. Шашур, ... >>

«…В херсонесской архитектуре позднего средневековья был осуществлен переход к каменной кладке без кирпичных прослоек и вообще без употребления кирпича. Это отличает крымские постройки от византийского строительства. Исключение составляет лишь церковь Иоанна Предтечи в Керчи, построенная техникой смешанной кладки, характерной для византийской архитектуры X—XIII столетий <…>

Церковь Иоанна Предтечи в Керчи — единственный памятник византийского зодчества в Крыму, сохранившийся в целости до наших дней. Церковь стоит на берегу Керченского пролива в районе древнего порта. Постройку её по ряду архитектурных особенностей можно отнести ко времени между X и XIII вв.

В центре здания стоят четыре мраморные колонны с коринфскими капителями раннесредневекового периода (вторично использованными). На эти колонны опираются крещатые в плане столбы, несущие на себе систему подпружных арок и парусных сводов. Здание увенчано высоким барабаном с полус... >>

«…Очень большое распространение получил тип маленького однонефного одноапсидного храма с прямоугольным планом. Этот тип дольше других удерживался в архитектуре крымских церквей — вплоть до XVII— XVIII вв. Одновременно с этими типами в херсонесской архитектуре X в. продолжал применяться тип центральнокупольной постройки. К нему относятся три крестообразных в плане храма Херсонеса, постройку которых на основании последних исследований относят к X в. (О.И. Домбровский). По мнению других исследователей (А.Л. Якобсон), крестообразные храмы Херсонеса следует относить к раннесредневековому времени.

Примером здания этого типа может служить так называемый «храм с ковчегом», построенный над античным Херсонесским театром в южной части города. Крещатый в плане храм завершается на восточной стороне апсидой с высеченным в скале Синтроном. По бокам к апсиде примыкают небольшие четырехугольные в плане притворы, соответствующие жертвеннику и дьяконни... >>

Тиманский самоедский приход в Тиманской тундре образовался одновременно с Канинским при обращении самоедов в христианство. Приходской храм находится в селе Пеше, отстоящем от Канинского в 22 версты, от г. Мезени в 320 и от Архангельска в 828 летом и 600 зимой.

Жителей к 1 января 1895 г. состояло 466 мужского пола и 433 женского пола. Из них самоедов – оседлых 14 мужского пола и 19 женского пола, составляющих 4 двора, и кочующих 384 мужского пола и 344 женского пола, кои проживают в 115 чумах, перевозимых с места на место на 200 и более верст от приходского храма. Остальную часть населения составляют русские разного звания, проживающие по рекам Пеше в 40 верстах зимой и в 20-ти летом от приходского храма, при беспрепятственном сообщении с ним, и Снопе в 80-ти верстах – при отсутствии в летнее время всяких путей сообщения.

Церковь приходская устроена в 1834 г. на частные средства; в ней один престол – в часть Св. Троицы, зданием деревянная, ни разу капи... >>

В центре города Керчь, у подножия горы Митридат, находится церковь Иоанна Крестителя прекрасный образец архитектуры, возведенной в традициях византийской архитектуры. Он считается одним из старейших христианских храмов не только на Крымском полуострове, но и в Европе. Его причудливый и элегантный вид отличает его от ряда православных церквей. Архитектурно здание церкви представляет собой храм с тремя апсидами и плоским куполом, опирающимся на крестообразные своды, которые, в свою очередь, поддерживаются четырьмя колоннами. Вся конструкция укреплена колоннами, увенчанными византийско-коринфскими капителями. При кладке стен восточной части храма использовались чередующиеся ряды из белого камня и красного кирпича. Этот прием типичен для византийской архитектуры. Кстати, этот тип строительства не только эффектно выглядит, но и выполняет антисейсмическую функцию, благодаря которой здание сохранилось до наших дней.

История храма. Точное время появления церкви Иоанна Крестителя до ... >>

Суна - старый поселок, расположенный на трактовой дороге, идущей из Вятки на Казань. Прежнее название села Суна- Вознесенское, Вознесенское на Суне. Существует несколько версий происхождения названия. В переводе с чувашского слово «сун» значит «горесть»; «сунчац» - горелое место, выжженное под пашню. В настоящее время установлено, что дата первого упоминания о Суне - 1650 год.

17 июня 2005 года освящена часовня Всех святых. Часовню строили всем миром. Доски для отделки привезли от местного предпринимателя. Основную часть работы сделали к Троице. Часовня построена при кладбище, на выезде из посёлка. Скромный образец деревянного зодчества. Очень простая. Без затей. Двери украшены строгой скупой резьбой. Часовня действующая.

Источник

В 2008 году было принято решение о строительстве православного храма в западном районе Гатчины, в обиходе называемом микрорайоном «Аэродром» в месте пересечения бульвара Авиаторов с улицей Маврикия Слепнева, выпускника Гатчинской военно-авиационной школы, Героя Советского Союза. Администрация Гатчины, учитывая просьбы и пожелания населения Западного района построить здесь церковь, выделила земельный участок. Проект храма на благотворительных началах выполнили специалисты архитектурно-проектной организации «АрхСтудия» под руководством главного архитектора проекта Геннадия Борисовича Соколова.

Храм спроектирован пятиглавым, в два этажа, средняя его часть рассчитана на количество молящихся до 500 человек. В нижней части здания предполагается устроить нижний храм вместимостью до 150 человек. Высота церкви (вместе с крестом) 29 метров. Общая площадь участка – 5000 кв. метров, кроме храма на нем будут выстроены здание воскресной школы, служебный дом и... >>

22 сентября 2008 года был освящён закладной камень основной двухъярусной каменной церкви вместимостью 1500 человек. Верхний храм будет назван в честь вмц.Варвары, нижний – в честь Успения Божией Матери. Высота церкви составит 36 м, длина – 30 м, ширина – 15,5 м.

Комплекс подразумевает, кроме основного храма, большой четырехэтажный дом, где будут расположены воскресная школа, трапезная, приходские службы, актовый зал, гостиница. Сам храм будет двухъярусным, с нижним ярусом в честь Успения Пресвятой Богородицы, крестильным храмом, и верхним ярусом — в честь Варвары, покровительницы шахтерского труда.

Проект был разработан патриаршей архитектурной мастерской, которая базируется в Троице-Сергиевой лавре, для Саратова, но там не был осуществлен. Наши архитекторы сделали привязку храма к местности и проработали с учетом сибирского климата. Предполагается, что снаружи он будет выложен белым камнем, а внутри – мозаикой. Потому что и штукатурка, ... >>

Поречская колокольня храма Никиты Мученика является самой высокой из сельских колоколен России! Её высота составляет 82 метра. Эта величина присутствует пока не во всех источниках: сканирование поречской звонницы современными измерительными приборами произвели совсем недавно, а до того называли совсем другой, более внушительный размер, 94 метра. Правда, есть легенда, что в реальности колокольня еще выше, и уж точно превосходит Ивана Великого (81 м), но накануне визита высоких персон крестьяне частично засыпали нижний ярус землей во избежание недовольства свыше. В результате этого обмера столь почетное звание можно было бы отдать 90-метровой колокольне Николо-Берлюковской пустыни, что находится в подмосковной деревне Авдотьино, но то – монастырь, а Поречье-Рыбное – поселок городского типа в Ростовском районе Ярославской области, центр поселения, включающего еще несколько сел и деревень на плодородных землях у озера Неро.

Поречскую колокольню видно еще с Ярославско... >>

Во время Отечественной войны 1812 года храмы села Иньково пострадали от неприятеля. В них были сожжены иконостасы и клиросы. В 1861 г. Михайловский храм был разобран и перевезен в село Зарубенки. Вместо него, по инициативе священника Захарии Садовского, в полуверсте от Воскресенской церкви, началось строительство нового храма. Он был освящен в 1863 г. во имя святителя Николая. Первоначально церковь считалась кладбищенской, но согласно указу Святейшего Синода от 26 октября 1864 г. она была учреждена самостоятельной приходской. За труды по устройству нового храма, по представлению уездного благочинного, строитель церкви священник З. Садовский удостоился архиерейского благословения и благодарности, о чем сообщала заметка Смоленских епархиальных ведомостей.

В 1867 г. Иньково посетил епископ Иоанн. Он обратил внимание на новый храм, понравившийся ему внешним и внутренним благолепием. В «Журнале обозрения епархии» владыка написал: «В Николаевской церкви стены вну... >>

Село Иньково располагалось на берегу реки Клецы, недалеко от ее впадения в озеро Каспля. До образования Поречского уезда село входило в состав Дворцовой Касплинской волости. В 1713 г. здесь на средства «доброхотных дателей мирским коштом» была построена деревянная церковь, освященная во имя архистратига Михаила. При храме находилась колокольня. В 1717 г. недалеко от Михайловской церкви прихожане возвели второй храм, освященный во славу Воскресения Христова. Эта церковь также была с колокольней, вокруг здания устроили крытый коридор для совершения крестных ходов. Территорию храмов опоясывала деревянная ограда.

Во время Отечественной войны 1812 года храмы села Иньково пострадали от неприятеля. В них были сожжены иконостасы и клиросы. В 1861 г. Михайловский храм был разобран и перевезен в село Зарубенки. Вместо него, по инициативе священника Захарии Садовского, в полуверсте от Воскресенской церкви, началось строительство нового храма. Он был освящен в 1863 г. во имя... >>

Раскопками 1876—1877 гг. обнаружено существование крещальни на юг от базилики, открытой гр. А.С. Уваровым. Раскопки были продолжены в 1901 г., при чем окончательно расследованы не только развалины самой крещальни, но и сооружений, примыкающих к ней по сторонам. Как видно по приложенному плану, изданному в Отчете за 1901 год и в 4-м выпуске Известий, на котором мы позволили себе изменить некоторые частности, крещальня в замысле архитектора представляла четырехапсидное наподобие креста здание. Две боковые апсиды по размерам равны, восточная же апсида меньше западной, но глубже нее и равняется почти 2/3 круга. Здание в основе симметрично, но удаляется от формы равностороннего креста и приближается к типу креста с вытянутым нижним концом, место которого занимает продолговатый притвор. В первоначальном же плане были рассчитаны и четыре входа в крещальню. Из них находятся по сторонам главного, а вход находится в западной нише. Лишь один вход расчищен, остальные два остались заложенн... >>

Производя в продолжении трех осенних месяцев 1853 года раскопки в Херсонесе, граф А.С. Уваров открыл большую базилику в северо-западном углу городища, на высоком берегу моря, частью обрушившемся от действия морских прибоев. Базилика в плане оказалась трехнефной с одной апсидой и ровными плечами. Северный угол здания обвалился в море. В настоящее время этот угол еще более обрушился в море, однако, ясно, что на месте северного угла и плеча не было полукружия боковой абсиды, так как сохранившаяся часть плеча ровная. Боковые нефы отделялись от среднего 11 колоннами, остатки которых, равно как и заложенные бутом простенки между ними, обнаружены при этой первой раскопке и показаны на рисунке, приложенном к отчету о раскопках. В апсиде открыты мраморные пилястры и плиты от алтарной преграды, а в южном нефе — роскошный мозаический пол, снятый с места н перевезенный в Императорский Эрмитаж зимой того же года.

В настоящее время базилика представляет крайне убогую развалину,... >>

В 1708 (1709) году Великое было пожаловано Государём Петром I фельдмаршалу, своему любимцу, князю Аниките Репнину, который в 1709 году заложил там каменную церковь Рождества Богородицы в честь победы русского воинства на поле Полтавской битвы. Он охранял Петра Алексеевича во время стрелецких волнений, участвовал в Азовских походах. В ходе Северной войны участвовал в ряде сражений. При его непосредственном участии были взяты Нотебург, Ниеншанц и др., но в 1708 году он потерпел поражение при Головчино и был разжалован из генералов в солдаты. За отличие в бою при Лесной был снова восстановлен в чине генерала. В Полтавском сражении 27 июня 1709 г, во многом предопределившем исход Северной войны со шведами, Репнин командовал двенадцатью пехотными полками в центре позиции, за свои действия и победу был удостоен от царя высшей награды - ордена Святого Андрея Первозванного. Это был в прямом и переносном смысле «царский подарок». Переход села в частные руки был ознаменован начало... >>

Здание крещальни (баптистерия) входило в комплекс Уваровской базилики. Открыто в 1876 г. раскопками Одесского общества истории и древностей, доследовалось в 1901 г. Сооружения, предназначенные для обряда крещения, называют еще баптистериями - от греческого слова baptisterion - купель.

Херсонесский баптистерий в плане имеет крестообразную форму с нишами-экседрами на концах трех ветвей. Западная ветвь с центральным входом оформлена прямоугольником; здание было увенчано сферическим сводом; ниши, крытые полусводами, выступали наружу в виде апсид, из них северная и южная трехгранные, более крупная восточная - пятигранная; на высоте одного метра проложены слои кирпича, чередующиеся с каменной кладкой.

Сразу после раскопок стены были такой хорошей сохранности, что просматривались следы трех окон в алтарной апсиде, имевшие, как и дверные проемы, кирпичные арки. С западной стороны уцелел каменный порог, о котором в 1901 году К.К. Косцюшко-Валюжинич писал: Поверхность порога, ... >>

Собор построен в стиле позднего классицизма в течение 1844-1866 г.г. Автор проекта - выдающийся Венский архитектор Ферденант Реаль (Roell). Сооружение состоит из сдержаного нефа, типичного для Буковинской культовой архитектуры, и двух одинаковых колокольней возле главного фасада. Над главным входом в тимпанс, на синем фоне, помещена корона над скрещенными митрополичьей палкой и крестом. Внутреннее раскрытие высотного пространства уходит на всю высоту центрального нефа и купола. Интерьер был расписан группой венских художников во главе с Карлом Йобстом. Росписи выполнены в духе академизма, маслом по штукатурке. Изначально это был один из конкурсных проектов Исаакиевского собора в Санки-Петербурге. Такое сооружение не может не впечатлить.

Уже с 1933 года строилась в деревне Заостровечье новая деревянная православная церковь, закладка которой пришлась как раз на празднование памяти святого Дионисия Ареопагита. Меценатом постройки храма выступил предпоследний ординат Несвижский Альбрехт Антонио Радзивилл, князь Абба, получивший Несвижскую и Клецкую ординацию в наследство в 1914 году после смерти отца. Необходимо сказать, что князь много сделал для развития культуры и образования в своих фамильных владениях. При помощи Б. Таврогинского привел в порядок архивы Радзивиллов и многие семейные коллекции. В 1930 году, предчувствуя наступление советской власти, всё наиболее ценное он вывез в Варшаву.

Альбрехт Антонио Радзивилл распорядился отпустить 60 кубических метров лесоматериала и денежные средства для строительства церкви в Заостровечье. Старожилы деревни вспоминают, что князь посещал церковь во время её строительства. Его, уже очень больного и не имеющего возможности передвигаться самостоятельно, приносили из бр... >>

Рождественско-Богородицкий храмовый ансамбль располагается в центре села Великого, на берегу большого пруда и занимает обширную территорию, прямоугольную в плане. Комплекс, состоящий из двух церквей и колокольни складывался на протяжении XVIII – I-ой половины XIX вв. Ведущее место в нём занимают церковь Рождества Богородицы, колокольня и церковь Покрова Пресвятой Богородицы, созданные в бытность владельцами села Великое, представителями княжеского рода Репниных. Рассматривая Рождественско-Богородицкий храмовый комплекс с архитектурной точки зрения, хотелось бы отметить прежде всего незаурядность архитектурно-художественного облика церкви Покрова Пресвятой Богородицы, созданной, скорее всего, по проекту столичного архитектора, но осуществленной местными строителями.

Привлекает внимание изразцовый декор Покровской церкви и колокольни, где наряду с традиционныи ярославским орнаментом присутствует сюжетный рисунок, характерный для петровской эпохи. Такое оригинальное компо... >>

Необычное архитектурное решение этого храма, а также исторические события связанные с началом его постройки привлекают внимание паломников и туристов. В наши дни церковь Святой Троицы служит верующим и объявлена памятником архитектуры республиканского значения.

Церковь была построена в 1779 году. Она небольшая и уютная. Уникальность храма в том, что тут находится икона Спас Нерукотворный. Небольшой храм в Рашкове построили в конце XVIII столетия взамен старого и заметно обветшавшего. Долгие годы здесь хранилась икона «Спас Нерукотворный», но после революции образ был утерян. По благословению епископа Тираспольского и Дубоссарского новый образ был написан в Москве.

https://tourismpmr.org/registry/czerkov-svyatoj-troiczy/https://newdaynews.ru/pmr/298390.html

В поселке Озеречье Минской области, на территории российской войсковой части № 03 522 РЛС Волга 70М6 состоялось поистине знаковое событие. Здесь впервые за три десятилетия существования воинского соединения появился полноценный храм в честь святого апостола Андрея Первозванного, покровителя не только моряков, но и современных Воздушно-космических сил. Строительство любого сооружения, а тем более церкви, дело хлопотное и затратное, а храмы всегда строятся на пожертвования. В какой-то момент кто-то должен дать определенный импульс, чтобы люди стали жертвовать и строительство смогло осуществляться. Таким человеком для нового храма стал старший инспектор группы инспекторов Западного военного округа Минобороны России генерал-полковник Виктор Чертков, известный в Смоленске военный и политик, в прошлом начальник Военной академии войсковой противовоздушной обороны ВС РФ имени Маршала Советского Союза А.М. Василевского.

12 июня 2016 года митрополит Смоленский и Рославльский Исидор ос... >>

Строительство храма в честь иконы пресвятой Богородицы Одигитрии Смоленской начато на одной из рижских окраин, в Вецмилгрависе в 2014 г. Православный приход был зарегистрирован в этом микрорайоне 12 лет назад. Пока же верующие ездят на службы в ближайший храм в Саркандаугаве.

В 2013 г. предприниматель Василий Мельник приобрёл для местной православной общины участок земли под строительство храма. В 2014 г. в ходе церемонии на месте главного престола будущего храма был установлен восьмиконечный крест. Закладной камень из чёрного гранита был помещён в основание алтарной стены.

Настоятель строящегося храма протоиерей Сергий Ништун пояснил, что боковые пределы будут посвящены святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских и святителю Василию Великому, архиепископу Кесарии Каппадокийской. Проект храма разработал архитектор Игорь Суховилов.

Источник: https://www.kp.ru/daily/26273.5/3150737/

В марте 2013 года по благословению митрополита Кемеровского и Прокопьевского Аристарха зарегистрирован приход в честь праздника Сретения Господня. Сретенский храм станет не только местом молитвы, но и украшением г. Кемерово. Его прообразом является Никольский собор в Вене, который был построен в 1893—1899 годах по проекту Григория Ивановича Котова итальянским архитектором Луиджи Джакомелли попечением императоров Александра III и Николая II. Храм в Кемерово станет памятником воинам, положившим жизни за Отечество в годы Первой Мировой войны (1914–1918 гг.).

В год исторической памяти 100-летия со дня начала Первой мировой войны распоряжением митрополита Кемеровского и Прокопьевского Аристарха № 31 от 16 октября 2014 года строящемуся храму в честь Сретения Господня присвоен статус и наименование «храма-памятника воинам-защитникам Отечества, погибшим в годы Первой мировой войны (1914-1918 гг.)».

Приписные храмы и часовни: Строящаяся часов... >>

Община храма священномученика Философа, мучеников Бориса и Николая Орнатских в Стрельне была создана 12 августа 2014 года. В день 100-летия расстрела священномученика Философа Орнатского и чад его, мучеников Бориса и Николая, 30 октября 2018 года, был отслужен молебен на освящение храма и установлен крест. Строительство ведется у места массовых расстрелов 1918-1919 годов на пересечении Нижней дороги и Сосновой аллеи.

Закладку храма Успения Пресвятой Богородицы, священномученика Философа Орнатского, мучеников Николая и Бориса совершил 31 октября в Стрельне благочинный Петродворцового округа протоиерей Михаил Терюшов. Ему сослужили настоятель будущего храма иерей Сергий Воронюк и диакон Антоний Сацута.

Был освящен четырехугольный камень с закладной надписью. Участок окропили святой водой с вознесением сугубой молитвы о ктиторах храма, ниспослании им помощи Божией, крепости духовной и телесной в возведении святыни.

Источник: https://mitropolia.spb.ru/news/parishs/?id=232678

История церкви Архангела Михаила в селе Хрустовая насчитывает около трех столетий. Нынеш­нее здание церкви, однокупольное, в византийском стиле, построили к 1853 году. Храм стоял на горе, в окружении громадных глыб песчаника, возвышаясь над селом. В советское время церковь за­крыли. Долгое время в ее здании располагался сельский клуб, затем — склад ядохимикатов. Восстанов­ление сооружения началось только в 1991 году, тогда же церковь освятили в честь Архангела Михаила. Постепенно были установлены крыша, купола и иконостас, в храме появилась роспись, были построе­ны кельи, трапезные и столовые.

В 2011-2012 годах возле храма возвели большую колокольню высотой 37 метров с крестом, на которую подняли 10 колоколов. Рядом с храмом имеется обширная территория, на которой построены кельи, трапезная и столовая. Здесь проживает около 70 человек. Вокруг храма много зелени, цветов, разбиты клумбы, фруктовый сад, а в самой церкви построена красивая купель сорока Сав... >>

Церковь расположена на холме, откуда открывается потрясающий вид на долину реки Днестр. Белоснежные стены храма, выполнены в русско-византийском стиле и делают его заметным из любой точки села. Легендой церкви является батюшка Андроник (Андрей Лукич Шеремет). Он жил в маленьком домике, служил верой и правдой с послевоенных лет до восьмидесятых, пользовался неоспоримым авторитетом у прихожан.

Церковь построена в 1867-1870 гг, а в 1930-е гг. была закрыта. Вновь открыта в 1941 году. Это один из двух приднестровских православных храмов не закрывавшихся даже в советский период гонений на религию.

https://tourismpmr.org/registry/czerkov-rozhdestva-presvyatoj-bogorodiczy-selo-podojmicza/

В начале 1700-х гг. была построена деревянная церковь, а когда она обветшала, построили каменную. В настоящее время (1895 год) состояние церкви таково:
Старицкаго уезда погоста Боронкина церковь во имя Воскресения Христова.
1) Построена в 1854 г. иждивением помещика Ник. Потап. Мистрова, с помощью кошельковой суммы.
2) Зданием каменная, с таковою же колокольнею, крепка.
3) Престолов в ней три: в настоящей холодной во имя Воскресения Христова; в приделах: в 1-м во имя Божией Матери, всех скорбящих Радости, во 2-м во имя св. и чуд. Николая.
4) Ризница в порядочном состоянии, утвари достаточно.
5) Земли усадебной 1 дес. 300 саж., под церковью и кладбищем 1 дес. 60 саж., пахотной 62 десят. 1300 саж., сенокосной 4 д., болота, поросшаго мхом и дровяным лесом 36 дес. 1078 саж., под кустарниками 83 дес., под полурекою Большой-Кошей и проселочными дорогами 5 дес., под амбаром 462 саж.; всего 192 дес. 846 саж. Сею землею владеют сами священноцерковнослужители.
6) Причта &... >>

В 1998 г. Свято-Серафимо-Покровскому монастырю было отдано здание бывшего детского сада в отдаленном районе г. Ленинска-Кузнецкого. По благословению Владыки Софрония, начались строительные работы, которые возглавил иеромонах Тихон (Белякин). Проект однопрестольной церкви был заменен к октябрю 2005 г. на новый проект трехпрестольной церкви. Одновременно велись подготовительные работы. 21 сентября 2006 г. был завершен нулевой цикл, одновременно шла реконструкция жилых помещений, трапезной и воскресной школы.

В 2001 г. было начато строительство часовни-храма в честь святых блаженных Ксении Петербуржской и Матроны Московской и к началу 2006 г. основные работы были завершены. Первое богослужение в новом храме было совершено 4 ноября 2006 г. 27 июля 2007 г. начата кладка стен основного храма.

В 2018 г. приходу Иверской иконы Пресвятой Богородицы присвоен статус мужского монастыря.

https://monasterium.ru/monastyri/monastery/iverskiy-muzhskoy-monastyr-g-leninsk-kuznetskiy/

Предварительно проведённые раскопки показали, что это место было застроено издревле, археологами прослежено четыре уровня стен, предположительно церковных, которые разрушались и возводились заново с изменением формы и размеров. Была открыта стена V века — времени царя Вахтанга Горгасали, и более древняя под ней, возведённая в традициях грузинских античных строений. Открыты остатки дворцового комплекса и уникальная баня, датируемая I веком н. э.

Согласно житию Або Тбилисского, он был обезглавлен прямо у входа в церковь Святых Сорока Севастийских Мучеников.

Церковь существовала на этом месте ещё в предреволюционные годы, в 1924 году она была разрушена советскими властями, местность использовалась под жилую застройку. По другим сведениям — место церкви было застроено ещё ранее.

Решение о воссоздании церкви на историческом месте было принято городскими властями Тбилиси в 1998 году.

По материалам сайта ">>

В лето 1854 стараниями местного помещика Николая Потаповича Мистрова и с помощью кошельковой суммы в селе Боронкино, что в 120 верстах от Твери и 60 верстах от Старицы, была построена каменная церковь с тремя престолами: главный во имя Воскресения Христова и приделы: во имя Святителя Николая и во имя Божией Матери «Всех Скорбящих Радости».

В селении Боронкино первая церковь появилась не позднее XVI в. «В Ржевском уезде Боронкинской волости исстари находилась церковь Воскресения Христова, которая, вероятно, была разорена в начале ХVII столетия». В 1700 г. на церковной земле было решено построить новый деревянный храм. Когда он пришел в ветхость, была построена и освящена новая каменная церковь. Живопись в церкви появилась в 1854 г.

В 1828 году в селе служили: Священник Алексей Козмин — 30 лет, диакон Онисим Александров — 42 года, дьячек Григорий Игнатьев — 45 лет, пономарь Алексей Иванов — 31 год, просвирница умершего дь... >>

Монастырь Святой Троицы расположен на Тырновской возвышенности, в предгорьях Балканского хребта, на узкой продолговатой террасе под величественным скалистым венцом живописного Дервентского перевала, на правой стороне р. Янтра. Он находится в 6 км к северу от Велико Тырново, в 1,5 км к югу от с. Самоводене и в 240 км к востоку от Софии.

По мнению одних исследователей, святая обитель была основана епископом Георгием и его сыном Калином в XI веке (в 1070 году) в период византийского владычества. Об этом свидетельствует надпись, найденная при строительстве новой церкви во время повторной отстройки монастыря в 1847 году. Надпись сохранилась до наших дней. Она гласит: «Церковь Святой Троицы построена в 6578 (1070) году в 27-й день января епископом Георгием Приложником и сыном его Калином». Предполагается, что старая церковь была частью большого оборонительного сооружения на пути, проходящем через Дервентский перевал и достигающем холма Трапезица в Тырново.

По д... >>

Храм находится на улице Климента Охридского, г. Велико Тырново, примерно в 150 метрах южнее левого берега реки Янтра, на северной стороне церкви Св. Сорока мучеников находился женский монастырь Св. Богородицы Темнинской. В его окрестностях возвышалась и монастырская Святоуспенская церковь, куда болгарский царь Калоян перенес мощи Св. Филофеи Тырновской, жившая в 9-ом веке. В настоящее время, нетленные мощи этой православной целительницы и духовной наставницы находятся в румынском городе Куртя-де-Арджеш.

В 14-ом веке болгарский царь Иван Александр (1331-1371) сослал свою первую жену Феодору в этот монастырь, где она против своей воли стала монахиней. Ту же участь постигла и вторую царскую супругу, еврейку Сару-Феодору. Она провела остаток своей жизни в этой духовной обители и стала духовной невестой нашего Господа Иисуса Христа.

На месте вышеупомянутого монастырского храма в квартале Асенов построена новая церковь с таким же названием. Храм находится напротив средневе... >>

Преображенский монастырь, мужская обитель в честь Преображения Господня Великотырновской епархии Болгарской Православной Церкви. Находится в 6,5 км от Велико-Тырново, в Дервентском ущелье, на северной стороне каньона р. Янтра, напротив Патриаршеского монастыря.

Согласно преданиям, монастырь был основан в ХI в. как метох афонской обители Ватопед либо во время Второго Болгарского царства. Расцвет П. м. пережил в правление болгарского царя Иоанна Александра (1331-1371) и его сына Иоанна Шишмана. Иногда обитель называлась «Монастырь Сары», в честь супруги Иоанна Александра Сарры (в крещении Феодоры), считавшейся ее ктитором. Во время османского нашествия П. м. подвергся разорению.

Изначально обитель находилась в другом месте, которое было обнаружено в 1952 г. в 1,5 км южнее от современного местоположения. Исходя из археологических данных, основание П. м. датируют либо 2-й половиной ХIII - 1-й половиной ХIV в. либо 1360 г. Храм находился в центре комплекса и д... >>

Свято-Рождество-Богородичный собор в старой столице в Болгарии является очередным творением известного зодчего Колю Фичето. Храм Рождество Св. Богородицы находится на улице Ивана Вазова № 25, возле окружной библиотеки имени П. Р Славейкова. Этот православный Божий дом является кафедральным собором. Также как и Святомаринская и Свято-Никольская церкви, Свято-Рождество-Богородичный собор в старой столице в Болгарии является очередным творением известного зодчего Колю Фичето.

Строительство храма началось в 1842 году. В рекордно короткий срок, всего за два года была построена вышеупомянутая церковь. Все необходимые строительные материалы для этого Божьего дома были куплены на добровольные пожертвования прихожан из прилегающего квартала. В качестве основных строительных материалов были использованы камни из обтесанного песчаника.

В здании больше всего выступает величественный главный карниз, в виде двойного коромысла из красного кирпича и камня. Церковный фасад подде... >>

Согласно церковной летописи в 1834 году в живописном квартале Варуша на ул. Въстаническа, 43, в городе в городе Велико Тырново началось строительство Свято-Николольского храма. Он начал строиться по проекту известного в 19 веке болгарского зодчего Ивана Давдата. Через год он взял себе в подмастерье молодого помощника – Колю Фичето.

Молодой подмастерье был очень способным учеником и когда Иван Давдата тяжело заболел, то он предложил церковному настоятельству, чтобы строительство церкви было закончено его талантливым учеником.

Таким образом, в 1835 году храм был построен, и помощник Колю Фичето получил звание зодчего. Шестого декабря 1836 года этот православный Божий дом был освящен Критским епископом Илларионом. Спустя три года, в 1839 году была открыта келейная школа для мальчиков. Первым учителем в этой школе был Петр Николов от города Елена. В 1843 году возле церкви была построена красивая взаимная школа для мальчиков. Первым учителем в этой школе был Никола ... >>

Церковь Святого Николая Чудотворца - одна из православных церквей города Велико Тырново. В проекте строительства участвовал тогда еще молодой мастер Кольо Фичето. Над южными вратами в храм располагается текст на греческом и болгарском, который рассказывает посетителям о ситуации, при которой храм был построен. Там написано, что разрешение на возведение было получено от Иллариона Тырновского в 1836 году (предполагается, что надпись появилась в 1849 году, после большого землетрясения).

Экстерьер церкви включает в себя множество резных каменных деталей вокруг окон и дверей. Помимо религиозных, храм Святого Николая выполняет и образовательные функции – он известен как учебный центр, в котором происходит обучение болгарскому языку. Этот центр был полностью освобожден от эллинистических традиций и являлся для горожан символом возрождения народности Болгарии.

В разное время при храме служили многие известные болгарские борцы за независимость церкви: Петко Андреев (с 4... >>

Лавра святых 40 мучеников, монастырь в г. Велико-Тырново, находится над р. Янтра, между крепостями Царевец и Трапезица. Храм лавры был построен царем Иоанном Асенем II (1218-1241) в честь победы (9 марта 1230) над Эпирским деспотом. Высеченная на колонне надпись сообщала, что царь «создал от зачала и писанием украсил до конца пречестную сию церковь во имя св. 40 мучеников». Вскоре при храме возник монастырь (лавра). В лавре хранились мощи святых Иоанна Чудотворца, епископа Поливотского, и Илариона Могленского. В 1236 г. по распоряжению Иоанна Асеня в ней был захоронен архиепископ Сербский Савва I, скончавшийся в Тырнове. Через год мощи святителя Саввы перенесли в Сербию. На Соборе Болгарской Церкви 1359/60 г., согласно Житию преподобного Феодосия Тырновского, присутствовал архимандрит «Великой Лавры» Иоанникий.

Огражденный стеной с 2 входами (главным и тайным) храм примыкал к крепостной городской стене и находился внутри плотной застройки. К храму, во... >>

Преображенский монастырь – интереснейший монастырь Болгарии, находится он недалеко от старой болгарской столицы Велико-Тырново, всего в 7 километрах. Расположен Преображенский монастырь под пещерами Бискальского горного массива, на Беляковском плато, в окрестностях села Самоводене. Рядом течет река Янтра.

В районе Велико-Тырново крупнейшим по размерам является именно Преображенский монастырь. Заложен он был около 1360 года. Считается, что монастырь основали болгарская царица Теодора (Сара), супруга Ивана Александра, болгарского царя, и ее сын Иван Шишман. Поэтому эту важную для духовной жизни столицы обитель нередко называют Сариной и Шишмановой.

В эпоху средневековья местоположение Преображенского монастыря несколько отличалось от современного. Он находился южнее на 400-500 метров. В 1952 году производились археологические исследования, в итоге на старом месте обнаружены образцы столовой керамики и стенописи, стиль которых относят к тырновской живописной и рем... >>

Церковь Сорока Великомучеников – храм в Велико-Тырново, являющийся одной из средневековых построек города. Расположен у самого подножия древнего укрепления Царевец. Данный храм был объявлен памятником культуры в 1964 году и является неотъемлемой частью истории Болгарии.

Строительство церкви и богатая роспись, характерная для внутреннего убранства, были сопряжены с героической победой царя Асена II, когда он одержал верх над эпирским деспотом Т. Комниным у местечка Клокотница 22 марта 1230 года.

Визуально церковь разделена на две части – продолговатую базилику с шестью колоннами и пристройку, сделанную позднее у западной стороны храма. Колонны внутри церкви сохранили записи о некоторых ключевых событиях истории государства. Одну из колонн изготовили непосредственно в ходе строительства церкви, на ней сохранилась надпись о деяниях царя Асена II. Еще две колонны были перенесены в Велико-Тырново из Плиски. В числе сохранившихся стенописей наибольший интерес п... >>

Церковь Свв. Петра и Павла – это один из самых известных православных храмов города Велико-Тырново. Посвящена одним из наиболее популярных христианских святых - апостолам Павлу и Петру. Это небольшое приземистое здание находится около подножия склона холма Царевец. Храм был построен в 30-х годах XIII века по инициативе королевы Анны Марии Венгерской для размещения мощей святого Иоанна Поливотского. Именно в этой церкви известный царь Калоян был провозглашен главой государства. Первоначально недалеко от здания церкви существовал еще и монастырский комплекс, но, к сожалению, он не сохранился до наших дней.

Интерьер храма достаточно прост, что, впрочем, только прибавляет ему шарма и очарования. На колоннах, разделяющих на части внутреннее помещение, и на стенах храма можно увидеть множество прекрасных старинных узоров и фресок, созданных болгарскими мастерами за всё долгое время существования церкви. Отдельного упоминания заслуживает созданная еще в XIII веке фреска, на к... >>

После многих лет изучения исторических источников, связанных с церковью Св. Иоанна Рыльского, макет которой был воссоздан по описаниям еще в начале 20 века, великотырновские археологи Хитко Вачев и проф. Николай Овчаров наконец приступили к осуществлению своей двадцатилетней мечты – найти где именно в Велико Тырново находится эта церковь.

И вот в 10 утра было положено начало раскопкам в великотырновском квартале Асенова махала. Директор регионального исторического музея Иван Цыров рассказал, что накануне раскопок пришлось грузовиками вывезти около 200 кубометров мусора, прежде чем удалось достичь почвы. Все жители квартала знали это место как свалку, хотя и слышали, будто бы где-то там некогда находилась церковь, сообщает Православие.БГ.

Открывшиеся останки стен храма находятся лишь в тридцати метрах от другой церкви – Святых Петра и Павла. До настоящего момента, исключая комплекс Святых Сорока мучеников, в Асеновой махале почти не проводились раскопки, о... >>

Вблизи разрушенного храма в честь Рождества Христово с. Елховка строится храм Святой блаженной старицы Матроны Московской. 3 августа 2024 года в рамках консервации разрушенных храмов была отслужена Божественная Литургия. Службу возглавил благочинный Валского округа иерей Максим Кутья.

В этом году разрушенному Рождественскому храму исполняется 200 лет. В советский период времени храм был перепланирован в многоквартирный дом, после пожара был расселен и с того времени находится в запустении.

По материалам: Православный Вад "Вадское Благочиние"

30 марта Православная Церковь чтит память преподобного Алексия, человека Божия. В честь этого удивительного святого, жившего 5-м веке, в Краснодаре в микрорайоне Красной площади несколько лет назад был заложен большой храм. Пока продолжается строительство, в прошлом году рядом возвели уютную деревянную церковь, где уже начал формироваться приход, люди собираются на молитву.

Храм в честь преподобного Алексия, человека Божия — первый на Кубанской земле. В дореволюционной России память этого святого чтилась очень широко, наравне с Николаем Чудотворцем, но затем была незаслуженно утрачена. Поэтому, как справедливо считает настоятель храма протоиерей Димитрий Руднев, очень бы хотелось возродить народное почитание преподобного Алексия, человека Божия. Символично, что строительство большого храма ведёт компания «Ромекс Групп», президент которой Алексей Васильевич Прокопенко наречен в честь человека Божия Алексия.

«В данный момент нами производятся ра... >>

В Краснодаре в микрорайоне NEO-квартал «Красная площадь» стоит деревянная временная церковь рядом с местом строительства каменного храма Алексия человека Божия в Краснодаре. Церковь построена в соответствии с архитектурными традициями севера России. Такой вид церкви называется клетский. Крыша здания каскадная. На неё нашими плотниками установлена маковка — купол, выполненный в форме луковицы. Потолок — мансардного типа, что увеличивает пространство. Алтарь — пятигранный, изготовлен из бревна. Пол сделан тоже деревянный.

После возведения каменного храма, деревянный планируют использовать для церковных таинств. Маленькая, но очень уютная церковь еще долго прослужит прихожанам.

https://snegiriyuga.ru/objects/khram-prepodobnogo-aleksiya-cheloveka-bozhiya