Профиль соавтора Алексей Кротов

Согласно документальным свидетельствам, в 1537 году при игумене Михаиле и по благословению митрополита Московского Даниила на месте деревянной церкви, некогда заложенной преподобным Димитрием, началось возведение первого каменного храма. В 1541 году, когда собор был почти достроен, в монастыре произошёл пожар, от которого сильно пострадала тёплая церковь с трапезной. В декабре этого же года грамотой Ивана IV обитель, оказавшуюся в затруднительном положении, на пять лет освободили от уплаты податей, благодаря чему освящение завершённого собора состоялось уже в 1542 году. Сохранившаяся до наших дней колокольня сооружена не позднее 1654 года. Спасский собор является самым древним каменным храмом не только монастыря, но и всей Вологды в её современных границах. Архитектурные особенности (описание) объекта Собор Всемилостивого Спаса (Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня) располагается в центре монастыря. Монументальный четырёхстолпный кубический объём храма с примыкающ… >>

Село Дединово городского округа Луховицы известно благодаря верфи, где в 1667 году был построен первый русский военный корабль «Орел». Село уникально и тем, что к концу XIX века в нем насчитывалось пять каменных храмов: Воскресенский, Богородице-Рождественский, Троицкий, Александро-Невский и Казанский. Как по количеству церквей, так и по богатству местных купцов, на деньги которых они строились, Дединово было сравнимо с небольшим уездным городом. В советские годы кладбищенская церковь Александра Невского и колокольня Воскресенского храма были уничтожены, а остальные церкви, в том числе и церковь в честь Казанской иконы Божией Матери – закрыты и заброшены. Еще в 1674 году, в приселке Клин (располагался на правом берегу р. Цны – напротив с. Любичи, это ниже по течению р. Оки), существовала деревянная церковь в честь Казанской иконы Божией Матери и указан «поп Савва Федоров». В 1719 году на два десятка дворов вместо деревянной сооружается каменная церковь Казанской Пресвятой Богородицы с… >>

Каменный Никольский храм с приделами в честь пророка Илии и Введения во храм Пресвятой Богородицы был построен в селе Крюково на месте старой деревянной церкви. Храм возводили с 1838 по 1855 гг. на пожертвования местных жителей и, главным образом, владельцев ситценабивной фабрики Кочетковых. Надгробия членов этой семьи сохранились до наших дней. Памятники можно найти недалеко от южной стены Никольской церкви. Что касается первого деревянного храма в Крюково, то стоит упомянуть, что деревянная Никольская церковь в селе Крюково упоминается в начале XVII в. Есть сведения, что Никольская церковь в селе Крюково была срублена в XVI в. А может быть, и значительно раньше. Дело в том, что, по данным археологических раскопок, славянское поселение на месте церкви было ещё в XII-XIII вв., т.е. в первые века распространения христианства в землях вятичей. Первая деревянная церковь могла быть построена уже тогда. Затем это поселение исчезло. Возможно, было уничтожено во времена монголо-татарского н… >>

Если ехать по шоссе из Слонима в сторону Волковыска, то на десятом километре, за небольшим лесным массивом, неожиданно раскрывается пейзаж, напоминающий Шотландию или Бургундию: справа на расстоянии двух километров четко вырисовываются контуры небольшого средневекового замка с башнями по углам, с двухскатной островерхой крышей, столь характерной для готики. Это Сынковичский храм святого Архистратига Божия Михаила. Однако специфическая архитектура, строгий и даже суровый вид строения как-то не соответствует привычному облику православного храма. Это несоответствие еще более усиливается вблизи, когда становятся хорошо видны все элементы боевого оснащения храма: бойницы в башнях, а по стенам, в верхней их части, ряд машикулей, бойниц особого устройства. Наличие упомянутых фортификационных элементов послужило основанием для определения архитектурного стиля Свято-Михайловской церкви в селе Сынковичи как здания «оборонного типа». Однако Сынковицкая церковь, несмотря на свои башни и бойницы,… >>

Обитель Св. Троицы, что на "Белых песках" расположен напротив города Каширы, на берегу реки Оки, где в нее впадает река Кремеченка. В давние времена, говоря об этом монастыре, люди упоминали, что стоит он «на белых песках» — такими им виделись берега. Местный белый песок отсюда доставляли даже в Москву, на постройку храмов и боярских палат. Монастырь окружен высокой стеной и неспроста. Первоначально он был мужским и долгие годы являлся крепостью на подступах к Первопрестольной столице. Во время многочисленных набегов татаро-монголы и крымчаки разоряли монастырь, но он всякий раз возрождался. Точной даты образования Троицкого Белопесоцкого монастыря не известно. Предание связывает основание монастыря в ХIV веке с именами благоверного великого Московского князя Дмитрия Ивановича Донского и преподобного Сергия Радонежского. Однажды вдоль левого берега Оки проходил Сергий Радонежский, он шёл в Коломну пешком. Прославленный святой шел из Серпухова, от удельного князя Владимира Андреевича… >>

Церковь Святого Михаила Архангела была построена в Щучине в 1864-1865 годах и освящена 22 октября 1865 года, о чём свидетельствует мемориальная доска, которая сохранилась до настоящего времени. В это время на территории республики Беларусь (Гродненской губернии) доминировал так называемый ретроспективно-русский стиль. Именно ему этот храм обязан своими декоративными элементами (арками, фронтонами), которые характерны скорее для деревянного зодчества. Это касается и храма в целом, в котором сочетаются квадратная основная часть с шатром (его венчает единственный купол) и граненая апсида. Именно так выглядят многие срубные церкви. На постройку каменной церкви, рассчитанной на 200 человек, было потрачено 4651 руб. 64 коп. казённых денег. Работой по возведению храма руководил церковно-строительный комитет в составе представителей царской администрации. В 80 – 90 годы ХIХ века Щучинский приход славился своими церковными хорами. В 1887 году хор Михайловского храма произвел приятное впечатлен… >>

Свято-Никольский собор или Николаевская церковь в Бердичеве — православный храм, построенный в 1908 году в стиле позднего барокко (рококо). Главный православный храм Бердичева, расположен в центре города. Храм практически "новый" - построен в нач. ХХ века, при этом его история берет начало с середины ХVІІ века.  Собор сооружен на месте деревянной церкви Св. Николая, которая была построена в 1748 г. усилиями владелицы города Варвары Завиш, жены Николая Радзивила. 6 декабря 1751 года деревянный храм, возведенный из дубового сруба, был освящен. Долгое время Николаевский храм был униатским (греко-католическим) и усыпальницей княжеского рода Радзивилов. В 1794 году Николаевская церковь стала православной. В 1908 году был воздвигнут и освящен на месте старой деревянной церкви новый каменный храм. С 1921 по 1937 г. в церкви служили обновленцы, а в 1938 году храм был закрыт советской властью, и затем использовался как зернохранилище. Богослужение в церкви было возобновлено во время Велико… >>

В 1641 г. Подгайцы стали собственностью Потоцких. Последующие 15 лет было период было расцвета в истории города. Был восстановлен замок, построена каменная крестообразную по плану Ратуша и другие дома. Станислав Потоцкий построил местный замок и городские стены, окружающие город, которые защищали город от татарской осады. В 1650-е гг. его жена строит оборонительную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. Успенская церковь построена в 1650-1653 годах в стиле ренессанса в сочетании с украинскими церковными традициями . Считается уникальной благодаря построению арок. Расположена церковь по ул. Бережанской. Она признана памятником архитектуры национального значения: архитектурная конструкция не имеет аналогов в Украине. Церковь окружена грубым каменным забором. Недалеко от храма есть памятный крест в честь Святой Трезвости, поставленный в 1876 году. Как уже было сказано, основательницей Успенской церкви была вторая жена владельца города Станислава Потоцкого, Анна Могилянка. Известн… >>

Спасо-Преображенская церковь в Чечерске построена по инициативе генерал-губернатора, графа Захара Григорьевича Чернышева в 1779 - 1783-х годах. У храма редчайшая для церквей Беларуси форма - ротонда. Круг в поперечном сечении здания диаметром 17 м, полусфера-купол, отделенный от стен здания ступенчатым барабаном. На освящении церкви в 1783 году присутствовала сама императрица Екатерина II. И в последующие годы храм не был обделен вниманием великих людей: по пути в «южную ссылку» его посещал А.С. Пушкин, здесь молился император Николай I. Внутренняя роспись выполнена итальянскими мастерами в конце XVIII века. В алтаре церкви хранится уникальная икона «Сошествие в ад» датированная 1678 годом - великолепный шедевр белорусского искусства, сейчас там находится её копия, а оригинал размещается в Национальном художественном музее РБ. Во время ВОВ немцы, разграбив Спасо-Преображенскую церковь, уничтожив плащаницы и около двадцати икон, написанных монахами и живописцами Киево-Печерской Лавры в… >>

На востоке Москвы, в Гольянове, возвышается великолепный храм, построенный в византийском стиле в честь святого патриарха-мученика Ермогена. Под строительство церкви был выделен живописный участок в месте пересечения Уральской и Алтайской улиц, он занимает угол Гольяновского сквера с прудом. В 2012 г. к 100-летию канонизации священномученика Ермогена и 400-летию со дня его кончины было принято решение о возведении в районе Гольяново г. Москвы храмового комплекса в его честь в рамках Программы строительства новых православных храмов в Москве. В микрорайоне началось создание общины будущего храма. В январе 2013 года на участке начались молебны под открытым небом А весной был выстроен маленький деревянный храм, который прихожане построили своими руками вместе с настоятелем. На время строительства каменного храма богослужения проходили в этой небольшой церкви простой архитектуры, освященной 25 мая 2013 г. (разобрана в ноябре 2022 гг.). Осенью 2014 г. началась подготовка строительной пло… >>

Архитектурный ансамбль Иосифо-Волоколамского монастыря принадлежит, бесспорно, к лучшим монастырским сооружениям древней Руси. Вначале он весь был построен из дерева, лишь собор, трапезная с хлебопекарней и поварней, а также звонница были каменные. Щедро покровительствуемый русским правительством, монастырь быстро богател и в 1543-1566 годах возвел каменные стены и башни. Взамен старых сооружений постепенно возводились более мощные и технически более совершенные. Создавался форпост Московского государства на западе. Вскоре же, в начале XVII века, стены монастыря выдержали осаду «литовских людей», значительно повредивших из пушек башни и прясла стен. Судя по сметной росписи Ивана Неверова, они, кроме того, «от мокроты подопрели и порасселись». Причиной этой непрочности стен может служить и болотистый грунт поляны и поспешность их возведения. Словом, к половине XVII века, к 1645 году, эти старые стены были почти разрушены. Работы начались с 70-х годов XVII века и продолжались до 1688 г… >>

На окраине Можайска, там, где еще узкая река Москва делает живописный изгиб, стоит скромная обитель. Это Лужецкий Богородицерождественский Ферапонтов мужской монастырь. Основание монашеской обители в столице Можайского удельного княжества положено было в 1408 году молитвами и трудами преподобного Ферапонта, собеседника преподобного Сергия Радонежского и попечением удельного Можайского князя Андрея Дмитриевича. Князь и преподобный выбрали место для новой обители «вельми красно близ града Можайска» на краю крутого обрыва возле лугов реки Москвы. Местность эта называлась Лужки, поэтому и обитель получила название Лужецкой. Ко времени основания и возведения первых построек Лужецкого монастыря старцу исполнилось уже 70 лет. Преподобный Ферапонт 18 лет руководил монастырем. Скончался он в возрасте 90 лет и был погребен у южной стены храма Иоанна Лествичника в основанной им обители. Житийная литература и летописные своды довольно подробно описывают события шестивековой давности.Преподобный Фе… >>

Впервые сельцо Мишино, что на р. Ямна, упоминается в платежных книгах 1594-1597 гг. В окладных книгах 1676 г. в селе значится Никольская церковь с 64 приходскими дворами, в их числе 3 двора боярских. В середине ХIХ века обветшавшую церковь решено было перестроить в камне. Согласно ревизии 1858 г., селом в разные годы владели помещицы Кропоткина, Гололобова и помещики Межениновы. Каменный Никольский храм строился на средства поручика П. С. Меженинова с 1856 по 1865 гг.  Церковь была освящена 10 октября 1865 г. и с 1873 г. значилась приписной к Покровской церкви села Злыхино. В 1897 г.  в трапезной части храма освящён Казанский придел. Тип постройки — «храм под звоном», т.е. колокольня располагалась по центру здания, над трапезной храма. У церковного алтаря находилось захоронение героя Русско-Турецкой войны генерала Александра Меженинова и его брата — начальника строительства Транссиба Николая Меженинова. Причт при церкви села Мишина до 1867 г. состоял из священника, диакона и двух при… >>

Первый деревянный храм в Злыхино был построен Романом Матовым, вотчиной которого село являлось в конце XVII века. Позже церковь была уничтожена пожаром. Был возведен новый храм, также деревянный, но и его постигла участь первой церкви — деревянная Покровская церковь сгорела 1 марта 1791года. На ее месте была устроена деревянная часовня. С 1791 по 1856 год Злыхино (село Покровское до 1855 года, село Екатерининское с 1855 года) в качестве сельца находилось в составе прихода Никольского храма села Мишино. Стоит сказать, что уже в ХVII веке у Покровской церкви земли было "8 десятин в поле, в дву потомуж, сенных покосов на 100 копен", "земля и луги - дача Романа Матова. Да он же Роман Матов, - замечено в окладной книге, - давает попу с церковники на год руги по 10 рублев денег, да хлеба - ржи 10 четвертей, овса десять же четвертей". Владельцы села сменялись достаточно часто: в конце XVIII столетия оно принадлежало роду Ляпуновых, затем — семье Аладьиных, после чего его владелицей стала кня… >>

Жирятино — одно из древнейших сёл Брянщины. Впервые оно упоминается в одной из грамот, датированных 1494-м годом. В ней брянский боярин Еня Карпович «бьёт челом» Великому Литовскому князю Александру с просьбой пожаловать ему «имение в Брянском повете на имя Жирятин». Само же поселение появилось, по-видимому, ещё раньше. Его название происходит от древнерусского имени Жирята, которое носил либо основатель, либо один из первых владельцев села. В ХVI веке — владение князей Барятинских; с ХVIII века — Тютчевых, с середины ХIХ века — Н. М. Васильчикова, построившего здесь сахарный и винокуренный заводы.  В ХVII веке Жирятино было уже достаточно крупным селом. Судя по церковным описям 1654 года, в то время в нём было две церкви — Воздвижения и Николы. Крестовоздвиженская церковь упоминается как запустевшая в годы Смуты; позднее возобновлена (отсюда другое название села — Воздвиженское). Последнее, каменное здание храма было возведено на средства Ф. П. Тютчева в 1783 г. Жирятинские храмы и… >>

Один из старейших приходских храмов города, составляющий неотъемлемую часть его облика. Возведен в 1728-1750 гг. первоначально имел два престола - Параскевы Пятницы и Рождества Богородицы (главный). В 1799-1825 гг. по проекту старицкого архитектурного ученика Матвея Чернятина выстроены два придела - Параскевы Пятницы вместо прежнего и преподобного Нила Столобенского. В 1 четверти XIX века построены подпорные стенки и ограда с лавками и башенками. В 1860-х гг. в непосредственной близости с храмом возведена часовня святого Александра Невского, образующая с ним единый ансамбль. Церковь, хотя ее называют почему-то "характерным памятником в стиле провинциального барокко", никак не может быть характерной уже потому, что она - самая первая постройка старицких мастеров, строившаяся так долго именно потому, что это был их первый опыт подобного белокаменного строительства. Парадный фасад у нее восточный, но украшен на удивление скупо и просто - киоты, полочки, некое подобие лучковых сандриков. … >>

Борисоглебский собор (1802-1820). Спасская церковь (1817-1827) - это наиболее значительный архитектурный храмовый комплекс XIX столетия в Старице, яркий памятник позднего классицизма. Борисоглебский собор сменил чрезвычайно знаменитый в истории древнерусской архитектуры храм XVI века, ближайший аналог знаменитого Покровского собора (Василия Блаженного) в Москве. Хотя новый храм - далеко не такое выдающееся произведение, как его предшественник, он заслуживает внимания, как главная архитектурная доминанта современного города. В интерьере полностью сохранилась живопись второй половины XIX в., местами написанная вместо более ранней. Рядом сооружена оригинальная колокольня с храмом Спаса Нерукотворного Образа. Первоначальный собор Бориса и Глеба, построенный в 1558-1561 гг. был главным архитектурным проектом семьи князей Старицких, их ответом на московский Покровский собор на Рву (1555-1561). Едва ли имело место соперничество, но старицкий храм своим изысканным декором, оригинальной компози… >>

Никольский храм села Медвенка построен в 1773 году на средства помещицы Дарии Михайловны Хомяковой. Как можно видеть, храм представляет из себя - двусветный четверик, завершенный высоким сводом с малым восьмериком, небольшой трапезной связанной с колокольней, в виде уменьшающихся двух четвериков. С 1875 церковь Николая Чудотворца в Медвенке своего причта не имела, и была приписана к церкви Николая Чудотворца села Крюково, что находится севернее Медвенки, на Венёвской дороге (ныне разрушена). В трапезной части располагались приделы: во имя Казанской иконы Божией Матери, во имя святителя Алексия митрополита Московского. Как и многое тульские церкви в 1938 году Никольский храм был закрыт и почти полностью разрушен. От него остался лишь фундамент с небольшими фрагментами стен. Храм, вернее то, что от него осталось, был передан епархии в 2000 году, тогда же стали совершаться богослужения на месте старинной святыни. Настоятелем был назначен протоиерей Сергий Крючков, а в 2001 году протоиер… >>

В Раево расположен храм Богоявления Господня, имеющий богатую историю. Само село Раево основано ориентировочно в ХVII веке. Оно расположено на водоразделе рек Оки и Дона, в 90 верстах от Тулы и 37 верстах от уездного города Черни. Положение села располагается на возвышенном месте, окруженном когда-то красивейшими лесами. Сохранилась межевая книга Чернского уезда за 1679-1680 года, в которой описывались земли у села Раево. В ней, в частоности сказано, что «…под Плавским и Раевским лесом от Живого колодезя и от Раевского лесу к Рогатому лесу …по Скороденской дороге через Филиппово озеро к Осинову кусту к Плотову лесу, и от Плотова леса к верховью речки Плавы и вверх по Плаве к тому ж Раеву лесу…» Здесь, в те неспокойные годы, в основном и жили казаки, которые охраняли границы-рубежи в Чернском уезде. В Раево давали казакам землю, но потом они пропивали или продавали эти земли священнослужителям. Поэтому приход церковный – это 123 десятины земли. Это много! По тем временам владельческая… >>

Строительство Свято-Троицкого кафедрального собора было начато в 1786 г. и завершено в 1808 г. В 1818 г. была окончена отделка храма, и 10 апреля 1819 г., в среду по Пасхе, собор был освящен епископом Антонием (Соколовым). План и фасад собора были спроектированы Губернским архитектором И.Д. Ясныгиным, о чем свидетельствует подписанный им лично рисунок и чертеж, хранящиеся в Центральном Государственном Историческом архиве. В первый же год своей работы в Калуге губернский архитектор И.Д. Ясныгин приступил к составлению проекта городского собора. Согласно утвержденному плану города он должен был стоять в центре площади, ограниченной с трех сторон корпусами Присутственных мест. Это был четвертый по счету Троицкий собор. Первый, деревянный, очевидно построенный еще в ХVI в., упоминается в 1610 г. по случаю захоронения в нем Лжедмитрия II. Этот храм сгорел. Позже был выстроен новый "древян клетски о двух шатрах", на месте которого в 1687 г. воздвигли каменный собор в память Федора Алексееви… >>