Бежецк. Церковь Николая Чудотворца.


Бежецк. Церковь Николая Чудотворца
Церковь. Утрачена.
Престолы:
Николая Чудотворца
Архитектурный стиль:
Нарышкинский
Год постройки:
1743.
Год утраты:
1935
Адрес:
Тверская область, Бежецкий район, Бежецк, Стадион опытно-экспериментального завода
Координаты:
57.776674, 36.698456
Ссылки:
Ссылка на temples.ru 



Церковь Николая Чудотворца, Фото Никольской церкви начала XX века. Фото из архива ИИМК РАН., Бежецк, Бежецкий район, Тверская область
Фото Никольской церкви начала XX века. Фото из архива ИИМК РАН.
samoyloff.aleksandr2012 Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)



Карта и ближайшие объекты


Приблизить
Отдалить
Развернуть



Добавить статью или комментарий


Если Вы не являетесь автором статьи – не забудьте, пожалуйста, указать источник


Пожалуйста, войдите на сайт или зарегистрируйтесь. Анонимно вы можете отправить лишь комментарий или небольшое уточнение. Добавлять в каталог полноценные статьи могут лишь зарегистрированные авторы.

Статьи


Марина Зуйкова 10 июля 2017

Исключительно важное место в панораме Городецко занимала Никольская церковь, сооруженная в центре южной части города (не сохр., находилась на месте стадиона между Кашинской и Красноармейской улицами). Приводимая в источниках дата (1743 г.), вероятно, указывает на освящение церкви, а основное строительство пришлось, очевидно, на 1730-е гг.

Ярусный храм с широкой апсидой и небольшой трапезной представлял собой очень высокое сооружение с крупным восьмериком на двусветном четверике, завершенное малым световым восьмериком и луковичной главкой на глухом граненом барабане. Нижние окна церкви и окна восьмерика были украшены колончатыми наличниками и разорванными фронтонами. Окна второго света четверика имели восьмиугольную форму. Верхние части стен четверика и восьмерика трактовались как аттики с полукруглыми кокошниками. Типологически и стилистически здание можно поставить в один ряд с тверскими храмами 2-й четв. 18 в. (церкви Троицы за Волгой и Рождества Христова в Рыбаках), которые следовали традиции нарышкинского стиля при сохранении некоторых элементов более ранней архитектуры 17 в.

В 1859 г. тверским архитекторским помощником Максимовым был составлен проект на перестройку Никольской церкви и на сооружение при ней новой колокольни. Этот проект был переделан в Петербурге и утвержден императором 28 июля 1860 г. В соответствии с ним, однако, была только расширена трапезная (1865). По проекту трехъярусная колокольня должна была примыкать к трапезной. При строительстве в 1870 г. она была поставлена на значительном расстоянии от церкви, а между вторым и третьим ярусами вставлен еще один ярус звона. Архитектура новых объемов была выдержана в строгих формах классицизирующей эклектики, но верхний цилиндрический ярус колокольни с арочными проемами и маковичной главой обнаруживал сходство с одним из образцовых проектов К.А. Тона. Высокая четырехъярусная колокольня, приближенная к красной линии Кашинской улицы, визуально перекликалась с соборной колокольней и стала одной из главных вертикальных доминант в панораме Бежецка. Храм, который согласно проекту должны были заменить новым, остался в своем прежнем виде (не сохр.).

В 1903-04 гг. по проекту и под наблюдением епархиального архитектора А.П. Федорова к основному объему Никольской церкви пристроили два придела в русском стиле.

Церковь разрушена в довоенные годы.

По материалам книг: Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. - М.: Наука, 1997. Свод памятников истории и культуры России. Тверская область: в 6 ч., ч. 2. 2006.


 
Алексей Кротов 26 сентября 2026

Жителям Бежецка хорошо известен стадион БОЭЗ (Бежецкого опытно-экспериментального завода), обновленный в 2020 году. Стадион занимает квартал на углу Кашинской улицы и Пушкинского переулка. Однако далеко не все знают, что когда-то здесь находился один из старейших бежецких храмов – Святителя и Чудотворца Николая, а Пушкинский переулок носил название Никольский.

История храма Святого Николая берет свое начало в глубокой древности. Уже в переписной книге Бежецкого Верха 1646 года среди приходских церквей посада Городецко (так назывался Бежецк) была записана: "...Церковь Николы Чудотворца, у той церкви: во дворе поп Иван Кирилов, во дворе вдовая попадья Оксинья Семеновская жена Максимова".

Каменный храм на месте старого деревянного был построен в 1743 году «тщанием прихожан», то есть на средства собранные самими бежечанами. Храм был трехъярусным, с широкой апсидой и небольшой трапезной. Он представлял собой высокое сооружение с крупным восьмериком на двухсветном четверике, завершенное малым световым восьмериком и луковичной главкой на глухом граненом барабане. Архитектура церкви была характерна для тверских храмов XVIII века, близких к стилистке нарышкинского барокко.

Известный бежецкий краевед, протоиерей Иоанн Постников (1869–1935) в статье «Городской собор, церкви и монастыри» рассказывает об интересной детали Никольского храма: На кровле восточного алтарного выступа – небольшой старый брачный венец, поднявшийся туда, по живущей легенде, при совершившемся браке родных брата с сестрой. В первой половине 1860-х годов была расширена трапезная часть храма, по проекту утвержденному 28 июля 1860 года в Петербурге самим императором Александром II. В 1871 году в трех саженях от западного входа Никольской церкви была построена высокая четырёхъярусная колокольня. Она стала одной из вертикальных доминант в панораме Бежецка и визуально перекликалась с соборной колокольней. Церковь и колокольня были окружены каменной оградой.

С Никольским храмом связано имя замечательного русского художника, ученика Алексея Гавриловича Венецианова и Карла Брюллова, академика Императорской Академии художеств Алексея Васильевича Тыранова. Его работы украшают залы Третьяковской галерее, Русского музея, областных музеев России. Алексей Васильевич был крещен в Никольском храме 5 ноября 1807 года. В детстве и в зрелые годы художник жил в Бежецке и был прихожанином своего родного храма. Еще одно знаковое для русской культуры имя, связанное с историей храма – Василий Васильевич Андреев, создатель «Великорусского оркестра». В.В. Андреев имел большой успех на Родине и за границей, по сути открыл русскую народную музыку миру, как Дягилев открыл русский балет. Будущий музыкант родился 3 января 1861 года в семье бежецкого купца 1 гильдии и потомственного почетного гражданина Василия Андреевича Андреева и его супруги, дочери бежецкого городничего Софьи Веселаго. 6 января он был крещен в Никольской церкви.

Кроме Тырановых и Андреевых, прихожанами храма были многие другие известные бежецкие семьи – Ревякины, Лесниковы, Чистяковы, Гневышевы. Они жертвовали свои средства и имущество на благоукрашение храма. Например, в 1886 году бежецкая мещанка Агриппина Лесникова по духовному завещанию отказала храму 20 десятин земли рядом с городом. Доход от сдачи в аренду этой земли шел на содержание храма и причта.

После закрытия в 1929 году Воскресенского собора, Никольский храм становится главным храмом города, в него переносится кафедра епископа Бежецкого Григория (Козырева). В те тяжелые годы владыка приложил немало сил к оживлению в Бежецке церковной жизни, сумел поднять дух клира и мирян. Осенью 1936 года он был арестован на 1 месяц, находился в тюрьме г. Калинина. В январе 1937 года был снят Калининским облисполкомом с регистрации как епископ, не мог служить в Бежецке. Был назначен епископом Барнаульским, также управлял Бийской епархией. Уже в Сибири в 1937 году владыка был снова арестован и расстрелян 2 сентября 1937 года.

Двое родных братьев владыки Григория – священники Иоанн и Василий Козыревы претерпели аресты и лагеря, а в 1937 году Тройка НКВД по Калининской области приговорила их к расстрелу. Они были расстреляны 3 ноября 1937 года. Отец Василий Козырев был последним священником Никольского храма. Мученический путь прошел и Андрей Иванович Гневышев – последний староста храма. В 1937 году он был арестован и приговорен к десяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере. Андрей Иванович умер 7 марта 1941 года в Каргопольлаге Архангельской области. Епископ Григорий, его братья Иоанн и Василий и мирянин Андрей Гневышев были прославлены Русской Православной Церковью в соборе Новомучеников и Исповедников Российских.

Летом 1936 года стахановскими темпами началось разрушение бежецких церквей под предлогом получения кирпича для строительства гиганта-льнокомбината. В книге В.И. Брагина «Так погибали бежецкие церкви» приведены воспоминания участницы этой стройки А.Н. Гусевой: Даже из того количества кирпичей, которое мы получали на льнострое от разборки городских и пригородных церквей, делового материала оставалось очень мало. Много их разбивалось при разгрузке. Да еще и мы, очищая молотками каждый кирпич от остатков известкового раствора немало поколем. После очистки оставались кучи разбитого церковного камня и других отходов.

Стахановскими оказались темпы разрушения, но не строительства: комбинат так и не был построен, а полученный от разрушенных храмов битый кирпич пошел на «благоустройство» бежецких улиц и скверов. Именно тогда, несмотря на обоснованные ходатайства верующих в защиту храма, Никольская церковь была полностью уничтожена вместе с рядом других городских церквей. Сейчас о древней и величественной Никольской церкви напоминает лишь здание церковной сторожки на Кашинской улице. В этой сторожке, как свидетельствовал на допросах отец Иоанн Козырев, собиралось бежецкое духовенство во главе с владыкой Григорием. Сейчас здание находится в плачевном состоянии и разрушается с каждым годом. Еще несколько лет назад кровля была цела, а сейчас остается только обрешётка. Толстые кирпичные стены уже дали значительные трещины. Западный фасад здания поврежден пожаром.

Сегодня стирается и последняя материальная память о древней бежецкой святыне, о созидательном труде многих поколений бежечан, строивших и поддерживавших древний храм, и о подвиге бежецких новомучеников.

Информация с сайта: https://dzen.ru/Бежецкая старина/Утраченные храмы Бежецка. Никольская церковь.



Комментарии и обсуждение




Поделитесь своей информацией.  Не забывайте указать источник ваших данных.  Зарегистрируйтесь, если вы не хотите чтобы ваш комментарий остался анонимным.