Соловецкий. Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь. Церковь Германа Соловецкого.

Со стороны центрального двора Соловецкого монастыря сквозь арку перехода, соединяющую паперть Спасо-Преображенского собора с монастырской ризницей, проглядывает маленькая культовая постройка. Ее низкая двухскатная кровля увенчана небольшой покрытой медью главкой с крестом. Западная стена с двумя прямоугольниками зарешеченных окон и арочным дверным проемом слегка выдается из подклета Троицкого собора. Так сегодня после недавней реставрации фасада выглядит церковь прп. Германа, возведенная в 1859 г. и освященная на следующий год 24 мая.

Исследователи соловецкого зодчества обошли вниманием это внешне невзрачное здание. Между тем, в историческом аспекте перед нами один из важнейших сакральных объектов обители — усыпальница, где в границах несуществующих разобранных древних часовен ХVI–ХVIII вв. располагались могилы трех соловецких святых: Савватия (†1435), Германа (†1484) и Маркелла (†1663). История данной церкви возвращает нас к первым страницам некрополя Соловецкого монастыря. «В лето 7130 при игумене Иринархе было обретение мощей преподобнаго аввы Германа». Вовсе не случайно последующие описи Соловецкого монастыря 1632, 1640 и 1645 гг. упоминают деревянную «гробницу Германа» над его могилой. Это свидетельство начала почитания Германа на Соловках как местного святого. В описи монастыря 1668 г. вместо гробницы отмечена «часовня прп. Германа». Все это происходило задолго до официального прославления Германа, состоявшегося только в 1690 г. по грамоте архиепископа Холмогорского и Важского Афанасия.

В середине XVIII в. часовня прп. Германа представляла собой небольшую прямоугольную в плане бревенчатую постройку с двухскатной деревянной кровлей, увенчанной небольшой главкой, и с прямоугольником окна в центре западной стены. В 1753 г. на месте деревянной часовни зодчим из Холмогор была выстроена каменная, о чем подробно сообщает Соловецкий летописец конца ХVIII в.: «Построена часовня каменная четыреугольная с осмериком вместо прежней деревянной, где погребен был преподобный Савватий и где преподобный Герман почивает и архиепископ Вологодский Маркелл. От северной стены сделаны надписи две на каменных плитах с написанием». Одновременно рядом была выстроена часовня прп. Иринарха. Часовня Германа сохраняла свой облик в следующем столетии. Изображение каменной часовни имеется на ряде гравюр.

Четверик покрыт четырехскатной крышей. На четверике — восьмерик со световыми окнами. Венчает его барабан с главкой. Вход в усыпальницу расположен с запада, дверь прямоугольной формы. В 1859 г. часовню ХVIII в. сменило существующее здание церкви, которое оказалось в подклете построенного одновременно с ней Троицкого собора. В описях 1866 и 1899 гг. о церкви прп. Германа сказано: «... с западной части выдается на пять три четверти аршин, кровля ее на два ската, на ней одна глава малая покрыта железом и окрашена кобальтом, крест деревянный восьмиконечный вызолочен червонным золотом на мардане». Помещение церкви было вытянуто: «Внутри церковь длиною 15, алтарь 6,5 аршин, шириною 7 аршин 2 вершка». Первая опись этой церкви 1866 г. отмечает четыре окна в алтаре (одно заложено) и пять в самой церкви. Во всех — решетки. Входные двери с запада — деревянные. Снаружи их дополняли решетчатые железные двери. В церкви имелся иконостас.

Интерьер церкви Германа этого времени запечатлела единственная фотография, выполненная в конце ХIХ в. Яковом Лейцингером. Пол побеленного сводчатого помещения выстлан квадратными белокаменными плитами. Вдали одноступенчатая солея. К ней и царским дверям ведет ковровая дорожка. Иконостас достаточно скромный. На южной стене в межоконных просветах — по иконе. С потолка свисает изящное паникадило с 12 свечами. Окна с летними рамами забраны железными фигурными решетками. У южной стены напротив мемориальной доски установлена рака прп. Германа на невысоком каменном постаменте.

В советский период, во время существования на Соловках концлагеря (1923-1939 гг.), Германовская церковь была полностью разорена, ее интерьер уничтожен, хотя и не сразу. В 1923 г., когда создававшийся на Соловках концлагерь стал активно осваивать здания упраздненного монастыря, ее удалось отстоять. Прибывшая на Соловки комиссия Наркомпроса в составе П.Д. Барановского, Н.Н. Померанцева, Е.И. Силина отметила, что «церковь пр. Германа как типичный памятник своего времени остается полностью за отделом музеев» Наркомпроса. Такой оценке немало способствовало то обстоятельство, что это была одна из немногих построек, не пострадавших во время мощного пожара 1923 г. При концлагере в церкви прп. Германа располагался продуктовый ларек для заключенных.

В 1998 г. Германовская церковь представляла собой пустое помещение с земляным полом. Только при входе сохранилось два-три ряда белокаменных плит. В юго-западном углу, при входе, на одной плите имелось небольшое заглубление, оставленное молившимися коленопреклоненными людьми. Моление могло совершаться перед гробницей преподобного.

Владимир Буров. Альманах «Соловецкое море». № 4. 2005 г.

До устройства в XVII веке кладбища у южной стены монастыря его насельников хоронили на территории обители. Известно о нескольких десятках захоронений вокруг Спасо-Преображенского собора. Самые почетные места погребения находились к северу от него.

Церковь преподобного Германа - одно из таких мест. Она находится в небольшом дворике между Спасо-Преображенским собором и Никольским храмом. Церковь освящена в 1860 году. Это небольшое одноэтажное здание венчается луковой главкой. Церковь построена на месте древних деревянных часовен, в которых находились могилы трех святых: преподобных Савватия и Германа и святителя Маркелла. Кроме этого в церкви до сих пор находятся захоронения первого соловецкого архимандрита Илии (Пестрикова) (+1659) и старца Феофана (+1819).

За Германовской церковью, в подклетах Свято-Троицкого собора, находятся усыпальницы. Это также наиболее почетные для погребений места.

Напротив входа в подклет расположена часовня-усыпальница преподобного Иринарха, где под спудом покоились его мощи. Каменная усыпальница, сменившая деревянную, была устроена в 1753 году.

За стеной находится усыпальница святителя Филиппа. В нее поместили мощи святого после их перенесения из Твери в 1591 году, здесь они покоились до того, как их перенесли в Спасо-Преображенский собор в 1646 году. Cвятитель Филипп завещал похоронить его рядом с могилой своего духовного учителя Ионы Шамина (+1568). Захоронение наставника святителя и сейчас находится в усыпальнице. У восточной стены усыпальницы упокоены соловецкий игумен, преподобный Иаков (+1597), у северной – еще один настоятель обители, преподобный Антоний (+1612).

Во дворике перед церковью преподобного Германа устроен некрополь. В него перенесены плиты с разрушенного в 1930-е годы монастырского кладбища. Некрополь создан в 2003 году Соловецким музеем-заповедником. Здесь находятся надгробия с могил архимандритов Макария (+1825), Димитрия (+1852), Порфирия (+1865), Феофана (+1871), монахов Феофила (+1827) и Наума (+1853), последнего кошевого атамана Запорожской Сечи Петра Кальнишевского (+1803), известного на Севере благотворителя Афанасия Булычева (+1902) и другие.

http://solovki-monastyr.ru/abbey/development/

«…В 1859 году, согласно проекту архитектора А. П. Шахларева, под Свято-Троицким собором вместо построенной в 1753 году над местом погребения преподобного Германа каменной часовни была выстроена церковь. Западный фасад церкви на 4 метра выступает из фасада Троицкого собора.

Двускатная кровля церкви Преподобного Германа покрыта листовым железом. До начала ХХ века главка церкви была также покрыта железом и окрашена в голубой цвет. Восьмиконечный крест был вызолочен червонным золотом. Церковь была восстановлена в 80-е годы ХХ века. При реставрации луковичная главка церкви покрыта медью, крест поставлен деревянный.

Под кровом церкви Преподобного Германа были объединены места древнейших захоронений. Первой появилась на этом месте часовня над местом погребения мощей преподобного Савватия, перенесенных преподобным Зосимой из селения Сорока в 1465 году. Затем, в 1484 году, поблизости было погребено тело преподобного Германа, перенесенное братией с места погребения на берегу реки Свирь. Деревянная часовня преподобного Германа упоминается в описи 1668 года. В ней 5/18 июня 1663 года было погребено, согласно завещанию, тело святителя Маркелла, архиепископа Вологодского.

В 1753 году на месте деревянной часовни была построена каменная «четвероугольная с осмериком», причем места погребений были в ней отмечены вделанными в стены белокаменными плитами с надписями. После строительства каменной церкви эти плиты были установлены на ее стенах. Они упоминаются в описи 1866 года: «В церкви находятся три высеченные на камнях подписи: 1-я на южной стороне "О преставлении Преподобного Германа", 2-я на северной стороне "о преставлении Преподобного Савватия" и 3-я "о преставлении Маркелла Архиепископа Вологодского, бывшего Игумена Соловецкого"». Плита, сохранившаяся над местом погребения преподобного Германа, хорошо видна на фотографии конца XIX века.

Поставленный после Маркелла игумен Илия, преставившийся 1 июля 1659 года, был погребен рядом с деревянной часовней с восточной стороны.

26 июля 1819 года также с восточной стороны от часовни преподобного Германа был похоронен прах старца Феофана, преставившегося ко Господу 75 лет от роду. После того как на этом месте была построена церковь, могила его оказалась перед иконостасом, против местного образа Божией Матери, у царских врат.

Престол церкви Преподобного Германа был освящен 24 мая 1860 года преосвященным Александром, епископом Архангельским и Холмогорским. Святой антиминс на желтом атласе священнодействован 3 мая 1859 года также преосвященным Александром. Иконостас был одноярусный из окрашенного дерева, а рамы около икон вызолочены червонным золотом по полименту. Полы были настланы белой каменной плиткой, солея и алтарь возвышались на одну ступень (15 см).

В церкви справа от входа стояла бронзопосеребренная рака на месте, где под спудом покоились мощи преподобного Германа до их изъятия в 1925 году. «Рака над мощами Преподобнаго Германа Соловецкаго Чудотворца... близ южной стены, на деревянном помосте, медная, посеребренная, на четырех ножках, вышиною с крышею 20, длиною 48,5, шириною 19,5 вершков (89х215х87 см), на крыше чеканкою изображен Преподобный во весь рост, на нем одежда вызолочена; на боках: на южной стороне преставление, на северной пренесение мощей Преподобнаго, на восточной водружение Креста на Соловецком острове - изображены чеканною работою, на западной стороне молитва Преподобному Герману резная, на углах раки Херувимы и накладки золоченые, чеканной работы... На раке икона Преподобнаго Германа, длиною 8,25 вершков (37 см), на ней венец чеканной работы, серебряный, золоченый... с трех сторон поля серебряныя, басменныя, позлащенныя».

Церковь Преподобного Германа не отапливалась, в ней в летнее время служили ранние заупокойные литургии по заказу богомольцев. Во время СЛОНа церковь была разорена, по крайней мере к 1925 году, когда производилось «изъятие» мощей преподобного Германа. По свидетельству Д. С. Лихачева в церкви находился продуктовый ларек для заключенных, а по свидетельству Геннадия Русского - карцер.

Надгробные плиты, находящиеся во дворике перед церковью Преподобного Германа, положены в нынешнем порядке в 2002 году. Первоначально они располагались над захоронениями внутри монастыря или на монастырском кладбище…»

Из книги: Никона (Осипенко), монахиня. Соловецкая обитель: история и святыни: книга паломника / [Никона (Осипенко), монахиня]; Спасо-Преображен. Соловец. ставропиг. муж. монастырь. - Соловки: Издание Соловецкого монастыря, 2017, стр. 449-451.