Последние добавленные комментарии

Священники: Петр Иванович, (1778); Сергей Дмитриевич, ранее 1794; Поройков Николай Иванович, 1807-(1834); Розов Василий Дмитриевич, 1849-1856; Богословский Александр Сергеевич, 1856-(1903), с 1894 — протоиерей; Левицкий Алексей Павлович, протоиерей, (1918)-1923. Среди других: Семен Георгиевич, дьячок, (1776); (Благовещенский) Егор Иванович, дьякон, ранее 1780; Иван Борисович, дьячок, (1776-1782); Коцинский Иоанн Петрович, дьякон, до 1800; Благовещенский Андрей Георгиевич , дьячок, 1798-1803; Алексей Иванович, пономарь, 1810-(1811); Богородский Иоанн Гаврилович, дьякон, (1837)-1863, с 1864 — заштатный; Яковлевский Петр Иванович, пономарь, (1842-1850); Остроумов Алексей Алексеевич, дьячок, (1850)-1871; Воскресенский Павел Васильевич, пономарь, (1856-1863); Невский Павел Васильевич, дьякон, 1864-(1873); Смирнов Анемподист Семенович, дьякон-псаломщик, 1873-(1878), дьякон, (1882); Соколов Алексей, пономарь, (1878) — сверхштатный; Эводов Евгений Александрович, дьякон, (1897-1918); Невский Ни… >>

Свято-Преображенская обитель станет центром молитвы и духовного окормления в регионе. 15 января 2026 года митрополит Александрийский и Светловодский Боголеп возглавил первую Божественную литургию в новом мужском монастыре епархии УПЦ в села Таловая Балка Кировоградской области. Об этом сообщают в епархиальной пресс-службе. Решение об основании Преображенской обители Священный Синод Украинской Православной Церкви принял 16 декабря 2025 года.

Священники: Соколов Павел Андреевич, 1831-1834, с 1833 — протоиерей; Троицкий Иоанн Дмитриевич, 1835-1862, с 1836 — протоиерей; Лавров Алексей Петрович, протоиерей, 1862-1890; Тихвинский Николай Андреевич, протоиерей, (1894)-1905. Среди других: Фивейский Вячеслав Александрович, дьякон, (1847-1864). Указаны годы их служения; в скобках - год упоминания. X425.pdf

Церковь Воскресения Словущего в Никульском существовала еще в XVII веке. Была, очевидно, деревянной. Ее храмовый образ последней четверти XVII века хранится в собрании Музея имени Андрея Рублева. Вывезен в 1965 году музейной экспедицией. См.: Ступени мастерства. Каталог икон, реставрированных студентами Российской академии живописи, ваяния и зодчества. 1997–2007 годы / Авт.-сост. Т.Н. Нечаева, Л.Ю. Яснова. - М., 2007. Кат. 14. С. 70–73.

Надпрестольная сень Троицкой церкви на Большой Охте находится в Музее Академии Художеств (Университетская наб., 17): https://collection.artsacademymuseum.org/entity/OBJECT/46641

Интересная была часовня, деревня очень красивая, на домах еще оставалась интересная резьба. Про часовню следует заметить, что нет оснований датировать ее первым периодом XVII века. И маловероятно, что это первая половина XVIII-го. Это середина - вторая половина XVIII-го века. На окнах не видно никаких следов переделок - очевидно, что они первоначальные, как и дверь.

Иосифов Волоколамский (Волоцкий) в честь Успения Пресвятой Богородицы монастырь, по информации на сайте «Православная энциклопедия»: https://m.pravenc.ru/ ИОСИФОВ ВОЛОКОЛАМСКИЙ (ВОЛОЦКИЙ) В ЧЕСТЬ УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ МОНАСТЫРЬ

Статья «Новые материалы об архитектурном ансамбле Иосифова-Волоколамского монастыря» на сайте библиотеки древних рукописей DrevLit.Ru: https://drevlit.ru/index.php НОВЫЕ МАТЕРИАЛЫ ОБ АРХИТЕКТУРНОМ АНСАМБЛЕ ИОСИФОВА-ВОЛОКОЛАМСКОГО МОНАСТЫРЯ. DrevLit.Ru - библиотека древних рукописей

6. С. Караево (Никольское). Церковь каменная, построена въ 1848 г. на средства прихожанъ, теплая, трехъ-престольная: главный во имя Свят. Николая Чудотворца, придѣлы — съ правой стороны во имя Свят. Іоанна Златоустаго, съ лѣвой — во имя Св. Ап. Тимофея. Отъ Казани въ 30 в. Приход. Попечительство съ 1869 г. Адр.: чрезъ Столбищенское Вол. Правл.Источник: Справочная книга Казанской епархіи. Изданіе Казанской Духовной Консисторіи. КАЗАНЬ. Типографія А. М. Петрова, П.-Влад., с. д. 1904

«…К церкви Троицы в Останкине по нарядности своего декоративного убранства близка церковь Григория Неокесарийского в Москве (1667—1669 гг.), с замечательным изразцовым убранством фасадов и тонкой резьбой белокаменного портала. За ее красочное нарядное убранство народ исстари назвал ее «красной», т. е. красивой, церковью…» Источник: Безсонов С.В. (гл. ред.), Брунов Н.И., Власюк А.И., Каплун А.И., Кипарисова А.А., Максимов П.Н., Чиняков А.Г., «История русской архитектуры», Государственное издательство литературы по строительству и архитектуре, Москва, 1956, стр. 202 https://books.totalarch.com/history_of_russian_architecture_1956?ysclid=m9p73b60j0203114834

«…Несомненная связь кирпичного кружевного убранства с деревянным зодчеством наглядно выступает в шатровых крыльцах церквей в Никитниках и Останкине, в резьбе портала Никольского собора в Зарайске (1681 г.), но особенно ярко она сказалась в архитектуре парадного крыльца церкви села Тайнинского (1675—1677 гг.), подмосковной царской усадьбы. Здесь повторяются в кирпиче наиболее характерные формы деревянного хоромного крыльца — шатрики, бочка, ползучие арки входов, резные жгуты столбов и т. д…» Источник: Безсонов С.В. (гл. ред.), Брунов Н.И., Власюк А.И., Каплун А.И., Кипарисова А.А., Максимов П.Н., Чиняков А.Г., «История русской архитектуры», Государственное издательство литературы по строительству и архитектуре, Москва, 1956, стр. 202 https://books.totalarch.com/history_of_russian_architecture_1956?ysclid=m9p73b60j0203114834

Леонид Васильев, Николай Зонтиков (Кострома) «Когда и кем был основан Ипатьевский монастырь?» Ипатьевский монастырь в Костроме – История основания и древность – Монастыри России

Интересный факт. На территории Вознесенского собора в середине 1920-х годов был установлен один из самых необычных памятников В.И. Ленину. Он был выполнен в духе времени — Ильича поставили на гигантскую трибуну-наковальню. Фотограф того времени запечатлел сбор рабочих перед началом разбора собора у этого памятника в начале 1930-х годов. А впоследствии был убран и сам памятник. В 1960 году на Красной площади был установлен новый памятник вождю пролетарской революции, который стоит до сих пор. По материалам - https://vk.com/wall-192378162_659

Кострома. Георгиевская церковь, 1772 года. Служит теплым храмом к Воскресенской церкви. Прекрасный портик в стиле ампир. Источник: Спицын А.А. Церкви Костромской епархии: по данным архива Императорской Археологической комиссии. – СПб.: Типография Главного управления уделов, 1909, стр. 23 Scanned by Scan2Net

Кострома. Воскресенская церковь, что на Площадке, 1749 года. Каменная летняя, с колокольней. Построена на средства секретаря Костромской провинциальной канцелярии Артемия Борисовича Иларионова. Придел во имя Тихвинской иконы Божией Матери. Источник: Спицын А.А. Церкви Костромской епархии: по данным архива Императорской Археологической комиссии. – СПб.: Типография Главного управления уделов, 1909, стр. 23 Scanned by Scan2Net

Баженов И.В. Воскресенская, что на Дебре, церковь в Костроме. – М.: Товарищество типографии А.И. Мамонтова, 1902. – 14 с. 1902 год. И.В. Баженов. Воскресенская, что на Дебре, церковь в Костроме | Книги о Костроме и Костромской губернии

Баженов И.В. Костромской Богоявленско-Анастасиин женский монастырь: Исторический очерк. – [М.:] Русское товарищество печатного и издательского дела, [1913]. [Репринт: Кострома: ООО «Космос», 2006]. – 124 с. И.В. Баженов. Костромской Богоявленско-Анастасиин монастырь 1913 — Соборная библиотека

Построена в форме креста. Зимняя неотапливаемая в Успенском соборе. Построена не архитектором, а каменных дел мастером, мещанином поселка Большие Соли Степаном Воротиловым. Источник: Спицын А.А. Церкви Костромской епархии: по данным архива Императорской Археологической комиссии. – СПб.: Типография Главного управления уделов, 1909, стр. 9 Scanned by Scan2Net

Силами местных жителей и потомков местных жителей был изготовлен поклонный памятный крест, который был установлен на месте, где ранее стоял храм св. Николая. 3 января 2026 года данный крест был освящен.

Силами местных жителей и потомков местных жителей был изготовлен поклонный памятный крест, который был установлен на месте, где ранее стоял храм Воскресения Христова. 3 января 2026 года данный крест был освящен.