Последние добавленные комментарии
Приход был открыт 12 июня 1999г. Администрация Металлургского сельского совета передала Церкви здание Дома быта под молитвенное помещение. Сейчас это здание собственность Прихода.
https://kosm-dam.cerkov.ru/
Удивительная икона безрукого иконописца. В Успенском соборе монастыря можно поклониться чудотворной иконе «Спас Нерукотворный». Образ создан иконописцем Григорием Журавлевым (1858–1916), родившимся без рук. Он писал икону, держа кисть в зубах.
Источник информации: сайт-https://foma.ru/paisievo-galichskij-monastyr-obitel-kotoraja-nachalas-s-chuda.html
Забавно, что хотя выглядит церковь деревянной, на самом деле сложена из камня и железа.
В соборе св. Николая Чудотворца града Можайска до сего дня можно видеть дореволюционную "рекламную" плитку с надписью "Косъ и Дюрръ Москва". В церкви частично сохранился "ковер" из более чем столетней метлахской плитки. Компания "Косъ и Дюрръ" была основана в 1884 году. Она занималась производством строительных материалов, заводских и железнодорожных принадлежностей, а позже и метлахской плитки, и много чего другого. Владелецем была австрийская подданная Вера-Эмилия Карловна Косъ и ее дети: Георгий, Иосиф, Анна, Мария, Юлия, Вера, Надежда, Надежда-Цицилия. Офис компании находился в Санкт-Петербурге на Гороховой ул. д. 1. Склад располагался там же, в Санкт-Петербурге на Тучковом Буяне. Филиал располагался в Москве у Красных Ворот в доме Григоровой. Плитка, которая была положена в новом Никольском кремлёвском соборе, выпускалась по лицензии немецкой компании "Villeroy & Bosch" г. Мерциг (это видно по отпечаткам на полу).
Фотография этой церкви находится в ныне действующем храме Николая Чудотворца в селе Мезенское.
2026-02-17 Юрий Верещагин
Кашин, Николаевский Клобуков монастырь. Церковь Алексия, митрополита Московского.
«…Алексеевская церковь построена в юго-восточной части Клобукова монастыря на средства купцов Ждановых в 1851 - 1854 г.г. Церковь крупного объема имела большое значение для монастыря. После закрытия монастыря в здании Алексеевской церкви разместилась колбасная артель «Инвалид», затем гончарная мастерская. В 2007 году в церкви начались восстановительно-реставрационные работы. Храм является действующим…»
По материалам издания: И.М. Яшина «Храмы города Кашина XIX-XXI вв.». - Центральная библиотека МУК «Кашинская ЦБС», 2025 г., стр. 2
Храмы и монастыри2025_compressed.pdf
Макарий (Миролюбов, Николай Кириллович) «Сборник церковно-исторических и статистических сведений о Рязанской Епархии». Москва: в Университетской типографии, 1863, Успенский собор, стр. 130-210
Сборник церковно-исторических и статистических сведений о Рязанской Епархии - Макарий (Миролюбов, Николай Кириллович) - Cистема онлайн-просмотра
КАК ЗАКРЫВАЛИ ЦЕРКОВЬ В СИВИНСКОМ.
https://m.ok.ru/group/56132747984921/topic/158378667905817?ysclid=mlktpy8v4p309469975
А. А. Гиппиус, С. М. Михеев «Ещё раз о древнерусских надписях на стенах церкви Св. Пантелеймона в Галиче»
bibliography_document_gippius-mikheev-2020c.pdf
Фундамент храма залит в 2021 году. Строительство стен началось в 2022 г.
В Вятской епархии единственный достоверно зафиксированный храм, где престольный праздник посвящён иконе Божией Матери «Утоли моя печали», — это придел Успенского кафедрального собора в г. Яранске (Яранская епархия, административно входящая в Вятскую митрополию).
https://xn----7sbabytjxwdif3d6ggh.xn--p1ai/news/detail.php?ID=1817
2026-02-08
Рождественский, Рождества Христова, церковь.
Проект храма выполнен в Тульской Архитектурной Мастерской "ЛИНИЯ" в 2008 г. Авторский коллектив: руководитель Заслуженный архитектор РФ Виктор Васильевич Жежома, члены Союза архитекторов РФ Александр Владимирович Кузин, Александр Владимирович Прокудин. Источник: ООО ЛИНИЯ
Жертвователь, крестьянская вдова Анна Петровна Парфенова не дожила до постройки храма - умерла 4 мая (похоронена 7) 1889 г. в возрасте 70 лет от старости.Источник: Ф. 6 Оп. 15 Д. 298 Л. 151 об., ГАСО, г. Екатеринбург, ссылка: https://metriki.gaso-ural.ru/show/images/942761
Тихонова мужская пустынь (с. Тихон). Основана в первой четверти XVII в. преподобным Тихоном Вохомским. Упразднен в 1764 г. и обращен в приходскую церковь. Храм закрыт в 30-е гг. XX в.
Источник: Зонтиков Н.А. Монастыри Костромского края (в пределах современных административных границ Костромской области) // Светочъ. Кострома. 2008.
По материалам сайта «Костромка»: https://kostromka.ru/
Монастыри Костромского края | Ипатьевский Троицкий, Богоявленско-Анастасиин и другие монастыри, Спасо-Запрудненский
Никольский Кажиров мужской монастырь (с. Кажирово). Считается, что он основан в 1423 г. Упразднен в 1764 г. и обращен в приходскую церковь. В 1836 г. взамен деревянного возведен каменный Никольский храм. Храм закрыт в 30-е гг. XX в. Его возрождение началось в 90-е гг. XX в.
Источник: Зонтиков Н.А. Монастыри Костромского края (в пределах современных административных границ Костромской области) // Светочъ. Кострома. 2008.
По материалам сайта «Костромка»: https://kostromka.ru/
Монастыри Костромского края | Ипатьевский Троицкий, Богоявленско-Анастасиин и другие монастыри, Спасо-Запрудненский
Словинская Богородицкая мужская пустынь (с. Словинка). Основана около 1629 г. на месте обретения в ветхой деревянной церкви в лесу чудотворной Смоленской иконы, называемой Словинской. Упразднена в 1764 г. и обращена в приходскую церковь. В 1870-1892 гг. взамен деревянного возведен огромный каменный Богородицкий храм. В советское время храм не закрывался.
Источник: Зонтиков Н.А. Монастыри Костромского края (в пределах современных административных границ Костромской области) // Светочъ. Кострома. 2008.
По материалам сайта «Костромка»: https://kostromka.ru/
Монастыри Костромского края | Ипатьевский Троицкий, Богоявленско-Анастасиин и другие монастыри, Спасо-Запрудненский
2026-02-05 Алексей Кротов
Углич, Богоявленский монастырь.
История основания Богоявленского монастыря: https://monastyrbogoyavlenie.ru/o_monastyre/istoriya-monastyrya/
2026-02-05 Юрий Верещагин
Макарий-на-Письме, Макариево-Писемский Спасо-Преображенский женский монастырь.
Макариево-Писемский Спасо-Преображенский монастырь. Основан в начале XV в. преподобным Макарием Писемским, учеником преподобного Сергия Радонежского. Упразднен в начале XVIII в. и обращен в приходскую церковь. В 1821 г. взамен деревянного возведен каменный Преображенский храм, в начале XX в. над покоящимися под спудом мощами преподобного Макария возведен деревянный Преображенский храм. Обитель возобновлена как женский монастырь в 1994 г.
Источник: Зонтиков Н.А. Монастыри Костромского края (в пределах современных административных границ Костромской области) // Светочъ. - Кострома. 2008.
По материалам сайта «Костромка»: https://kostromka.ru/
Монастыри Костромского края | Ипатьевский Троицкий, Богоявленско-Анастасиин и другие монастыри, Спасо-Запрудненский
Иоанно-Предтеченский Иаково-Железноборовский мужской монастырь (с. Борок). Основан преподобным Иаковом Железноборовским, учеником преподобного Сергия Радонежского на рубеже XIV и XV вв. Закрыт в 1929 г. В 1996 г. в бывшем монастыре организовано подворье костромского Ипатьевского монастыря, в 2004 г. подворье обращено в самостоятельную обитель.
Источник: Зонтиков Н.А. Монастыри Костромского края (в пределах современных административных границ Костромской области) // Светочъ. Кострома. 2008.
По материалам сайта «Костромка»: https://kostromka.ru/
Монастыри Костромского края | Ипатьевский Троицкий, Богоявленско-Анастасиин и другие монастыри, Спасо-Запрудненский
«…Церковь Николая Чудотворца (дата основания: 1759, не сохранилась). Архитектор (предположительно) И.Ф. Мичурин. Церковь отражала своеобразие региональных особенностей деревянного культового зодчества костромской земли, являлась одной из немногочисленных построек подобного типа на территории области. Крупное, поднятое на высоком подклете здание, сложенное из отесанных внутри храма бревен, имело симметричную относительно продольной оси композицию, состоящую из храма с апсидой, трапезной и поздней паперти…»
Vozherovo.pdf