Последние добавленные комментарии
Кострома. Успенская церковь, что близ реки Волги (на Спасской улице). Построена иждивением архимандрита Соловецкого монастыря Досифея, уроженца города Костромы. Приделы во имя Рождества Иоанна Предтечи и преподобного Макария, Унженского чудотворца.
Источник: Спицын А.А. Церкви Костромской епархии: по данным архива Императорской Археологической комиссии. Санкт-Петербург: Типография Главного управления уделов, 1909, стр. 34
Scanned by Scan2Net
2026-02-04 Юрий Верещагин
Кострома, Покрова Пресвятой Богородицы (Сергиевская) в Полянской слободе, церковь.
Кострома. Покровская церковь, что в Полянской слободе, 1742 года. Каменная, с колокольней. Приделы в честь святого Димитрия Царевича и преподобного Сергия Радонежского.
Источник: Спицын А.А. Церкви Костромской епархии: по данным архива Императорской Археологической комиссии. – СПб.: Типография Главного управления уделов, 1909, стр. 35
Scanned by Scan2Net
Кострома. Покровская церковь, что в Крупениках, 1790 года. Приделы в честь Казанской иконы Божией Матери и святого мученика Димитрия Мироточивого. Приделы и колокольня сооружены в 1843 году на средства купца Дмитрия Ивановича Масленникова.
Источник: Спицын А.А. Церкви Костромской епархии: по данным архива Императорской Археологической комиссии. – СПб.: Типография Главного управления уделов, 1909, стр. 35
Scanned by Scan2Net
Кострома. Владимирская церковь, что на Мшанской (Московской) улице, 1775 года. Построена купцом Иваном Денисовичем Солодовниковым. Придел во имя святых Космы и Дамиана, по которому церковь называется также Космодамианскою (на Гноище).
Источник: Спицын А.А. Церкви Костромской епархии: по данным архива Императорской Археологической комиссии. – СПб.: Типография Главного управления уделов, 1909, стр. 35
Scanned by Scan2Net
Кострома. Церковь Христа Спасителя в Гостином дворе (Спас в рядах), 1766 г. Построена на средства костромского купца Стефана Белова. Придел в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
Источник: Спицын А.А. Церкви Костромской епархии: по данным архива Императорской Археологической комиссии. – СПб.: Типография Главного управления уделов, 1909, стр. 33
Scanned by Scan2Net
Кострома. Преображенская церковь, что в Подвязье. Время сооружения неизвестно. Приделы устроены купцами Ашистиными в 1806 г. Освящены во славу Входа Господня в Иерусалим и во имя святого Василия Варлийского и блаженного Василия, Московского чудотворца.
Источник: Спицын А.А. Церкви Костромской епархии: по данным архива Императорской Археологической комиссии. – СПб.: Типография Главного управления уделов, 1909, стр. 33
Scanned by Scan2Net
Покупка деревянной церкви. В 1856 году на средства горловского священника Павла Мизерова была куплена деревянная церковь, которая была установлена в Дмитриеве и освящена в честь Архангела Михаила.
Обращение кладбищенской церкви в приходскую. В 1859 году по указу Св. Синода от 29-го октября за №1.115 деревянная церковь была обращена в приходскую.
Строительство новой церкви. В 1901 году на средства местных жителей была построена новая церковь из кирпича с железной крышей, которая также была освящена в честь Архангела Михаила.
Документы ГАРО
2026-01-31 Юрий Верещагин
Снагов, Монастырь Снагов.
«…Монастырь Снагов (село Силиштя-Снаговулуй, на острове озера Снагов) был основан господарем Мирчей I Старым (1386-1418), перестроен от основания господарем святым Нягое Басарабом (XVI в.), в то же время монастырь был расписан. При митрополите Унгро-Влахийском священномученике Антиме Ивиряну в монастыре действовала типография…»
По материалам сайта «Православная энциклопедия»: https://m.pravenc.ru/
МУНТЕНИИ И ДОБРУДЖИ МИТРОПОЛИЯ
2026-01-31
Петроградский район, Константина и Елены при бывшем институте святой Елены, домовая церковь.
Год постройки 1900. Освящена 1 февраля 1901 г.
Источник: Заведующая музеем школы 77 Орнатская Тамара Степановна
К счастью, в настоящее время храм восстанавливается, расчищена территория, проведена консервация остатков ограды. В нем регулярно проводятся службы!
По словам старожилов, храм Вознесенский на погосте Никольском, что в Сельцах (Измайлово) был богаче, чем ныне сохранившаяся церковь в д. Большое Семёновское. Ограда была из кирпича с изразцами, ворот было двое с двух сторон и они были с отдельными калитками и очень красивые, кованные. Храм пытались взорвать два раза, в первый не получилось, люди отстояли церковь, а второй раз в 1948 году храм разрушили.
2026-01-26
Субботники, Николая Чудотворца, церковь.
Есть Исповедальные Ведомости Николаевской церкви с. Субботники Козельского уезда ранее 1788 г. Значит, церковь уже была. В 1802 г., может, перестроена. Надо искать Клировые ведомости.
Солецкие купцы Порховского уезда, проживающие в селении Морино того же уезда Михайловского погоста, Афанасий и Яков Семенович и Иван Егорович Хорошавины по случаю дальнего более 8 верстного расстояния их приходского храма от их селения и не удобному сообщению в осеннее и весеннее время письменно просили о разрешении построить в сем селении Морино деревянную церковь. На содержание причта они представили 5 процентный билет 3000 рублей серебром на вечное обращение и пожертвовали 33 десятины 320 саж. земли. (24.08.1868 РГИА Фонд 796 оп 149 дело 988)
Мария Афанасьевна Хорошавина 24.06.1895 г. жертвует 2 эт. каменный дом с землей 36 кв. саж для открытия в этом доме богадельни для бесприютных и бедных женщин. Также жертвует каменную кладовую 9 кв. саж и дворовое место 654 1/2 кв. саж. При этом она обязуется снабдить единовременно всех поступающих в богадельню лиц всем необходимым: мебелью, обувью, отоплением, освещением и в течение первого года содержать ее на свои личные средства. Для дальн… >>
«…Кафоликон во имя преподобного Иоанна Хозевита монастыря Доамна-Кьяжна был построен господарями Александром Ипсиланти и Николае Мавроджени как монастырская церковь, однако монастырь так и не был открыт из-за того, что вскоре был разрушен турками. Церковь отличается своими размерами (43×18 м). В 2008 году Бухарестская архиепископия приняла решение возродить монастырь, настоятелем был назначен иеромонах Афанасий (Бэдулеску)…»
По материалам сайта «Православная энциклопедия»: https://m.pravenc.ru/
МУНТЕНИИ И ДОБРУДЖИ МИТРОПОЛИЯ
«…Монастырь Кристьяна был основан в 1992 г. по инициативе врача П. Кирилэ, которую поддержала группа священников и медиков. Помимо собственно монастырских зданий (в 2001-2005 построены церковь в честь Сошествия Святого Духа на апостолов и келейный корпус) на территории находится приют для женщин, которым оказывается медицинская помощь, работают специально оборудованные медицинские кабинеты, волонтеры ухаживают за больными. Среди насельниц монастыря у одной высшее медицинское образование, у 10 - среднее. Настоятельница - ставрофора Венедикта (Чиробочя)…»
По материалам сайта «Православная энциклопедия»: https://m.pravenc.ru/
МУНТЕНИИ И ДОБРУДЖИ МИТРОПОЛИЯ
2026-01-25 Юрий Верещагин
Пантелеимон, Монастырь Черника.
«…В 13,5 км от Бухареста находится монастырь Черника, он упоминается в документах с 1608 года, был основан ворником Черники Изворанулом. В 1781 году настоятелем Черники стал игумен Георгий, ученик преподобного Паисия (Величковского), который возродил здесь монашество и поднял монастырь из руин. Следующим настоятелем Черники был святитель Каллиник Черникский, его чудотворные мощи хранятся в монастыре…»
По материалам сайта «Православная энциклопедия»: https://m.pravenc.ru/
МУНТЕНИИ И ДОБРУДЖИ МИТРОПОЛИЯ
М.И. Яковлева «Фрески церкви Христа Спасителя в Верии (1314/1315 год) и вопросы творчества Георгия Каллиергиса».
Frescoes of the Church of Christ in Veroia (1314–1315) and the Issues of George Kalliergis’ Oeuvre
Троицкая церковь с шатровой колокольней была построена на территории Троицкого городского кладбища шуйскими купцами братьями Степаном и Алексеем Посылиными в 1829 году. В 1934 году храм был закрыт и уже в конце 1930-х уничтожен до основания.
Крит. Ираклион. Внутри Кафедрального собора Мины Великомученика - смотреть онлайн в поиске Яндекса по Видео
В 1911 г., по проекту городского архитектора Сергея Германовича Аппельрота, со двора к Фирсановской богадельне пристроена часовня. В то время такие строения были обычной составляющей больничных и приютских зданий – на практике служа покойницкой.