Профиль соавтора Юрий Верещагин

«…Церковь, во имя Св. Василия Великаго, двухэтажная, каменная, с каменною же колокольнею, зданием крепка; в верхней церкви престол во имя Св. Василия Великаго, в нижней престол во имя Св. Николая Чудотворца. Храм построен в 1785 г. иждивением прихожан. В церкви в иконе ковчежец с 36 частицами св. мощей разных святых. Из икон наиболее чтимая - Страстной Божией Матери (в часовне). Часовня каменная, при храме, построением современна храму. Земли при церкви 467 дес. 1492 кв. саженей. Домов церковных деревянных пять: для помещения священ., диакона, сторож. и для просфорни. Кап. церковнаго 6065 р. Село расположено на равнине, в нем жителей духовнаго звания 8 м., 10 ж. Количество душ м. и ж. по деревням: Болгарях 1 м., 3 ж., в 5 вер. от церкви; Романцеве: 12 м., 12 ж., в 2 вер.; Больших Мытищах 7 м., 6 ж., в 4 вер.; Тригорцеве 2 м., 3 ж., в 4 вер.; Легкове 2 м., 2 ж., в 4 вер.; Блинах 3 м., 3 ж., в 3 вер.; Еремееве 14 м., 4 ж., Бабайках 17 м., 24 ж., в 2 вер.; Загорнове 12 м., 19 ж., в 1 ½ … >>

История переславского Фёдоровского монастыря, одного из четырёх крупнейших в городе, не была предметом специального исследования. До сих пор не введены в научный оборот сохранившиеся материалы его архива, немало вопросов, связанных с этой обителью, требуют уточнения. Хотелось бы привлечь внимание к истории Фёдоровского монастыря со времени обращения его из мужского в женский (1667 г.) по первую четверть XVIII в. За этот короткий срок существенно изменился состав монахинь, улучшились официальная репутация монастыря и отношение к нему царской фамилии. Как уже отмечали исследователи, фёдоровские монахини в 1670-е гг. тяготели к расколу. По указанию патриарха Иоасафа наиболее активные из них были сосланы в александровский Успенский монастырь. Но в 1690-е гг. положение изменилось. В апреле 1693 г. последовал «Указ царей Ивана Алексеевича, Петра Алексеевича игуменье Фёдоровскаго монастыря Каптелине с сёстрами о том как оне должны жить и вести себя». Отныне игуменье и старицам надлежало «быт… >>

«…Церк. построена в 1806 г. тщанием прихожан. Зданием - каменная, с такою же колокольней и оградой. Престолов в ней два: в настоящей холодной во имя Св. Апостолов Петра и Павла, в приделе теплом - во имя Рождества Христова. Церковной земли 55 дес. 1515 кв. саж. Для священника церковный деревянный дом. Церковнаго капила да 300 руб. Прихожан в селе Борисовском 107 муж и 119 ж. В деревнях: Жарках - 60 муж., 61 жен., в 1 вер. от церкви: Бордяках - 51 м., 72 ж., в 4 вер: Краснораменье -24 м., 22 ж., в 6 в. В приходе церковно-приходская школа в собственном здании. Причтоваго неприкосновеннаго капитала 2100 руб.; причту казеннаго жалованья в год 400 р. Причта по штату положено быть священнику и псаломщику…» Рыбин К.Г. «Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии. - Ярославль: тип. Губ. земск. управы, 1908 г., стр. 222-223.

«…Пятницкая церковь построена в 1747 году тщанием приходских лиц. Зданием - каменная, крепкая, с таковою же колокольнею, обнесена каменною оградою Престолов два: в летней - во имя Святыя Великомученицы Параскевы, а в зимней теплой - во имя Святителя и Чудотворца Николая. Церковной земли 85 дес. 1049 саж. Церковных деревянных домов три: для жительства священника и диакона и для сторожки, прочные и поместительные. Капитала церков. в бил. 2132 р., причтоваго - 4766 руб., а всего - 6899 руб. Прихожан 620 м и 767 ж.; из них в селе и деревне Авдотьине, находящейся при церкви, - 60 м., 70 ж.; а остальные в следующих 23 деревнях: Брюковской - 25 муж., 18 жен.; Спирове - 32 м., 38 жен.; Гложеве - 10 м., 18 жен.; Васенине - 35 м., 34 жен.; Колшеве - 15 м., 23 ж.; Мытищах - 10 м., 10 ж.; Митине - 11 м., 15 ж.; Таршукове - 15 м., 20 ж.; Судакове - 13 м., 10 ж.; Гребеникове - 20 м., 25 ж.; Подчигарове - 16 м., 20 ж.; Поповской - 25 м., 30 ж.; Приболове - 20 м., 25 ж.; Труфимской - 25 м., 28 ж.: С… >>

«…4 благоч. округ. Церковь Богоявленская, что в Игрищах, каменная, приходская, о двух престолах - во имя Покрова Пресвятыя Богородицы и во имя Богоявления Господня; церковь построена в 1795 г. иждивением помещика Р.-Борисоглебскаго у., сельца Бакина, поручика Дм. Ив. Кишкина. Усадебной земли 2 дес. 200 саж., пахотной 62 дес. 1000 саж., которая в настоящее время, кроме обрабатываемых 10 десятин, заросла дровяным лесом; сенокосной 2 дес. 800 саж., под дровяным лесом 78 дес. 600 саж., неудобной 9 дес. 1400 саж., всей земли 154 дес. 1600 саж.; церковные дома для жительства священника, псаломщика и сторожа. Церковнаго капитала в проц. бум. 377 р. Прихожан в селе 5 м. и ж., в с-це Половинкине - 5 м., 13 ж, отстоит от села в 2 вер.; в деревнях: Половинкине - 25 м., 26 ж., в 3 в.; Жирякове - 10 м., 16 ж., в 4 в.; Корабитове - 10 м., 10 ж., в 5 в.; Кузьмицыне - 10 м., 15 ж., в 7 в.; Муронцеве - 17 м., 16 ж., в 4 вер.: Скоряткине - 20 м., 33 ж., в 6 в.; Ревякине - 49 м., 68 ж., в 4 вер.; Чанов… >>

«…Архангельская церковь главная, холодная, при ней трапезная теплая в честь Живоначальной Троицы, пока с одним престолом. Церковь каменная построена в 1791 г. тщанием прихожан. Особо чтимая икона Корсунской Божией Матери. Церковной земли 36 д. Церковных домов два: один для жит. священника, другой для сторожа. Церковнаго капитала % б 631 руб. Прихожан в с. Стане 105 м., 145 ж.; в деревнях: Поповке 58 м., 74 ж., в ½ вер. от церкви, в Созонихе 68 м., 74 ж., 3 вер.; в Увырцеве 94 м., 98 ж., 2 вер.; в Кукишкове 41 м., 50 ж., 3 вер.; в Симанице 44 м., 62 ж., 3 вер.; в Мытищах 65 м., 66 ж., 1 вер.; в Подберезове 26 м.; 49 ж., 4 вер.; в Платунове 12 м., 15 ж., 4 вер. Всего 513 м., 633 ж. Село Станы расположено на горе, в ½, версте протекает речка Крива; деревни большею частию на равнинах. Почтовый адрес - г. Углич (18 в.), для телеграмм: с. Ильинское, Угличскаго уезда (18 верст). В селе Станах церковно-приходская школа. По штату положено быть священ. и псаломщ. Казеннаго жалованья причту 392… >>

«…Спасская, что на р. Корожичне, церковь каменная, приходская, летняя и зимняя. В ней два престола: в летней в честь Преображения Господня; в зимней - во имя Святителя и Чудотворца Николая. Построена, как видно из храмоздательной грамоты, в 1776 г. иждивением прихожан. Из той же грамоты видно, что прежняя церковь была деревянная, которую, разобрав, велели сжечь и ни на какия постройки не употреблять; новая же каменная сооружена на другом месте, где и до сего времени существует в своем первоначальном виде. На каком месте и долго ли существовала деревянная церковь - неизвестно. В полуторах вер. от Спасской церкви есть другая — приписная к оной безприходная церковь в сельце Бурмасове. Каменная с таковою колокольнею. Холодная. Престолов в ней один во имя Преображения Господня. Построена в 1794 г. генералом Евгением Кашкиным, бывшим в свое время наместником Ярославским, Вологодским и Костромским. Среди Святых икон в Спасской церкви особо чтимая - один из образов Святителя и Чудотворца Нико… >>

«…Первый каменный храм в Великом Устюге появился на Соборном Дворище: в XVI веке, в 1558 году, был освящен возведенный в камне Успенский собор. В следующем столетии, В 1656-1663 годах, иждивением одного из самых богатых устюжских купцов, члена гостиной сотни Никифора Ревякина строится каменный храм в честь Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня с приделом во имя праведного Иоанна Устюжского (позднее храм стал называться Иоанновским), а в 1668-м на средства купцов гостиной сотни братьев Афанасия и Василия Гусельниковых воплощается в камне Прокопьевская церковь. В 1683 году Прокопьевский и Иоанновский храмы получили статус соборных. К концу ХVІІ столетия кирпичными стали и зимние церкви Дворища Богородицкая (позднее - Алексеевская), Власьевская (Богоявленская) и Космодамианская (Благовещенская). Привычный нам облик Дворища окончательно сформировался с возведением в конце XVII века комплекса каменных построек Архиерейского двора. Сам факт этого строительства - отражение… >>

«…Село Гольцево, при прудах, находится в 31 версте от уездного города и в 150 от губернского. Село Гольцево в старинных актах XVII и начала XVIII столетий именовалось «погост Никольский в Айгустове». Айгустовы - старинная фамилия, нередко встречающаяся в актах первой половины XVII века - эпохи самозванцев и царя Михаила Фёдоровича; Айгустовы были переславцы. Может быть, местность, где находился погост Никольский, а ныне село Гольцево, принадлежало этим переславцам и прибавка - «в Айгустове» сделана была, чтобы не смешивать этот погост с другими погостами «на Дубне», «в Кижиле». Церковь в этом погосте существовала уже в начале XVII столетья, как об этом свидетельствуют писцовые книги 1628-29 годов и патриаршие окладные книги с того же года. В писцовых книгах отмечено: «погост Никольский в Айгустове, церковь Николы Чудотворца древяна, а в церкви деисус и двери царския и образы и книги и всякое церковное строенье мирское, при церкви поп Василей, пашни церковной 3 четверти в поле, перело… >>

«…В трёх километрах от Фёдоровского монастыря в сторону Москвы, недалеко от шоссе (от «Великой Переяславской дороги») стоит кирпично-красная, привлекающая взгляд всех проезжающих своей затейливой и в то же время очень выразительной старинной архитектурой, Фёдоровская часовня. Точная дата её основания неизвестна. Вероятно, вначале она была деревянной, а в середине XVII века заменена кирпичной. Известно, что в прошлом веке часовня была за ветхостью разобрана и выстроена на прежнем месте и в прежнем виде заново. В недалёком прошлом в часовне стоял большой деревянный крест, отчего и по сей день она переславцам более известна как часовня «Крест». Место это любимо горожанами и гостями города. По преданию, невдалеке от этого места, там, где сейчас шумит сосновый борок, существовало некогда деревенька Собилка (или Собилово), в которой, после моления в Фёдоровской обители, благополучно разрешилась от бремени царица Анастасия. Так появился на свет Божий наследник царского престола и нелёгкого «н… >>

«…На южных окраинах города, у дороги, ведущей в Москву, расположились строения Фёдоровского монастыря - одного из самых знатных и богатых в прошлом монастырей Переславля. Знатность и богатство обители определялось, помимо благочестия и трудолюбия его насельников, в значительной степени покровительством царствующей династии Романовых, семейной иконой которых являлся высокочтимый в роду образ Фёдоровской Божией Матери. Возведён Фёдоровский монастырь на месте кровопролитной битвы, которая произошла в июле 1304 г. В день Фёдора Стратилата между войсками двух соперничающих за великокняжеское достоинство князей - Московского и Тверского. Господь даровал победу Москве, а в память о сём важном сражении и был заложен монастырь, носящий имя святого воина. В битве участвовал сам Иван Калита и проявил недюжинный полководческий талант и личную храбрость. К слову заметим, что кровавые сражения русских князей и стремление их к великокняжеской власти в период ордынского ига имели уже иные движущие си… >>

«…Село Осипова пустынь, на речке Кубре, находится в 26 верстах [28 км] от уездного города и в 150 [160 км] от губернского. На месте села Осиповой пустыни находился в старину монастырёк, принадлежавший Переславскому Борисоглебскому, что на песке, монастырю. Ни о времени основания этого монастыря, ни о времени его упразднения сведений не сохранилось. По имени прежде бывшего монастыря и называется село. В селе - каменная церковь с такою же колокольнею; о времени её построения сведений также не сохранилось; известно только, что она уже существовала во второй половине прошлого века. Престолов в церкви два: в холодной в честь Тихвинской иконы Божией Матери, в приделе тёплом во имя преподобного Сергия Радонежского. Утварью, ризницей, святыми иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Тихвинская икона Божией Матери почитается в приходе чудотворною; имеется в церкви небольшой серебряный крест с 24 частицами святых мощей. Церковные документы хранятся в целости: копии с ме… >>

«…Погост Дьяково, при речке Кижилке, находится в 26 верстах от уездного города и в 150 верстах от губернского. Исторические сведения о Дьякове довольно скудны. Известно только, что местный вотчинник Ерофей Семёнов Лутковский в 1678 году построил здесь в первый раз деревянную церковь во имя Живоначальной Троицы с приделами во имя святого пророка Илии и Николая Чудотворца; в приход к новопостроенной церкви вошли двор вотчинников и 14 дворов бобыльских, земли отведено по 10 четвертей в поле, сена 20 копен; в патриаршую казну было положено дани 15 алтын 4 деньги, заезда гривна. Чрез 90 лет в 1769 году эта церковь сгорела и на погорелом месте с благословения преосвященного Геннадия, епископа Переславского, построена новая деревянная церковь также во имя Пресвятой Троицы. В 1855 году вместо деревянной церкви в Дьякове устроен каменный храм. Престолов в нём три: в холодном во имя Живоначальной Троицы, в приделах тёплых во имя апостола Иакова брата Господня и преподобного Даниила Столпника. … >>

«… Село Петровское, при речке Трубежнице, находится в 15 верстах от уездного города и в 105 верстах от губернского. С начала XVII и до половины XVIII столетия Петровское принадлежало вотчинникам Бутурлиным, а после них Макаровым. Церковь здесь существовала уже в начале XVII века; в патриарших окладных книгах отмечено под 1628 годом: «церковь Святых апостолов Петра и Павла, в селе Петровском Бутурлине, дани девять денег, десятильничих гривна»; в 1653 году дани положено 1 рубль 9 денег, заезда гривна. В 1700 году церковь здесь была перестроена и новая была освящена также в честь апостолов Петра и Павла. В 1773 году местным помещиком Макаровым в Петровском вновь построена деревянная церковь во имя святых апостолов Петра и Павла. В 1806 году вместо деревянной церкви построен существующий ныне каменный храм с такою же колокольнею. Престолов в этом храме два: в холодном во имя святых апостолов Петра и Павла, в приделе во имя святого Николая Чудотворца. Утварью, ризницей, святыми иконами… >>

Фёдоровский Переславский второклассный бывший прежде мужской, ныне женский мона­стырь находится на южном конце города Переславля, близ большой Московской дороги, на горе, в 2 верстах [2 км] от озера Плещеева. Многие Российские монастыри своим началом обязаны благочестию Христолюбивых Государей наших, которые любили и любят радостные и скорбные, общественные и семейные события увенчивать памятниками Христианскими. Таково точно начало и монастыря Фёдоровского. Случай к построению его Средние лета Царя Иоанна Васильевича Грозного, когда он находился под спасительным влиянием добродетельной супруги своей Анастасии Романовны, Иерея Сильвестра и Адашева, были исключительно посвящены делам благочестия. Путешествие в Сергиеву Лавру, на пестошь, на бело-озеро и другие святые места было обычным занятием царственной четы. В 1557 году предполагалось в Переславльском же Никитском монастыре освящение Соборного храма и благочестивый Царь с супругою своею своим присутствием украсили сие священное то… >>

«…Строительство Воскресенского собора было начато в 1772 году на месте разобранной по этому случаю башни Архиерейского двора с использованием камней сохранившихся еще развалин грозненской крепости и закончено в 1776. У гостей города иногда возникает вопрос: зачем на одной площади два собора? Ответ прост. На Севере храмы обычно делятся на теплые (отапливаемые) и холодные; они либо разделены поэтажно, либо стоят порознь. Софийский собор - летний, холодный, а в Воскресенском, теплом, службы вели зимой. В первой половине XVIII века через «окно», прорубленное Петром, Россия познакомилась со стилем барокко на излете его развития в Европе. В запаздывавшей, по сравнению со столицами, провинции, к коей в это время уже с полным на то основанием относилась Вологда, пик барокко пришелся как раз на конец XVIII столетия. Русские мастера к заимствованиям всегда относились творчески. Читателю предлагается самому решить, приложимы ли к Воскресенскому собору такие основные особенности русского барокко,… >>

«…Справа от колокольни и слева от Воскресенского собора тянутся стены, которые мощными контрфорсами, пристроенными в XIX веке, угловыми башнями и бойницами вызывают ассоциации с оборонительными сооружениями. Но это не крепость: внутренняя сторона Пятницкой башни ясно говорит о ее декоративном назначении. Стены были сооружены спустя сто лет после пребывания в Вологде Ивана Грозного и являются всего лишь оградой комплекса сооружений двора вологодских архиереев. Поэтому странно, что за ними, в последнее время почти безоговорочно, утвердилось название Вологодский кремль. Вологжане ХVІ века, как минимум, удивились бы несоответствию громкого названия столь скромным размерам сооружения. В 1671-1675 годах, в голодное время, Церковь дала работу массе вологжан, построивших на месте деревянной ограды эту каменную, скорее декоративную, чем боевую, крепость, долженствующую свидетельствовать об авторитете духовенства. Кремль ростовского митрополита Ионы Сысоевича - самый яркий представитель таких «к… >>

«…Христо-Рождественская в с. Кондакове церковь приходская, каменная, о трех престолах, зимняя и летняя вместе. В летней церкви престол во имя Рождества Христова. В зимней церкви два престола: на правой стороне во имя Смеленской Божией Матери, а на левой - во имя Св. Николая. Церковь построена в 1804 г. тщанием прихожан и С.-Петерб. купца Савелия Петрова Королева. Трапеза и колокольня переделаны в 1845 г. Особо чтимой иконой служит икона Преподобнаго Иринарха и часть вериг Преподобнаго. Угодник Божий чтится прихожанами издревле, потому что родиной Пр. Иринарха считается с. Кондаково. В полуверсте от церкви на каменных столбах колодезь Преподобнаго Иринарха имеет вид часовни, - поновлен в 1902 г. В 1 версте от церкви каменная часовня при дер. Ликине, выстроена в 1894 г. Земли при церкви усадебной 1833 кв. саж., лесной, пахотной и сенокосной 36 дес., и 1276 кв. саж. Для житья священ. и псаломщ. - церковные дома. Капиталы церкви 1811 р. в бил.  В Кондаковском приходе 588 м., 698 ж.; в с.… >>

«…Церковь построена в 1792 г. тщанием прихожан, в 1862 г. трапезная часть перестроена усердием крест. Бухарина, зданием каменная, с таковою же колокольней и оградою - с железною решеткой. Престолов в ней три: в летнем храме во имя Преподобнаго Сергия, в зимнем по правую сторону - во имя Живоначальныя Троицы, по левую - во имя Пророка Илии. Земли при церк. 43 д. 1871 кв. с. Для жит. свящ. церковный дом и другой двухэтажный, в верхи. этаже коего помещ. училище. Церковный кап. 1140 р. 62 к. Прихожан: в сельце Сергиевском живут духовные, штатских в сельце Райкове 6 м., 2 ж., в 6 верст. от церкви; Чернятине 2 м., 2 ж., в 6 в.; крест. в селе Сергиевском 36 м., 54 ж.; в дер.: Куличах 97 м., 103 ж., в 1 в.; Ратманове 43 м., 43 ж., в 3 в.; Чернятине 54 м., 75 ж., в 6 в.; Куначеве 35 м., 53 ж., в 5 в.; Маймерах 93 м., 128 ж., в 4 в.; Гребневе 16 м., 22 ж., в 4 в.; Красных 39 м., 40 ж., в 3 в.; Александровке 5 м., 1 ж., в 2 в.; Неортине 49 м., 52 ж., в 2 в.: всего 480 м., 585 ж. Церковная школа о… >>

«…Церковь Никольская каменная, приходская, о трех престолах: в летней - в честь Св. Николая, в зимней - Св. Троицы и Св. Сергия Радонежскаго. Церковь построена в 1793 г. иждивением прихожан. Земли церковной 35 дес. 1798 кв. саж. Церковный дом для жительства священника. Прихожан в с. Клементьеве - 163 м., 207 ж.; в деревнях: Добрилове - 72 м., 82 ж.; Ременице - 63 м., 67 ж.; Плоховке - 51 м., 63 ж.; Катунине - 120 м., 162 ж.; Горках - 64 м., 68 ж.; Ямышовке - 81 м., 88 ж.; Матькоме - 19 м., 39 ж. Разстояние деревень от приходской церкви: Добрилово в 1 в., Ременино в 2 в., Плоховка в 3 в., Катунино в 4 в., Горки и Ямышовка в 5 в. и Митьково в 3 в. Местоположение села на равнине при р. Молокше. Почтовый и телеграфный адрес: г. Углич. Земское училище в дер. Ременине и церковно-приходская школа в с. Клементьеве. Штатный состав причта: священник и псаломщик. Причтоваго капитала в % билет. 1600 р…» Из книги: Рыбин К.Г. «Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии», 1908 г., … >>