Профиль соавтора Галина Климочкина

В начале XVII ст. Назарова пустошь, что была деревня, находилась Дмитровского уезда в Ижевском стане. В 1639 г. вдова Елена Михайлова дочь Пушечникова, Лукьянова жена Башмакова, с дочерью своею Пелагеею заложила купленную мужем ее вотчину пустошь Назарова, пустошь Телепнева и др. Дмитрию Клокачеву, которая в 1645 г. досталась его детям Тимофею и Михаилу. При них Назарово было сельцом, в котором «стоял двор вотчинников с деловыми людьми». В 183 г. (1674 г.) Тимофеева вотчина Клокачева справлена и отказана его сыну Федору, а по смерти его ею владели его братья родные стольники Степан, Григорий и Иван, у них была родная сестра Ирина Тимофеевна, выданная замуж за Степана Зиновьева. 1697 г. июня в 7 день по указу св. патриарха и по помете на выписке казначея монаха Тихона Макарьевского, а по челобитью стольников Степана, Григория и Ивана Тимофеевых детей Клокачевых, велено им в Дмитровском уезде, вотчине их, в сельце Назарове «построить вновь церковь во имя пресв. Троицы и тоя церкви на п… >>

В 1626 г. Глухово сельцо, на реке Лутосне, находилось Дмитровского уезда в Каменском стану и было вотчиною князя Федора Тимофеева сына Оболенского, а прежде владели Лука Сокуров и Прокофий Воейков. В сельце стоял двор вотчинников с деловыми людьми. После князя Федора Оболенского владели вотчиною в 159 г. (1650 г.) его внуки князья Матвей, Иван и Григорий Венедиктовы дети Оболенские. В 196 г. (1687 г.) князья Василий и Михаил Матвеевичи Оболенские разделили между собою имения, доставшиеся им после их отца князя Матвея Венедиктовича, и князю Михаилу досталось сельцо Глухово с деревнями, в котором была построена деревянная церковь, от чего оно и стало называться впоследствии по церкви селом Богородским. 1699 г. декабря 8 дня бил челом великому государю стольник князь Михаил Матвеев сын Оболенский: «твое великого государя жалование вотчинка у меня, холопа твоего, Дмитровского уезда в Каменском стану сельцо Глухово, и в том сельце по обещанию своему хочу вновь построить Божие милосердие –… >>

В селе Морозове исстари была церковь Рождества Иоанна Предтечи. Когда и по какому случаю она была упразднена – неизвестно. В 1626 г. в писцовых книгах по Дмитровскому уезду, Вышегородского стана упоминается за боярином князем Алексеем Юрьевичем Сицким вотчина «село Морозово, а в нем место церковное, где была церковь Рождества Иоанна Предтечи, да в селе двор приказчиков и 4 двора деловых людей; пашни лесом поросло церковной худой земли 7 чети в поле, сена 15 копен». В 1644 г. селом владел Яков Остафьевич Тухачевский, в 1674-1697 гг. – его дети Гавриил и Осип; при них в этом селе в 1677 г. было 2 двора вотчинниковых и 6 дворов задворных людей, 18 человек. 1681 г. генваря в 5 день, по указу свят. патриарха и по помете на выписке казначея старца Паисия Сийского, а по челобитью стольника Осипа Яковлева сына Тухачевского, велено ему в Дмитровском уезде, в Вышегородском стану, в вотчине его, в селе Морозове на прежнем церковном Иоанно-Предтеченском месте построить церковь Успения пресвятой … >>

В селе Чернееве исстари находилась церковь св. Димитрия Селунского, которая была разорена, вероятно, в начале XVII ст. и село обращено в «пустошь». В писцовых книгах 1626 г. по Дмитровскому уезду упоминается в Каменском стану Медведевой пустыни пустошь, что было село Чернеево, а на пустоши место церковное. Церковная земля, принадлежавшая Димитриевской церкви, отдавалась патриаршим Казенным приказом на оброк разным лицам. Около 1646 г. на пустоши Чернееве построились крестьянские дворы монастырской вотчины и пустошь стала деревнею, в которой числилось в 1678 г. 16 дворов. По переписной книге 1677 г. в селе Чернееве церковь Дмитрия Селунского ветхая. В 1677 г. по указу святейшего патриарха и по памяти из патриаршего Разряда, за приписью дьяка Ивана Калитина, а по челобитью Дмитровского уезда Медведевой пустыни игумена Александра с братиею, велено в вотчине их, в селе Чернееве, на пустой церковной оброчной земле, что была отдана в поместье Григорию Неустроеву в прошлом 178 году (1669 г.… >>

Сверчково (Никольское) в 1626 г. – пустошь, что было село, с церковным местом, где исстари была церковь Николая чудотворца, находилось Дмитровского уезда, в Берендеевском стане, «в вотчине за Ульяною Юрьевскою женою и сыном ее Михаилом Татищевыми»; по писцовым книгам 1626 г. «к пустоши, что было село Сверчково, пустошь, что была деревня Пещулинская, церковная, пашни перелогом худой земли и лесом поросло 20 четвертей в поле, сена 20 копен». При Михаиле Юрьевиче Татищеве, владельце пустоши Сверчковой, поселены были на ней крестьяне, а затем построена здесь церковь во имя Николая чудотворца, о которой в приходных окладных книгах патриаршего Казенного приказа за 1676 г. говорится: «прибыла в Дмитровскую десятину из Переславль-Залесской церковь Николая чудотворца в вотчине Михаила Татищева, в селе Сверчкове, дани по новому окладу 30 алтын 4 деньги, заезда гривна». В 1677 г. в селе Сверчкове числилось 4 двора крестьянских. В 1693 г. боярин Михаил Юрьевич Татищев отдал свою вотчину детям с… >>

В XVI ст. село Мерзлое (Мерзлово) находилось Дмитровского уезда в Лутосенском стане во владении князя Ивана Куракина. В селе стояли две деревянные церкви во имя Воскресения Христова и Сергия чудотворца. Потом это село «отписано на государя в государевы дворцовые села». В 1626 г. оно находилось в поместье за дьяком Дмитрием Константиновым сыном Жеребиловым, в селе была церковь Воскресения Христова, стоявшая без пения, и место церковное, где была церковь Сергия чудотворца, да 2 двора бобылей «вновь поселились»; пашни церковной лесом поросло худой земли числилось в селе Мерзлом 20 четвертей в поле, сена 15 копен. В 1638 г. село Мерзлое продано Поместным приказом дьяку Жеребилову из его же поместья в вотчину. В 1662 г. дьяка Дмитриева вотчина Жеребилова в Дмитровском уезде отдана стряпчему Тимофею Семенову сыну Маркову в вотчину вместо взятой его подмосковной вотчины жеребей деревни Осеевы на великого государя и за ним утверждено того же года отказною книгою, в которой упоминается: «в се… >>

В 1626 г. село Новое на реке Дубне, с деревянною церковью верх шатром Николая чудотворца, стоявшая без пения, находилось Дмитровского уезда, в Повельском стане. «В поместье одна половина села за князем Никотою Леонтьевым сыном Шеховским, а другая половина за Фомою Ивановым сыном Квашниным, что было в поместье за князем Ивана Леонтьевым сыном Шеховским; пашни лесом поросло церковной земли 15 четвертей в поле, сена 16 копен; в селе было 2 двора вотчинниковых с деловыми людьми, 2 двора крестьянских и 4 двора пустых». В 1645 г. Новое принадлежало Григорию Афанасьевичу Загряжскому и Федору Иванову сыну Байкова, по променной записи от Михаила Семеновича Жеребцова. В 1651 г. в записной книге патриаршего Казенного приказа записано: «мая в 5 день запечатана благословенная грамота о строении церкви, по челобитью Федора Байкова, в село Новое Дмитровского уезда, на один престол во имя Николая чудотворца, пошлин гривна». В 1667 г. бил челом великому государю князь Иван Михайлович Коркодинов: по … >>

В 1626 г. в писцовых книгах записано: «в Вышегородском стане за дмитровцом Данилом Михайловым сыном Шокуровым купленная вотчина, по купчей мачехи его вдовы Пелагеи Михайловской жены Шокурова, село Шуколово, а в нем место церковное, где была церковь Успения пречистой Богородицы; пашни лесом поросло церковной худой земли 12 четвертей в поле, сена 30 копен; да в селе 2 двора вотчинников с деловыми его людьми, двор задворного человека и двор крестьянина». В селе Шуколове построена новая деревянная церковь. В окладных книгах патриаршего Казенного приказа за 1677 г. говорится: «прибыла в Дмитровскую десятину из Переславль-Залесской церковь Успения пресвятой Богородицы в селе Шуколове, в вотчине Федора Данилова Шокурова, дани 20 алтын 4 деньги, заезда гривна». В 1677 г. в селе числилось 4 двора крестьянских с 15 человеками, двор вотчинников с дворовыми людьми. 1694 г. марта в 3 день, по подписной челобитной, выдан антиминс на старый престол в церковь Успения пресвятой Богородицы, в село Шу… >>

В 1626 г. в писцовых книгах Дмитровского уезда, в Вышегородском стане, записано: «за князь Михаилом княж Васильевым сыном Белосельских вотчина, купленная им в 133 г. ( 1624 г.) у Ивана Сумарокова сына Плохова да у Григорья Замятина сына Неронова село Дубровки; в нем церковь Илии пророка да придел Димитрия Селунского деревянная ветхая, в ней образы, и книги, и ризы и всякое церковное строение вотчинников. В селе место дворовое попово; пашни перелогом церковной худой земли 3 четверти, лесом поросло 7 четвертей в поле, сена 20 копен. Да в селе двор вотчинников, живут в нем приказчик и деловые люди и двор безпашенного бобыля». В 149 г. (1640 г.) князя Михаила Васильевича Белосельского вотчина дана князю Никифору Ивановичу Белосельскому, потом владели в 1675-96 гг. его дети Иван Большой и Иван Меньшой Никифоровичи. При них находилось в селе Дубровках 2 двора вотчинников и 16 дворов крестьян и бобылей. В окладных книгах патриаршего Казенного приказа за 1677 г. записано: «прибыла в Дмитровс… >>

Село Дьяково с церковным в нем местом, где исстари была церковь Димитрия Селунского, в 1626 г. находилось Дмитровского уезда в Вышегородском стане и было вотчиною дьяка Степана Артемьева сына Угоцкого, что он купил в 127 г. (1618 г.) у Гаврилы Андреева сына Дьякова; в селе был двор вотчинников с дворовым человеком и 2 двора крестьян; церковной пашни худой земли лесом поросло 20 четвертей в поле, сена 10 копен. В 154 г. (1645 г.) село еще было С. А. Угоцкого. В 1660 г. Кондратий Иванов сын Черторыжской да Абрам Федоров сын Игнатьев продали вотчину племянниц своих девок Василисы да Пелагеи Ивановых дочерей Черторыжского, купленную отца их вотчину, село Дьяково с пустошами дьяку Андрею Ерохову, всего 152 четверти пашни, за 1200 рублей. В окладных приходных книгах патриаршего Казенного приказа за 1677 г. записано: «прибыла в Дмитровскую десятину, по переписным книгам архимандрита Антония 185 года (1676 г.), из Переславской-Залесской десятины церковь Покрова пресвятой Богородицы в селе Д… >>

В 1626 г. по писцовым книгам Дмитровского уезда, в Берендеевском стану, находилась «вотчина за князем Михаилом Никитиным сыном Одоевским, что было в вотчине ж за бабкою его князя Ивана Никитича Одоевского женою за вдовою княгинею Агафьею Игнатьевною, а после своего живота ту вотчину отказала ему, князю Михаилу, пустошь, что было сельцо Колычево». Князь Михаил Никитич Одоевский поставил в этой пустоши дом, развел фруктовый сад и поселил дворовых людей, от чего пустошь и стала сельцом Колычевым. Потом в этом сельце построена церковь во имя Покрова пресвятой Богородицы. В 1678 г. село Колычево принадлежало боярину князю Юрию Михайловичу Одоевскому. При церкви находились: священник Федор Прокофьев и пономарь Мишка Васильев. За 1680 г. церковной дани платилось с Покровской церкви 6 алтын, заезда гривна. В 1690 г. по указу патриарха и по помете на выписке казначея старца Паисия Сийского на сию церковь прибавлено дани с пашни 10 чети да сенных покосов с 10 копен 8 алтын 2 деньги. В 1705 г. … >>

В селе Вертлинском исстари находилась церковь чудотворца Кирилла, которая была разорена, вероятно, в начале XVII ст. В писцовых книгах по Дмитровскому уезду за 1626-1628 гг. говорится: «в Лутосенском стану вотчина Кирилло-Белозерского монастыря пустошь, что было село Вертлинское, а на пустоши место церковное, где была церковь Кирилла чудотворца; пашни церковной худой земли перелогом и лесом поросло 12 чети в поле, сена 60 копен». Потом на этой пустоши поселены были крестьяне, и здесь около 1676 г. на старом церковном месте построена новая церковь. В окладных приходных книгах патриаршего Казенного приказа под 1679 г. записано: «новоприбылая церковь архангела Михаила в вотчине Кириллова монастыря, в селе Вертлинском, дани положено 1 рубль 3 алтына, заезда гривна». В 1705 г. пишется: «в селе Вертлинском, поселенном вновь после переписных книг 7186 г. (1677 г.). В 1715 г. в селе Вертлинском церковь деревянная. При ней были священники: в 1678-1705 гг. Никон Устинов, в 1715 г. – Иван Ник… >>

В селе Телешове исстари находилась церковь Николая чудотворца; когда и по какому случаю она была упразднена – неизвестно. В писцовых книгах Дмитровского уезда в Берендеевском стане 1626 г. записано: «за Станиславом Александровым сыном Граевским вотчина, что ему продал в 133 году ( 1624 г. ) стремянной конюх Василий Головецкий, сельцо, что было село Телешово; а в нем место церковное, что была церковь Николая чудотворца, да в селе двор вотчинников, в нем живут деловые люди, да двор приказчиков; пашни церковной худой земли перелогом и лесом поросло 20 чети в поле, сена 20 копен». По смерти Станислава Граевского сельцом Телешовым в 1635-46 гг. владел Петр Александрович Граевский и в 1647 г. его вдова Матрена (в другом месте Марина). Церковная земля в сельце Телешове отдавалась на оброк разным лицам и в 1653 г. числилась на оброке у вдовы Марины Граевской, а оброку в год 1 руб. В 1649 г. вдова Матрена (Марина) Граевская продала свою вотчину племяннику своему Ивану Ивановичу Рагозину; посл… >>

1641 г. по государя царя и великого князя Михаила Федоровича всея Русии указу боярин князь Юрий Андреевич Ситцкой да дьяки Марк Поздеев, Семен Дехтерев продали дьяку Григорию Пятова и его жене и детям в Дмитровском уезде пустошь Подлипичье «вотчину с пашнею и со всеми угодьи, и с лесы и сенными покосами, как была за помещики по старине»… Дьяк Григорий Деев Пятова на пустоши Подлипичье построил для себя двор и поселил 5 дворов крестьян, которых он перевел из вотчины своей Кашинского уезда. В записной книге печатных пошлин, собираемых в патриаршем Казенном приказе с благословенных грамот, выданных на построение церквей, за 1643 г. значится: «марта в 17 день запечатана благословенная грамота в Дмитровский уезд в сельцо Подлипичье, по челобитью дьяка Григория Пятова, на два престола пресвятой Богородицы Одигитрия да Михаила Малеина, да Георгия Хозовита; пошлин 10 алтын взято». В 1649 г. вотчина Григория Деева Пятова, по челобитью жены его вдовы Марфы и племянника его Андрея Яковлева Пят… >>

В 1626 г. в писцовых книгах Дмитровского уезда в Повельском стане записано: «за стольником святейшего патриарха за Никифором сыном Леонтьевым вотчина, село Гари, а в нем место церковное, где была церковь Воскресения Христова; в селе во дворе поп Мартын Ильин, во дворе дьячок Ивашко Прокофьев, во дворе пономарь Ивашко Федоров; пашни паханой церковной худой земли 20 четвертей в поле, сена 30 копен; да в селе двор вотчинников с деловыми людьми, двор приказчиков, 2 двора людских и 5 дворов крестьян и бобылей. По жалованной грамоте 1613 г. царя и великого князя Василия Ивановича всея Русии за осадное сиденье данной его отцу». В 1677 г. село Гари принадлежало после Никифора Федоровича Леонтьева его племянникам думному дворянину Федору и стольнику Андрею, женатому на девице Степаниде Степановне Олябьевой, Ивановичам Леонтьевым; в селе числилось 34 двора крестьян и двор вотчинников с дворовыми людьми. Церковной дани в 1678 и 1691 гг. – 29 алтын, заезда гривна. В 1684-1685 гг. вотчина за стол… >>

В 1626-1628 гг. село Льгово (Ольгово), на пруде, в Каменском стану, Дмитровского уезда – «вотчина Федора Васильева сына Чаплина, в селе место церковное, где была церковь Введения во храм пречистой Богородицы; пашни худой земли 10 чети в поле, сена 7 копен; да в селе двор вотчинников да безпашенных бобылей 1 двор; а писана за ним та вотчина по жалованной грамоте 1618 г.». Около 1640 г. в селе Льгове на старом церковном месте построена новая церковь. В приходных окладных книгах патриаршего Казенного приказа записано: «прибыла вновь в нынешнем 148 (1639 г.) церковь Введения во храм пресвятой Богородицы в вотчине Федора Чаплина, дани положено 8 денег, десятильничих 4 деньги; те деньги взято». В 1673 г. Федора вотчина Чаплина справлена за его вдовою Ириною с сыном Иваном и за ними утверждена отказною книгою, в которой упоминается: «в селе Льгове деревянная (церковь) во имя Введения во храм пресвятой Богородицы с приделом Николая чудотворца». После Ивана Федоровича Чаплина вотчиною владел… >>

В 1626 г. в писцовых книгах Дмитровского уезда записано: «в Каменском стане за стольником князем Тимофеем и за братом его Федором Васильевыми детьми Долгоруковыми и за Иваном Степановым сыном Бобарыкиным старинная вотчина село Волотково, Юрьево тож. В селе на общей земле церковь Воскресения Христова деревянная клетцки, ветхая, стоит без пения; да в селе 2 двора вотчинниковых и 3 двора крестьян и бобылей. А писана та вотчина за князьями Долгоруковыми по раздельной записи 1619 г. с князем Ив. Вас. Козловским, а за Бобарыкиным по рядной записи 1626 г. от князей Тимофея Васильева и Богдана Федорова Долгоруких». Около 1642 г. в этом селе построена новая церковь. О ней имеются сведения в приходских окладных книгах патриаршего Казенного приказа. Там под 1642 г. записано: «по книгам Борисоглебского монастыря архимандрита Макария да старосты поповского Пятницкого попа Бориса прибыла вновь во 7151 г. (1642 г.) церковь Воскресения Христова Дмитровского уезда в Каменском стану в селе Волоткове, Ю… >>

По писцовым книгам Дмитровского уезда 1661 г. село Ильинское, на реке Яхроме, было вотчиною Натальи Андреевской жены Бекетова и ее детей Семена, Ивана и Петра. В селе стояла церковь во имя Николая чудотворца; пашни церковной худой земли 20 четвертей в поле, сена 15 копен, церковная пустошь Михайловская, Попова тож, худой земли 4 чети в поле, сена 15 копен, лесу пашенного 5 десятин. Потом это село было продано от Бекетовых Богдану Иванову. В 1675 г. Богдан Иванов отдал свою вотчину в Троице-Сергиев монастырь. В данной записи написано: «Се азъ Яким Иванов, прозвище Богдан, дал в дом Живоначальной Троицы и Пречистой Богородицы и великому чудотворцу Сергию и Никону и архимандриту Варлааму з братьею… вотчину свою в Дмитровском уезде в Повельском стану сельцо Ильинское, а в нем храм Николы чудотворца, да в Вышегородскому стану сельцо Минеево, деревню Шилово, деревню Подсадное, деревню Кузяево, деревню Ульяново, деревню Пирогово, деревню Горшково, деревню Дмитровское, деревню Шустино да пуст… >>

В 1626-1628 гг. село Перемилово, на реке Яхроме, Дмитровского уезда, в Повельском стану – старое поместье дмитровца Ивана Давыдова сына Сафонова; в селе стояла деревянная ветхая, развалившаяся церковь Михаила архангела и двор помещиков, в котором жили деловые люди; пашни церковной худой земли 20 чети в поле, сена 50 копен. В 1641 г. продано в вотчину Семену Васильеву сыну Чаплину из его ж поместья село Перемилово, на реке Яхроме. При этом владельце здесь построена была новая церковь. Об этом в приходных окладных книгах патриаршего Казенного приказа под 1642 г. говорится: «по книгам Борисоглебского монастыря архимандрита Макария и старосты поповского Пятницкого попа Бориса, прибыла в нынешнем в 1642 году вновь церковь Вознесения Господня да в приделе собор архистратига Михаила в вотчине Семена Чаплина, в селе Перемилове, дани положено 6 денег, десятильничих и заезда 4 деньги; платил деньги староста поповский поп Борис». В 1670 г. Семенова вотчина Чаплина справлена за его сыном Алексее… >>

В 1626-1628 гг. село Спасское, на реке Каменке, Дмитровского уезда, Вышегородского стана – вотчина Никиты Наумова сына Беглецова, что ему заложил Афанасий Бобров; «в селе церковь Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа да в приделах Иоанна Предтечи и св. муч. Параскевы, нарицаемой Пятницы, деревянная, верх шатром, стоит без пения; а в ней образы – деисус, праздники и пророки, и двери царские, а риз, и книг, и колоколов и всякого церковного строения нет; пашни церковной худой земли, перелогом и лесом поросло 20 чети в поле, сена 8 копен; да в селе 2 двора крестьян». Церковная Спасская земля отдавалась в оброк разным лицам, и оброчные деньги платились в патриаршую казну. Затем в селе Спасском построена новая церковь. После Никиты Беглецова вотчиною владела в 1647 г. его дочь Анна, бывшая замужем за Иваном меньшим Стрешневым. 1658 г. ноября 7 дня по государя царя и великого князя Алексея Михайловича указу… и по грамоте из Поместного приказа за приписью дьяка Ивана Фомина,… >>