Известно, что с 16 века в селе Чернеево находилась деревянная церковь в честь великомученика Димитрия Солунского. В начале 17 века храм и село были разорены. Около 1646 года на пустоши Чернеево построились крестьянские дворы монастырской вотчины, и пустошь стала деревней. В 1715 году построили деревянный храм. В 1864-1889 гг. (по разным источникам) на средства купца Мошкина построена каменная церковь в честь Смоленской иконы Божией Матери. В советское время помещение использовалось как зернохранилище, а внутренними перегородками служили иконы храма.

Из книги Дмитровский край. Из глубины веков до наших дней. Том 2. По Дмитровским дорогам. И/д «Вести», Дмитров, 2005г. 

Церковь Смоленская, кирпичная с белокаменными деталями, выстроена вместо прежней деревянной в 1864 г. на средства И.М. Мошкина. Памятник принадлежит к традиционному типу теплых церквей и обладает присущим этому типу композиционным своеобразием, которое заключается преимущественно в отсутствии выраженного, вертикально ориентированного храмового объема. Перекрытый коробовым сводом бесстолпный храм составляет с двумя равновеликими алтарями и трехчастным основанием двухъярусной колокольни единый блок, завершенный общим антаблементом и аттиком.

Лишенный боковых дверей и соответствующих им внешних художественных акцентов храм выявлен извне лишь стоящей на кровле крупной главой на граненом, обшитом железом деревянном барабане. Малые каркасные главки поставлены на алтарях, над западным крыльцом и колокольней, поднимающейся над входом. Форма глав и принцип их расстановки, членение фасадов лопатками, трактовка колокольни как настенной звонницы и отдельные мотивы наружного убранства вносят в классически строгую архитектуру здания элементы псевдорусского стиля. Полы в здании чугунные. На стенах и сводах - сюжетная масляная живопись второй половины XIX в. Иконостасы отсутствуют.

По материалам книги "Памятники архитектуры Московской области: Иллюстрированный научный каталог". Выпуск 1. Часть 2.; Покровский И.Т. Торговое село Рогачево Дмитровского уезда Московской губернии. - М., 1886. Ч. II.; ЦИАМ, ф. 203, on. 437, д. 2. 1856 г.

В селе Чернееве исстари находилась церковь св. Димитрия Селунского, которая была разорена, вероятно, в начале XVII ст. и село обращено в «пустошь». В писцовых книгах 1626 г. по Дмитровскому уезду упоминается в Каменском стану Медведевой пустыни пустошь, что было село Чернеево, а на пустоши место церковное. Церковная земля, принадлежавшая Димитриевской церкви, отдавалась патриаршим Казенным приказом на оброк разным лицам.

Около 1646 г. на пустоши Чернееве построились крестьянские дворы монастырской вотчины и пустошь стала деревнею, в которой числилось в 1678 г. 16 дворов. По переписной книге 1677 г. в селе Чернееве церковь Дмитрия Селунского ветхая.

В 1677 г. по указу святейшего патриарха и по памяти из патриаршего Разряда, за приписью дьяка Ивана Калитина, а по челобитью Дмитровского уезда Медведевой пустыни игумена Александра с братиею, велено в вотчине их, в селе Чернееве, на пустой церковной оброчной земле, что была отдана в поместье Григорию Неустроеву в прошлом 178 году (1669 г. ), «строить церковь Димитрия Селунского и данью обложить, а Григорию Неустроеву от той земли отказать. На помете на выписке дьяка Перфилия Семенникова на тое церковь о строении благословенная грамота дана; а по той сказке игумена Александра на тое церковь положено дани с дворов: попова, дьячкова да с крестьянских с 10 дворов выборных, с 10 дворов молодчих и с 10 дворов бобыльских, да с церковной пашни с пустоши, что была деревня Попова, Панова тож, которая была на оброке на крестьянах, с пашни с 10 чети, с сенных покосов с 50 копен, по указу, рубль 6 денег, заезда гривна… и марта в 8 день те деньги взято, платил игумен Александр».

В 1715 г. в селе Чернееве стояла деревянная церковь; при ней были священники: в 1705 г. – Петр Гаврилов, в 1715 г. – Дмитрий Гаврилов, в 1734 г. – Степан Дмитриев, которому 31 января сего года дана первая патрахельная память, «по заручной челобитной и по допросным речам», на 2 года.

В. и Г. Холмогоровы «Исторические материалы о церквах и селах XVI-XVIII вв.». Выпуск 11. Издание Императорского Общества Истории и древностей Российских при Московском Университете. - Москва. Синодальная Типография. 1913 г.