Дубровки. Церковь Сошествия Святого Духа.

Церковь Духовская построена при усадьбе кн. М.А. Белосельского по храмозданной грамоте 1754 г. Кирпичное центрическое здание ярусного типа принадлежит к памятникам эпохи барокко. Его объемное решение - восьмерик на крестчатом основании - представляет позднюю реплику на распространенную композицию вотчинных храмов рубежа XVII - XVIII вв. В 1823 г. на средства Тутолминой здание расширено: пристроены трапезная стиля ампир и скромная трехъярусная колокольня со шпилем. Архитектура храма при этом частично подверглась стилевой переработке в характере новых пристроек. Барочные плоские фигурные наличники проемов были сбиты, переделаны окна и карнизы второго яруса, фасады оштукатурены. В наружном объеме и в интерьере здания преобладает трапезная. Ее обширное трехнефное пространство организовано с помощью наивно трактованных в дереве ионических колонн и ложных коробовых сводов. Внутренняя отделка и убранство памятника утрачены. Иконостасы, в том числе главный, формировавший интерьер небольшого храма, отсутствуют.

"Памятники архитектуры Московской области", Москва, Стройиздат, 1999. Е.Н. Подъяпольская.

В первой половине XVIII в. в селе Дубровки, во владении князя Белосельского, на его средства, на месте сменяющих друг друга деревянных храмов, была выстроена кирпичная церковь. Сначала церковь имела два престола: первый во имя Сошествия Святого Духа и второй - во имя Пророка Илии. В 1823 г. уже на деньги новой владелицы села - Тутолминой, к церкви были пристроены трапезная и трёхъярусная колокольня. В 1853 г. был пристроен третий придел, во имя Димитрия Солунского. До 1942 г. церковь действовала, затем была закрыта "ввиду смерти приходского священника" и до конца ХХ в. служба в храме не возобновлялась. Церковь использовалась под склады всевозможных сельхозматериалов. Колокольню оборудовали под водонапорную башню для расположенного рядом пионерского лагеря "Ракета".

12 июля 1997 г. храм возвращён Русской Православной Церкви, была образована церковная община верующих и в храме начались восстановительные работы. Все приобретения и работы производились за счёт прихожан. 20 марта 1999 г. в храм был выдан антиминс, с этого времени из-за отсутствия постоянного священника, нерегулярно стали служить литургию. С сентября 2000 г. после назначения в храм настоятеля Богослужения стали регулярными.

Информация: с сайта храма; Дмитровская центральная межпоселенческая библиотека - Храмы Дмитровского района, составитель Еловская.

В 1626 г. в писцовых книгах Дмитровского уезда, в Вышегородском стане, записано: «за князь Михаилом княж Васильевым сыном Белосельских вотчина, купленная им в 133 г. ( 1624 г.) у Ивана Сумарокова сына Плохова да у Григорья Замятина сына Неронова село Дубровки; в нем церковь Илии пророка да придел Димитрия Селунского деревянная ветхая, в ней образы, и книги, и ризы и всякое церковное строение вотчинников. В селе место дворовое попово; пашни перелогом церковной худой земли 3 четверти, лесом поросло 7 четвертей в поле, сена 20 копен. Да в селе двор вотчинников, живут в нем приказчик и деловые люди и двор безпашенного бобыля».

В 149 г. (1640 г.) князя Михаила Васильевича Белосельского вотчина дана князю Никифору Ивановичу Белосельскому, потом владели в 1675-96 гг. его дети Иван Большой и Иван Меньшой Никифоровичи. При них находилось в селе Дубровках 2 двора вотчинников и 16 дворов крестьян и бобылей.

В окладных книгах патриаршего Казенного приказа за 1677 г. записано: «прибыла в Дмитровскую десятину, по переписным книгам архимандрита Антония 185 г. (1676 г.), из Переславль-Залесской десятины церковь пресвятой Богородицы Одигитрии в селе Дубровках, в вотчине князя Ивана Большого да князя Ивана Меньшова Белосельских, по новому окладу дани 19 алтын 2 деньги, заезда гривна».

1699 г. октября в 18 день выдан антиминс, по благословенной грамоте, в новопостроенную церковь велимуч. Димитрия, что в вотчине князя Ивана Никифорова сына и князя Константина Иванова сына Белосельских, в село Дубровки под «росписку той же церкви попа Петра Степанова». 

1705 г. июня в 14 день выдан антиминс, по благословенной грамоте, в село Дубровки в новопостроенную церковь во имя пророка Илии «под росписку города Москвы Сергиевской церкви дьякона Степана Алексеева».

После князя Ивана Меньшого Белосельского вотчиною владел его сын Андрей (убит под Дерптом, ныне Тарту). Он был женат на княжне Марье Григорьевне Козловской. В 1715 г. село Дубровки принадлежало Алексею и Михаилу Андреевичам князьям Белосельским, по наследству от отца их князя Андрея Ивановича.

В 1705 г. упоминание церкви в селе Дубровках Илии пророка и Дмитрия Селунского; в 1715 г. одна церковь деревянная Илии пророка…

В 1791 г. селом владела жена Александра Нарышкина по наследству от отца ее князя Ивана Алексеевича Белосельского.

В. и Г. Холмогоровы «Исторические материалы о церквах и селах XVI-XVIII вв.». Выпуск 11. Издание Императорского Общества Истории и древностей Российских при Московском Университете. Москва. Синодальная Типография. 1913 г.