Профиль соавтора Елена Григорьева

Время образования прихода неизвестно. В 1770 году на кладбище построена деревянная церковь во имя Воскресения Христова. В 1846 году в другом месте возле кладбища помещицей села Мочилы Екатериной Андреевной Волковой построен новый деревянный храм с тем же названием. В качестве строительного материала частично использовался разобранный старый храм. 24 февраля 1883 г. в церкви случился пожар, причинивший ей большой убыток. В 1884 году обрушались деревянные брусья поддерживавшие купол. Повреждение быстро устранили. В 1902 г. «тщанием» священника Дмитрия Соколова, на средства добровольных жертвователей, с помощью прихожан начато строительство нового каменного храма с тремя престолами: главный - в честь Обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме, в трапезе с правой стороны – в честь Казанской иконы Божией Матери, с левой - во имя святителя Николая Чудотворца. Строительство храма не завершено, доведено до карниза. Правый придел в трапезной освящен 17 сентября 1907 г. Утвари в достато… >>

Село Кононово, от Твери 135 вёрст, от Кашина 17 верст. Церковь Покровская, построена в 1763 г., каменная, престола три: в холодной Покрова Пресвятой Богородицы, в теплой Преподобного Сергия Радонежского и Святителя Николая. Церковные документы: опись 1846 года, метрики с 1780 года, исповедные с 1823 года, план на землю. В 1901 г. служили: Священник Андрей Иоаннович Сионский 68-ми лет, окончил духовную семинарию, священником с 1868 года, награжден в 1888 г. скуфьей. Диакон Николай Васильевич Обудовский 29-ти лет, в служении с 1891 г., диаконом с 1892 г. Псаломщик Петр Арсеньевич Иустинов 29-ти лет, в должности с 1891 г. Церковный староста Иван Феодосьевич Мочалкин с 1896 г. Прихожан по состоянию на 1901 г. в селах Кононове, Никольском-Лобкове, в деревнях: Заворине, Савелкове, Шубине, Крюкове, Ошейкине, Рудине, Лискине, Петракове, Флорове - 256 дворов (969 мужчин, 1152 женщины). В 1914 г. служили: Священник Иоанн Попов 36-ти лет, окончил семинарию, на службе 15 лет, в Покровском храме 11… >>

Успенский Каменский монастырь основан в 1681 г. старцем Ионою Болховским на средства гетмана И.С. Мазепы как мужской монастырь. Первоначально все постройки были деревянными; с 1753 г. перестраивался в камне. С 1764 г. на короткое время был упразднён. В 1786 г. преобразован в женский. На территории, окружённой кирпичной оградой (1-я половина 1780-х г.г.) с надвратной колокольней (1850-1860-е г.г.) были выстроены собор, тёплый храм, дом настоятеля, кельи, больничный корпус. Закрыт в 1928 г., постройки использовались в хозяйственных целях. До настоящего времени сохранились руины собора, колокольня и небольшая часть стены ограды. Не возобновлён. Каменное строительство началось при игумене Иосафе Миткевиче, когда в 1753-1758 г.г. был сооружен теплый храм Рождества Иоанна Предтечи. В 1776-1779 г.г. был возведен обширный Успенский собор, затем больничный корпус и каменная ограда, оконченная в 1-й половине 1780-х г.г. Начатая тогда же колокольня была разобрана и сооружена вновь в 1850-1860-х… >>

Церковная священная утварь, очень ценная, была в храме в достаточном количестве. Например, Евангелие большого размера, кругом обложенное серебром, с пятью живописными изображениями на финифти Спасителя и Евангелистов было очень красиво и представляло большую ценность, священно-богослужебных сосудов с полными к ним принадлежностями – несколько комплектов, четыре серебряных напрестольных креста. Из ковчегов для хранения запасных даров замечателен был серебряный ковчег весом 15 фунтов, представляющий вид купола храма на восьми серебряных столпах, между которыми на середине помещалась гробница, служащая вместилищем для Святых Даров. Подсвечники изящного рисунка из накладного серебра придавали интерьеру храма благолепие. Вообще Петровский холодный собор производил прекрасное впечатление на посетителя. http://petr-i-pavel.prihod.ru/istorija_prikhoda

Никольская слобода впервые упоминается в 1560 г. как "слободка Юрия Васильевича Глинского". В конце ХVI в. в ней были две деревянные церкви (Никольская и Козьмодемьянская) и 54 двора. С 1614 г. непродолжительное время слобода принадлежала Оверкиевым, а также немцу А. фон Менгдену. В 1649 г. здесь насчитывалось 42 двора, в которых проживало 94 человека, а также находился патриарший двор. В 1735-1736 г.г. количество дворов почти не изменилось (44). Спасская слобода, называвшаяся в старину "слобода Голяда" до 1595 г. была "за литвином за Остафем за Зарубою". Существующая пятиглавая Спасо-Преображенская церковь с шатровой колокольней построена в 1685-1688 г.г. Каменная Никольская церковь в Никольской слободе сооружена вместо прежнего деревянного храма в 1771 г. (разобрана в начале 1930-х г.г.). Храм представлял собой пятиглавый четверик, к которому примыкала широкая трапезная, а к ней - шатровая колокольня. Тип колокольни, а также композиция и силуэт храма наследовали традициям ХVII в. Нар… >>

Деревянная церковь Николая Чудотворца в селе Девичье известна с 1678 года; после пожара она была вновь сооружена в 1711 году. Нынешняя каменная церковь, согласно надписи на закладной доске у главного входа, возведена в 1833 году на средства прихожан и помещика Апраксина. В 1870 году в церкви был устроен новый иконостас. В 1882 году здание церкви было снаружи и внутри оштукатурено, годом позже приобретён и установлен новый колокол. В 1889 году силами прихожан была построена каменная караулка, а в 1894 году – установлена каменная ограда. Во второй половине XX века в здании находились колхозные мастерские, позднее – база КФХ "Золотой колос". В настоящее время находится в руинированном состоянии. Утрачены своды, сильно повреждена колокольня, разрушены портики у боковых фасадов. Храмы Брянщины

Униатская Покровская церковь упоминается в Стародубе, "на посаде в Баснянке", ещё во времена нахождения города в составе Речи Посполитой. В 1688 г. на средства Тимофея Жоравко она была построена заново; перестроена в 1795 и 1852 г.г. (в последний раз – на пожертвования дворянина З. Кибальчича). Колокольня, судя по её архитектуре, пристроена в конце XIX века. Этот храм располагался в начале современной улицы Крестьянской. Богослужения в нём прекратились в 1937 г., в последующем он использовался как зерносклад. Не сохранился. Храмы Брянщины

В 1680 году в Марковом монастыре произошло несчастье – пожар, который, возможно, не был случайным, но достоверных подтверждений тому, что это был поджог, нет. Тогда дотла сгорели обе церкви обители. Казанскую икону Божией Матери, дар царя Алексея Михайловича и патриарха Никона, удалось спасти. Древние православные шляхетские роды переходили постепенно в католичество. Так произошло и с родом Острожских, и с родом Огинских. Стал католиком и сын Льва-Самуила Огинского Симеон-Карл. Но все же сын исполнил завещание отца и в 1687 году подтвердил дарственную отца на имения Марково и Шидловское, а в 1690 году начал восстановление монастыря. Любопытно, что в одном из подтверждающих документов было сказано, что если иноки монастыря решат перейти в униатство или католицизм, то Марков монастырь будет лишен всяческой поддержки С.-К. Огинского, что, несомненно, было сделано по воле Л.-С. Огинского. Нужно было заново отстроить храм, и в течение 1690–1691 годах была возведена соборная церковь во имя С… >>

Марков монастырь и его главный храм – Казанская церковь – пользуются у жителей Витебска и окрестностей заслуженной славой и уважением. «Намоленное место», – говорят о нем горожане. В это на первый взгляд простое словосочетание вкладывается очень большой смысл, ибо Марков монастырь веками был центром Православия в Витебске. Сейчас в Витебске восстановлены многие величественные храмы, ставшие украшением фестивального города. Эти храмы часто изображаются на открытках и видах Витебска. Марков же монастырь попадает в фотоальбомы редко: со стороны города его буквально прижимают к Западной Двине высотные корпуса промышленной зоны. Если ехать мимо монастыря по улице Горького, то его совсем не видно за этими корпусами. Но в этой, казалось бы, неприметности и скромности – большая духовная сила. Монастырь, веками хранивший православные традиции, как бы борется с наступающими на него со всех сторон промышленными кварталами, словно это зримое подобие нашей Православной Церкви, отстаивающей свой дух… >>

В 1902 году на стыке нынешних улиц Дзержинского (бывш. Клинцовой) и Свердлова (бывш. Евлановка) клинцовским купцом Николаем Андреевичем Степуниным (1831-ок. 1915) был построен каменный храм с двумя престолами - во имя Покрова Пресвятой Богородицы и Святителя Николы. Храмоздатель и его семья были удостоены чести быть похороненными в усыпальнице рядом с храмом. ... 17 апреля 1929 года вышло постановление Президиума Брянского губисполкома о закрытии Никольской церкви, однако верующие продолжали бороться за свой храм в течение ещё нескольких лет. Окончательное постановление о закрытии церкви вышло только в сентябре 1938 г. В здании храма разместилась пекарня ("Хлебозавод №2"). В годы немецкой оккупации храм вновь действовал, однако в ночь с 20 на 21 июня 1943 года был разрушен бомбардировкой советской авиации. В послевоенные годы остатки храма местные жители разобрали на кирпич. Храмы Брянщины

28 августа 2021 года состоялось торжественное открытие кафедрального Собора Успения Пресвятой Богородицы в Задонске. Епископ Усманский, викарий Липецкой епархии Евфимий и благочинный Задонского церковного округа Липецкой епархии иерей Вадим провели праздничную службу в стенах новообретенного храма. Церемонию приурочили к празднику Успения. - Это воистину радостный день для жителей всего района, для Липецкой митрополии. Открытие храма Успения – значительное событие с точки зрения оживления и укрепления православной жизни на территории святой Задонской земли. И в этот день в стенах собора чувствуется его «необыкновенность», легкость, благодать. Все потому, что люди вкладывающие свои силы, душу в дело восстановления храма чисты помыслами и добры сердцем. Работы проведено очень много, но это лишь начало. Предстоит долгий путь, чтобы вернуть собору в полной мере первозданные вид, силу, значение. Чтобы храм служил верой и правдой своим прихожанам по своему назначению, - отметил в глава Задо… >>

21 сентября 2014 года состоялся праздничный молебен в новом, ещё недостроенном храме святой блаженной Ксении Петербургской. Служба совершена в честь Рождества Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии. Новый храм, с еще только законченной крышей, с ещё не поставленной дверью, которую пока завесили ковром, с еще земляным полом, который также застелили коврами, уже открыл свои двери для первых прихожан. Событие очень важное и долгожданное для всех жителей села Куваши. Праздничная служба состоялась, несмотря на дождь и порывистый ветер (а стены храма еще наглухо не зашиты, и ветер проникал порывами внутрь), состоялось и крещение детей и взрослых, о котором так давно просили жители села. С большим трепетом еще задолго до начала вечерней службы приходили к храму люди, большинство из них держали на руках детишек. Люди несли для храма ковры из своих домов, столы. Настроение было у всех праздничное, площадь перед храмом быстро заполнилась, никогда еще село Куваши не казалось таким оживленным. … >>

Каменный Воскресенский собор в Царевококшайске был построен в 1759 году на средства прихожан и казанского купца Василия Федоровича Булыгина. Главный престол храма освятили в честь Воскресения Христова, правый придел - во имя святого мученика Феодора, левый - в честь Покрова Пресвятой Богородицы. С юго-западной стороны к собору примыкала четырехъярусная колокольня, на которой располагалось 6 колоколов, самый большой из которых весил 200 пудов. Главной святыней храма являлся почитаемый верующими образ Спасителя, принесенный стрельцами из Москвы в 1584 году. Ежегодно 1 августа его носили по Царевококшайску крестным ходом, служили на Кокшаге молебен. К храму были приписаны кладбищенская Тихвинская церковь и восемь часовен, две из которых находились в городе, а остальные шесть - в деревнях Медведево, Мышино, Березово, Гомзово, Чихайдарово, Аленкино. Штат служителей собора состоял из протоиерея, иерея, диакона и двух псаломщиков. Соборное духовенство преподавало Закон Божий в Березовском на… >>

Покровский храм в Юдановке, что в окрестностях поселка Вороново Подольского района Московской области построен в 1722-1726 г.г. Освящение церкви состоялось в 1728 г. Храм перестраивался, расширялся. В Центральном Государственном архиве сохранилось следующее описание Покровского храма, относящееся к 1849 г.: «Ведомость о церкви Покрова Пресвятой Богородицы, что в селе Покровском Подольского уезда за 1849 г.» 1. Построена в 1726 году тщанием господина Стрешнева. 2. Здание каменное с таковою же колокольней, крепко. 3. Престолов в ней два: в настоящем холодном во имя Покрова Пресвятой Богородицы, в приделе теплом во имя Святителя Чудотворца Николая. 4. Утвари достаточно. 5. Причта в ней положено по штату: священник один, дьякон, дьячок и понамарь. 6. Земли всей при сей церкви усадебной, пашенной и сенокосной 33 десятины, на которую землю особенного плана не имеется, оною землею владеют крестьяне, с коими сделано условие, которое хранится в консистории. 7. Дома у священнослужителей… >>

Покровская церковь в селе упоминается с момента присоединения Украины к России (1654), однако храм здесь существовал и ранее: так, при описании границ Трубчевского уезда (1645) Юдиново названо селом. Последнее здание деревянной постройки возведено в 1761 г., в 1849 г. перестроено. В начале XX века в течение многих лет в храме служил священником Всеволод Михайлович Корицкий, являвшийся также благочинным 2-го округа Стародубского уезда. Богослужения прекратились в 1929 г., в дальнейшем храмовое здание использовалось как зернохранилище, к 1934 г. принято решение о перестройке бывшего храма в сельский клуб. Дальнейшая его судьба неизвестна. Храмы Брянщины

Архивный документ 1894 г., содержит следующие сведения о храме: «Московской губернии, Подольского уезда церковь во имя Покрова, что на Моче, с. Покровского на Моче» Метрика №534 1. Во имя Покрова Пресвятой Богородицы. 2. Церковь основана в 1726 году как значится в церковных документах. О времени основания и муже, строившем церковь, имеются две надписи: одна снаружи на стене правой стороны в углубленном виде… Другая на отдельном камне того же вида снятом со стены при построении придела и находящемся теперь в алтаре… 5. Церковь находится на отдельном погосте основана на пригорке вблизи реки Мочи и прозывается «село Покровское на Моче» Подольского уезда. 6. Позднейшие постройки составляют колокольню и придел с правой стороны во имя Свв. Апп. Петра и Павла, устроенные в память освобождения крестьян от крепостной зависимости генерал-майором Павлом Матвеевичем Голенищевым-Кутузовым-Толстым в 1861 году, о чем на стене западной стороны придела сделана доска с надписью упомянутого содержан… >>

2021 г. знаменательный для жителей села Бобрышево Пристенского района - здесь отметили 200-летие Успенского храма. В преддверии праздника здесь провели капитальный ремонт. Стены небесного цвета и колокольня, устремленная ввысь. Сейчас Успенский храм переживает вторую молодость. В советское время здесь был кинотеатр. Теперь верующие со всего района снова могут молиться под сводами святыни. Татьяна Деева: «Большое торжество, потому что этот храм был построен нашими предками на их кровные копеечки. Они сносили сюда денежку какую-то. Яички приносили, чтобы кирпичи делали для этого храма, потому что раньше кирпичи делали на основе белка яичного». Вера Дмитриева: «Это такое большое событие. 200 лет — это прямо история. Это приобщение к истории какой-то. Очень красивый храм построен, само здание очень хорошее». Нина Бобрышева: «Какая красота в храме. Всё батюшка наш постарался, всё сделали». Преображение храма во многом заслуга его настоятеля отца Василия. Священник-энтузиаст лично приним… >>

По описанию 1767 г., в Великой Топали существовал старый деревянный храм Преображения с приделами Архистратига Гавриила и Евфимия Великого. Вместо него в 1780 г., по заказу П.А. Румянцева-Задунайского, был построен каменный храм, сохранившийся до наших дней. Он представляет собой выдающийся памятник русской архитектуры последней четверти XVIII века, выполненный на высоком профессиональном уровне в редком для Брянщины псевдоготическом стиле, предположительно работы петербургского архитектора Ю.М. Фельтена. Несколько позже княгиней Варварой Сергеевной Голицыной была построена пирамидальная колокольня, в 20 саженей высотой, и второй каменный храм в честь Святителя Николая (1850). Эти постройки не сохранились. В предвоенные годы Преображенский храм был закрыт и обращён в зернохранилище. В годы Великой Отечественной войны богослужения возобновились. Последнее освящение храма было совершено Преосвященнейшим Палладием, митрополитом Орловским и Брянским, 27 августа 1972 г., о чём свидетельст… >>

Несколько сот лет тому назад жители села Бобрышево построили деревянную церковь за «Васиным логом». Однажды церковь сгорела. Причиной пожара были горящие свечи, оставленные после венчания. Затем, в 1821 году был построен каменный храм с колокольней. Храм имел три придела в честь престольных праздников: Успения Пресвятой Богородицы, св. Архистратига Михаила, св. великомученика Георгия Победоносца. В 1883 году силами местных жителей была построена сторожка и дом священника, состояние которых было ветхое. В храме была своя библиотека, где хранились книги для чтения из 113 томов религиозного и миссионерского содержания, здесь же хранились копии метрических книг с 1839 года, а также исповедальные росписи с 1879 года. Недалеко от церкви находилась земская школа. В 1935 году по решению президиума облисполкома Успенский храм был закрыт и передан под районный Дом культуры. Были разрушены колокольня и купола храма. В марте 1991 года двери храма вновь открылись для верующих.  http://gorenka.o… >>

Первый приходской храм Задонска заложен был в 1797 г. в южной его части, напротив Богородицкого монастыря, через речку Тешевку. И уже в 1801 г. состоялось освящение его придельных алтарей в трапезной части: во имя Архистратига Михаила (правый) и св. Тихона Амафунтского (левый). Главный алтарь новопостроенного храма освящен лишь через 8 лет во имя Успения Пресвятой Богородицы. Однако главным храмом для города Задонска еще несколько лет по-прежнему оставался монастырский собор, и Успенскому храму даже предписывалось «… благовесту не производить прежде монастырского», а прислушиваться к звону Богородицкой обители. В 1824 г. была окончена постройкой трехъярусная каменная колокольня, а с 8 августа 1829 г. Успенский храм стал именоваться городским собором Задонска, и настоятелем его назначен священник Петр Иоанович Алексеевский, сыгравший впоследствии важную роль в духовной жизни всего Задонского уезда и почитавшийся жителями города за праведную жизнь и пастырскую деятельность. Вот как оп… >>