Профиль соавтора Марина Зуйкова

Церковь святой Троицы в доме СвешниковаНово-Благословенная, ныне Самокатная, ул., 2 Согласно адресной книге "Вся Москва" на 1908 г., владение № 2 по Ново-Благословенной улице принадлежало Алексею Федоровичу Свешникову, имевшему тут бумагопрядильную фабрику и шерстоткацкое производство. С ним вместе жили братья его Василий и Дмитрий Федоровичи. В 1967 г. М. Л. Богоявленский записал со слов 85-летней старожилки, которая жила здесь в течение 35 лет и работала еще на свешниковской фабрике, что сам хозяин ее жил в доме № 2, где находилась и его домовая церковь. После 1917 г. Свешников стал жить бедно и как-то попросил себе шубу. Просьбу его разбирали на собрании и решили выдать старую шубу. Старушка пожалела его и сказала, что собак и то жалеют, надо дать хорошую новую. Ее выбранили и даже пригрозили сбросить в текущую здесь речку Яузу "за жалость к хозяину". Потом старушка благодарила Свешникова за сохраненный архив фабрики, по которому она удостоверила свой рабочий стаж для получения пе… >>

Село Говорово с деревянной Богородицерождественской церковью упоминается в 1627 г. как вотчина князя Алексея Никитича Трубецкого. Он был крупным военачальником и дипломатом: руководил несколькими приказами, участвовал в посольствах, командовал армиями в русско-польской и русско-шведской кампаниях. Свидетельством близости к царской семье служит то, что он был крестным отцом юного Петра I. А.Н. Трубецкой известен и как благотворитель (восстанавливал несколько монастырей), а перед смертью он принял монашество. После смерти бездетного А.Н. Трубецкого село перешло к Юрию Петровичу Трубецкому, внуку брата прежнего владельца, Юрия Никитича, по иронии судьбы в Смутное время перешедшего на сторону Лжедмитрия II и польского короля Сигизмунда и оставшегося в Речи Посполитой. Алексей Трубецкой вывез внучатого племянника в Россию, где тот принял православие и стал боярином и воеводой. Наследником Ю.П. Трубецкого стал его сын Юрий Юрьевич Трубецкой, стольник, впоследствии генерал-поручик и белгород… >>

Кирпичная церковь на погосте была сооружена в 1790-х гг., позже полностью перестроена. В 1848-1849 гг. построена новая трапезная со Смоленским и Харалампиевским приделами. В 1858-1867 гг. заново выстроен главный храм с приделами Адриана и Натальи и княгини Ольги - однокупольная постройка в духе эклектики. В 1893-1896 гг. построена новая многоярусная колокольня. Здание повреждено в 1941 г. в ходе боёв. 19 октября 1951 г. Мособлсоветом вынесено решение о сломе церкви, до слома не функционировала около 10 лет. На этом месте в 1999-2000 гг. построена кирпичная одноглавая часовня, в 2002 г. перестроенная в церковь. В некогда стоявшей на Стребуковском погосте Ильинской церкви служил священномученик Александр (Соловьев). http://peshki.cerkov.ru/; http://sunblag.ru/church/pripisnoy-ilinskiy-khram-d-peshki/

Деревня Савельево находится в 28 км северо-западнее Истры, в верховье небольшой речки Савелки, впадающей в речку Маглушу. Первые упоминания о селе Савельево относятся к 1558 году, когда Иван Афанасьевич Тютчев дал его в Иосифов Волоцкий монастырь. В 1773 году село принадлежало ведомству Коллегии экономии, как и многие другие бывшие монастырские земли. В 1773 году в Савельеве проживал 51 человек, в 1859 году – 154 человека, в 1899 году – 154 человека. Издавна известна церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Савельеве. Уничтоженный в годы советской власти каменный храм в честь Рождества Богородицы построили в 1814 году. На месте прежнего храма до недавнего времени находился Дом культуры, который в 2013 году был снесен. В нескольких десятках метров установлен железный памятный крест (с информационным щитом), освященный 7 июня 2012 года благочинным протоиереем Димитрием Подорвановым. Рядом с крестом в том же году поставлен временный деревянный храм. http://istra-ltc.ru/temple/savelevo.h… >>

Село Макарово находится в 200 верстах от губернского города и в 80-ти от уездного. Церковь здесь построена в первый раз в половине XVII века, и в 162 (1654) году занесена в патриаршие окладные книги: «церковь Живоначальные Троицы в Серебожском стану в селе Макарове… дани 12 алтын четыре деньги, заезда гривна». В 1693 (201) году вотчинник села стольник Иван Вердеревский вместо деревянной церкви построил в Макарове каменный храм, который в 1697 году был освящен также во имя Живоначальной Троицы. В приходе в это время числилось 37 дворов и дань была увеличена на 19 алтын 2 деньги. В 1833 году к этому храму вследствие его тесноты пристроена трапеза, и в этом измененном виде храм существует в настоящее время. Престолов в нем три: в холодной в холодной в честь Живоначальной Троицы, в приделах теплых в честь Божией Матери всех скорбящих радости и преподобного Сергия Радонежского. Утварью, ризницей, Святыми иконами и богослужебными книгами церковь довольно богата. Церковные документы хранятс… >>

Погост находился недалеко от деревни Измайлово, между селами Николо-Крапотки и Большое Семеновское. Ни в Писцовой 1627-1629 г.г., ни в Переписных (Дмитровских) книгах 1646 и 1677 г.г. погост Никольский в Сельцах не встречается, - вероятно потому, что в то время он не существовал. В указанных книгах не упомянуто также ни об одной из деревень составляющих его приход. В клировой ведомости 1796 года о селе погосте сказано: «Церкви две: 1) Никольская, деревянная, построена 1699 года 2) Толгския Б.М. (теплая), деревянная же, построена 1781 года . Священник Павел Григорьев, 47 лет, в школе не был, посвящен в 1789 г. Церковной земли 27 десятин; в приходе 6 деревень, 121 двор; душ м. п. 413, ж. п. 414».  Церковь Вознесенская, построена в 1817 году, каменная, престолов три: в холодной Вознесения Господня, в теплой: Святителя Николая и Архангела Михаила. В 1901 году служили: Священник Алексей Олимпиевич Волков 43-х лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1880 года, священником с 1882 года,… >>

Погост Троицкий, что в Березняках, от Твери 135 вёрст, Калязина 55 вёрст.   В Дмитровской Писцовой книге 135-137 г.г., на л. 65 об., за № 475, показано:  «Погост Троицкой а на погосте церковь Живоначальные Троицы да другая церковь Николы Чюдотворца а в церкве образы и книги и ризы и колокола строенье мирское. А у церквей во дворе поп Василей Иванов, во дворе дьячок Василей Леонтьев. Пашни паханные церковные худые земли пять четей да лесом поросло десять четей вполе а вдву потомуж сена воем копен лесу непашенного три десятины и церковная пашня всошное писмо не положена». В Дмитровской Переписной книге 154 г., на л. 654, за № 304, есть следующая запись: «Погост Живоначалные Троицы в Березниках на Государеве земле а на церковной земле во дворе бобыль Тимошка Емельянов с сыном с Ивашком».  В клировой ведомости 1796 г. обозначено: «Церковь Троицкая с прид. Успения Б. М., деревянная, постр. 1779 г. Священник Федор Васильев, 47 л., в школе не был, посвящен в 1776 г. Церковной земли 48 деся… >>

Небольшое село Никитское Кудрявцевской волости Корчевского уезда стояло в 45-ти верстах от Твери близ дороги, ведущей от Юрьева-Девичьего к Рождествену. О существовавшем когда-то здесь населенном пункте напоминает скрытый в зелени старинный погост Никиты мученика. Правда, издалека выдает себя длинным шпилем стоящая при нем церковь Богоявления. Она построена с благословения архиепископа Мефодия - по грамоте 1810 г. общим иждивением прихожан, «с помощью кошельковой суммы». В 20-ти саженях от нее тогда находилась старая деревянная церковь св. великомученика Никиты 1731 г. постройки, пришедшая в ветхость к 1820-м гг. В соответствии с указом Тверской духовной консистории № 4658 от 14 декабря 1821 г., она была разобрана, а лес употреблен на церковные надобности. Возвели каменный храм в 1812-1814 гг., а достроили, по причине падения купола, в 1820 г. Главный престол освящен 15 сентября 1821 г. иереем Тверского кафедрального Преображенского собора Иоанном Матвеевым Шабровым; престол великому… >>

Храм Преображения Господня в Поселке Украсившаяся к 1914 году величественным «царским» храмом, изумительно соразмерным и тактично вписанным в природу, с возвышающейся среди вековых сосен точеной колокольней, Княжеская Долина стала благоустроенной частью «будущего города Вырица». Она получила к этому времени уже 12 верст трамвайного пути (первый маршрут его шел от станции Вырица по Магистральному проспекту до моста через Оредеж), три железнодорожные платформы и чуть ли не висящие в лесу телефоны прямой связи с Петербургом. После обустройства района Княжеской долины А.Х. Ефремов и М.Я. Эдвардс переключились на застройку лесного района, примыкавшего к ней с юга и получившего название «Поселок». Активная застройка местности способствовала улучшению железнодорожного сообщения, в лесу прокладывались новые дороги и сооружались мосты, была замощена главная магистраль Поселка - Сегалевский проспект. До лета 1914 г. (до начала войны) здесь действовал театр, в котором ставились спектакли с учас… >>

Нынешний храм был построен в 2004 году усилиями попечителей А.С. Игнатьева и В.С. Мартышина по образцам древнерусского зодчества на месте взорванного в 1960 году храма Ильи пророка. Внутри храма убранство его воссоздается также в духе старины. Так, резные из дерева царские врата созданы по подобию врат церкви в Ишне (17 в.), иконостас пишется в стиле Ростовской иконы 16 в., купола крыты осиновым лемехом, а коньки трапезной и алтаря завершают охлупени, небо в храме также выполнено по обмерам северных храмов 17 в. Все нити, из которых сплетена архитектурная ткань нынешней Ивановской церкви, тянутся к деревянному зодчеству Московской Руси 17 в. Церковь состоит из трёх частей, нанизанных на общую продольную ось. К кубическому массиву её четверика с двух сторон примыкают две разновеликие и разнозначные части – алтарь и трапезная, которые он прочно связывает и объединяет в единый архитектурный организм. Церковь от древних построек отличается только одним, что у церкви есть фундамент и в ней … >>

В селе Затишье Рязанского района 4 августа 2017 года освящен храм Вознесения Господня. Чин великого освящения и затем Божественную литургию в храме Вознесения Господня совершил митрополит Рязанский и Михайловский Марк. Затишье — село с многовековой историей. Несколько столетий здесь действовал храм. Деревянная Никольская церковь в Затишье упоминается в окладных книгах XVII века. Со временем она обветшала и на ее месте возвели новую, которую освятили уже в честь Вознесения Господня в 1737 году. В следующем столетии, в 1865 году, деревянный Вознесенский храм был заново отстроен и освящен. В годы гонений XX века — закрыт, а в самом начале XXI-го века сгорел. Однако к тому времени в селе уже возродилась приходская жизнь, и, конечно, самым заветным желанием верующих стало возобновление полноценной литургической жизни в селе. Строительство каменного храма началось в 2013 году. К 2016-му основная часть строительных работ была завершена. http://www.fedmp.ru/news/

В 1794 г. по благословению архиепископа Холмогорского Афанасия часовня на могиле преподобного была перестроена в церковь в честь тезоименитого святого праведного Иова Многострадального (память 6 мая; в этот же день Церковь установила и память преподобного Иова Ущельского). Средства на постройку церкви были пожертвованы мезенским исправником Василием Сергеевичем Казаковым. В 1834 г. церковь была возобновлена на средства мезенского исправника Философа Попова. Над мощами преп. Иова была установлена богато украшенная гробница с иконой святого. Лик преподобного описывается так: "Подобием надсед, брода аки Александра Свирского, ризы преподобническия, в схиме, в руках свиток, а в нем написано: "Не убойтеся от убивающих тело, души же не могущих убити". По обычаю, 6 августа, на следующий день после дня смерти преподобного, в приходском храме собиралось много богомольцев. Обитель существовала до 1764 г. Затем церковь стала приписной к Усть-Вашскому приходу, затем - приходской в Ущельском приходе… >>

Рождествено. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Построена в 1884–1886 гг. (арх. И. И. Буланов). Освящена 21 сентября 1885 г. епископом Выборгским Арсением. Храм трехпрестольный. Центральный престол освящен в честь Рождества Пресвятой Богородицы (престольный праздник 21 сентября); правый престол – во имя св. блгв. вел. кн. Александра Невского (12 сентября, 6 декабря); левый – во имя Свт. Николая Чудотворца (22 мая, 19 декабря). Закрыт в 1937 г., в 1941 г. вновь открыт настоятелем свящ. Сергием Сапуновым. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы - Памятник архитектуры XIX в. местного значения. По материалам сайта: http://globus.aquaviva.ru/khram-rozhdestva-presvyatoy-bogoroditsy-v-s-rozhdestveno

Первое упоминание о поселениях на берегах Оредежа и ее небольшого притока реки Грезны встречается в Новгородской переписной книге Вотской пятины 1499 года. Тогда здесь находился Никольско-Грезневский погост с церковью «Велика Николы». О судьбе этого храма известно, что он был разрушен в годы первой шведской оккупации (1583-1590). Однако легенда говорит другое. По легенде, церковь эта за одну ночь ушла под землю, когда в Смутное время к берегам Оредежа подступили шведы. На берегах Оредежа в Рождествене действительно имеются карстовые пустоты, поэтому старинная легенда, возможно, имеет под собой какое-то основание. http://www.gopiter.ru/piter/helpinfo/dostopr/

В выпуске 5 издания «Новгородский сборник» за 1866 год упоминается приход в селе Лохта VII класса. Такой статус он получил в 1841 году, когда приходские церкви были разделены на 7 классов пропорционально количеству душ мужского пола в приходах. В 1866 году в Лохотском приходе было 440 лиц мужского пола: белого духовенства (то есть женатых священнослужителей) было 5 человек, личных дворян – 3 человека, государственных крестьян – 29 человек, временно-обязанных крестьян – 357 человек, дворовых людей, не приписавшихся к обществам – 34 человека, отставных нижних чинов – 12 человек, а также 490 лиц женского пола: личных дворян – 3 лица, государственных крестьян – 34 лица, временно-обязанных крестьян – 395 лиц, дворовых людей, не приписавшихся к обществам – 36 человек, солдатских жён и их дочерей – 16 человек. Приход VII класса считался низшим, менее богатым по сравнению с приходами других классов. К 1866 году у церкви было 39 десятин (42,6 га) земли: 3 десятины (3,3 га) усадебной земли, 25 д… >>

Храмоздатель Лев Александрович Пушкин (1723-1790). Архитектор не известен. Дата уничтожения - 1937 год. На месте прежнего храма в 2009 году Михаил Александрович Колесников установил деревянный памятный крест (с табличкой), освященный протоиереем Димитрием Шмелевым. Погост Мушкино (ныне не существует) находился в 16 км северо-западнее Истры, в верховье речки Черной. Название Мушково (Мушкино) – очень древнее, впервые упоминается в письменных источниках в 1339 году. Позже Мушковой горой владел князь Дмитрий Иванович Донской и его потомки. В древности центром Мушкова стана был погост Живоначальной Троицы на Мушковой горе. Издавна здесь стали селиться потомки Григория Александровича Пушки, родственники и предки поэта Пушкина. Погост был их родовым «богомольем» до начала XIX века. С 1834 года село Синево и располагавшийся рядом Мушков погост принадлежали поочередно штабс-капитану Михаилу Ивановичу Кречетникову, прапорщику Сергею Владимировичу Шеншину, Александру Карловичу Ливену и Людмиле… >>

Новая Ладога. Александра Невского церковь 06.06.1871 г. в Новой Ладоге при городской тюрьме построена и освящена для богослужений каменная церковь во имя св. Александра Невского. Средства на сооружение храма пожертвовал новоладожский купец Т.Ф. Луковицкий. В настоящее время здание утратило первоначальный вид и используется для производственных нужд. «Внутри церковь светленькая и уютненькая: деревянный 2-х ярусный иконостас, выкрашенный белою масляною краскою и украшенный позолоченною резьбою, уставлен образами новейшей живописи, из которых некоторые представляют копии с образов Исаакиевского собора: за престолом во всю высоту стены находится образ Моление о чаше». Известный в губернии человек, приложивший руку к созданию церкви – Александр Васильевич Мусселиус, архитектор, автор проекта. Согласно описанию из епархиального справочника, на восточной стене (снаружи) находился образ блгв. кн. Александра. Закрыта в декабре 1924 г. http://volhov.bezformata.ru/listnews/dnej-v-istorii-vol… >>

Благовещения Пресвятой Богородицы Никандрова пустынь. Церковь иконы Божией Матери "Взыскание погибших". В 2002 году по благословению архиепископа Псковского и Великолукского Евсевия у Святых врат воздвигнута и освящена первая деревянная церковь в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших». Неподалеку от нее построен храм во имя святых Царственных великомучеников. В 2005 году построили часовню во имя преподобного Александра Свирского, в деревне Любовец построили церковь. В 2010 году построили главный храм монастыря во имя Благовещения Пресвятой Богородицы.  http://www.kaliningradgid.ru/architecture/monastery/ В 2000 году архиепископ Псковский и Великолукский Евсевий поставил вопрос о необходимости возобновления в пустыни монашеской жизни. Церковь иконы Божией Матери "Взыскание погибших". Небольшая деревянная одноглавая церковь со звонницей. Сооружена в 2002 г. перед бывшими западными воротами монастыря, на месте, где до сер. XX в. находилась Крестовоздвиженская часовня - деревянн… >>

Первые упоминания о поселениях на месте современного села Покрово-Васильево относится к началу 18 века. В окладных книгах 1706 года Шацкого уезда Азовской губернии упоминается часовня Покрова Пресвятой Богородицы в вотчине стольника Василия Петровича Шереметева в новоселебном сельце Покровском. «У той часовни двор попа Тимофея, …в том сельце двор помещиков да 24 двора крестьянских…». Среди известных владельцев села первым значится Василий Петрович Шереметев (младший брат Бориса Петровича Шереметева, первого российского графа, фельдмаршала, любимца Петра I. С 1732 по 1786 годы село принадлежало его снохе Наталье Яковлевне Шереметевой (Голициной) – жене Сергея Васильевича (сына Василия Петровича). До 1831 года его владельцем был их сын Василий Сергеевич Шереметев – генерал, губернатор Волыни.Больше десяти лет делили родственники наследство. В итоге село Васильевщина перешло Наталье Васильевне Обрезковой (Шереметевой), а деревня Васильевщина (Новая деревня) – Елизавете Петровне Бибиковой … >>

Свято-Антониевская церковь при мужской гимназии располагалась в ограде гимназического сада, вход с Николаевской (Ленинградской) улицы. Ныне здесь располагается Свято-Лукинский храм при Государственной Медицинской Академии. Год постройки (основания): 6 мая 1891. 6 мая 1891 года состоялась торжественная закладка, произведенная Преосвященнейшим Макарием (Дарским), епископом Селенгинским, начальником Забайкальской духовной миссии. Церковь была небольшой, деревянной, в русском стиле, типа сельских приходских церквей. Построена в виде креста из соснового леса на высоком каменном фундаменте. Довольно высокая, светлая внутри, стены выкрашены масляною краскою, теплая. Имелись хоры для певчих, которые отбирались очень тщательно и отличались хорошо поставленными голосами. Церковь была расположена в ограде гимназического сада, вмещала 257 богомольцев. Вход с Николаевской (Ленинградской) улицы. Освящена 22 сентября 1891 года Преосвященным Макарием, епископом Селенгинским, во имя Св. Антония Римля… >>