Профиль соавтора Александр Качалин

Вот точное расположение храма http://fotopolska.eu/Chelm/b109731,Cerkiew_sw_Aleksieja_Piotra_Iona_i_Filipa.html?f=625701-foto

Доехать до деревни Андреевское на автомобиле можно по Каширскому шоссе, свернув с него на Володарское шоссе. После проезда через Молоково и Орлово необходимо свернуть налево по указателю на Андреевское. Рядом с поворотом находится ближайшая к Андреевскому автобусная остановка, до которой часто ходят автобусы и маршрутки от метро «Домодедовская», а также несколько раз в день автобус из г. Видное. В сентябре 2013 года обустроена остановка и открыт дополнительный маршрут N367, который ходит несколько раз утром и вечером. Также можно попасть в Андреевское через Лыткарино, воспользовавшись переправой с помощью судов на воздушной подушке, открытой вместо закрытого прохода по Андреевскому шлюзу. http://titovo-online.ru/sosedi/molokovskoe-poselenie/derevnya-andreevskoe/

Гвоздович Андрей Юрьевич. Год рождения 1874, псаломщик. Служение: Минская о., Борисовский р., с.Кищина-Слобода, церковь свв.апп.Петра и Павла. Арест: 14.04.1932 г. Приговор - 3 года ссылки. Был выслан за пределы Белоруссии. Его дальнейшая судьба неизвестна Публикации: Кривонос Феодор, свящ. Синодик за веру и Церковь Христову пострадавших в Минской епархии (1918–1951 гг.). Киевец, 1996. С.37. http://kuz1.pstbi.ccas.ru/bin/db.exe/no_dbpath/ans/newmr/?HYZ9EJxGHoxITYZCF2JMTdG6Xbu1ceubd8uWeCQUU8qYs8Kd67vUv8KWeCQ*_pnl

2 ноября 2014 года состоялось освящение Креста храма Димитрия Солунского в деревне Мисайлово.

Христорождественская церковь сгорела 27 марта 2009 года. Однако жители деревни надеются, что удастся построить новый храм на месте утраченного. Получено благословение митрополита Тверского и Кашинского Виктора на строительство. В настоящее время ведутся работы по возведению сруба. http://vmaksatihe.ru/obedineniya-i-obshhestva/xramy/xristorozhdestvenskaya-cerkov.html

С западной стороны к Тихвинскому храму примыкает шатровая отдельно стоящая колокольня. Построена она была в 80-х годах 17 века. Высота колокольни 55 метров.

Недалеко от Мякушкинского спуска в 1820-е годы была построена новая резиденция Губернатора. В одной из комнат была устроена комнатная церковь по инициативе губернатора А.А. Римского-Корсакова, была приписана к Николо-Надеинской церкви. После революции упразднена. Дом губернатора сохранился. Место храма не установлено.

Часовня Сергия и Германа Валаамских при подворье Валаамского Спасо-Преображенского монастыря, построена в 1896 г. по проекту арх. Н. Д. Прокофьева. Находилась на участке, приобретенном Валаамским Спасо-Преображенским монастырем, у Смоленского кладбища. Рядом находился братский корпус. Деревянная часовня в русском стиле напоминала небольшую церковь. Золоченый иконостас и образа для нее выполнили валаамские монахи. Часовня закрыта в 1932 г. В годы войны её здание было разобрано на дрова.

В 1761 году в Повенце возвели деревянную шатровую Петропавловскую церковь, рядом с которой в 1902 году в память о пребывании Петра I в Повенце местным купцом Я.П. Беловым была возведена деревянная часовня во имя Святых апостолов Петра и Павла (не сохранились).

Новый собор во имя апостолов Петра и Павла, построенный в 1905 г. по инициативе и под контролем настоятеля Повенецкого собора протоиерея Иоанна Алексеевича Щеглова. Богослужение проходили в нем до 1918 г. Потом были удалены колокольня, кресты, главки и купол. В традиционные годы XX в. здание использовалось в качестве дома культуры водников, а в период войны 1941-1945 гг. было полностью разрушено.  

Строится с 2010. Слева - строящаяся часовня Покрова Пресвятой Богородицы.

Однокупольный храм в стиле классицизма сооружен в 1781-1788 гг. на месте двух обветшавших церквей. Главный престол в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, другой придел - Знамения Божией Матери. Внутри можно было различить остатки стен прежней церкви. Разрушен в 1936 г. В древности Николаевский-Введенский-Хлыновский женский монастырь, упраздненный после Смуты.

Церковь во имя Иоанна Богослова в Донской духовной семинарии. 1 октября 1868 г. в Новочеркасске в арендованном частном доме открывается Донская духовная семинария. В 1883г. она получает на Платовском проспекте красивое двухэтажное кирпичное здание и вспомогательные помещения, построенные по проекту архитектора А.А. Ященко (ныне здание входит в комплекс учебных зданий училища связи). В этом же году на 2-м этаже здания освящается семинарская церковь во имя Иоанна Богослова. http://www.novocherkassk.ru/history/novoch/home_church.html

Три постройки бывшего Свято-Духова монастыря – «Собор Святого Духа, 1652–1654 гг., кон. XIX в., каменный, ул. Предтеченская, 58», «Игуменский корпус, II пол. XIX в., каменный, ул. Предтеченская, 58» и «Кельи, II пол. XIX в., каменные, ул. Предтеченская, 58 б» являются выявленными объектами культурного наследия и находятся под охраной государства. http://cultinfo.ru/infoproject/temples/index.php?id=9

Москва. Церковь Сергия Радонежского в Шереметьевке Деревянный храм преподобного Сергия Радонежского был построен в 1901-1903 годах в дачном посёлке Шереметевка (иногда пишут Шереметьевка) на средства землевладельцев, графов Сергея и Дмитрия Шереметевых. Автор храма - архитектор Иван Тимофеевич Барютин. Храм снесён, стоял в Кусковском тупике, во владении №9 (сейчас это Кусковский просек). К сожалению, про храм и про судьбу клира после революции ничего не сохранилось. Закрыт в 1931 г. и снесен.

Ново-Спасский (Преображенский) скит, находящийся на восточной окраине территории Севастополя, между с. Терновка и горой Мангуп, в лесистом верховье глубокой балки. Еще в эпоху средних веков на месте скита существовала часовня Ай-Тодор (св. Феодора Тирона), остатки которой сохранились доныне. В 1868 г. эти земли были выделены Инкерманскому монастырю. В 1995-1996 гг. о. Августин (Половецкий), исполняя обязанности наместника Инкерманской обители, обустроил здесь монастырский скит. http://inkerman-mon.church.ua/category/skity/

Новый строящийся крупный храм в неовизантийском стиле, заложенный 22.09.2007. Однокупольный храм-квадрифолий с папертью и колокольней. Возводится греческой общиной рядом с местом, где стоял разрушенный старый греческий храм.

Церковь Иоанна Златоуста в Рубленом городе стояла к северо-востоку от Успенского собора, ближе к Волге. Сооружена была на деньги купца Ивана Абросимова и митрополита Ионы Сысоевича в 1690 году, на месте старой деревянной церкви. Кирпичный пятиглавый храм в духе ярославского зодчества 2-й пол. XVII в. с южным приделом, западной папертью и шатровой колокольней у северо-западного угла. Главный престол был посвящён иконе Шуйской Богоматери, зимний придел Иоанна Златоуста. В летней церкви был устроен придел во имя Ярославских Чудотворцев. Церковь была закрыта в 1919 году. Снесена после 1931 года. Сейчас на месте храма сквер.

Большое Сущево – До 1631 года – пустошь Роздериха. Земли пожалованы царем Михаилом Федоровичем Романовым дворянину и потомственному военному С.Ф.Сущеву. Его потомок М.Н.Сущев был знаком со знаменитым нижегородцем – композитором М.А.Балакиревым, который несколько раз был у него в гостях. Согласно «Государственным спискам памятников истории и культуры Нижегородской области», в селе есть памятник градостроительства и архитектуры – Казанская церковь (датировка объекта – 1751 год). По сведениям историка и краеведа Сергея Ледрова, от церкви в настоящее время уже ничего не осталось.

В октябре 1854 года митрополит Филарет освятил домовую церковь гимназии. Интересно, что указ св. Синода об устроении гимназического храма был подписан с Высочайшего соизволения. Посвящение церкви возникло из-за ошибки директора гимназии, ошибочно считавшего, что 1-я гимназия произошла от гимназии Московского университета, освященной в день памяти св. Стефана Пермского, в 1755 году. До 1887 года здесь служили заштатные священники, а в 1889 году учредили собственные штатные должности духовенства. В начале ХХ века староста храма Иван Сергеевич Григорьев благоукрасил его серебряными, с позолотой и эмалью, ризами на образа иконостаса, соорудил красивые Царские Врата, дорогую бронзовую решетку солеи, серебряный позолоченный крест в дубовой оправе и даже провел в храм и в актовый зал гимназии электрический свет. Автор статьи Елена Лебедева, http://www.pravoslavie.ru/jurnal/124.htm