Профиль соавтора Александр Богданов

ХРАМОВЫЙ КОМПЛЕКС: СОБОРЫ ВХОДОИЕРУСАЛИМСКИЙ И УСПЕНСКИЙ И КОЛОКОЛЬНЯ, 1-я треть 18 - 1-я пол. 19 в., ул. Советская, 43, 43а. Находится на пересечении главной улицы и торговой площади. Состоит из Входоиерусалимского собора, возведенного в 1733 г. и перестроенного в 1806 г. губернским архит. Н.И. Метлиным; Успенского собора, более известного под названием нового Входоиерусалимского - предположительно по проекту ар-хит. П.И. Фурсова; колокольни (с церковью Георгия Великомученика в нижнем ярусе) - также по его проекту, в 1840 г. В описи церковного имущества 1865 г. храмы Успения и Георгия датируются по-иному: соответственно 1839 и 1828 гг. Там же имеется указание на заказчика Успенского храма - купца Ивана Васильевича Полякова. Все сооружения выполнены из кирпича и оштукатурены (старый собор первоначально имел известковую обмазку). Они расположены по фронту улицы, храмы обращены к ней апсидами. Высокая многоярусная колокольня фиксирует угол квартала и является доминантой не только храмов… >>

Колокольня - одна из лучших в области колоколен в стиле позднего классицизма. Стройная пятиярусная композиция состоит из четырех убывающих в плане четвериков и ротонды в завершении. Массивный нижний двусветный четверик, в котором первоначально был расположен храм, несет верхние ярусы, прорезанные крупными арками звона. Фасады четвериков представляют собой колонные портики с треугольными фронтонами, за исключением верхнего четверика - здесь фронтон лучковый. Такой прием композиционно увязывает верхний портик с куполом ротонды в завершении. Ордерный декор использован здесь как выразительное средство тектоники. Размеры колонн в портиках с высотой уменьшаются. Портик нижнего яруса - шестиколонный, с расширенным средним интерколумнием, где в два яруса помещены прямоугольное и полуциркульное окна; антаблемент над ними раскрепован, вследствие чего создается иллюзия фронтона с разорванным карнизом. Остальные портики - двухколонные. Филенки в основании колонн вносят в композицию отчетливый рит… >>

ЁЛНАТЬ, ЦЕРКОВЬ ВОСКРЕСЕНИЯ, 2-я пол. 18 в., 2-я пол. 19 в., нач. 20 в. Поставлена в центре села на обширной площади. Построена из кирпича в 1775 г., колокольня была объединена с храмом, вероятно, во 2-й пол. 19 в., а церковную территорию окружила ограда с каменной кладовой, 13 каменными и 12 деревянными лавками; в 1908 г. возведена обширная трапезная с двумя приделами. Ранние части здания оштукатурены. Утрачены главы храма и ограда, колокольня разобрана до нижнего яруса. Архитектура первоначальных частей храма ориентирована на традиционные формы 17 в., трапезная выдержана в кирпичном стиле. К квадратному в плане двусветному четверику под четырехскатной кровлей примыкает чуть суженная апсида со слабо выраженным трехлопастным абрисом восточной стены и с конусовидной кровлей. Почти равная четверику по высоте трапезная намного шире его из-за приделов с двухчастными апсидами, заходящими на боковые фасады основного объема. На продольной оси здания расположен высокий узкий объем (воспринима… >>

В Юже отмаливают грешников В области открыт единственный в России храм, где близкие могут отмолить "непрощаемых" грешников: самоубийц, бандитов, проституток и наркоманов. В Южском районе 16-го февраля произошло освящение архиепископом Иваново-Вознесенским и Кинешемским Амвросием первого и пока единственного в России храма святого Уара. Этого святого можно попросить о заступничестве перед Богом за тех, кого по православной традиции не берёт под своё покровительство ни один из святых. Святой Уар выслушает молитвы за всех тех, кто не принял христианство при жизни и умер некрещёным. Мать здесь может вымолить прощение для своего добровольно ушедшего из жизни или неродившегося ребёнка. Близкие смогут заказать службу за сына-наркомана, дочь-проститутку или мужа-бандита. За всех них святой окажет заступничество перед Богом.  Идея возведения подобного храма возникла у священника отца Митрофана, служащего в селе Мугреево-Никольском, расположенном недалеко от города Южи. Около двух лет назад от… >>

Выписка из Костромского архива: Николаевская церковь села Никольского, что при устье р. Мера имеет 2 храма, зимний и летний. Оба каменные, при летнем - каменная колокольня. Первый построен в 1775 году на средства прихожан, второй в 1800 году на средства помещика Петра Андреевича Бартечева. Ограда каменная, кладбище в 100 саженях от церкви, окопано рвом и обнесено деревянной изгородью. В зимнем храме 3 престола: а) Пресвятой Троицы; б) Казанской иконы Божьей Матери; в) Свят Николая Чудотворца. Причт: 2 священника, дьякон и 2 псаломщика. Земли церковной в пользовании причта состоит: усадебных 1364 кв. соток, пахотных 33 десятины 1173 кв. соток, сенокос 4 десятины. Планы и межевые книги на землю есть. Прихожане: 1741 мужского пола, 2052 женского пола. Занимаются земледелием, отчасти работали на фабрике. Раскольников и сектантов в приходе нет. В близком соседстве за Волгой живут раскольники-поморцы, но заметного влияния на прихожан не имеют. Приходских селений 29. В приходе 5 школ: Никол… >>

Богородицкая с. Далматово (Долматово) (совр. село Долматовский) при Далматовской фабрике Выписка из Костромского архива: Храм села Долматовский построен в 1910 году тщанием наследников потомственной почётной гражданки Александры Александровны Миндовской. Престолы: а) в честь иконы Божьей Матери "Всех скорбящих радости"; б) Святой мученицы царицы Александры; в) Преподобного Иоанна Кущника. Расстояние от г. Кинешмы 12 вёрст. На содержание причта, состоящего из священника и псаломщика, строителями храма внесён капитал в 25 000 руб., с которого получается % 950 руб., а для квартир причтовых построен каменный дом. Земли церкви всего 4 десятины, 120 соток усадебной. При церкви - Долматовская церковно-приходская школа.

ЦЕРКОВЬ УСЕКНОВЕНИЯ ГЛАВЫ ИОАННА ПРЕДТЕЧИ, кон. 18 в. Стоит на высоком месте, на обширной площади в центре исчезающего села; господствует в его застройке и хорошо видна издалека. Церковь окружена кирпичными домами кон. 19 в. с развитым фасадным декором. Храм с приделами Всех Святых и Гурия, Самона и Авива сооружен на средства владельца села С.И. Куприянова и прихожан в 1799 г. на месте существовавшего ранее деревянного. В 1882 г. при церкви была выстроена часовня в память Александра II (не сохр.). Шатровая колокольня, алтарная часть и кровли утрачены. К юго-западу от храма расположено кладбище со старой обваловкой, на котором сохранились надгробия сер. 19 в. Приходская кирпичная церковь типична для культового зодчества суздальского региона, где параллельно с новыми формами классицизма устойчиво сохраняются элементы архитектуры барокко. Двусветный, квадратный в плане основной четверик завершался полого изогнутой четырехгранной кровлей (покрытие утр.) с изящной луковичной главкой на яр… >>

ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА, сер. 19 в. Расположена на небольшой площади села, раскинувшегося на пологом холме над широкой долиной. На главной улице здесь сохранились несколько одноэтажных кирпичных жилых домов рубежа 19-20 вв. В их декоре использованы колончатые наличники различной формы, карнизы с городками и поребриком, фигурные филенки. Церковь с приделом Смоленской Богоматери построена из кирпича в 1854 г. на месте прежнего деревянного храма; неоштукатуренные фасады побелены. Пример традиционного приходского храма, монументальный облик которого определяют формы русско-византийского стиля. Массивный основной четверик, удлиненная трапезная и полукруглая апсида равны по высоте, причем северная и южная стороны четверика выступают за линию фасадов в виде ризалитов, придавая плану некоторую крестообразность. Крупный восьмигранный барабан с приплюснутой луковичной главой сильной пучины уравновешен шатровой колокольней, примыкающей к трапезной. Лаконичный декор отчетливо прорисован на фоне стен. Лоп… >>

СПАС-ГОРОДЕЦ, ЦЕРКОВЬ ПРЕОБРАЖЕНИЯ, нач. 19 в. Стоит на западной окраине древнего села, на высоком холме, откуда открывается прекрасный вид на окрестности. Построена в 1804 г. на месте деревянной церкви Спаса Нерукотворного; кирпичные стены побелены по кладке. Во 2-й пол. 19 в. к колокольне с трех сторон примкнули одноэтажные пристройки (западная утрачена, так же как глава храма, прежние перекрытия алтаря и трапезной и завершение колокольни). Памятник особенно интересен местной трактовкой барочных приемов (в композиции храма с алтарем) и форм классицизма (в фасадах колокольни и четверика). В пространственной композиции здания доминируют близко поставленные объемы четырехъярусной колокольни и собственно храма, возведенного по схеме восьмерик на четверике и увенчанного высокой граненой кровлей с луковичной главкой (не сохр.) на двухъярусном барабане (нижний - световой). Стены вытянутого по оси север—юг двусветного четверика, завершенные пологими треугольными фронтонами, расчленены гори… >>

Поставлена в центре села, у дороги, около небольшого пруда, хорошо видна издали. Расположена на небольшой площади, окруженной старыми деревьями. Построена из кирпича в 1825—26 гг. помещиком графом Д.И. Хвостовым на месте сгоревшей деревянной; в 1860 г. на средства крупного ивановского фабриканта М.Н. Гарелина сооружена колокольня. Церковь была окружена каменной оградой, от которой сохранился фрагмент ворот против западного фасада. Типичный пример сельского храма в формах позднего классицизма. В композиции доминирует основной объем - массивный четверик, увенчанный крупным цилиндрическим барабаном-ротондой с оригинальной, несколько сплюснутой колоколовидной кровлей. Над ней возвышается небольшая луковичная главка с чешуйчатым покрытием на цилиндрической, преувеличенно высокой шее. Крупный полукруглый алтарь понижен, как и квадратная, уширенная по отношению к основному объему трапезная. К последней примыкает прямоугольный, сильно растянутый по поперечной оси нижний ярус колокольни. Стро… >>

ТЮРЮКОВО, ЦЕРКОВЬ СМОЛЕНСКАЯ, сер. 18 в. Расположена в центре села, в живописном окружении старых берез, на пологом спуске к речке Санебе; несмотря на свои небольшие размеры, хорошо организует окружающую застройку. Возведена из кирпича на средства помещика А.И. Шафрова. Утрачены главы храма, верхние ярусы колокольни, растесаны многие дверные и оконные проемы. Интересный образец маленькой сельской церкви, сочетающей в своей архитектуре формы барокко с традициями древнерусского зодчества 17 в. В композиции храма доминирует двусветный кубический объем, завершенный кровлей близкого к гуськовому профиля, которую венчала главка на граненом барабане. К центральному четверику примыкают пониженные объемы пятигранной в плане апсиды и прямоугольной (растянутой по оси север - юг), несколько уширенной трапезной. К средней части ее западного фасада пристроен почти квадратный в плане нижний ярус колокольни. В убранстве фасадов приемы барокко проявились в богатых пластичных наличниках окон, особенно … >>

КУЛАЧЕВО, ЦЕРКОВЬ УСПЕНИЯ, кон. 18 в. Расположена в центре древнего, известного с 12 в. села, поставлена на небольшой возвышенности у развилки дорог. Возведена в 1787 г. вместо двух деревянных церквей (Никольской и Иоанна Воина); кирпичные стены побелены по кладке. В 1960-е гг. трапезная и притвор разобраны, разрушена кровля храма, от глав (кроме северо-восточной) остались лишь барабаны. К юго-западу от церкви сохранилась сторожка кон. 19 - нач. 20 в. Памятник интересен соединением традиций допетровского зодчества в силуэте и объемной композиции с лаконичным строгим убранством фасадов, где уже ощутимо воздействие раннего классицизма. Стройную трехъярусную колокольню, увенчанную высоким шатром, ранее соединяла с основным четвериком низкая короткая трапезная. Несмотря на значительную высоту колокольни, в объемно-пространственной композиции господствует слегка вытянутый по оси север-юг огромный трехсветный четверик со световым барабаном над четырехгранной купольной кровлей. Четыре маков… >>

Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи.Кирпичные стены окрашены по обмазке. В сер. 19 в. пристроены граненые объемы боковых притворов с высокими куполообразными кровлями и главками; в конце столетия основание колокольни укрепили мощными контрфорсами. Церковь принадлежит к одному из наиболее интересных типов приходских церквей 2-й пол. 18 - нач. 19 в., встречающихся на территории бывш. Владимирской, Костромской и Ярославской губ. и воспроизводящих формы храмов рубежа 17-18 вв. Высокий основной четверик завершен характерными для ярославской архитектуры двумя рядами декоративных кокошников, причем нижний трактован как аттиковый ярус, а верхний, суженный, - как постамент со срезанными углами под высокими цилиндрическими барабанами крупных луковичных глав с чешуйчатым покрытием. Столь же характерна форма апсиды, единый объем которой расчленен колонками на три слабо выраженных скругления. Высокий восьмигранный столп шатровой колокольни поднят на двухъярусный четверик у западного фасада т… >>

Церковь Вознесения. Крупный храм с выразительной, но несколько суховатой пластикой объемов играет подчиненную роль в комплексе. Кирпичные стены оштукатурены и побелены. Основной двусветный четверик, чуть суженная полуциркульная апсида, квадратная в плане, слегка уширенная четырехстолпная трапезная и притвор западного входа размещены на общей продольной оси. Декоративное фасадное убранство, выполненное в основном в формах русско-византийского стиля, эклектически сочетало приемы древнерусского зодчества, классицизма и московского барокко. Характерно и своеобразное венчание храма пятью маленькими луковичными главками на граненых глухих барабанах (средний разрушен и заменен деревянным, глава отсутствует). Главки установлены не непосредственно на барабаны, а на невысокие шатры с килевидными кокошниками в основании. Особую пластическую выразительность объему придают парные трехчетвертные колонны, членящие фасады четверика и трапезной на три прясла (на углах они образуют группы из трех колон… >>

Парское. Расположено по обоим берегам р. Парша, от которой и произошло название села, основанного в 1399 г. на большом тракте из Костромы в Шую. Сходящиеся к переправе дороги из торговых сел Иваново, Дунилово и Палех способствовали формированию центрической планировки села с крупной торговой площадью на высоком левом берегу реки. Композиционный центр площади уже в сер. 16 в. был закреплен постановкой деревянного храма, известного тем, что в 1552 г. в него был сделан крупный вклад Иваном Грозным. Среди первых владельцев села были князья Шуйские, Черкасские, боярин И.В. Морозов. С нач. 17 в. село становится известно местными, так называемыми Ивановскими, ярмарками, проходившими 26-30 августа и приуроченными к престольному празднику Усекновения главы Иоанна Предтечи, а также еженедельными торгами. Особенно славилось Парское среди окружающих сел производством роговых и пальмовых гребней. В 18 в. село переходит во владение кн. С. Трубецкому. В это время вместо старого храма, сгоревшего в 1… >>

ПРОТАЛИНКИ. ЦЕРКОВЬ ИЛЬИ ПРОРОКА, 2-я четв. 19 в. Стоит на холме на краю небольшого села среди старой березовой обсадки. Построена в 1834 г. на средства прихожан. Колокольня пристроена чуть позже. Кирпичные стены побелены по кладке. Скромный сельский приходский храм, в архитектуре которого скупая пластика классицизма своеобразно сочетается с реминисценциями барокко. Объемная композиция здания строится из двусветного одноглавого четверика с низким прямоугольным со скругленными углами алтарем, широкой трапезной (апсиды ее боковых приделов частично прикрывают фасады храма) и трехъярусной колокольни. Ступенчатый карниз, объединенный с карнизом апсиды и трапезной, членит четверик на два яруса. Плоские обрамления прямоугольных окон храма и трапезной, имитирующие барочные наличники с ушами и серьгами, завершены профилированными полочками - сандриками, под массивными подоконниками - гладкие прямоугольные доски. Все три яруса колокольни прорезаны арками (по бокам нижнего - арочные ниши). В ее … >>

Колшево, Введения во храм Пресвятой Богородицы, церковь, 2-я пол. 18 - сер. 19 в. Церковь с прилегающими постройками расположена в центре села по сторонам его главной улицы вытянутой вдоль высокого правого берега р. Покши. Все здания - храм Введения 1763 г., обращенный к дороге северным фасадом, небольшая часовня 2-й пол. 19 в., стоящая к юго-востоку от храма, и сторожка сер. 19 в., с северо-запада, размещены на квадратном участке, северная сторона которого примыкает к улице. Ранее все эти здания были окружены каменной оградой с 22 торговыми лавками. Комплекс в стиле барокко определяет облик центра села. Церковь Введения выстроена из кирпича и оштукатурена. Утрачены венчающее пятиглавие, колокольня и своды трапезной. Традиционная объемная композиция здания сочетается с барочными формами. К высокому двусветному четверику под четырехскатной кровлей примыкают сильно пониженные трехлепестковая апсида с высокой кровлей и широкая двустолпная трапезная (вероятно, нач. 19 в.) с двумя приделам… >>

ДМИТРИЕВСКОЕ (ДМИТРОВСКОЕ). ЦЕРКОВЬ ДМИТРИЯ СОЛУНСКОГО, 1 -я четв. 19 в. Стоит на южной окраине села, расположенного на высоком правом берегу р. Березовка, впадающей в Шохну. Возведена в 1815 г. из кирпича и побелена. Храм сохранил традиционные композиционные особенности и детали барокко в сочетании с декором раннего классицизма. Высокий двусветный четверик завершен выпуклой четырехскатной кровлей. Пять небольших луковичных глав установлены на квадратные со срезанными углами основания - барабаны (центральный световой). К основному объему примыкают пониженные апсида со скругленной восточной стеной и широкая трапезная с двумя приделами под общей высокой кровлей; придельные апсиды выступают у западных углов четверика. В центре западного фасада трапезной поставлена трехъярусная колокольня с высокой восьмигранной кровлей (диагональные грани узкие) и шпилем на барабане. Углы храма и трапезной скруглены, что придает объемам особую пластичность. Первый ярус колокольни, трапезная, нижний ярус… >>

Расположена в центре села, на холме, хорошо видна с дороги Палех - Лух. Построена в 1816г. вместо деревянной церкви 1639 г., колокольня и портики боковых фасадов утрачены. Характерный для данного региона кирпичный храм в формах раннего классицизма с барочными элементами. Двусветный четверик с крутой четырехскатной кровлей увенчан пятью луковичными главками на тонких цилиндрических барабанах (центральный световой). К нему примыкают сильно пониженные объемы полукруглой апсиды с высоким, почти в уровень карниза храма, конусовидным покрытием и широкой прямоугольной трапезной. Северный и южный фасады четверика расчленены пилястрами на три равные части: нижние окна с лучковым верхом и треугольными сандриками; верхние -прямоугольные, в рамочных наличниках с подоконными фартуками. Углы четверика на всю высоту подчеркнуты крупным рустом, стены завершаются строгим карнизом с сухариками. Фасады апсиды и трапезной также равномерно разделены пилястрами и оконными проемами с лучковыми перемычками. У… >>

Церковь Воскресения. Высокий двусветный четверик ранее завершался по-барочному изогнутой кровлей и пятью чешуйчатыми главами на граненых шеях. Примыкавшая с запада квадратная трапезная вдвое меньшей высоты была равна четверику по ширине, ее венчала двускатная кровля. Сохранившаяся апсида - полуциркульная, равная по высоте трапезной, над ее кровлей установлена небольшая главка. Углы четверика закреплены огибающими лопатками, крепованный над ними венчающий карниз включает ряды поребрика и мелких сухариков. Выразительно свободное поле стен боковых фасадов с двумя небольшими арочными окошками в нижнем ярусе и чуть более крупными прямоугольными - в верхнем. Арочные окошки помещены в неглубокие ниши той же формы, высокая верхняя часть которых отделена полочкой. Наличники второго яруса - гребешковые барочные, изящного рисунка. Проемы забраны решетками. В интерьере четверик соединялся с алтарем и трапезной широкими арочными проемами. Свод в трапезной был коробовый, в храме, видимо, сомкнутый, … >>