Профиль соавтора Т.

Село Мовчинов Бахмацкого района Черниговской области основано в 1695 г. Сейчас здесь живет не более 200 человек. Кроме разбитого асфальта, дорога включала 15 км грунтовки от села Красне или 5 км разбитой щебневки вдоль железнодородного полотна. Феодосиевскую церковь построили в селе Пролетарское (новое название) в 1895-1896 гг., а позднее перенесли в Мовчинов. Храм - образец стиля историзм. Крещатый в плане, однокупольный, украшенный резбой. Над куполом - изящная необарочная главка. Большевики снесли колокольню, но и в таком виде церковь красива. Вечернее солнце и теплые тона осенней Черниговщины создали пастельные пейзажи. Источник: статья архитектора Ивана Быкова на сайте "Украина Инкогнита"

Древнейшей постройкой Новомиргорода является Ильинская церковь. Это памятник архитектуры национального значения. На церкви табличка, указывающая годом строительства 1766-й, но существуют утверждения, что эта дата ошибочна, на самом же деле церковь возвели на 20 лет позже.Ильинская церковь является образцом тетраконхового храма. Это византийский тип культовой архитектуры, который нашел определенное распространение на Украине во второй половине 18 века. Тетраконховые храмы были строго центрические, однокупольные, с четырьмя пристроенными экседрами или апсидами (тетра - четыре). В плане они имели форму равностороннего короткого креста. Один из первых официальных тетраконхов Украины был возведен греками в Нежине (церковь Иоанна Богослова, 1752 г.). Всего известно 22 тетраконховых храмы, из них сохранилось 16. На Правобережье мне известен только один - в Новомиргороде.Практически все тетраконховые храмы возводились на средства значительной казацкой старшины (Лемеши, Короп, Китайгород, Полта… >>

Покровская церковь в селе Антоновка способна вместить 4 тысячи верующих. Из истории известно, что селом владел Владимир Тарновский, младший брат владельца Качановки. К крестьянам он относился весьма снисходительно, даже поспособствовал получению ими значительных земельных наделов после отмены крепостного права. Но нет никаких упоминаний о том, что Тарновские принимали участие в строительстве Покровской церкви. Везде отмечается, что храм построен на пожертвования прихожан. Антоновка появилась в 16 в., поселение основано неким Антоном - беглецом от барского произвола. Места здесь были дикие и далеки от польских солдат, поэтому хутор начал быстро наполняться другими беглецами. Впоследствии в месте впадения реки Субботу в Удай выросло большое село. В конце 18 в. село, по воле Екатерины II, перешло в собственность Тарновских. Тогда же началось закрепощение крестьян. Но большинство считали себя вольными казаками и не пошли в крепостные. Они нашли средства, чтобы откупиться и продолжали жит… >>

В Старомихайловке находится Покровский храм. Первая церковь в селе была построена в 1840 году, но была деревянная и сгорела. Взамен старой церкви построили новую, и это строение пережило гонения 1920-30 гг. Колокола снимали, но здание не трогали. В 2005 году церковь стала храмом, а в 2007 - 2008 гг. поменяли купола. donbass-info

До 1787 года Златополь принадлежал польским князьям Любомирским. Затем городок перешел в собственность к Григорию Потемкину. Но недолго князь владел Златополем, так как умер в 1791 году, а поселение унаследовал его племянник - генерал-майор Николай Высоцкий. Генерал-майор Николай Высоцкий в 1809 году, на месте деревянной Успенской церкви построил каменную Николаевскую, которая стала усыпальницей для генерала. Этот памятник архитектуры сохранился до нашего времени. Николаевская церковь была возведена в стиле эклектики. Большое трехчастное сооружение некогда имело пристроенную колокольню, которая исчезла в советский период. Декор церкви является эклектическим, хотя в целом архитектурные формы храма продолжают традиции украинской культовой архитектуры. Украина Инкогнита

Открытый в соответствии с решением Священного Синода УПЦ от 19.10.1993 года. Зарегистрирован Государственным комитетом Украины по делам национальностей и религий за № 102 от 18.12.2007 года. В 2009 году решался вопрос юридического оформления земельного участка под строительство монастыря. Начальная юридический адрес: село Мельничное Турковского района Львовской области. В 2010 году решением Священного Синода УПЦ наместником монастыря назначен клирик Львовской епархии УПЦ архимандрита Севастиана (Деркача Степана Ивановича). В этом же году монастырю передано в дар 2 га земли в с. Межгорье Турковского района Львовской области. В связи с этим, началось переоформление земельного участка и изменение юридического адреса монастыря. 13 октября 2010 года Архиепископом Львовским и Галицким Августином освящен и установлен крест на месте строительства монастырского храма.10 декабря 2011 года в Свято-Онуфриевском мужском монастыре Львовской епархии в с. Межигорье Турковского р-на Львовской обл… >>

Часовня у истоков реки Великой. В Новосокольническом районе берет начало главная река Псковщины - Великая. Она рождается из множества родников, бьющих из подножия Родины-горы так называется холм у ее истока. Здесь и была поставлена в 2001 г. часовня. Автор проекта: архитектор В. И. Бессонов.Готовый сруб часовни сложен на фундаменты из камня и установлена главка с крестом. Часовня выполнена в традициях Псковского деревянного зодчества. Она возведена в правилах обыденных храмов (построена в течение одного дня). Храмы Новосокольнической земли

КОЛОКОЛЬНЯ ЛЕБЕДИНСКОГО МОНАСТЫРЯ, 1833 г. Размещена в створе ограды Николаевского монастыря, подчеркивает основную ось его застройки. Кирпичная, прямоугольная в плане, двухъярусная с аттиковым завершением, сооружена в формах классицизма. Центральная ось здания со сквозным проходом закреплена портиками тосканского ордера. Колонны портиков несут антаблемент, завершенный треугольным фронтоном. Стены первого яруса обработаны горизонтальным рустом, пластику стен второго яруса обогащает квадровая рустовка и плоские круглые ниши, в которых помещены небольшие оконные проемы с лучковыми перемычками. Здание завершено невысоким аттиком позднего происхождения (звонный ярус колокольни разобран), декорированным поясом плоских ниш с лучковыми перемычками. Ограда, примыкающая к колокольне, построена одновременно с ней и выдержана в том же стилевом и декоративном ключе. Монументальные формы, строгие пропорции, пластическое оформление памятника ставят его в ряд своеобразных сооружений Правобережья в… >>

Монастырь был основан в 1922 году протоиереем Иоанном Карбованцем. На тот час родители протоиерея Иоанна Карбованца были богатыми людьми, то есть имели много земли. Как раз возле их имения в селе Невицкое протекала река Уж, где чехословацкая власть хотела построить гидроэлектростанцию. Для этого они попросили протоиерея Иоанна Карбованца, чтобы он поговорил с отцом о продаже или обменять их землю или имение. Когда состоялся диалог отца с сыном, то отец согласился только на равноценный обмен. Чехословацкое государство предложило им имение австро-венгерского графа, который в свое время оставил его, где и сейчас находится монастырь.В деле открытия монастыря помог архимандрит Алексий (Кабалюк), который отдал часть своего имущества монастырю, а также собрал большие пожертвования на богатых приходах для строительства его. А протоиерей В.Коломацкий собрал проектно-сметную документацию и возглавил строительство. Деревянный иконостас сделал мастер И.Павлишинец с помощником В.Ленделем из села… >>

НИКОЛАЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ, XVI—XIX вв. В состав комплекса входят Николаевская церковь, примыкающие к ней кельи с трапезной, теплой церковью, колокольня (на запад от Николаевской церкви), дом настоятеля (на юго-запад от келий), здания бывшей больницы и церковноприходской школы. Сохранилась почти целиком южная ограда с въездными воротами и часть западной. Наибольшую художественную ценность представляют Николаевская церковь и колокольня — первые и наиболее древние сооружения комплекса (1542 г.). Деревянный монастырь документально известен еще до XVI в. В XVII в. это был значительный на Волыни монастырь, имеющий свою школу. С начала XVIII в. до 1832 г. проводятся крупные строительные работы, появляются каменные дом настоятеля, кельи и др. В 1848 г. проводится капитальный ремонт всех сооружений. Следующим строительным периодом монастыря было время конца XIX — начала XX вв.: перестраиваются колокольня, дом настоятеля, кельи с трапезной и церковью, строятся больница, церковно-приходская шк… >>

НИКОЛАЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ, начало XVIII — XIX вв. До 1715 г. монастырь, разрушенный турками, стоял в руинах, позже восстановлен. В 1797 г. в монастыре была открыта семинария, а позднее духовное училище, которое просуществовало до 90-х годов XIX в. Николаевский монастырь представляет собой памятник разновременных сооружений и состоит из Николаевского собора, привратного корпуса с колокольней, братского корпуса с Михайловской церковью, угловой башни и хозяйственного корпуса. Николаевский собор, 1829 г. Архит. Феофан. В стиле классицизма, кирпичный, крестовый в плане, однокупольный, четырехстолпный, с прямоугольными симметричными пристройками к южной ветви креста. Южный (главный) фасад акцентирован дорическим четырех колонным портиком со спаренными колоннами, увенчанным треугольным фронтоном. В интерьере сохранилась настенная роспись. Собор с восточной стороны соединен двухэтажным зданием келий с братским корпусом. Привратныи корпус с колокольней, конец XVIII в.— начало XIX в. Ки… >>

НИКОЛАЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ И КОЛОКОЛЬНЯ, 1752 г. По преданию, перевезена из Шаргорода. Интерьер церкви перестроен в 1796 г. В 1862 г. к восточной части пристроено с севера прямоугольное в плане помещение. Деревянная, трехсрубная, трехглавая, с поддашием на приставных кронштейнах. Основные срубы одной высоты, перекрыты шатровыми главами с перехватами на высоких восьмериках с одним заломом и завершены маковками. В компоновке масс подчеркнута приземистость храма, усиленная горизонтальным ярусным членением. В интерьере высотное пространство всех объемов открыто до основания главок. Бабинец отделен от центрального сруба арочным вырезом. На восток от церкви расположена деревянная квадратная в плане, трехъярусная (четверик на четверике), завершенная восьмигранным шатром с перехватом, увенчанным фонариком, колокольня. Оба сооружения, окруженные низкой деревянной и частично каменной оградой, образуют ансамбль памятника подольской школы народной архитектуры. Источник: «Памятники градостроительства и… >>

Современное местоположение: д. Выставка, Сольвычегодское м/о, Котласский р., Архангельская обл. Историческое местоположение: Сольвычегодский уезд, Вологодская губерния. Михаило-Архангельская церковь была основана не позднее 1622 года, когда был построен храм по грамоте митрополита Ростовского Варлаама. Церковь Архангельская в Пачеозерской волости Сольвычегодского уезда упоминалсь в Окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. Каменная Михаило-Архангельская церковь строилась с 1801 г. Престол во имя прор. Божия Илии освящен в 1809 г., во имя во имя свт. Николая Чудотворца - в 1816 г., во имя Тихвинской иконы Матери Божией - 12 июня 1852 г. Позднее освящены престолы во имя Архистратига Михаила и сщмч. Власия. Повторно престолы освящены: во имя прор. Божия Илии - 3 октября 1865 г., во имя Архангела Михаила - 26 июня 1867 г., во имя свт. Николая - 29 сентября 1868 г. Колокольня в одной связи с церковью, со шпилем, крытый белым железом. Церковная ограда с железн… >>

В церковном архиве хранились документы, на основании которых утверждалось, что первая церковь в приходе появилась около 1680 года. Церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы в Межадорской волости Яренского уезда упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. В 1792 г. построена церковь Преображения Господня, освящена 12 октября 1794 г. Холодная, деревянная, одноэтажная, с особой колокольней. Престолы: во имя Преображения Господня; в теплом приделе - во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы. В 1843 г. началось строительство каменной двухэтажной церкви, в одной связи с колокольней. Верхняя церковь - холодная, во имя Преображения Господня, освящена в сентябре 1858 года, нижняя, теплая, - во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы, освящена в сентябре 1850 г. Возобновлённый тёплый храм во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы освящён 27 сентября 1879 г. Молитвенные дома в деревнях: Грездской, Ягдорской и Ыджыд-Шорской. В 1900 … >>

В Сотной с писцовых книг 1586 г. И.Г.Огарева и подъячего Ф.Юрьева на Сысольскую волость упоминается церковь во имя Преображения Господня, теплая. В 1660 г. построена деревянная, одноэтажная, холодная церковь. Освящена в 1663 г. во имя Спаса Нерукотворного Образа. Другая церковь, во имя Преображения Господня, построена в 1684 г., освящена в 1685 г.; деревянная, одноэтажная, теплая. Церковь в честь Всемилостивого Спаса в Киберской волости Яренского уезда упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. Еще одна церковь существовала в первой половине 19-го века, неизвестно, когда построенная. Деревянная, одноэтажная, холодная, c деревянной отдельной колокольней. Престол во имя св. Пророка и Крестителя Господня Иоанна Предтечи. В 1840 г. построена каменная двухэтажная церковь, в одной связи с колокольней. В 1871 г. было пристроено каменное крыльцо с тремя помещениями, одно было приспособлено для постановления усопших, другое - для склада предметов, жерт… >>

Стефановская церковь в Ношульской волости Сольвычегодского уезда упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. Ношульская волость была приписана к упраздненному в 1797 г. Лальскому уезду, затем к Усть-Сысольскому. Стефановская церковь строилась с 1808 г. тщанием прихожан, освящена в 1814 г. В 1890 г. тёплая церковь "по маловместительности и ветхости" была перестроена. Каменная, одноэтажная, холодная с теплым приделом, с каменной особой колокольней (в одном корпусе?). Престолы: в холодной церкви - во имя св. первомученика архидиакона Стефана; в тёплой церкви - на левой стороне во имя вмц. Параскевы, на правой стороне во имя Казанской иконы Божией Матери. В 1788 г. при церкви числилось 976 человек, в 1868 г. - 1998. Православные приходы и монастыри Севера

В с. Вотча издревле существовал монастырь, основанный в конце XIV в. свт. Стефаном Пермским и упраздненный до 1739 года. В окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года упоминалась пустыня Афанасия и Кирилла Александрийских, а также приходская церковь Пресвятой Богородицы, что в Вотчинской волости Яренского уезда. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы, построена в 1791 г. тщанием прихожан, освящена 16 июня 1792 г. Холодная. Престолы: во имя Рождества Пресвятой Богородицы; в приделе - во имя свт. Стефана Пермского. Церковь во имя Афанасия и Кирилла Александрийских, построена в 1773 г. тщанием прихожан, освящена 9 сентября 1774 г. Теплая. Престолы: во имя Афанасия и Кирилла Александрийских; в приделе - во имя мчч. Флора и Лавра. Обе одноэтажные, деревянные, с деревянной особой колокольней. В 1829 г. началось строительство новой каменной двухэтажной церкви, во имя Рождества Пресвятой Богородицы. В верхнем этаже - холодный храм, освящен в 1841 г., в нижнем этаже … >>

В Сотной с писцовых книг 1586 г. И.Г.Огарева и подьячего Ф.Юрьева на Сысольскую волость и в Переписной книге Яренского уезда за 1646 г. упоминается погост Визенга. На погосте было две церкви: во имя Афанасия, епископа Александрийского, и во имя вмч. Георгия. Церковь в честь вмч. Георгия в Визенской волости Яренского уезда упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. Из более поздних документов известно, что в 1783 г. тщанием прихожан была построена Георгиевская церковь, освящена 27 сентября 1784 г. Церковь деревянная, одноэтажная, теплая. Престолы: на правой стороне - во имя вмч. Георгия; на левой стороне - во имя преп. Симеона Столпника. В 1822 г. существовала церковь во имя Афанасия, епископа Александрийского, деревянная, холодная. При ней - деревянная колокольня в особом корпусе. В 1824 г. началась постройка Троицкой церкви. Каменная, одноэтажная, с каменной же колокольней в одной связи. Престолы: во имя Святой Живоначальной Троицы; приделы … >>

Современное местоположение: с. Пыелдино, Сысольский р., Республика КомиИсторическое местоположение: Усть-Сысольский уезд, Вологодская губерния В 1795 г. построена Николаевская церковь (кладбищенская?), освящена 21 февраля 1796 г. Деревянная, теплая. Вторая церковь - Прокопиевская, построена неизвестно когда. Деревянная, холодная. Престол во имя св. Прокопия Юродивого Устюжского Чудотворца. Была еще одна Николаевская церковь, также неизвестно когда построенная, деревянная, холодная. Библиография: НА РК, ф. 230, оп. 1, д. 284, л.л. 136-136а. НА РК, ф. 230, оп. 1, д. 335, л.л. 223-225.С-в Н. (Суворов Н. И.). Несколько топографических и статистических сведений о бывшей Великоустюжской епархии. // ВЕВ. - 1872. - №18. - Прибавления. - С. 523, 524./ Православные приходы и монастыри Севера

Современное местоположение: с. Пыелдино, Сысольский р., Республика Коми. Историческое местоположение: Усть-Сысольский уезд, Вологодская губерния. В Сотной с писцовых книг 1586 г. И.Г.Огарева и подъячего Ф.Юрьева на Сысольскую волость упоминается стоявшая на погосте Пыелда церковь в честь Николая Чудотворца. В окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года упоминалась пустынь Покрова Богородицы, а также приходская церковь Николая Чудотворца, располагавшиеся в Пыелдинской волости Яренского уезда. В 1850 году построена каменная одноэтажная церковь. Теплая церковь освящена в 1858 году, холодная - в 1863 году. Престолы: в теплой церкви - по правую сторону во имя Святителя Николая Мирликийского Чудотворца, по левую сторону - во имя Прокопия Праведного Устюжского Чудотворца; в холодной - в честь Покрова Божией Матери. При кладбище находилась каменная одноэтажная церковь во имя свт. Николая Мирликийского Чудотворца, построенная на средства прихожан в 1884 году, освяще… >>