Профиль соавтора Галина Климочкина

Село Сановка в 39 верстах от уездного города Спасска. Деревянная Вознесенская церковь с приделами Никольским и Введенским в селе Сановке построена в 1869 г. Земли при сей церкви состоит усадебной 2 ½ десятины, пахотной 23 и луговой 7 десятин, но плана и межевой книги на означенную землю у причта не имеется. В состав прихода, кроме села с 85 дворами, входят деревни Святозерск с 27 дворами, Петровка с 69 дворами и Поляки с 159 дворами, в коих числится муж. пола 1207, жен. пола 1300, в том числе раскольников 78 человек. Грамотных числится не более 240 человек обоего пола, хотя школа существует с 1875 г. В причте при Вознесенской церкви по штату 1885 г. положены 1 священник, диакон и псаломщик. И. Добролюбов. «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии» 1891 г. том 4 стр. 324.

Нынешняя церковь в селе Рожнове в честь Успения Божьей Матери с приделом Преображения Господня построена на месте обветшавшей в 1799 году усердием помещицы, девицы Екатерины Афанасьевны Язвицевой и титулярного советника Ивана Яковлевича Любавского. Благословенную грамоту на построение выдал в 1797 году епископ Коломенский и Тульский Афанасий, а на освящение - архиепископ Рязанский и Зарайский Симон . Освящение придела совершено 1 февраля 1800 года, а освящение главной церкви - 28 сентября 1803 года. Церковь сделана из дубового леса, наружные стены обиты тесом. Купол церкви шарообразный, а трапеза покрыта на 2 ската. Глава на церкви одна, в главной церкви окна расположены в три света - в нижнем 4, во втором 2 и в 3 - 4 малых окна; в алтаре 2 окна и в трапезной 7 окон, из которых 2 (с северной стороны) прорублены в 1865 году. Колокольня снизу рублена с трапезною в крюк (до карниза трапезной), а выше столбом, вышина ее одинакова с церковью (25 аршин до шейки). Три паперти пристроены внов… >>

Село Городна ( Городня ) в 22 верстах от уездного города Зарайска. Городна в качестве сельца упоминается в платежных книгах 1595 – 97 гг. и значится за Никитою Ивановым и Иваном Ивановым детьми Власьева. По приправочным книгам 1616 г. уже одна половина с. Городна значится за Никитой Ивановичем Власьевым, а другая половина за племянниками его Захарием и Григорием Ивановичами, детьми Власьева. У показанных вотчинников пашни паханные доброй земли 15 четвертей, пашни 27 четвертей с осьминою и перелогом 50 четвертей, лесом поросло 15 четвертей с осьминою в поле, сена на речке Осетре до устья речки Матырки пополам с племянниками, а на Никитину половину 150 копен, леса пашенного с его племянниками у сельца за полем 1,5 десятины и непашенного леса у болота в длину на полверсты и поперек тож. Находившаяся в с. Городне церковь в тех же приправочных книгах 1616 г. именуется Никольскою, в ней образы, свечи, книги, ризы, колокола и все церковное строение вотчинниково. Время построения вместо дер… >>

Село Раздольное ( Красное, Собакино ) в 35 верстах от уездного города Михайлова. Красное, что было прежде того в государевых селах, а затем перешло к Андрею Дмитриеву Есипову, под именем сельца упоминается в приправочных книгах 1616 г., где в нем значатся двор помещиков, двор приказчика и людские дворы, бобыльские дворы, 6 дворов пустых, а крестьяне пойманы в полон. Первоначальное построение Николаевской церкви в с. Красном неизвестно, но она упоминается в окладной книге 1676 г., где при ней значится церковной земли 4 четверти в поле, сенных покосов на 20 копен, а в приходе к ней 52 двора. Существующая в том селе каменная церковь построена в 1790 г. помещиком Николаем Васильевичем Ладыженским. Земли при ней состоит: усадебной 2,5 десятины, пахотной 31,5 и луговой 2 десятины. В приходе считается 108 дворов, в них муж. пола 406, жен. пола 449, в том числе грамотных 381 человек. Окладу причт получает 84 руб. И. Добролюбов. «Историко-статистическое описание церквей и монастырей… >>

Село Троицкое, Растегаевка тож, в 19,5 верстах от уездного города Скопин. Село Троицкое, находящееся на берегу речки Моши, под именем деревни Куровой, первоначально принадлежало к приходу с. Дмитриевского. С построением Троицкой церкви деревня Курова получила наименование села Троицкого, Растегаевкой же стала называться в настоящем столетии. Троицкая церковь, как видно из окладной книги 1676 г., поставлена по благословению преосвященного Авраамия митрополита Рязанского и Муромского и освящена в 1699 г. в октябре месяце. При новопостроенной церкви было церковной пашни – дачи того села помещика Никиты Усова – 15 четвертей в поле, сенных покосов на 50 копен. В приходе, состоявшем из села и деревни Архангельской, было 2 помещиковых, 38 крестьянских дворов и двор бобыльский. Под 1734 г. в нем значится 46 дворов. На место построенной в конце XVII столетия деревянной Троицкой церкви и за ветхостью разобранной, существующая в с. Троицком также деревянная Троицкая церковь построена в 1878 г.… >>

Село Павловское (Черные Курганы) в 25 верстах от уездного города Скопин. Село Павловское, Черные Курганы тож, находится на большой дороге, идущей из Скопина на Данков. В качестве урочища «Черный Курган» оно упоминается в начале XVII столетия, а Павловским названо, по народному преданию, по имени монаха Павла, бывшего управителем в с. Черных Курганах, когда село принадлежало к числу архиерейских вотчин. В окладной книге 1676 г. оно именуется «новоселебным селом», принадлежавшем к числу «домовых вотчин». О находившейся в том селе церкви замечено, что она обложена данью в 1690 г., при ней состояло церковной пашни 20 четвертей в поле, сенных покосов на 40 копен, а в приходе показано 120 дворов, в числе коих упоминается двор преосвященного митрополита, в котором жил приказчик. В досмотре от 29 мая 1714 г. в с. Павловском показано только 28 дворов, с включением в то число 3 дворов причта. По окладу 1717 г. января 10 дня с бывших в с. Павловском приходских дворов положено платить на год 1 р… >>

Село Архангельское, Змеевка тож, в 35 верстах от уездного города Данков. Змеевка, находящаяся направо от большой Скопинской дороги, в качестве деревни, принадлежавшей к приходу с. Никольского, Мышинское тож, упоминается в Ландратской книге 1716 г. Грамота на первоначальное построение в деревне Змеевке церкви выдана была преосвященным Палладием, по просьбе лейб-гвардии прапорщика Ростислава Евграфова Татищева, в 1767 г. В январе 1770 г. иерей Борис Саввин просил епархиальное начальство о дозволении новопостроенную деревянную церковь в честь Архангела Михаила освятить Данковского Покровского монастыря игумену Варсанофию, коим в мае того же года и донесено было консистории об освящении означенной церкви. Новопостроенная Архангельская церковь имела в длину 21, а в ширину 6 аршин. Со времени построения церкви Змеевка получает название села Архангельского. У новопостроенной церкви в приходе состояло 132 двора, в коих числилось муж. пола 462, жен. пола 468. В причте положены 1 священник, … >>

Новотишевое в качестве «сельца, что была пустошь под Тишевское дубровою» упоминается в числе вотчин стольников Фроловых – Багреевых. Из окладных Ряжских книг 1676 г. видно, что «новое село Тишевое, что была деревня Безчастная, отошло от приходу села Старого Тишевого». Первоначально построенная в том селе церковь Архангельская освящена в 1704 г. Церковные земли у той церкви против указа государева и писцового наказу из помещиковых дач стольника Луки Иванова, сына Фролова-Багреева с братьями 20 четвертей в поле, сенных покосов на 40 копен, что он, Лука, крестьянскому своему старосте Васке Лукьянову по окладу к церкви о земле и сенных покосах сказки не показал, а у них, помещиков, по пашенной ведомости к тому новому селу Тишевому отмежевано земли дача большая. У новопостроенной церкви, как видно из сказки села Ногайского попа Патрикия, который в с. Новое Тишевое входил по вхожей памяти, состояло: двор попов, 2 двора дьячковых, а про приход подлинно сказать он не знает; в 1701 г., по дос… >>

Бурминка в качестве села упоминается в окладных книгах 1676 г., где замечено, что находившаяся в том селе «церковь великого чудотворца Николая построена в прошлом 1675 году, а приход выселился из села Петровского вновь». При Никольской церкви земли первоначально было 20 четвертей в поле, сенных покосов на 50 копен. В приходе состояло 35 дворов, в числе коих помещиковых было 27, а крестьянских 6 и 2 двора причта. Дани с Никольской церкви по окладу 1676 г. положено было рубль 27 алтын 2 деньги. Вместо упоминаемой в XVII столетии Никольской церкви, в конце XVIII столетия построена была деревянная Покровская церковь с приделом Никольским. Существующая ныне каменная также Покровская церковь начата постройкою в 1830 г., а окончена в 1834 г., но в то же время построена была и находящаяся при церкви каменная колокольня и придел Никольский. В 1862 г. придельная церковь была перестроена и распространена. Церковной земли во владении причта ныне состоит: усадебной 3 десятины, пахотной, отстояще… >>

Село Голощапово расположено на довольно возвышенном месте. Через него с давнего времени проходит большая дорога от г. Крапивны к г. Ефремову. Приход, по преданию, прежде назывался Рождественским, вероятно, по храму и только впоследствии стал называться Голощаповым, но когда и почему было присвоено ему такое название, с точностью неизвестно. Вероятно, оно произошло от забытого владельца этой местности. К приходу этого села на расстоянии в 2,5 верст, принадлежит деревня Старая Крапивенка. Такое название она получила от того, как говорит предание, что в древности на этом месте был г. Крапивна, разоренный до основания во время татарских нашествий и впоследствии переселенный за 18 верст от сей местности на берег реки Упы. Видимым основанием для этого предания служат доселе существующие урочища, земляные валы, курган, окруженный валом, два кладбища с памятниками из диких камней и прочее. Бывали случаи, когда или люди выкапывали в этой местности, или сильный дождь вымывал на поверхность медн… >>

Село Архангельское расположено по обеим берегам реки Холохольны, на низменном месте, от Тулы отстоит в 60 верстах и 12 верстах от г. Крапивны. Свое название село получило от имени храма, время же образования прихода, за неимением сведений, определить невозможно; несомненно только то, что приход существовал в прошлом столетии, так как в 1803 г. он состоял уже из самого села Архангельского и трех деревень. В настоящее время в состав прихода, кроме села, входят деревни: Александровка, Бегина, Сороченка и Новоселки, всего населения в приходе 1138 человек муж. пола и 1210 человек жен. пола. Кроме земледелия, многие из прихожан занимаются работами на фабриках и заводах в разных городах. С самого начала приходской храм был деревянный и, по свидетельству недавно умерших старожилов, стоял на том самом месте, где теперь находится возвышение, сложенное из кирпичей, на котором водружен чугунный крест. Но какова его судьба, неизвестно. Существующий в настоящее время каменный храм во имя св. Архи… >>

Село Селиваново лежит при большой дороге из Тулы в г. Крапивну и отстоит от Тулы в 40 верстах и в 10 верстах от г. Крапивны. Оно расположено по левую сторону речки Соловы, близ впадения ее в реку Упу, на низменной равнине, окруженной лесами, лугами и полями. О времени возникновения этого прихода ничего неизвестно, равным образом неизвестно и то, от чего получил название этот приход. Несомненно только, что в начале XVIII столетия он уже существовал. Подтверждением этого служит в недавнее время вырытый на кладбище могильный камень с надписью: « Здесь похоронен раб Божий стольник Федор Андреевич Поляков 1711 года декабря 17 дня». На этом основании можно предположить, что в старину в этом месте существовало также кладбище, а при нем, разумеется, был храм, был и приход. В настоящее время, кроме села, приход состоит из следующих селений: Николаевки, слободки Ладыженки, сельца Троицкого и сельца Козловки, прихожан муж. пола 560 человек и жен. пола 580 человек. Теперешний приходской храм во и… >>

Село Кутьма расположено на возвышенной местности, перерезанной сухими оврагами, здесь нет ни рек, ни озер, ни лесов. Оно отстоит от г. Тулы в 50 верстах и от Крапивны в 5 верстах. Время происхождения этого прихода неизвестно, самое же название произошло, по преданиям, от оврага Кутемка, находящегося в приделах прихода. Кроме села, в состав прихода входят деревни: Солопово Большое, Солопово Малое, Образцово, Алтухово, Терерино и Выгонки, прихожан муж. пола 522 человека и жен. пола 515 человек. Приходской храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы, с приделом во имя Св. вмчц. Екатерины, первоначально был деревянным, но когда и кем был устроен, неизвестно. Ныне же существующий каменный храм, с такою же колокольнею, начат своею постройкою в 1847 г. и в 1860 г. был освящен так же во имя Покрова Пресвятой Богородицы и во имя вмчц. Екатерины. Он устроен на средства прихожан и доброхотных дателей. С тех пор не подвергался никаким изменениям. В пользу храма есть капитал 407 руб. 21 коп. Причт … >>

Село Жердево расположено в 52 верстах от Тулы и 2 верстах от Крапивны, близ реки Упы, берег которой с одной стороны покрыт лесом, а с другой – заливными лугами. Оно получило свое название, вероятно, от местности, в давнее время окруженной лесами на несколько верст, так что самый храм стоял в лесу, на полянке. Время возникновения прихода неизвестно. В настоящее время он состоит, кроме села, из деревень: Проскурины в 0,5 версте от храма и Димитриевки в 6 верстах от него. Прихожан муж. пола 400 человек с таковым же числом и жен. пола. Приходской храм каменный, во имя Преображения Господня, построен в 1764 г. иждивением помещика Матвеева. В нем два придела: во имя Смоленской Божией Матери и св. вкмч. Георгия. Колокольни при нем сначала не было, но в 1794 г. выстроена была и колокольня. С тех пор храм оставался без изменения до 1880 г., но с этого времени, как внутри, так и снаружи, стал подвергаться разного рода обновлениям и поправкам. Все эти поправки делались на средства прихожан и до… >>

Село Драгуны-Кудрино отстоит от Тулы в 50 верстах и от г. Крапивны в 12 верстах. Оно находится при реке Плаве, в черноземной полосе уезда. Относительно названия прихода и его происхождение ничего нельзя сказать достоверного. Деревни, входящие в состав прихода, следующие: Косая Губа, Казачьи Выселки и Плавская Крюковка. Прихожан муж. пола 1021 человек и 1065 человек жен. пола. Приходской храм каменный во имя Архистратига Божия Михаила, построен в 1834 г. иждивением прихожан, и с тех пор существует в своем первоначальном виде. Особенно чтимая икона в храме - икона Скорбящей Божией Матери. На содержание храма существует билет вечного вклада в 100 руб. Причт состоит из священника и псаломщика, он получает проценты с капитала в 100 руб. Земли при церкви усадебной 3 десятины, пахотной 27 десятин 482 сажени, сенокосной и леса нет. В селе есть земская школа. П. И. Малицкий «Приходы и церкви Тульской епархии». - Тула, 1895 г.Крапивенский уезд, стр. 481.

Село Головенки (Головеньки) находится в 25 верстах от Тулы, в 20 верстах от Крапивны и от станции « Ясенки» Московско-Курской ж. д. в 7 – 8 верстах. Приход, кроме села, составляют следующие селения: сельцо Кривцово, сельцо Воздремо и сельцо Малахово. Местность всего прихода вообще гористая, есть и небольшие леса, кустарники, ручьи и маленькая речка. С какого времени существует приход, неизвестно, равно как и неизвестно и то, почему он носит такое название. Прихожан муж. пола 900 человек, жен. пола 957. В приходе 2 храма, один деревянный и уже ветхий, и другой каменный. Первый построен в 1744 г. на средства помещиков гг. Чулковых и освящен во имя Воскресения Господня. При сем храме с незапамятных времен и доселе находится поселок одного только приходского причта. По приданию, храм этот был небольшой, и первоначально существовала только настоящая церковь, колокольни же не было, и колокола висели на двух столбах. Но в 1825 г. этот храм был распространен: с западной стороны были пристроен… >>

Село Серебряные Пруды лежит на реке Осетре в местности, богатой лесом, в 80 верстах от Тулы и в 32 от Венева. Название села можно предположительно объяснить из местных условий. Село раскинуто на низменном ровном месте поселками, отделенными друг от друга большими болотистыми пустырями, на которых после весеннего разлива воды и в осеннее время скопляется так много маленьких лужаек и озерков, что эти пустыри представляются как бы унизанными серебряными бляхами. Для осушения этих мест крестьянами копались большие пруды, из которых в настоящее время существует только один, другие затянуты тиною. До XVIII столетия Серебряные Пруды имели значение города, но при разделении государства на губернии и провинции в 1708 г., о них уже, как городе, не упоминается, следовательно, в это время они, как город, упразднены и обращены в село, которое перешло в вотчинное владение графа Петра Борисовича Шереметьева, и до сих пор имение в этом селе принадлежит роду дворян Шереметьевых В настоящее время в се… >>

Село Городенец расположено на ровном месте, в 40 верстах от Тулы и в 10 верстах от Венева на юго-запад. Название села произошло от того, что на месте его существовал прежде город. По местному преданию, город этот был разрушен в XIII в. Батыем, в нем было 7 церквей, из коих от погрома осталась одна, бывшая соборной, которая в несколько исправленном виде существует и теперь. В этой церкви Батый помещал свою конницу. Она имела 9 глав, но одна из них когда-то была разбита грозой, 8 же уцелели до нашего времени. Но предание это не заслуживает вероятия, оно не подтверждается письменными памятниками. По писцовым книгам 1571 -72 гг. г. Городенец был построен Иваном Васильевичем Шереметьевым Большим (боярином царя и великого князя Ивана Васильевича). Он был обнесен деревянной стеной, и был город без посада, так что существовал лишь с одной церковью во имя мученицы Параскевы,нареченной Пятницей. Какую судьбу имел Городенец, неизвестно, несомненно, что он существовал очень недолго, так как о нем … >>

Приход села Свиридова расположен на возвышенном крутом берегу речки Веневки, вблизи впадения в реку Осетр. Когда образовался приход и почему он носит такое название, неизвестно. Существует предание, что село названо Свиридовым потому, что первые жители его поселены были с реки Свири, но в подтверждение этого предания не имеется никаких данных. Кроме села, в состав прихода входит деревня Надеждинские выселки в 1,5 версте от села. Всех прихожан числится 165 муж. пола и 176 жен. пола. Приходской храм, во имя св. муч. Флора и Лавра, каменный, построен в 1755 г. иждивением помещика Алексея Ионовича Темяшева. В 1826 к этому храму с левой стороны пристроен придел во имя св. Николая Чудотворца иждивением сына храмоздателя помещика Николая Алексеевича Темяшева. Настоящий храм существует в том виде, в каком построен. Придельный Николаевский в 1860 г., вследствие обветшалости сводов, был заново переделан на средства помещицы Н. И. Феоктистовой. В 1872 г. церковь эта пр… >>

Троицкий монастырь находится близ г. Рязани на старой Московской дороге, «усть реки Павловки», впадающей в реку Трубеж. Время основания его с подлинностью не известно, хотя и есть предание, что преподобный Сергий, бывший в Рязани в 1385 г. для примирения князя Рязанского Олега с великим князем Московским Дмитрием Ивановичем, по прибытии в столицу княжества Рязанского, не прямо вступил в княжеский дворец, находившийся на месте нынешнего архиерейского дома, а предварительно останавливался в Троицком монастыре. В силу этого довольно темного предания, построение сего монастыря относят к концу XIII или к началу XV столетия. Но такое предание не подтверждается ни одною из летописей, хотя в них и встречаем более или менее подробные известия о посещении Олега преподобным Сергием. По этому нам кажется более вероятным то предположение, что Троицкий монастырь был основан в память пребывания преподобного Сергия в Рязани и, следовательно, не ранее XV столетия. Первое летописное известие о сем мона… >>