Профиль соавтора Галина Климочкина

Церковь в селе Ледневе в начале XVI ст. уже существовала. В отказных патриарших книгах 1593-94 гг. значится село Леднево, а в нем церковь Космы и Дамиана; у церкви двор попов, двор дьячка и двор проскурницы… Церковь значится в окладных книгах патриаршего приказа под 1628 г. под рубрикою «Живоначальной Троицы Сергиева монастыря в вотчинах данные церкви в разных городах», где записано: «Юрьев Польский… церковь св. чудотворцев Космы и Дамиана в селе Ледневе…» Существующая в селе церковь в честь тех же св. бессребреников Космы и Дамиана построена усердием прихожан в 1805 г. вместо ветхой деревянной церкви; зданием каменная, с таковою же колокольнею и оградою. Престолов в церкви два: в настоящей холодной - в честь св. бессреб. Космы и Дамиана и в теплом приделе – в честь Казанской иконы Божией Матери. Церковные документы: копии метрических книг с 1805 г., исповедные росписи с 1833 г.; опись церковного имущества составлена в 1876 г. Причта по штату положено: священник и псаломщик. Приход с… >>

Краски, Красково тож, находится в 14 верстах от Юрьева, от Владимира в 78 верстах. В половине XVI ст. Красково принадлежало вотчиной Ф.И. Хабарову; в 1572 г. владелец пожертвовал его Троице-Сергиеву монастырю, во владении которого село оставалось до упразднения монастырских имений в 1764 г. В XVI ст. в Краскове существовала церковь во имя св. и чуд. Николая, но во второй половине столетия по неизвестным причинам была упразднена и в патриарших книгах с 1593 г. до XVIII ст. Красково писалось сельцом. Вновь церковь в Краскове построена была в 1707 г. и освящена в прежнее наименование - в честь св. и чуд. Николая; зданием - деревянная, с такою же колокольнею. Эта церковь существовала в селе до 1815 г. В 1815 г. усердием прихожан заложена была каменная церковь, которая строением окончена и освящена в 1821 г. Колокольня и ограда при церкви каменные. Престолов в церкви два: в холодной – в честь св. и чуд. Николая и в теплом приделе – во имя Казанской иконы Божией Матери. В.Г. Добронравов, В… >>

Церковь в селе Ельцах существовала уже в XV ст., в книгах патриаршего казенного приказа 1654 г. значится церковь Воскресения Христова с приделом Пресвятой Богородицы Казанской. В 1692 г., при патриархе Адриане, Суздальским митрополитом Илларионом дан был новый освященный антиминс. В селе существует каменная двухэтажная церковь, время построения ее неизвестно. При ней до 30-х гг. XIX ст. была звонница деревянная, а в это время усердием прихожан построена каменная колокольня и каменная ограда. Престолов в церкви два: в верхнем холодном этаже - престол в честь Воскресения Христова и в нижнем теплом этаже – в честь Казанской иконы Божией Матери… В селе Ельцах 105 дворов, душ муж. пола 283, а жен. 320 душ. В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 3. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1896 г.

Село Семеновское-Барское (Семеновское-Красное) от Владимира в 25 верстах, а от Суздаля в 8 верстах. Название села «Барским» показывает, что оно принадлежало помещикам. В описи Спасо-Евфимиева монастыря 1660 г. значится грамота, в которой Семеновское упоминается вотчиной боярина Стрешнева. Церковь в селе каменная, в честь св. и чудотв. Николая, построена в 1778 г.; при ней теплая церковь Симеона Иерусалимского, построена в 1823 г. усердием прихожан. Древнейшая из них по происхождению, очевидно, теплая церковь, по имени которой названо и самое село. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1824 г.; опись церковного имущества составлена в 1822 г. Церковной земли имеется: сенокосной 3 дес. и пахотной 30 дес.; план на землю и межевая книга имеются. Причта по штату положено: священник и псаломщик. От земли и требоисправлений дохода причт получает около 425 руб. В селе 93 двора, 240 душ муж. пола и 252 жен. К селу Семеновскому в 1876 г. п… >>

Село Волствиново в 13 верстах от Юрьева, а от Владимира в 75 верстах. Волствиново было дворцовым селом, в первый раз оно упоминается в духовной грамоте вел. князя Василия Васильевича от 1462 г., в которой вел. князь завещал Волствиново супруге своей, княгине Марье Ярославовне. Дворцовым село значится и в книгах патриаршего казенного приказа XVII ст. В патриарших книгах казенного приказа под 1628 г. записана церковь Димитрия Солунского в дворцовом селе Волствинове… Зданием церковь до 30-х гг. XIX ст. была деревянная. В 1830 г. средствами прихожан построена каменная церковь с таковою же колокольнею. Престолов в ней два: в холодной – в честь Вознесения Господня и в теплом приделе – во имя св. вмч. Димитрия Солунского. Копии с метрических книг и с исповедных росписей с 1815 г.; опись церковного имущества имеется и хранится в церкви. Церковной земли: усадебной около 1 дес., сенокосной и пахотной 33 дес.; план на землю имеется. Причта по штату положено: священник и псаломщик. На содержание… >>

Село Елох расположено на реке Колокше и находится от Юрьева в 8 верстах, а от Владимира в 73 верстах. До 1691 г. село значилось дворцовым имением, а в этом году 12 июля, как записано в отказных патриарших книгах, оно отказано боярину Петру и окольничему Василию Лопухиным, а в нем церковь во имя Иоанна Богослова, деревянная, новая. Деревянная церковь в селе стояла до 1834 г. В 1834 г. усердием прихожан построена каменная церковь, с таковою же колокольнею. Престолов в церкви три: главный – в честь св. апост. и еванг. Иоанна Богослова и придельные – во имя св. и чудотв. Николая и во имя прав. Симиона Богоприимца и пророчицы Анны. В церкви сохраняются: копии метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1830 г.; опись церковного имущества составлена в 1887 г. и хранится в целости. Церковной земли по плану 1771 г. значится: усадебной 1962 кв. саж., сенокосной дес. 5 и пахотной 28 дес.; копия с указанного плана имеется и хранится в церкви. Причта по штату положено: священник и псаломщик… >>

Петровское (Большепетровское) стоит на речке Пекше и находится от Юрьева в 22 верстах, а от Владимира в 85 верстах. Петровское упоминается в духовной грамоте вел. князя Ивана Калиты, писанной в 1328 г., в которой князь завещал село Петровское сыну своему Ивану… Вотчиной московских князей и царей Петровское оставалось до XVII ст. В начале XVII ст. Петровское было разорено и сожжено поляками и литовцами, а жители, не успевшие спастись, были перебиты. После этого бедствия Петровское превратилось в пустошь. Пустошью «селом Великое Петровское» в половине XVII ст., как значится в отказных патриарших книгах 1645-47 гг., владели разные помещики: Посниковы, Куров, Стромилова и др., а в 1666 г. пустошь записана за князем Яковом Черкасским. В XVIII-XIX ст. Петровское принадлежало также помещикам. В начале XVII ст., как видно из патриарших книг, церковь в селе была в честь св. ап. Петра и Павла, но эта церковь была разорена и сожжена поляками и литовцами. Время построения новой церкви неизвестно.… >>

В описи г. Юрьева 1613 и 1760 гг. церковь Рождества Христова не упоминается, следовательно, основание ее можно отнести лишь к концу XVIII ст. Антиминс 1792 г., сохраняющийся в церкви, по всей вероятности, дан был в новопостроенную церковь Рождества Христова. В этой церкви, зданием каменной, пятиглавой, три престола, и все холодные: главный – Христорождественский, придельные – во имя св. бессребр. Космы и Дамиана и во имя св. вмц. Параскевы. Позднее, в 1808 г., усердием прихожан построена отдельно теплая церковь, каменная, с одним престолом – в честь св. князей Бориса и Глеба. Колокольня каменная, на ней имеются часы. Церкви и колокольня обнесены каменною оградою с железными решетками. В церкви хранятся документы: копии метрических книг с 1781 г., исповедные росписи с 1829 г.; опись церковного имущества составлена в 1880 г. При церкви имеется усадебная земля в количестве 2170 кв. саж.; план на землю и межевая книга имеются и хранятся в церкви. Причт: священник, диакон и псаломщик. Год… >>

В описи г. Юрьева 1613 и 1760 гг. церковь Рождества Христова не упоминается, следовательно, основание ее можно отнести лишь к концу XVIII ст. Антиминс 1792 г., сохраняющийся в церкви, по всей вероятности, дан был в новопостроенную церковь Рождества Христова. В этой церкви, зданием каменной, пятиглавой, три престола, и все холодные: главный – Христорождественский, придельные – во имя св. бессребр. Космы и Дамиана и во имя св. вмц. Параскевы. Колокольня каменная, на ней имеются часы. Церковь и колокольня обнесены каменною оградою с железными решетками. В церкви хранятся документы: копии метрических книг с 1781 г., исповедные росписи с 1829 г.; опись церковного имущества составлена в 1880 г. При церкви имеется усадебная земля в количестве 2170 кв. саж.; план на землю и межевая книга имеются и хранятся в церкви. Причт: священник, диакон и псаломщик. Годовое содержание причта: 242 руб. 76 коп. процентов с церковного капитала, от земли 40 руб. и за требоисправления до 971 руб., а всего 1254… >>

Юрьев-Польский. Церковь Бориса и Глеба ... Позднее, в 1808 г., усердием прихожан построена отдельно теплая церковь, каменная, с одним престолом – в честь св. князей Бориса и Глеба. Колокольня каменная, на ней имеются часы. Церкви и колокольня обнесены каменною оградою с железными решетками. При церкви имеется усадебная земля в количестве 2170 кв. саж.; план на землю и межевая книга имеются и хранятся в церкви. Причт: священник, диакон и псаломщик. Годовое содержание причта: 242 руб. 76 коп. процентов с церковного капитала, от земли 40 руб. и за требоисправления до 971 руб., а всего 1254 руб. Дома у причта собственные. Приход состоит из 60 дворов, душ муж. пола 257, жен. 279. По материалам: В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 3. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1896 г.

В окладных книгах патриаршего казенного приказа под 1628 г. церковь записана как «церковь Воскресение Христово на посаде…» В 1652 г. в приходе построена была новая деревянная церковь в прежнее наименование. Освященный антиминс, данный в эту церковь, сохранялся до начала XIX ст. Как долго существовала деревянная Воскресенская церковь – неизвестно, но в топографическом описании гор. Юрьева и уезда 1760 г. она показана уже каменною, и в это время при ней была теплая деревянная церковь в честь Преображения Господня. В настоящее время в приходе существуют две каменные церкви: холодная – в честь Воскресения Христова и теплая – во имя св. вмц. Варвары. Время построения Воскресенской каменной церкви неизвестно; зданием она двухэтажная. В верхнем этаже в ней престол в честь Воскресения Христова, а в нижнем – в честь Преображения Господня. В нижнем этаже до 1826 г. богослужение совершалось в зимнее время, и он был теплым, но с 1826 г., вследствие постоянной сырости, богослужение в нем не соверш… >>

Церковь Вознесения Господня каменная, построена в 1780 г. на средства граждан г. Юрьева. В ней три престола: главный, холодный – в честь Вознесения Господня, придельные, теплые – во имя св. апост. Петра и Павла и во имя преп. Сергия, Радонежского чудотворца. В 1840 г. при церкви построена каменная колокольня. При церкви имеется причт: священник и псаломщик. На свое содержание причт получает: 261 руб. 25 коп. процентов с церковного и за требоисправления 577 руб., а всего 840 руб. в год. Дома у причта церковные, деревянные. При церкви имеется церковно-приходская школа и помещается в особо устроенном доме. В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 3. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1896 г.

В старинных документах Покровская церковь в первый раз упоминается в «прошении св. Синоду повытчика Юрьевской провинции Григория Меньшикова о дозволении перенести из г. Юрьева упразднившуюся Покровскую церковь с колокольнею, утварью и находящимися при ней кельями за город к церкви св. ап. Петра и Павла, построенной на месте бывшего Петропавловского монастыря, и о переделке ее, по перенесению, в теплую, 1722 года». Но это ходатайство Меньшикова почему-то не было уважено св. Синодом и Покровская церковь осталась на прежнем месте. В описи г. Юрьева 1760 г. значится: «за городом в посаде… церковь деревянная Покрова Богородицы…» Деревянная церковь существовала до 1769 г., а в этом году усердием прихожан сооружена каменная, пятиглавая церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, с двумя теплыми приделами: во имя св. и чудотв. Николая и св. прор. Илии. В 1796 г. усердием прихожан построена отдельно каменная церковь с одним престолом: в честь св. муч. Никиты. Колокольня при церквах и ограда… >>

В старинных документах Покровская церковь в первый раз упоминается в «прошении св. Синоду повытчика Юрьевской провинции Григория Меньшикова о дозволении перенести из г. Юрьева упразднившуюся Покровскую церковь с колокольнею, утварью и находящимися при ней кельями за город к церкви св. ап. Петра и Павла, построенной на месте бывшего Петропавловского монастыря, и о переделке ее, по перенесению, в теплую, 1722 года». Но это ходатайство Меньшикова почему-то не было уважено св. Синодом, и Покровская церковь осталась на прежнем месте. В описи г. Юрьева 1760 г. значится: «за городом в посаде… церковь деревянная Покрова Богородицы…» Деревянная церковь существовала до 1769 г., а в этом году усердием прихожан сооружена каменная, пятиглавая церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, с двумя теплыми приделами: во имя св. и чудотв. Николая и св. прор. Илии. Колокольня при церкви и ограда - каменные. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1795 г., исповедные росписи с … >>

Село Чернокулово находится в 3 верстах от села Нестерова, от уездного города Юрьева в 39 верстах и от Владимира в 95 верстах, при реке Нерли. Церковь в селе зданием деревянная, с таковою же колокольнею, построена в 1759 г. вместо сгоревшей в 1756 г. деревянной же церкви. В 1875 г. церковь и колокольня усердием прихожан были возобновлены: в основание их положены большие дикие камни, окна в церкви расширены, кровли и главы покрыты железом. Престол в церкви один – в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Копии метрических книг с 1803 г., исповедные росписи с 1829 г., хранятся в целости; опись церковного имущества составлена в 1881 г., хранится в церкви. Земли при церкви: усадебной 1 дес., сенокосной 3 дес. и пахотной 30 дес.; плана на землю и межевой книги не имеется. Причт приписан к приходу села Нестерова. Нестеровский причт получает ежегодно дохода: от земли 75 руб. и за требоисправления 120 руб., а всего 195 руб. Приход: село и дер. Полозенка, дворов в приходе 60, душ муж. пола 209, же… >>

До 1871 г. при Введенско-Николаевской церкви существовал третьеклассный женский монастырь; время основания его неизвестно, но в начале XVII ст. он уже существовал и монастырская церковь св. и чудотв. Николая записана в окладных патриарших книгах под 1628 г. В 1666 г. в монастыре была построена вновь каменная церковь во имя преп. Никона, Радонежского чудотв., с придельным престолом св. и чудотв. Николая. Отдельно же существовавшая деревянная Николаевская церковь была упразднена. В 1685 г. снова была построена отдельная деревянная церковь во имя Николая чудотв. и стояла до 1710 г., а в этом году, во время бывшего в Юрьеве пожара, сгорела. В том же пожаре сгорела и соборная деревянная монастырская церковь Введения Пресвятой Богородицы. От этого пожара в монастыре сохранилась только одна Никоновская церковь. В 1725 г. к Никоновской церкви был пристроен, вместо сгоревшей Введенской церкви, каменный придел в честь Введения Пресвятой Богородицы, но в 1763-66 гг. усердием игуменьи монастыря Аг… >>

В 1666 г. в монастыре была построена каменная церковь во имя преп. Никона, Радонежского чудотв., с придельным престолом св. и чудотв. Николая. Отдельно же существовавшая деревянная Николаевская церковь была упразднена. В 1685 г. снова была построена отдельная деревянная церковь во имя Николая чудотв. и стояла до 1710 г., а в этом году, во время бывшего в Юрьеве пожара, сгорела. В том же пожаре сгорела и соборная деревянная монастырская церковь Введения Пресвятой Богородицы. От этого пожара в монастыре сохранилась только одна Никоновская церковь. В 1725 г. к Никоновской церкви был пристроен, вместо сгоревшей Введенской церкви, каменный придел в честь Введения Пресвятой Богородицы, но в 1763-66 гг. усердием игуменьи монастыря Агафии и прихожан снова была построена соборная церковь в честь Введения Богородицы, зданием каменная, пятиглавая. С построением ее в Никоновской церкви Введенский престол был переименован в Николаевский престол. В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистиче… >>

Введенско-Николаевская церковь находится внутри города, близ торговых рядов. В 1710 г. во время бывшего в Юрьеве пожара сгорела соборная деревянная монастырская церковь Введения Пресвятой Богородицы. От этого пожара в монастыре сохранилась только одна Никоновская церковь. В 1725 г. к Никоновской церкви был пристроен, вместо сгоревшей Введенской церкви, каменный придел в честь Введения Пресвятой Богородицы, но в 1763-66 гг. усердием игуменьи монастыря Агафии и прихожан снова была построена соборная церковь в честь Введения Богородицы, зданием каменная, пятиглавая. В 1811-26 гг. при соборной Введенской церкви, вместо старинной обветшалой колокольни, была построена новая каменная колокольня, 4 яруса, и под колокольнею устроена св. ворота. Восстановленная после пожара Введенская церковь была обращена в приходскую. В церкви три престола: в холодной – в честь Введения Пресвятой Богородицы, в теплой церкви – во имя св. и чудотв. Николая и во имя преп. Никона. Обе церкви и колокольня обнесены… >>

Село Янево от Владимира находится в 35 верстах, а от Суздаля в 6 верстах. Янево бывшая вотчина Суздальского архиерейского дома, которому было пожаловано в первой половине XVI ст. вел. князем Василием Ивановичем. Жалованная грамота этого князя около 1576 г. сгорела, поэтому Варлаам, епископ Суздальский, просил вел. князя Иоанна Васильевича дать подтвердительную грамоту на право владения Яневом и другими селами Суздальского и Владимирского уездов, каковая и дана была в 1578 г. 3 февраля. О времени основания церкви в селе ничего неизвестно, но, несомненно, что она существовала в XVI ст., так как Янево в приведенном документе называется селом. Существующая церковь построена в 1781 г. тщанием прихожан, при ней теплая церковь построена в 1844 г. Зданием обе каменные и колокольня тоже. Престолов два: в холодной - во имя Казанской иконы Божией Матери, в теплой - во имя пророка Илии. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1827 г.; опись ц… >>

О времени основания церкви в селе ничего неизвестно, но, несомненно, что она существовала в XVI ст., так как Янево в подтвердительной грамоте на право владения Яневом и другими селами Суздальского и Владимирского уездов, каковая и дана была в 1578 г. называется селом. Существующая церковь построена в 1781 г. тщанием прихожан, зданием каменная и колокольня тоже. Престолов в холодной церкви - во имя Казанской иконы Божией Матери. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1827 г.; опись церковного имущества имеется. Церковной земли имеется: усадебной поперечнику 40 саж. и длиннику 70 саж., сенокосной 7 дес. и пахотной 33 дес.; план на землю имеется, а межевой книги нет. Причта по штату положено: священник и псаломщик. На свое содержание причт получает дохода: от земли 185 руб. сер. и за требоисправления до 268 руб. сер., а всего около 453 руб. сер. Дома у причта собственные, на церковной земле. В селе Яневе числится 164 двора, душ муж… >>