Профиль соавтора Галина Климочкина

Семьинское на реке Колокше, находится от Юрьева в 15 верстах, а от Владимира в 55 верстах. В XV ст. и в начале XVI ст. село Семьинское было вотчиной Владимирского Успенского женского монастыря, а в 1512 г. оно было куплено у монастыря вел. князем московским Василием Ивановичем, и с этого времени до половины XVII ст. оно по старинным документам значится «государевым дворцовым селом». В 1657 г. Семьинское по книгам патриаршего казенного приказа принадлежало Як.К. Черкасскому. В течение XVIII ст. и в XIX ст. владельцами села были графы Шереметьевы. Церковь в селе исстари существует в честь св. и чудотв. Николая, она значится в окладных патриарших книгах под 1628 г., 1654 и 1657 гг. До 20-х гг. XIX ст. церковь в селе была деревянная. В 1825 г. усердием помещика графа Дмитрия Николаевича Шереметьева и прихожан положено было в селе основание каменной церкви, которая строением окончена была и освящена в 1832 г. Одновременно с церковью построена каменная же колокольня, а в 1862 г. церковь и к… >>

Село Подолец находится от Владимира в 85 верстах, а от уездного города Юрьева в 20 верстах. Село в старину принадлежало фамилии князей Милославских. Церковь здесь существовала уже в XVI ст., но исторических сведений о ней не имеется. В настоящее время в селе церковь каменная, двухэтажная, с каменною колокольнею; время построения ее неизвестно. Престолов в ней четыре: в верхнем этаже – в честь Св. Живоначальной Троицы (главный престол) и во имя св. ап. Андрея Первозванного, в нижнем этаже – во имя св. Богоотец Иоакима и Анны и во имя св. Марии Египетской. В церкви хранится небольшая икона св. Богоотец Иоакима и Анны древнего письма, с надписью: «сему образу молится Михаил Васильевич Милославский». В числе богослужебных книг имеется старинное Евангелие печати 1654 г. В приделе преп. Марии Египетской погребены: князь С.М. Милославский и две супруги князя М.В. Милославского – Анастасия Васильевна и Татьяна Андреевна. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1828 г… >>

Церковь в селе Ледневе в начале XVI ст. уже существовала. В отказных патриарших книгах 1593-94 гг. значится село Леднево, а в нем церковь Космы и Дамиана; у церкви двор попов, двор дьячка и двор проскурницы… Церковь значится в окладных книгах патриаршего приказа под 1628 г. под рубрикою «Живоначальной Троицы Сергиева монастыря в вотчинах данные церкви в разных городах», где записано: «Юрьев Польский… церковь св. чудотворцев Космы и Дамиана в селе Ледневе…» Существующая в селе церковь в честь тех же св. бессребреников Космы и Дамиана построена усердием прихожан в 1805 г. вместо ветхой деревянной церкви; зданием каменная, с таковою же колокольнею и оградою. Престолов в церкви два: в настоящей холодной - в честь св. бессреб. Космы и Дамиана и в теплом приделе – в честь Казанской иконы Божией Матери. Церковные документы: копии метрических книг с 1805 г., исповедные росписи с 1833 г.; опись церковного имущества составлена в 1876 г. Причта по штату положено: священник и псаломщик. Приход с… >>

Краски, Красково тож, находится в 14 верстах от Юрьева, от Владимира в 78 верстах. В половине XVI ст. Красково принадлежало вотчиной Ф.И. Хабарову; в 1572 г. владелец пожертвовал его Троице-Сергиеву монастырю, во владении которого село оставалось до упразднения монастырских имений в 1764 г. В XVI ст. в Краскове существовала церковь во имя св. и чуд. Николая, но во второй половине столетия по неизвестным причинам была упразднена и в патриарших книгах с 1593 г. до XVIII ст. Красково писалось сельцом. Вновь церковь в Краскове построена была в 1707 г. и освящена в прежнее наименование - в честь св. и чуд. Николая; зданием - деревянная, с такою же колокольнею. Эта церковь существовала в селе до 1815 г. В 1815 г. усердием прихожан заложена была каменная церковь, которая строением окончена и освящена в 1821 г. Колокольня и ограда при церкви каменные. Престолов в церкви два: в холодной – в честь св. и чуд. Николая и в теплом приделе – во имя Казанской иконы Божией Матери. В.Г. Добронравов, В… >>

Церковь в селе Ельцах существовала уже в XV ст., в книгах патриаршего казенного приказа 1654 г. значится церковь Воскресения Христова с приделом Пресвятой Богородицы Казанской. В 1692 г., при патриархе Адриане, Суздальским митрополитом Илларионом дан был новый освященный антиминс. В селе существует каменная двухэтажная церковь, время построения ее неизвестно. При ней до 30-х гг. XIX ст. была звонница деревянная, а в это время усердием прихожан построена каменная колокольня и каменная ограда. Престолов в церкви два: в верхнем холодном этаже - престол в честь Воскресения Христова и в нижнем теплом этаже – в честь Казанской иконы Божией Матери… В селе Ельцах 105 дворов, душ муж. пола 283, а жен. 320 душ. В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 3. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1896 г.

Село Семеновское-Барское (Семеновское-Красное) от Владимира в 25 верстах, а от Суздаля в 8 верстах. Название села «Барским» показывает, что оно принадлежало помещикам. В описи Спасо-Евфимиева монастыря 1660 г. значится грамота, в которой Семеновское упоминается вотчиной боярина Стрешнева. Церковь в селе каменная, в честь св. и чудотв. Николая, построена в 1778 г.; при ней теплая церковь Симеона Иерусалимского, построена в 1823 г. усердием прихожан. Древнейшая из них по происхождению, очевидно, теплая церковь, по имени которой названо и самое село. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1824 г.; опись церковного имущества составлена в 1822 г. Церковной земли имеется: сенокосной 3 дес. и пахотной 30 дес.; план на землю и межевая книга имеются. Причта по штату положено: священник и псаломщик. От земли и требоисправлений дохода причт получает около 425 руб. В селе 93 двора, 240 душ муж. пола и 252 жен. К селу Семеновскому в 1876 г. п… >>

Село Волствиново в 13 верстах от Юрьева, а от Владимира в 75 верстах. Волствиново было дворцовым селом, в первый раз оно упоминается в духовной грамоте вел. князя Василия Васильевича от 1462 г., в которой вел. князь завещал Волствиново супруге своей, княгине Марье Ярославовне. Дворцовым село значится и в книгах патриаршего казенного приказа XVII ст. В патриарших книгах казенного приказа под 1628 г. записана церковь Димитрия Солунского в дворцовом селе Волствинове… Зданием церковь до 30-х гг. XIX ст. была деревянная. В 1830 г. средствами прихожан построена каменная церковь с таковою же колокольнею. Престолов в ней два: в холодной – в честь Вознесения Господня и в теплом приделе – во имя св. вмч. Димитрия Солунского. Копии с метрических книг и с исповедных росписей с 1815 г.; опись церковного имущества имеется и хранится в церкви. Церковной земли: усадебной около 1 дес., сенокосной и пахотной 33 дес.; план на землю имеется. Причта по штату положено: священник и псаломщик. На содержание… >>

Село Елох расположено на реке Колокше и находится от Юрьева в 8 верстах, а от Владимира в 73 верстах. До 1691 г. село значилось дворцовым имением, а в этом году 12 июля, как записано в отказных патриарших книгах, оно отказано боярину Петру и окольничему Василию Лопухиным, а в нем церковь во имя Иоанна Богослова, деревянная, новая. Деревянная церковь в селе стояла до 1834 г. В 1834 г. усердием прихожан построена каменная церковь, с таковою же колокольнею. Престолов в церкви три: главный – в честь св. апост. и еванг. Иоанна Богослова и придельные – во имя св. и чудотв. Николая и во имя прав. Симиона Богоприимца и пророчицы Анны. В церкви сохраняются: копии метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1830 г.; опись церковного имущества составлена в 1887 г. и хранится в целости. Церковной земли по плану 1771 г. значится: усадебной 1962 кв. саж., сенокосной дес. 5 и пахотной 28 дес.; копия с указанного плана имеется и хранится в церкви. Причта по штату положено: священник и псаломщик… >>

Петровское (Большепетровское) стоит на речке Пекше и находится от Юрьева в 22 верстах, а от Владимира в 85 верстах. Петровское упоминается в духовной грамоте вел. князя Ивана Калиты, писанной в 1328 г., в которой князь завещал село Петровское сыну своему Ивану… Вотчиной московских князей и царей Петровское оставалось до XVII ст. В начале XVII ст. Петровское было разорено и сожжено поляками и литовцами, а жители, не успевшие спастись, были перебиты. После этого бедствия Петровское превратилось в пустошь. Пустошью «селом Великое Петровское» в половине XVII ст., как значится в отказных патриарших книгах 1645-47 гг., владели разные помещики: Посниковы, Куров, Стромилова и др., а в 1666 г. пустошь записана за князем Яковом Черкасским. В XVIII-XIX ст. Петровское принадлежало также помещикам. В начале XVII ст., как видно из патриарших книг, церковь в селе была в честь св. ап. Петра и Павла, но эта церковь была разорена и сожжена поляками и литовцами. Время построения новой церкви неизвестно.… >>

В описи г. Юрьева 1613 и 1760 гг. церковь Рождества Христова не упоминается, следовательно, основание ее можно отнести лишь к концу XVIII ст. Антиминс 1792 г., сохраняющийся в церкви, по всей вероятности, дан был в новопостроенную церковь Рождества Христова. В этой церкви, зданием каменной, пятиглавой, три престола, и все холодные: главный – Христорождественский, придельные – во имя св. бессребр. Космы и Дамиана и во имя св. вмц. Параскевы. Позднее, в 1808 г., усердием прихожан построена отдельно теплая церковь, каменная, с одним престолом – в честь св. князей Бориса и Глеба. Колокольня каменная, на ней имеются часы. Церкви и колокольня обнесены каменною оградою с железными решетками. В церкви хранятся документы: копии метрических книг с 1781 г., исповедные росписи с 1829 г.; опись церковного имущества составлена в 1880 г. При церкви имеется усадебная земля в количестве 2170 кв. саж.; план на землю и межевая книга имеются и хранятся в церкви. Причт: священник, диакон и псаломщик. Год… >>

В описи г. Юрьева 1613 и 1760 гг. церковь Рождества Христова не упоминается, следовательно, основание ее можно отнести лишь к концу XVIII ст. Антиминс 1792 г., сохраняющийся в церкви, по всей вероятности, дан был в новопостроенную церковь Рождества Христова. В этой церкви, зданием каменной, пятиглавой, три престола, и все холодные: главный – Христорождественский, придельные – во имя св. бессребр. Космы и Дамиана и во имя св. вмц. Параскевы. Колокольня каменная, на ней имеются часы. Церковь и колокольня обнесены каменною оградою с железными решетками. В церкви хранятся документы: копии метрических книг с 1781 г., исповедные росписи с 1829 г.; опись церковного имущества составлена в 1880 г. При церкви имеется усадебная земля в количестве 2170 кв. саж.; план на землю и межевая книга имеются и хранятся в церкви. Причт: священник, диакон и псаломщик. Годовое содержание причта: 242 руб. 76 коп. процентов с церковного капитала, от земли 40 руб. и за требоисправления до 971 руб., а всего 1254… >>

Юрьев-Польский. Церковь Бориса и Глеба ... Позднее, в 1808 г., усердием прихожан построена отдельно теплая церковь, каменная, с одним престолом – в честь св. князей Бориса и Глеба. Колокольня каменная, на ней имеются часы. Церкви и колокольня обнесены каменною оградою с железными решетками. При церкви имеется усадебная земля в количестве 2170 кв. саж.; план на землю и межевая книга имеются и хранятся в церкви. Причт: священник, диакон и псаломщик. Годовое содержание причта: 242 руб. 76 коп. процентов с церковного капитала, от земли 40 руб. и за требоисправления до 971 руб., а всего 1254 руб. Дома у причта собственные. Приход состоит из 60 дворов, душ муж. пола 257, жен. 279. По материалам: В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 3. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1896 г.

В окладных книгах патриаршего казенного приказа под 1628 г. церковь записана как «церковь Воскресение Христово на посаде…» В 1652 г. в приходе построена была новая деревянная церковь в прежнее наименование. Освященный антиминс, данный в эту церковь, сохранялся до начала XIX ст. Как долго существовала деревянная Воскресенская церковь – неизвестно, но в топографическом описании гор. Юрьева и уезда 1760 г. она показана уже каменною, и в это время при ней была теплая деревянная церковь в честь Преображения Господня. В настоящее время в приходе существуют две каменные церкви: холодная – в честь Воскресения Христова и теплая – во имя св. вмц. Варвары. Время построения Воскресенской каменной церкви неизвестно; зданием она двухэтажная. В верхнем этаже в ней престол в честь Воскресения Христова, а в нижнем – в честь Преображения Господня. В нижнем этаже до 1826 г. богослужение совершалось в зимнее время, и он был теплым, но с 1826 г., вследствие постоянной сырости, богослужение в нем не соверш… >>

Церковь Вознесения Господня каменная, построена в 1780 г. на средства граждан г. Юрьева. В ней три престола: главный, холодный – в честь Вознесения Господня, придельные, теплые – во имя св. апост. Петра и Павла и во имя преп. Сергия, Радонежского чудотворца. В 1840 г. при церкви построена каменная колокольня. При церкви имеется причт: священник и псаломщик. На свое содержание причт получает: 261 руб. 25 коп. процентов с церковного и за требоисправления 577 руб., а всего 840 руб. в год. Дома у причта церковные, деревянные. При церкви имеется церковно-приходская школа и помещается в особо устроенном доме. В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 3. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1896 г.

В старинных документах Покровская церковь в первый раз упоминается в «прошении св. Синоду повытчика Юрьевской провинции Григория Меньшикова о дозволении перенести из г. Юрьева упразднившуюся Покровскую церковь с колокольнею, утварью и находящимися при ней кельями за город к церкви св. ап. Петра и Павла, построенной на месте бывшего Петропавловского монастыря, и о переделке ее, по перенесению, в теплую, 1722 года». Но это ходатайство Меньшикова почему-то не было уважено св. Синодом и Покровская церковь осталась на прежнем месте. В описи г. Юрьева 1760 г. значится: «за городом в посаде… церковь деревянная Покрова Богородицы…» Деревянная церковь существовала до 1769 г., а в этом году усердием прихожан сооружена каменная, пятиглавая церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, с двумя теплыми приделами: во имя св. и чудотв. Николая и св. прор. Илии. В 1796 г. усердием прихожан построена отдельно каменная церковь с одним престолом: в честь св. муч. Никиты. Колокольня при церквах и ограда… >>

В старинных документах Покровская церковь в первый раз упоминается в «прошении св. Синоду повытчика Юрьевской провинции Григория Меньшикова о дозволении перенести из г. Юрьева упразднившуюся Покровскую церковь с колокольнею, утварью и находящимися при ней кельями за город к церкви св. ап. Петра и Павла, построенной на месте бывшего Петропавловского монастыря, и о переделке ее, по перенесению, в теплую, 1722 года». Но это ходатайство Меньшикова почему-то не было уважено св. Синодом, и Покровская церковь осталась на прежнем месте. В описи г. Юрьева 1760 г. значится: «за городом в посаде… церковь деревянная Покрова Богородицы…» Деревянная церковь существовала до 1769 г., а в этом году усердием прихожан сооружена каменная, пятиглавая церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, с двумя теплыми приделами: во имя св. и чудотв. Николая и св. прор. Илии. Колокольня при церкви и ограда - каменные. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1795 г., исповедные росписи с … >>

Село Чернокулово находится в 3 верстах от села Нестерова, от уездного города Юрьева в 39 верстах и от Владимира в 95 верстах, при реке Нерли. Церковь в селе зданием деревянная, с таковою же колокольнею, построена в 1759 г. вместо сгоревшей в 1756 г. деревянной же церкви. В 1875 г. церковь и колокольня усердием прихожан были возобновлены: в основание их положены большие дикие камни, окна в церкви расширены, кровли и главы покрыты железом. Престол в церкви один – в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Копии метрических книг с 1803 г., исповедные росписи с 1829 г., хранятся в целости; опись церковного имущества составлена в 1881 г., хранится в церкви. Земли при церкви: усадебной 1 дес., сенокосной 3 дес. и пахотной 30 дес.; плана на землю и межевой книги не имеется. Причт приписан к приходу села Нестерова. Нестеровский причт получает ежегодно дохода: от земли 75 руб. и за требоисправления 120 руб., а всего 195 руб. Приход: село и дер. Полозенка, дворов в приходе 60, душ муж. пола 209, же… >>

До 1871 г. при Введенско-Николаевской церкви существовал третьеклассный женский монастырь; время основания его неизвестно, но в начале XVII ст. он уже существовал и монастырская церковь св. и чудотв. Николая записана в окладных патриарших книгах под 1628 г. В 1666 г. в монастыре была построена вновь каменная церковь во имя преп. Никона, Радонежского чудотв., с придельным престолом св. и чудотв. Николая. Отдельно же существовавшая деревянная Николаевская церковь была упразднена. В 1685 г. снова была построена отдельная деревянная церковь во имя Николая чудотв. и стояла до 1710 г., а в этом году, во время бывшего в Юрьеве пожара, сгорела. В том же пожаре сгорела и соборная деревянная монастырская церковь Введения Пресвятой Богородицы. От этого пожара в монастыре сохранилась только одна Никоновская церковь. В 1725 г. к Никоновской церкви был пристроен, вместо сгоревшей Введенской церкви, каменный придел в честь Введения Пресвятой Богородицы, но в 1763-66 гг. усердием игуменьи монастыря Аг… >>

В 1666 г. в монастыре была построена каменная церковь во имя преп. Никона, Радонежского чудотв., с придельным престолом св. и чудотв. Николая. Отдельно же существовавшая деревянная Николаевская церковь была упразднена. В 1685 г. снова была построена отдельная деревянная церковь во имя Николая чудотв. и стояла до 1710 г., а в этом году, во время бывшего в Юрьеве пожара, сгорела. В том же пожаре сгорела и соборная деревянная монастырская церковь Введения Пресвятой Богородицы. От этого пожара в монастыре сохранилась только одна Никоновская церковь. В 1725 г. к Никоновской церкви был пристроен, вместо сгоревшей Введенской церкви, каменный придел в честь Введения Пресвятой Богородицы, но в 1763-66 гг. усердием игуменьи монастыря Агафии и прихожан снова была построена соборная церковь в честь Введения Богородицы, зданием каменная, пятиглавая. С построением ее в Никоновской церкви Введенский престол был переименован в Николаевский престол. В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистиче… >>

Введенско-Николаевская церковь находится внутри города, близ торговых рядов. В 1710 г. во время бывшего в Юрьеве пожара сгорела соборная деревянная монастырская церковь Введения Пресвятой Богородицы. От этого пожара в монастыре сохранилась только одна Никоновская церковь. В 1725 г. к Никоновской церкви был пристроен, вместо сгоревшей Введенской церкви, каменный придел в честь Введения Пресвятой Богородицы, но в 1763-66 гг. усердием игуменьи монастыря Агафии и прихожан снова была построена соборная церковь в честь Введения Богородицы, зданием каменная, пятиглавая. В 1811-26 гг. при соборной Введенской церкви, вместо старинной обветшалой колокольни, была построена новая каменная колокольня, 4 яруса, и под колокольнею устроена св. ворота. Восстановленная после пожара Введенская церковь была обращена в приходскую. В церкви три престола: в холодной – в честь Введения Пресвятой Богородицы, в теплой церкви – во имя св. и чудотв. Николая и во имя преп. Никона. Обе церкви и колокольня обнесены… >>