Профиль соавтора Галина Климочкина

В Крестовоздвиженском приходе две каменные церкви: холодная пятиглавая Крестовоздвиженская и теплая Георгиевская. Колокольня и ограда - каменные. Время основания Крестовоздвиженской церкви неизвестно, но по народному преданию - она есть одна из древнейших церквей в городе. Известный составитель писцовых книг Афанасий Веков указал, что в 1629 г. была сия церковь деревянная. Каменною она сделана в 1693 г., в котором 25 сентября была освящена, как это видно из надписи на храмозданном кресте, хранящемся в церкви. До 1801 г. Крестовоздвиженская церковь была бедною, что доказывают старая церковная опись и приходо-расходная книга. С этого же года, с поступлением в приход Крестовоздвиженский богатых и благочестивых купцов Посылиных и Киселевых, приехавших в Шую на жительство из уезда, церковь с каждым годом стала принимать более и более благолепный вид. Ветхости ее означенными купцами все были исправлены, церковная бедная утварь заменена новою, лучшею. Потом весь храм был ими возобновлен и ук… >>

Воскресенский собор расположен в северной части города, на левом берегу реки Тезы. Воскресенский собор был прежде приходскою церковью, когда была основана эта церковь, неизвестно. В писцовых книгах Афанасия Векова под 1629 г. значится деревянная и весьма бедная Воскресенская церковь с приделом св. чудотв. Николая, приходская. Соборною церковью до 1667 г. была Покровская церковь, находившаяся внутри городского кремля, обнесенного тогда валами и деревянною стеною. Но в этом году собором сделана была Воскресенская, а Покровская церковь стала называться старым Покровским собором. Причиною переименования Воскресенской церкви в соборную послужили чудеса, которые стали совершаться от находившейся в той церкви новописанной Смоленской иконы Божией Матери, с тех пор именуемой Шуйской – Смоленской иконой Божией Матери. Вскоре после переименования в соборную, вместо прежней деревянной церкви, усердием граждан был воздвигнут пятиглавый каменный Воскресенский собор. Обе церкви во время пожара, бывш… >>

Село Елпатьево при реке Нерли, впадающей в Волгу, находится в 180 верстах от Владимира и в 52 верстах от уездного города Переславля-Залесского. В начале XVII ст. церковь существовала не в самом селе, а в версте от него на погосте, на берегу реки Нерли. В писцовых книгах 1628-29 гг. значится «на погосте на реке Нерли церковь Вознесение Христово да придел вмц. Параскевы…», которая существовала до 1711 г. В этом году вотчинник села Елпатьева стольник Семен Готовцев перенес церковь в самое село. Новопостроенная деревянная церковь имела два престола: в честь Вознесения Господня и св. вмц. Параскевы Пятницы; на месте же прежней церкви существует небольшая каменная часовня. В 1814 г. новый вотчинник села Елпатьева камергер Павел Петрович Нарышкин на свои средства начал строить каменный храм; постройка продолжалась 15 лет, новый храм был освящен в 1829 г. Между тем деревянная церковь не была уничтожена, в ней богослужение совершалось в зимнее время до 1849 г., когда она сгорела и более уже не… >>

Село Романово на речке Рокше находится в 100 верстах от Владимира и в 25 верстах от уездного города Переславля-Залесского. В 1498 г. село Романово завещано было князем Иваном Юрьевичем Патрикеевым сыну его Ивану, но через 83 г. в 1581 г. оно было пожаловано царем Иоанном Грозным Переславскому Данилову монастырю, во владении коего оно и оставалось до 1764 г. В начале XVII ст. Романово пострадало от литовского нашествия, но к концу века значительно оправилось и в нем по переписным книгам 1678 г. числились: двор монастырский, 31 двор крестьянский и 60 дворов бобыльских с населением в 353 души муж. пола. Церковь в Романове существовала уже в начале XVII ст. В описи 1610 г. сказано, что храм в честь Воздвижения честного Креста уцелел от разорения поляками, а в писцовых книгах 1628 г. отмечено, что в селе Романове место церковное и храм Воздвижения Креста Господня сожгли литовцы. Но в 1630 г. церковь была уже восстановлена и значилась в патриарших окладных книгах. Деревянная церковь в чест… >>

Село Бибирево на реке Трубеж находится в 110 верстах от Владимира и в 8 верстах от уездного города Переславля-Залесского. В 1581 г. Бибирево было пожаловано царем Иоанном Васильевичем Грозным Переславскому Данилову монастырю, которое по описанию вотчин Данилова монастыря 1610 г. было разорено литовцами. В том же описании значится храм во имя Архистратига Михаила, двор монастырский и двор попов, да крестьянских дворов 10. В писцовых книгах 1629-30 гг. упоминается та же деревянная церковь, поп Елизар и 7 крестьянских дворов. В 1678 г. здесь была построена новая деревянная церковь в честь Архистратига Михаила, эта церковь просуществовала до 1816 г. С 1764 г. Бибирево стало селом казенным. В 1816 г. на средства прихожан устроен в Бибиреве каменный храм с таковою же колокольнею. Престолов в этом храме два: в холодном – в честь Архистратига Михаила, в приделе теплом – в честь Тихвинской иконы Божией Матери. Утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно.… >>

Село Рогозинино находится в 135 верстах от Владимира и в 15 верстах от уездного города Переславля-Залесского. В переписных книгах 1678 г. сельцо Рогозинино записано за Василием Вышеславцевым и значилась церковная пустовая земля Успенской церкви. В 1705 г. вотчинником П.В. Вышеславцевым на пустовой церковной земле построена была деревянная церковь, освященная затем во имя св. Николая чудотворца; к церкви определены: поп, дьячок и просвирница. В 1776 г. на средства помещика Емельяна Васильевича Кардовского, вместо бывшей деревянной церкви, начат постройкою каменный храм; придел был окончен в 1781 г., а главный храм в 1783 г. Этот храм существует и в настоящее время. Престолов в нем два: в холодном – в честь Сретения Господня, в приделе теплом – во имя св. Николая чудотв. Утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1800 г., исповедные росписи с 1801 г. Особый причт при церкви сущест… >>

Часовня в Бектышево. Часовня, устроенная в 1990-х в кирпичной сторожке XIX в., стоявшей рядом с разрушенной сельской церковью в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. Прямоугольная в плане постройка, увенчанная главкой. "Село Бектышево находится в 90 верстах от Владимира и в 30 верстах от уездного города Переславля-Залесского. В писцовых книгах 1628 г. село Бектышево записано за стольником патриарха Филарета Архипом Семеновичем Самсоновым. В переписных книгах 1678 г. Бектышево значится за детьми вышеозначенного помещика Александром, Михаилом и Иваном Самсоновыми в общем владении. Деревянная церковь Введения Пречистой Богородицы существовала здесь до конца XVIII ст. В 1782 г. на средства помещика секунд-майора А.И. Самсонова вместо деревянной церкви начат постройкою каменный храм, придел был освящен в 1792 г., а настоящая освящена в 1798 г. В 1874 г. к этой церкви пристроен другой теплый придел, так что в церкви три престола: в холодной – в честь Введения во храм Пресвятой Богор… >>

Село Ново-Николаевское (Ново-Никола) находится в 40 верстах от Владимира и в 6 верстах от уездного города Покрова. Погост «Николы Чудотворца Нового» с церковью во имя Николая чудотв. существовал уже в начале XVII ст. и отмечен был в патриарших окладных книгах с 1628 г. Название «новый» местное предание объясняет тем, что церковь первоначально существовала в д. Райках, а потом была перенесена на новое настоящее ее место. Но исторически вероятнее другое объяснение: в начале XVII ст. на реке Судогде существовала другая церковь Николы чудотворца на «старом яму» (нынешний г. Судогда), когда же на той же реке построена была недалеко в 6 верстах другая церковь Николая чудотв., то естественно, в отличие от первой стали называть ее «Никола-Новый». На Ново-Николаевском погосте по переписным книгам 1678 г. на церковной земле значатся 4 двора бобыльских. Из этих церковных бобылей в 1764 г., по отобрании церковных вотчин, и образовалось село Ново-Николаевское с 7 крестьянскими дворами. В 1709 г., … >>

На месте, где находится церковь в честь Смоленской иконы Божией Матери, до 1764 г. существовал мужской монастырь, известный под именем «Борисоглебского, что на Песках». До 1744 г. Борисоглебский монастырь принадлежал к Синодальной области, а в этом году приписан к Переславской епархии. В 1744 и 1755 гг. имел 48 душ крестьян. В 1764 г. монастырь упразднен, и церковь обращена в приходскую. Существующая Смоленская церковь начата постройкою, по благословению патриарха Адриана, при строителе иеромонахе Адриаде в 1694 г. на монастырские средства и на средства доброхотных дателей. Окончена постройка в 1705 г. и церковь освящена была Димитрием, митрополитом Московским. При этой церкви находились покои каменные о двух этажах, и на них каменная колокольня. Престолов в церкви два: в холодной – в честь Смоленской иконы Божией Матери, в приделе теплом – во имя св. благ. князей Бориса и Глеба. На царских вратах главного храма находится резное изображение «осязания Воскресшего Спасителя ап. Фомою». … >>

Когда на месте нынешней церкви в честь Сретения Господня в первый раз построена была церковь, сведений не сохранилось. В писцовых и переписных книгах XVII ст., описывающих монастырские слободки, расположенные близи Сретенской церкви, она не упоминается. В половине XVIII ст. здесь, по неизвестному случаю, выстроена была церковь во имя св. благ. князя Александра Невского. Можно думать, что с упразднением монастырских вотчин явилась потребность в приходской церкви для этой местности, удаленной от городских церквей. В 1778 г. преосв. Феофилакт, епископ Переславский, по просьбе священников Александро-Невской церкви Петра и Василия Ивановых с приходскими людьми разрешил вблизи деревянной церкви строить каменную церковь в честь Сретения Господня с приделами в честь Сергия Радонежского и св. Александра Невского. Церковь была выстроена и освящена в 1785 г., как это можно видеть из надписи на антиминсе и на церковной стене. Но почему-то в новопостроенной церкви сделан был один придел в честь с… >>

Церковь во имя Всех Святых находится при Переславском духовном училище. В настоящем своем виде она устроена на добровольные пожертвования частных лиц в 1883 г. Существовала она на этом месте в начале XVII ст. и была трапезною церковью в Горицком монастыре. При переславских епископах XVIII ст. она была украшена, по упразднении же епархии она была нарушена и до 1883 г. находилась в запустении. Престол в ней один; утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Богослужение в этой церкви совершается протоиереем, смотрителем училища; за это получается им от духовенства училищного округа 370 руб. в год и 24 руб. процентов с капитала, пожертвованного неизвестными лицами. В.Г. Добронравов «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 2. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1895 г.

Село Заястребье, называвшееся в старинных актах Крутцом, находится в 50 верстах от Владимира и в 12 верстах от уездного города Покрова. До 1764 г. село Заястребье с приходскими деревнями принадлежало Костромскому Ипатьевскому монастырю. Церковь в селе Заястребье значится в патриарших окладных книгах под 1650 г. во имя св. Живоначальной Троицы. В делах патриаршего казенного приказа от 1702 г. значится «в селе Заястребье церковь во имя св. Живоначальной Троицы деревянная, с одной главой, обитой чешуею деревянною, крест опаян белым немецким железом, церковь, алтарь, трапеза и паперти с двух сторон обиты тесом… К этой церкви прирублен придел во имя св. Николая чудотворца, не освящен, и прирублена колокольня брусяная шатровая, глава обита чешуею деревянною, крест опаян белым немецким железом, на колокольне 3 колокола. Другая церковь деревянная во имя Живоначальной Троицы пустая, о двух главах, главы обиты чешуею деревянною, кресты железные, у церкви с двух сторон паперти; церковь, алтарь, т… >>

Уездный город Судогда находится в 37 верстах от Владимира; в 1778 г. при учреждении губерний слободка Судогда, имевшая тогда 50 дворов, переименована была в уездный город. Из выписки из писцовых книг видно, что во второй половине XVI ст. в слободке Судогде существовали церковь Николая чудотворца с приделом св. Алексия, Московского митрополита, и церковь св. муч. Мины. По окладным патриаршим книгам церковь Николая чудотв. существовала до 1746 г., а церковь во имя св. муч. Мины сгорела в 1723 г. и вместо нее в том же году построена была деревянная церковь того же именования. По переименовании слободки Судогды в город, решено было построить здесь городской собор на казенные средства. Постройка была начата близ деревянной Николаевской церкви, шла весьма медленно. В 1806 г. г. Судогда сгорел; в то же время сгорела деревянная церковь со всем имуществом, ризницей и утварью. При новой распланировке города после пожара для городского собора отведено новое место. Начатая постройка была разобран… >>

Село Власовское (Власово) находится в 70 верстах от Владимира и в 60 верстах от уездного города Покрова, почти на границе Покровского уезда с Егорьевским уездом Рязанской губернии. Власовский приход образовался в 1776 г., когда была построена церковь в деревне Власовской. В 1776-77 гг. помещик князь Петр Михайлович Голицын построил в своей вотчине в дер. Власовской деревянную церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Этот деревянный храм с иконостасом и многими иконами в 1866 г. был пожертвован в новооткрытый Марковский приход Покровского уезда. В 1865 г. на средства братьев Ивана и Никифора Андреевичей Костеревых в Власовском был построен обширный и богато украшенный каменный храм с такою же колокольнею. Престолов в храме три: главный в холодном – во имя Живоначальной Троицы (освящен в 1875 г.), в трапезе теплой – в честь Покрова Пресвятой Богородицы и св. Николая чудотв. (освящены в 1866 г.); этот новый храм украшен весьма богато особенно для сельской церкви. На престоле и жерт… >>

Село Новофлоровское (Новофроловское) находится в 75 верстах от Владимира и в 35 верстах от уездного города Покрова. По сведениям местной церковной летописи, в 1725 г. построен в Новофлоровском деревянный храм с такою же колокольнею. Этот храм существовал до 1863 г. В 1860 г. вместо деревянной церкви начат постройкою каменный храм; постройка была окончена и храм освящен в 1863 г. Престол в храме один – во имя св. муч. Флора и Лавра. Утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1820 г., исповедные росписи с 1828 г. Причта при церкви по штату положено: священник и псаломщик. На содержание их получается: жалования из государственного казначейства 400 руб., от земли пахотной и сенокосной 45 руб., процентного капитала 157 руб. 60 коп. Кроме денежного дохода с прихожан собирается по четверти ржи и овса с каждой души муж. пола. Дом у членов причта церковный. Приход состоит из одного села Н… >>

Село Коробовщина, Никольское тож, находится в 80 верстах от Владимира и в 30 верстах от уездного города Покрова. Исторические сведения об этом селе и о церкви в нем очень скудны. По ведомости о церквах бывшей Переславской епархии, составленной в 1799 г. на основании показаний приходских священников, известно только, что в то время в Коробовщине была деревянная церковь во имя св. Николая чудотворца с приделом во имя преп. Сергия Радонежского и построена была она прихожанами в 1764 г. К 1829 г. вместо этой деревянной церкви устроен существующий каменный храм с такою же колокольнею. Престолов в храме три: в холодном – во имя св. Николая чудотв., в приделах теплых – во имя св. пророка Илии и во имя преп. Сергия Радонежского (этот придел устроен в 1860 г. в память придела того же святого в прежней деревянной церкви). Утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1803 г., исповедные роспи… >>

Село Дубки, получившее свое название от бывшей вблизи дубовой рощи, находится в 55 верстах от Владимира и в 38 верстах от уездного города Покрова. В селе Дубках имелось три каменные церкви: Успенская, Борисоглебская и Троицкая. Древнейшей из этих церквей является церковь во имя благ. князей Бориса и Глеба - эта церковь в 1647 г. занесена в патриаршие окладные книги. В половине XVIII ст. вместо деревянной церкви местным вотчинником генерал-поручиком Чернцовым построен каменный храм во имя тех же благоверных князей Бориса и Глеба; в этом храме похоронены местные вотчинники Бехтеевы и Гр. Чернцов. Этим вотчинником приложен колокол в 1779 г. В Борисоглебской церкви находится древняя икона св. Бориса и Глеба в серебряной вызолоченной ризе, эта икона особенно чтима прихожанами. Другая церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы в первый раз появляется в патриарших окладных книгах в 1704 г.; в этом году был выдан антиминс в новопостроенную Успенскую в селе Дубках. В 1720 г. эта церковь сгор… >>

Село Ельцыно находится в 50 верстах от Владимира и в 39 верстах от уездного города Покрова. В патриарших окладных книгах под 1646 г. отмечена «церковь Воскресение Христово в селе Ельцыне в Малом Рожку…», а под 1667 г. показано, что при Воскресенской церкви были приделы во имя Успения Пресвятой Богородицы и Николая чудотворца. В 1713 г. местным вотчинником боярином князем Петром Ивановичем Хованским построена была в Ельцыне новая деревянная церковь, которая освящена в честь Успения Пресвятой Богородицы; освятить церковь было поручено игумену Волосова монастыря Николаю. В 1819 г. вместо деревянной церкви, пришедшей в ветхость, на средства местных вотчинников И.Н. Римского-Корсакова и графини Ек. Петр. Строгановой устроен в Ельцыне каменный храм в честь Успения Божией Матери. Вероятно, в то же время была устроена и каменная колокольня. В 1836 г. устроен под колокольнею теплый храм во имя св. Николая чудотв., так что колокола помещаются в куполе этого храма. Утварью, ризницей, св. иконам… >>

Село Зиновьево находится в 60 верстах от Владимира и в 34 верстах от уездного города Покрова. Существует предание, занесенное в местную церковную летопись, что жители села Зиновьева выселенцы из Ярославской губернии. Это предание подтверждается сходством наречия зиновьевских крестьян с ярославскими. Переселение совершилось тогда, когда крестьяне принадлежали помещику, но впоследствии вотчинник приложил свое имение в Московский Симонов монастырь, в владении коего крестьяне были до 1764 г., т.е. до отобрания в казну монастырских вотчин. В 1731 г. на средства монастыря в Зиновьеве была построена деревянная церковь во имя св. Николая чудотв. В 1813 г. вместо деревянной церкви в Зиновьеве был начат постройкою каменный храм; постройка продолжалась 9 лет, и храм был освящен в 1822 г. В 1843 г. храм был расширен и с того времени вид его уже не изменялся, внутренние же украшения возобновлялись не однажды. Престолов в храме три: в холодной – в честь Воскресения Христова, в трапезе теплой – во и… >>

Село Овчинино находится в 90 верстах от Владимира и в 18 верстах от уездного города Покрова. В патриарших окладных книгах 1677 г. отмечена прибылою вновь «церковь Николы Чудотворца да в приделе св. муч. Кирика и Улиты в вотчине Ивана Силина сына Дубасова в сельце Овчинине». К церкви были определены священник, дьячок, пономарь и просвирница… В 1773 г. эта церковь сгорела и вместо нее в том же году прихожане приобрели праздную церковь из села Бесед Вохонской десятины Московской епархии; новая церковь освящена была также во имя св. Николая чудотворца и устроен в ней придел во имя тех же святых. В 1837 г., вместо деревянной церкви, устроен каменный храм с такою же колокольнею. В 1873 г. храм и колокольня сильно обгорели во время бывшего в селе пожара, так что в следующем году потребовался крупный наружный ремонт колокольни и церкви. В 1887-88 гг. обновлены все внутренние украшения церкви: иконостасы и иконы; обновление стоило около 10 000 руб. Престолов в церкви три: в холодной – во имя с… >>