Профиль соавтора Алексей Кротов

Борисоглебский собор (1802-1820). Спасская церковь (1817-1827) - это наиболее значительный архитектурный храмовый комплекс XIX столетия в Старице, яркий памятник позднего классицизма. Борисоглебский собор сменил чрезвычайно знаменитый в истории древнерусской архитектуры храм XVI века, ближайший аналог знаменитого Покровского собора (Василия Блаженного) в Москве. Хотя новый храм - далеко не такое выдающееся произведение, как его предшественник, он заслуживает внимания, как главная архитектурная доминанта современного города. В интерьере полностью сохранилась живопись второй половины XIX в., местами написанная вместо более ранней. Рядом сооружена оригинальная колокольня с храмом Спаса Нерукотворного Образа. Первоначальный собор Бориса и Глеба, построенный в 1558-1561 гг. был главным архитектурным проектом семьи князей Старицких, их ответом на московский Покровский собор на Рву (1555-1561). Едва ли имело место соперничество, но старицкий храм своим изысканным декором, оригинальной компози… >>

Никольский храм села Медвенка построен в 1773 году на средства помещицы Дарии Михайловны Хомяковой. Как можно видеть, храм представляет из себя - двусветный четверик, завершенный высоким сводом с малым восьмериком, небольшой трапезной связанной с колокольней, в виде уменьшающихся двух четвериков. С 1875 церковь Николая Чудотворца в Медвенке своего причта не имела, и была приписана к церкви Николая Чудотворца села Крюково, что находится севернее Медвенки, на Венёвской дороге (ныне разрушена). В трапезной части располагались приделы: во имя Казанской иконы Божией Матери, во имя святителя Алексия митрополита Московского. Как и многое тульские церкви в 1938 году Никольский храм был закрыт и почти полностью разрушен. От него остался лишь фундамент с небольшими фрагментами стен. Храм, вернее то, что от него осталось, был передан епархии в 2000 году, тогда же стали совершаться богослужения на месте старинной святыни. Настоятелем был назначен протоиерей Сергий Крючков, а в 2001 году протоиер… >>

В Раево расположен храм Богоявления Господня, имеющий богатую историю. Само село Раево основано ориентировочно в ХVII веке. Оно расположено на водоразделе рек Оки и Дона, в 90 верстах от Тулы и 37 верстах от уездного города Черни. Положение села располагается на возвышенном месте, окруженном когда-то красивейшими лесами. Сохранилась межевая книга Чернского уезда за 1679-1680 года, в которой описывались земли у села Раево. В ней, в частоности сказано, что «…под Плавским и Раевским лесом от Живого колодезя и от Раевского лесу к Рогатому лесу …по Скороденской дороге через Филиппово озеро к Осинову кусту к Плотову лесу, и от Плотова леса к верховью речки Плавы и вверх по Плаве к тому ж Раеву лесу…» Здесь, в те неспокойные годы, в основном и жили казаки, которые охраняли границы-рубежи в Чернском уезде. В Раево давали казакам землю, но потом они пропивали или продавали эти земли священнослужителям. Поэтому приход церковный – это 123 десятины земли. Это много! По тем временам владельческая… >>

Строительство Свято-Троицкого кафедрального собора было начато в 1786 г. и завершено в 1808 г. В 1818 г. была окончена отделка храма, и 10 апреля 1819 г., в среду по Пасхе, собор был освящен епископом Антонием (Соколовым). План и фасад собора были спроектированы Губернским архитектором И.Д. Ясныгиным, о чем свидетельствует подписанный им лично рисунок и чертеж, хранящиеся в Центральном Государственном Историческом архиве. В первый же год своей работы в Калуге губернский архитектор И.Д. Ясныгин приступил к составлению проекта городского собора. Согласно утвержденному плану города он должен был стоять в центре площади, ограниченной с трех сторон корпусами Присутственных мест. Это был четвертый по счету Троицкий собор. Первый, деревянный, очевидно построенный еще в ХVI в., упоминается в 1610 г. по случаю захоронения в нем Лжедмитрия II. Этот храм сгорел. Позже был выстроен новый "древян клетски о двух шатрах", на месте которого в 1687 г. воздвигли каменный собор в память Федора Алексееви… >>

На главной площади Троице-Сергиевой Лавры возвышается незаметный четырёхгранный обелиск. О том, кто и когда воздвиг обелиск на центральной площади Лавры и почему он выбивается из общего архитектурного облика Лавры, мы узнаём из этой статьи. Между колокольнею и Троицким собором стоит на площади этот памятник. Редко кто из туристов и прочих посетителей Лавры остановится против него и прочтёт те надписи, что расположены с четырёх сторон. Так, если бросит скользящий взгляд, да и пойдёт дальше. А ведь на памятнике с четырёх сторон имеются надписи о достопамятных событиях, которые происходили в Лавре. Читают же тексты с южной стороны, против часовой стрелки. Тексты на сторонах обелиска: Южная сторона.  D. O. M. (Deo Optimo Maximo – Богу Всеблагому Всевышнему) Три были несчастливые для России времена; и в оных сия обитель к сохранению Отечества содействовала и спомоществовала. Было Татарское иго, кое не один век угнетало Россию. Великий Князь Дмитрий Иванович Донской сражался с Татарами по… >>

Небольшой старинный городок Боровск в Калужской области известен как центр старообрядчества. Город расположен в живописной местности на холмах, в окружении сосновых лесов. До 1917 года Боровск называли городом церквей. Тогда в нем было 11 православных храмов, а всего на территории Боровского района было 30 православных храмов. По официальному "Реестру церквей" на данный момент их 33. Но на самом деле их намного больше. В городе было и есть, три старообрядческих храма. Сегодня в городе девять храмов, из них пять - действующих. Три храма старообрядческие, Пятиглавый Покровский собор на Московской улице, Трёхглавая церковь во имя Всех Святых на Успенской улице, храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Покровский собор в Боровске строился в 1909-1912 гг. Он возведен в тот период, когда наконец-то в России признали сторонников старой, дониконианской церкви. Собор возведен в «Неорусском стиле» и в нем сильны эпические, «былинные» мотивы. Несмотря на очевидную значимость этого здания, о н… >>

Первое поселение в этой местности - деревня Алымово - известно с 1550 года. Около 1680 года здесь была построена деревянная часовня во имя Богородицы, и селение стало называться Богородское. Вот уже от этого села расположенного на левом берегу реки Яузы район и получил своё имя. Храм и деревянные строения впоследствии сгорели, некоторое время земля пустовала, но название местности осталось. К слову, по всей видимости, в память о первом храме на гербе района имеется золотая роза, которая, как известно, является геральдическим символом Девы Марии. По одной из версий, название Богородское отожествлялось с одноименным сельцом, которое упоминали ещё в 1443 году в завещании княжны Елены Ольгердовны, вдовы князя Серпуховского и Боровского Владимира Андреевича Храброго. Однако через сотню лет в переписной книге 1550-1551 годов эта территория упоминается уже как деревня Алымово и считается вотчиной князя Лыкова-Оболенского. Непродолжительное время Алымовым владел царь Иоанн Грозный. 5 мая 1568… >>

Сравнительный анализ показывает, что архитектура памятника ближе всего трапезной Клопского монастыря, сооруженной в 1570-х годах, возможно, по заказу Ивана Грозного: почти точно совпадают их размеры и плановое решение (только трапезная в Клопском монастыре чуть шире из-за большей толщины стен и ее композиция симметрична), характер сводов в церкви и одностолпной палате, наличие одной апсиды, расположение и форма окон в алтаре; эти параллели, несомненно, многочисленнее, но постройка в Клопском монастыре сильно искажена переделками и не изучалась подробно. Можно с большой долей уверенности утверждать, что именно она послужила образцом для нашего памятника. Итак, перед нами редкий пример неплохо сохранившегося ансамбля, возведенного в числе первых на Новгородской земле после Смутного времени, задуманного и осуществленного в едином архитектурном ключе. Здесь мы видим традиционные для древнерусского зодчества асимметричную композицию, сочетание разновысоких объемов, острый, богатый, живопис… >>

История древнейшей в Москве женской обители – Алексеевского девичьего монастыря – восходит к XIV веку. Предание связывает основание монастыря с именем московского святителя Алексия, заботившегося об утверждении общежительных монастырей и по благословению которого на Руси были основаны многие обители. Алексеевская обитель была устроена около 1360 года по просьбе родных сестёр святителя, Евпраксии и Иулиании, в честь святого Алексия, человека Божия, чьё имя воспринял в монашеском постриге сам митрополит. Для постройки монастыря было выбрано уединённое место близ села Семчинского. Здесь, в пойме Москвы-реки, находились обширные луга и покосы, на которых стояли многочисленные стога сена, отчего вся местность получила название Остожье. В монастыре был возведён храм во имя святого Алексия, человека Божия, а также соборная церковь во имя Зачатия праведной Анны. В основание обители был положен общежительный устав. Существует предание, согласно которому первой настоятельницей обители стала од… >>

Одним из самых интересных по архитектуре объектов (в плане интерьера) на территории Старицкого Свято-Успенского монастыря является Троицкая церковь, построенная в стиле позднего классицизма в 1819 году. Пристроенный вплотную к северной стороне Соборного храма, Троицкий собор - это не обычная церковь, это усыпальница рода Тутолминых. Собор снаружи мало привлекает внимание, но внутри он очень интересен. Войдя внутрь, мы сразу видим лестницы на галерею, а внизу, на уровне пола, большой гранитный обелиск. А если считать уровень галереи уровнем пола, то можно сказать, что в полу устроено круглое отверстие, обведенное парапетом, позволяющее видеть надгробные памятники. Первоначально находился здесь только один монумент - гранитный обелиск на цоколе с двумя саркофагами по сторонам его, отмеченными высокими бронзовыми статуями. Однажды пытались сделать перепланировку храма, застелили пол по уровню галереи, а вершину гранитного обелиска срезали. Так сейчас он и стоит срезанный.Особое внимание… >>

Корни Старицкой Свято-Успенской обители лежат в Киево-Печерской Лавре. В помяннике Успенского монастыря записано: «... именно в 1110 году, пришли на урочище Старый бор два инока из Киевских пещер Трифон и Никандр и стали там жить и слову Божию учить приходящих к ним». Старицкая обитель была основана не на том месте, где распо­лагается ныне (почти на самом берегу реки Волги), а выше – в глухом лесу, где два инока поставили для себя келью. Постепенно число братии множилось, место вокруг иноков обживали и другие монахи – с мо­литвою и без празднословия. Так образовался монастырь, а вокруг мо­настыря – селение. При Трифоне и Никандре была построена небольшая деревянная церковь, которая «необходима была для них; как место общественной молитвы и обучения приходивших людей слову Божию». В Успенском монастыре резко увеличивается и число бра­тии. Так, после имени архимандрита Филарета в большом синодике пере­числено 26 имен иноков, а после имени архимандрита Леванида написано уже 154 имени. В… >>

Новгородский Софийский собор — один из самых выдающихся памятников древнерусского зодчества. Это самый старый из сохранившихся древнерусских храмов на территории России. Выстроенный князем Владимиром, сыном Ярослава Мудрого, в 1045 – 1050 годах, Софийский собор уже в 30-х годах ХII века перестал быть княжеским храмом, превратившись в главный храм Новгородской республики. Вплоть до сегодняшнего дня новгородская София является символом города, а слова, сказанные Мстиславом Великим в далеком XII веке: «Где святая София, там и Новгород», до сих пор будоражат сердца горожан. Софийский собор — пятинефный трехапсидный десятистолпный храм. С трех сторон (кроме восточной) к нему примыкают широкие двухэтажные галереи. Собор имеет пять глав, шестая венчает лестничную башню, расположенную в западной галерее южнее входа. Маковицы глав выполнены в форме древнерусских шлемов. Основной объём собора (без галерей) имеет длину 27 м и ширину 24,8 м; вместе с галереями длина составляет 34,5 м, ширина 39,3… >>

Все, кто посещал этот замечательный город, несомненно, обратили внимание на живописную группу тесно стоящих культовых зданий на правом берегу реки Полисть, неподалеку от “Нового моста”. Сейчас это почти центр города, прежде же это было уединенное место, околица. Перед нами древнейший в Старой Руссе (и один из самых древних на Новгородской земле) Спасо-Преображенский монастырь. В его храмах запечатлены все основные вехи многовековой истории города. В 2024-м году году обители исполнилось 832 года с момента освящения первой каменной монастырской постройки — церкви Спаса, ровесницы знаменитого Нередицкого, что чудом сохранился возле Великого Новгорода. Архитектура ансамбля весьма интересна и несомненно уникальна!Драматичная судьба Старой Руссы, десятки раз разоряемой набегами агрессивных соседей, войнами, предопределила бедность источниковой базы, острый дефицит документов по ранней истории. Это касается как города в целом, так и его монастырей и храмов. Этот недостаток можно преодолеть р… >>

12 июля 2004 года Высокопреосвященнейший Ювеналий, митрополит Крутицкий и Коломенский, в присутствии огромного количества жителей Наро-Фоминского района совершил на месте строительства Божественную литургию и освятил закладной камень. Проект храма выполнен архитекторами Дюковым А.П. и Сухаревым Б.С. Внутренняя роспись в 2004-2006 гг. выполнена Борисом Алексеевичем Алексеевым, а внутренний декор и иконостас - серпуховским художником, основателем и руководителем Серпуховских художественных мастерских Владимиром Ивановичем Ильиным. 26 марта 2006 года были освящены Высокопреосвященнейшим архиепископом Можайским Григорием кресты и купола строящейся Ильинской церкви, которые установили на храм 1 апреля. 24 июня 2006 года был освящён комплект, состоящих из 11 колоколов (самый большой из них весом 880 кг), отлитых на Воронежском колокололитейном заводе, после чего колокола были подняты автокраном на звонницу колокольни. За два года были возведены стены храма, и 5 августа 2006 года, в день пр… >>

4 февраля 2024 года в храме великомученика Димитрия Солунского в селе Кубенское после 96-ти лет поругания состоялась первая Божественная литургия. Возглавил богослужение заместитель благочинного Вологодского Северо-Западного округа иерей Николай (Попугаев). Первое упоминание о деревянной церкви великомученика Димитрия в составе Ильинского прихода на Кубенском погосте датируется 1613 годом. В начале XIX века храм уже был каменным. В 1813 году старая церковь была разобрана и заложена новая. 25 октября 1816 года состоялось ее освящение. В 1830 году интерьеры были расписаны фресками. Алтарь украсила «Тайная Вечеря». В советское время церковь была обезглавлена. К ней пристроили здание Дома культуры. Там, где ранее велось богослужение, был оборудован танцевальный зал. С 2018 года община верующих в день памяти великомученика Димитрия Солунского раз в год собиралась в стенах храма на общую молитву. Настоятель храма Святой Троицы села Кубенское Николай Попугаев неоднократно предпринимал попыт… >>

Первое историческое упоминание относится к 1665 году и связано с именем князя И. С. Прозоровского. Иван Семенович Прозоровский (1613-1670 гг.) — крупный государственный деятель России середины века, активный участник военных действий против Польши. По преданию, И. С. Прозоровский накануне сражения с поляками усердно молился перед иконой Тихвинской Богородицы. Ему удалось выиграть сражение, поэтому он завещал всем своим потомкам почитать эту икону. В последствии, в 1665 г. в селе Дурнево князь И. С. Прозоровский возводит деревянную церковь во славу иконы Тихвинской Божией Матери с двумя приделами в честь апостолов Петра и Павла и святителя Николая Чудотворца. В это же время князь Прозоровский ходатайствует перед правительством об изменении названии села в честь одного из святых покровителей – Петра. Село стало носить название Петровское. В 1684 г. на месте обветшавшего деревянного храма в Петровском была заложена, а в 1688 г. построена каменая церковь. 15 мая того же года была освящена… >>

Каждый, кто приезжает в село Подмоклово может увидеть редкий по своей красоте и оригинальности памятник архитектуры – Храм Рождества Богородицы. Храм представляет собой двусветную ротонду, перекрытую высоким куполом, завершенную световым барабаном. Цилиндрический объём храма окружен арками. По осям пилонов аркады, на высоких постаментах поставлены фигуры 12 апостолов и 4 евангелистов. Село Подмоклово Московской области – это небольшое село под Серпуховым. Считается, что название село получило из-за того, что во время весеннего половодья воды реки Оки заливают окраины села, а возможно, название пошло из-за многочисленных ключей и ручьёв, по преданиям, под селом залегает подземное озеро. К началу XVIII века село Подмоклово было имением князей Долгоруковых. Георгий Фёдорович Долгоруков (1656-1723) получил село Подмоклово в приданное за княгиней Голицыной Марией Ивановной. Г.Ф. Долгоруков был соподвижником Петра I, его жизнь прошла в государственных делах, с 14 лет он состоял на государст… >>

Городу Торопцу Тверской области 23 июля 2024 года исполняется 950 лет с момента первого летописного упоминания. К этой дате профессиональные реставраторы провели ремонтные работы в церкви Богоявления: обновили фасады, кровлю, окна, двери, благоустроили прилегающую территорию. Богоявленская церковь – один из интереснейших памятников архитектуры Верхневолжья, оказавший большое влияние на формирование многих черт торопецкого зодчества и ставший образцом для целого ряда построек не только в Торопце, но и в ближайших городах. Храм был возведён во второй половине XVIII века торопецким купцом Фёдором Гундоровым в стиле барокко с характерными для местной строительной традиции пропорциями и декоративным убранством фасадов. С 1962 года в Богоявленской церкви располагался Торопецкий краеведческий музей, отметивший в этом году вековой юбилей. На период проведения в храме ремонтно-реставрационных работ учреждение было временно закрыто. В настоящее время в городе реализуется проект по строительств… >>

Солотчинский Рождества Богородицы женский монастырь является крупнейшим на Рязанщине памятником архитектуры нарышкинского барокко. Расположен в курортном районе Солотча на берегу одноимённой реки в Советском округе города Рязани. Заложен в 1390 году Великим князем Олегом Ивановичем Рязанским на высоком берегу реки Старицы в том месте, где она впадала в древности в реку Оку. Долгое время монастырь являлся северным форпостом Переяславля-Рязанского. Легенда гласит, что на основание монастыря князя сподвигла встреча с двумя отшельниками, Василием и Евфимием, на берегу реки Солотчи, живших с братией в деревянных кельях и отправляющих Божию службу в деревянной церкви. Князь Олег возвестил им свое намерение устроить монастырь. После сооружения благоверным князем в Солотчинском монастыре двух церквей: Покрова и Рождества Пресвятой Богородицы — святая обитель стала называться Домом Пресвятой Богородицы. До самой кончины Олег Рязанский непрестанно заботился о монастыре, здесь же впоследствии п… >>

Церковь построена в 1778-1783 гг. Однако в описи храма XIX в. ошибочно указан 1763 г. Эта дата и стала фигурировать во всех источниках. Создан храм стараниями владельцев усадьбы Поджигородово братьев Юрьевых по проекту архитектора В.И. Баженова в стиле русской псевдоготики. При этом проект церкви они раздобыли у соседа, Петра Алексеевича Татищева, в чьем имении Знаменке-Вешаловке под Липецком была выстроена похожая церковь с более богатым декором. В Клинском уезде у него была усадьба Болдино, ныне полуразрушенная (сейчас в Солнечногорском округе). Храм двухэтажный: с нижним зимним храмом во имя Архангела Михаила и верхним летним приделом в честь Казанской иконы Божией Матери. Церковь краснокирпичная с белокаменной отделкой. В 1906 г. храм оштукатурили и побелили. Сохранились росписи в верхней церкви и рамы иконостасов, выполненных в стиле классицизма. На боковых досках иконостаса верхней церкви в клеймах находились светские портреты, написанные маслом, почти не сохранившиеся. В овальн… >>