История возникновения этого храма восходит к далеким событиям конца XVI - начала XVII веков, к Божедомскому Ильинскому мужскому монастырю. В то время здесь располагалось особое заведение, известное как "убогий дом". Здесь находили последний приют лица, которые по канонам тех лет не могли быть похоронены на кладбище, а именно – безродные и не имевшие крова, "убогие", внезапно застигнутые смертью в дороге, нищие, люди, умершие во время мора. Иногда при "убогих домах" основывались монастыри, именовавшиеся "убожедомскими" или "божедомскими".
Основан монастырь был неким Корнелием (Корнилом) Брагиным. Располагался в центре Курска «на посаде ... за старым большим острогом по Московской дороге». В 1619 г. нищелюбивый Брагин «дал вклад по записи» в тогдашнюю Рождество-Богородицкую церковь Курского мужского монастыря, основав, таким образом, Божедомский монастырь.
Еще один курянин, С. Ларионов, «верхней расправы прокурор», в конце XVIII в. рассказывает о монастыре так: «... а на монастыре церковь деревянная Чудотворная Николаевская с приделом Святого пророка Илии, да к тому Божедомскому монастырю – Слободка около монастыря по обе стороны Московской дороги» (Ларионов С.Д. Описание Курского наместничества из древних и новых разных о нем известий, вкратце собранных С. Ларионовым – того наместничества верхней расправы прокурором. Курск, 1786 г., с. 19.). Далее у того же автора упоминается в описании храмов Курска и монастырская каменная церковь «Пророка Илии на большой Московской улице, построена в 1768 г., а прежде был деревянный, и по писцовым книгам в 1631 г. назывался монастырем Божедомским, который строил Корнил Брагин в 1619 г. и дал вклад в дом Курской Богоматери».
Назван Ларионовым и каменный храм «Чудотворного Николая, что в торгу, построенный в 1763 г., прежде деревянный», что подтверждает факт расположения Божедомского монастыря именно на месте нынешнего Ильинского храма, а не там, где много позже была построена церковь во имя Святителя Николая, снесенная в советское время. Будучи приписанным к Рождество-Богородицкому мужскому монастырю, Божедомский со временем "влился" в состав первого, который с 1649 г. стал именоваться Знаменским. А деревянная церковь бывшего монастыря стала, таким образом, приходской. И вот почему это произошло.
В книге «Историческое описание Коренной Рождество-Богородицкой пустыни...», выпущенной в Санкт-Петербурге в 1876 г., приведен следующий текст царской грамоты 1622 г. воеводе Ивану Васильевичу Валынскому и строителю Курского Богородицкого монастыря иеромонаху Варлааму Чаплыгину, раскрывающий причину передачи Божедомской обители Знаменскому монастырю: «... на посаде в Божедомском монастыре быть в строителях и монастырь строить и братию созывать, а старца Корнилия Брагина, что он тем монастырем (Божедомским) владел по воровской Тушинской даче, велено выслать вон».
Слобода Божедомского монастыря в 1628 г. насчитывала 82 жителя (учет велся по мужскому населению). В 1634 г. она была сожжена при литовском нашествии на Курск войска гетмана Вишневецкого. На «абрисе» города 1722 г. и в плане Курска 1782 г. Божедомский монастырь уже не указан. Вероятно, он был упразднен еще в XVII в., и его храм стал приходским.
Необходимо отметить, что среди прихожан этого храма было и семейство Машниных – Исидор Иванович, Агафия Фотиевна и трое их детей, среди которых – маленький Прохор, будущий прп. Серафим Саровский. В этом храме Исидор и Агафия венчались, здесь же крестили всех своих детей. Здесь же и отпевали Исидора Машнина после смерти (Исидор скончался, когда Прохору было всего семь лет, о чем в книге Ильинской церкви 1760 г. 10 мая, в 3-й части - "Об умерших", под № 4 записано: "Купец Исидор Иванов, сын Машнин, 43 лет; погребение отправлял священник Петр Колмыков с причтом").
В 1768 г. на месте старого деревянного был построен новый каменный храм во имя Илии Пророка, или, как его сразу стали называть куряне, Ильинская церковь. После сноса в 1788 г. старого здания Воскресенского собора (располагался у Знаменского монастыря) в Ильинский храм на недолгое время (до построения и освящения нового здания в 1833 г.) был переведен городской Воскресенский собор, после чего храм стал называться Воскресенско-Ильинским. Это имя осталось за ним и после освящения новопостроенного Воскресенского собора. Когда в 1833 г. состоялся перевод архиерейской кафедры из Белгорода в Курск, Сергиевская церковь (Сергиево-Казанский собор) стала кафедральным собором, Ильинский же храм стал вторым после нее по общественной значимости приходом. В путеводителях по городу начала XX в. указано: «На Московской, близ Троицкой улицы, находится городской Воскресенский собор, или Ильинская церковь».
До революции усадьба Ильинской церкви занимала весь северо-восточный угол улицы Московской (ныне Ленина) и Троицкого переулка (ныне прп. С. Саровского). На самом углу находился большой двухэтажный церковный дом, от сдаваемых в аренду помещений которого храм получал немалый доход. Первый этаж его в начале XX в. занимали магазины: аптекарский, готовой обуви, мануфактурный. На втором этаже располагалось курское отделение Московского международного торгового банка, а позже – банка "Соединенного".
Ильинской церкви также принадлежала церковно-приходская школа, помещавшаяся в доме потомственной почетной гражданки А.И. Гладковой на улице Чистой (ныне Кирова, 2). В ней обучалось тогда 82 мальчика и 35 девочек. Кроме этого, храм имел приписную очень ветхую часовню на площади, где когда-то размещались верхние мясные ряды (во дворе классического университета). Славилась церковь многие годы прекрасным хором певчих и замечательной акустикой.
Образцовым содержанием храм во многом был обязан деятельности его церковных старост, которыми долгое время были представители известного купеческого рода Гладковых. В 1910 г. капитально отремонтировали Ильинскую церковь, на что братья Гладковы израсходовали из своих средств 10 тысяч рублей. Тогда же была сделана и новая внутренняя роспись храма, которую выполнил, как явствует из надписи на стене, "придворный поставщик Н.Я. Епанечников". Не преминул мастер указать здесь и свой адрес: "Москва, 1-я Мещанская, соб. дом". За большую работу удостоились Н.П. и И.П. Гладковы стать высочайше награжденными орденом святой Анны III степени. В 1914 г. состоялось еще одно крупное пожертвование И.П. Гладкова в 30 тысяч рублей как неприкосновенный капитал на счет храма, чтобы проценты с него шли на содержание церковного хора. Всего перед революцией в кредитных учреждениях на счетах церкви состояло 54 300 рублей.
До наших дней сохранились еще два здания, связанные с историей Ильинской церкви. Это дома 19 и 45 на ул. Горького, где жили известные священнослужители, настоятели храма – отцы Константин Романов и Илья Курдюмов.
После революции Воскресенский собор лишился многого из того, чем обладал прежде – собственного дома, 400 томов церковной библиотеки, метрических книг, хранившихся с 1774 года, финансовых ресурсов. А в 1926 г. он был закрыт и на долгие годы в нем разместился губархив. Во время войны здание серьезно не пострадало. Разве что сгорела шатровая крыша колокольни, устроенная на деревянном каркасе, да взрывной волной выбило все окна.
Восстановить храм в полном объеме можно было без особого труда, но в 1948 г. рядом, через улицу Бебеля (ныне Саровского), уже стояло новое, мрачноватое по своей задумке, здание УВД, которому такое соседство явно не понравилось бы. Отстаивали ли курские зодчие такую возможность в 1951 г., неизвестно. Хотя уже тогда был создан удачный прецедент, когда именно архитекторам удалось спасти от сноса купол Знаменского собора. Впрочем, в одном из эскизных вариантов проекта Дома книги (архитектор Марк Теплицкий) Ильинский храм, хотя и без колокольни, был сохранен.
Когда сносят старое здание дореволюционной постройки, от него как минимум остается добротный фундамент, способный послужить новым архитектурным задумкам. Так и в этом случае – фундаменты старого здания на углу улиц Ленина и Бебеля, а также самой колокольни, успешно работают и сегодня — где-то ниже «нулевой отметки». Мало того, часть стены храма вписана в нынешнюю восточную стену Дома книги. Ступени и другие мраморные детали колокольни Ильинского храма тоже были использованы при строительстве храма знаний.
Вновь Ильинский храм открыл свои двери для прихожан только в январе 1995 г.
http://gorenka.org/
