Профиль соавтора Александр Качалин

Домовая церковь в здании Уфимского женского епархиального училища, построенном еще в 1-й пол. XIX в., но в кон. XIX в. реконструированном и расширенном. Освящена в 1903 году, внешне выделена главкой. Закрыта в 1919 году. Здание сохранилось, в настоящее время занято госпиталем ветеранов войн. Сохранился купол церкви. Женское епархиальное училище, открытое в 1862 году, в этом здании находилось с 1866 до 1919 гг. eparhia-ufa.ru

Никольской площадью раньше звалась большая ровная площадка на перекрестке улиц Султанова и Урицкого (рядом с улицей Пушкина на месте бензозаправки у трамвайного кольца). Никольская площадь по соседству с городским лазаретом впервые указана как площадь между улицами Малой Казанской (ныне Свердлова) и Пушкинской на плане Уфы 1897 г., очертания ее представляют собой прямоугольник. Площадь возникла с образованием на западной окраине города вдоль железной дороги нового жилого района – Ново-Нижегородской слободы, и строительством часовни, давшей название площади. Никольская часовня (кон. XIX в.) служила местом, через которое проходили крестные ходы, встречи и проводы местных святынь – икон Казанской Божьей Матери и Святителя Николая. Кирпичная одноглавая "входная" часовня в формах эклектики. Часовня была разобрана в 1925 г. С восточной стороны площадка трамвайного кольца ограничена корпусами хореографического училища. Его старинный центральный корпус возведен в 1910-е гг. в классическом ки… >>

Успенская церковь, на ул. Большой Успенской, 73 (ныне угол ул. Дорофеева и Коммунистической), была построена в 1849 г. на месте, где с XVII в. находилось городское кладбище. Первоначально это место являлось окраиной Уфы, но в XVIII в. город раздвинулся на север и кладбище оказалось на городской территории. По указу Священного Синода умерших запрещалось хоронить в городской черте, и под кладбище отвели новое место (территория нынешнего Сергиевского кладбища). Улицу, поднимавшуюся от старого кладбища в западном направлении, уфимцы стали называть Старо-Кладбищенской. В самом конце XVIII в. уфимский помещик Аничков разобрал по бревнам и перенес с Усольской горы на это кладбище деревянную церковь Успения Божьей Матери, оставшуюся от упраздненного в 1764 г. Успенского мужского монастыря. Церковь на новом месте стала кладбищенской. В начале XIX в. Уфа еще дальше раздвинула свои границы на север и запад. Старое кладбище и церковь оказались в самом центре города. В 1824 г. кладбище закрыли, а… >>

Домовая церковь при женском Епархиальном училище. Устроена при перестройке и расширении училища по проекту архитектора В.И. Фреймана с восточной стороны нового корпуса. В настоящее время в здании располагается УВД по Тамбовской области. eparhia-tmb.cerkov.ru

Церковь Введения Пресвятой Богородицы во Храм при Мариинском епархиальном женском училище В 1871 г. купец Д.И. Хлудов передал здание Московскому епархиальному ведомству. Изначально здесь находилось Московское епархиальное училище иконописи и ремесел, а с 1885 г. - Мариинское женское епархиальное училище. Еще в 1864 г. при храме Ризположения на Донской была основана церковно-приходская школа, но после приобретения дома Хлудовым епархиальное женское училище было перемещено на Большую Ордынку, 22. Домовую Введенскую церковь устроили в одном из помещений на третьем этаже этого здания. Храм был освящен в октябре 1886 г. Богородицкая церковь просуществовала немного времени после революции. Весной 1920 г. храм уже не действовал. В 1921 г. имущество было вывезено, интерьеры уничтожены. Рядом с домовым храмом, на Большой Ордынке, 20, находилась церковь всех скорбящих Радость иконы Божией Матери, которая уцелела и действует по сей день.

Воскресенский войсковой собор был заложен на месте походной церкви на территории крепости в 1800 году. Построен из дерева, высота 50 аршин, трёхпрестольный. Престолы: Воскресения Христова, Покрова Пресвятой Богородицы, Святителя Николая. Освящённый 5 октября 1802 года, он простоял более 70-ти лет. Был разобран из-за ветхости в 1879 году. pravkuban.ru

Строительство трехэтажного сооружения по проекту архитектора В.А. Филиппова на плановом месте, приобретенном у наследников полковника Дубоноса, продолжалось три года и было завершено к сентябрю 1901 года. Как писала газета «Кубанские областные ведомости», здание представляет грандиозное сооружение в три этажа, выходящее красивым фасадом на Котляревскую улицу. По величине своей и архитектурной красоте оно занимает первое место в городе, уступая только, быть может, помещению, занимаемому Окружным судом, да и то в отношении лишь величины, и является, таким образом, ценным украшением этой части города. В училищном здании располагалась домовая церковь во имя Иконы Казанской Божией Матери, что отразилось, как и назначение постройки, в оформлении главного фасада: он был решен в «неорусских» мотивах, в большом арочном проеме по центру главного фасада на уровне третьего этажа устроен витраж, изображавший Крест Голгофы; над ним в нише, сделанной в плоскости фасада помещена икона Казанской Божие… >>

Церковь построена в 1683 году на средства прихожан на месте утраченного Николо-Сковородского на Глинищах мужского монастыря. В храме было два престола: во имя Успения Пресвятой Богородицы; во имя иконы Божией Матери, именуемой "Всех скорбящих Радость". Храм каменный, одноглавый. Закрыт в 1931 году. В советское время в храме располагались мастерские, завод. Сейчас здание церкви перестроено и надстроено до неузнаваемости, глава утрачена. С большим трудом можно отличить, где были трапезная и храм. Находится на территории и в составе комплекса зданий фабрики "Красный Перекоп". http://migor19.narod.ru/yaroslavl/churches/utrata/usp_bozh_mat/usp_bozh_mat.htm

Престол в честь Успения Пресвятой Богородицы. Построен в 1847 году. В 1831 году в Вольске закончилось строительство старообрядческой церкви в честь Рождества Христова. После долгих споров, 6-го февраля 1845 года она была обращена в единоверие. В 1847 году возле Христорождественской церки иждивением Коммерции советника купца Алексея Петровича Сапожникова была построена каменная колокольня, в нижнем этаже которой устроена церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы; сначала эта церковь во всех документах значилась самостоятельной, но не приделом Христорождественской церкви. В 1857 году Христорождественский и Успенский храмы были соединены крытым каменным переходом, в середине которого устроена полукруглая часовня, что сделало Успенскую церковь фактически придельным храмом Христорождественской. В Вольском архиве сохранился указ Преосвященного епископа Саратовского и Царицынского Иоанникия от 17 сентября 1857 года попечителю Единоверческой церкви Тихону Епифанову, позволяющий пригласить… >>

30 сентября 1844 года взамен разобранного по ветхости старого деревянного был освящён каменный трёхпрестольный храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Согласно преданию, на его месте был в 1774 году повешен бунтовщик-пугачёвец Семён Сапожников, внук которого Алексей Петрович Сапожников стал одним из богатейших вольских купцов и ктитором Покровского храма. Новое здание было построено у закрытого кладбища, где находилась старая церковь. На колокольне церкви были установлены уникальные куранты, приделы были освящены во имя святых Первоверховных апостолов Петра и Павла (правый) и преподобного Алексия, человека Божия (левый). В память 300-летия Дома Романовых прихожанами и попечительством Покровской церкви был отлит новый главный колокол общим весом 280 пудов. Пол был изначально устроен из чугунных плит, в начале XX века был выложен керамической плиткой с орнаментом на средства, собранные вольский благотворителем П.Ф. Квасковым. В штат причта входили три священника, диакон и три псалом… >>

Хорошим образцом архитектуры раннего классицизма была церковь Александра Свирского в селе Александровском (Волоколамский район Московской области). Находившаяся здесь усадьба до конца 19 в. принадлежала дворянам Рахмановым, а затем владельцу соседней большой усадьбы в Белой Колпи князю М.В. Шаховскому. Сейчас в Александровском сохранились только остатки парка. Храм был возведен в 1779 г. на средства статской советницы А.Г. Рахмановой. Стройное по пропорциям центрическое здание с четырьмя портиками венчала купольная ротонда с главкой на высоком барабане. На неоштукатуренных кирпичных стенах контрастно читались ордерные формы. Стилистически памятник был близок к произведениям московской архитектурной школы, прежде всего, к постройкам М.Ф. Казакова. В 1913 г. прихожане по причине тесноты церкви и отсутствия при ней достойной звонницы решили пристроить с западной стороны притвор и кирпичную колокольню. Сохранившийся проект с архитектурной точки зрения не выдерживает никакой критики. Нарис… >>

Холодная деревянная церковь была построена в 1713 году во имя Успения Пресвятой Богородицы. В 1836-37 гг. по ветхости была разобрана, на ее месте в 1837-1844 гг. возведена каменная церковь Успения Пресвятой Богородицы с двумя приделами: по правую сторону - Святителя Дмитрия Ростовского, по левую - св. Великомученицы Екатерины. В 1933 г. в связи с запрещением колокольного звона в районе с колокольни прихода были сброшены и разбиты колокола. Летом 1934 г. было принято решение Горсовета о том, что летний храм Успения Богородицы изымается у церковной общины. 13 сентября (ст. ст.) 1934 г. храм заняли под склад овса и льносемян. В феврале-июле 1935 г. сняты кресты и купола с глав. В таком виде, без глав, церкви простояли до их разборки в связи с затоплением территории города. kond-nikolaj.narod.ru›puchezh-histori-06.html

Леушино (акватория Рыбинского водохранилища). Иоанно-Предтеченский Леушинский женский монастырь. Собор Троицы Живоначальной. Троицкий собор с приделом преподобного Серафима Саровского. Также выдержан в духе исторических реминисценций. Центральный престол освящен 18.05.1906 г. архиепископом Новгородским и Старорусским Гурием (Охотиным). Придел преп. Серафима Саровского освящен 10.07.1906 г. св. прав. Иоанном Кронштадтским. Закрыт постановлением президиума Ленинградского облисполкома от 06.03.1931 г. и использован под мастерскую профшколы. По материалам: russian-church.ru›viewpage.php

Леушино (акватория Рыбинского водохранилища). Иоанно-Предтеченский Леушинский женский монастырь. Церковь Иоанна Рыльского в надвратной колокольне. Церковь иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" Каменная домовая церковь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» с приделом преп. Иоанна Рыльского при богадельне (рядом со святыми вратами). Центральный престол освящен в 1897 г., придел преп. Иоанна Рыльского освящен св. праведным Иоанном Кронштадтским в 1898 г. Закрыта в 1920-х гг., в здании разместилась профтехшкола. С сайта Иоанно-Предтеченского Леушинского женского монастыря

Во второй половине XIX столетия для растущего женского монастыря было уже недостаточно одного храма, и вскоре к югу от Иннокентьевской церкви была построена новая - Успенская. Успенская соборная церковь, каменная, семиглавая, одноэтажная, трехпрестольная, построена 22 октября 1870 года, освящена в честь Успения Божией Матери. Своей архитектурой церковь принадлежит к менее распространённому в Сибири типу четырехстолбных крестово-купольных трехпрестольных храмов. На колокольне имелось восемь колоколов. К церкви примыкало монастырское кладбище. С 1923 года до самого закрытия церковь принадлежала обновленцам. К 1930 году в Успенской церкви осталось всего три человека. 18 марта 1930 года церковь была закрыта. Окончательно здание церкви было снесено в 1950 году. http://russian-church.ru/

На территории Леушинского монастыря находилось 5 храмов: 1. Каменный собор Похвалы Божией Матери с приделами Михаила Архангела и Николая Чудотворца (главный храм обители). Строился по проекту известного архитектора М.А. Щурупова (1815-1901), создателя многих храмов в России, на Афоне и в Японии. Архитектура собора сочетала в себе традиции популярного тогда «русского стиля», а также умеренность в декоративных элементах и уравновешенность композиции, характерные для классицизма. В этом состояло главное отличие М.А. Щурупова от ведущих представителей «русского стиля» И.П. Ропета и В.А. Гартмана. Центральный придел освящен 08.09.1891 г., боковые – 09.09.1891 г. в сослужении 3 владык: архиепископа Ярославского и Ростовского Ионафана (Руднева), епископа Орловского и Севского Мисаила (Крылова) и епископа Старорусского Антония (Соколова). В храме была похоронена игумения Таисия. Изначально собор не был оштукатурен. Таковым он зафиксирован на фото С.М. Прокудина-Горского (1909 г.). Но в 1910 г… >>

Двухэтажный храм в стиле барокко был выстроен в 1772-1801 гг. на средства Нарышкиных, перестроен в 1-й пол. XIX в., колокольня вновь сложена в 1899 г. Вверху располагался Константино-Еленинский престол, внизу - Знаменский. Церковь закрыта и разобрана в кон. 1930-х гг. На месте церкви сквер, рядом постройки мебельной фабрики.

Ташкентский военный Спасо-преображенский собор, Военный собор — уничтоженный православный храм на центральной площади в Ташкенте, получившей вследствие этого наименование Соборная площадь. Здание собора было сложено из серо-жёлтого жжённого кирпича и не было ни оштукатурено, ни покрашено (побелено), как и многие другие значимые, в первую очередь административные, здания города — так называемый туркестанский стиль. Здание собора, выполненное в византийском стиле, было трёхпрестольное: главный — в память Преображения Господня, северный — во имя Св. Благоверного князя Александра Невского и Св. Равноапостольной Мироносицы Марии Магдалины, южный — во имя Равноапостольного князя Владимира и Св. Николая Чудотворца. Иконостасы всех трёх алтарей с иконами исполнены академиком М.О. Микешиным. Внутренность собора поражала своими лепными работами — резьбой по ганчу (сырому алебастру), выполненной местными мастерами резчиками, сами же стены обращали на себя внимание многочисленными надписями из те… >>

Ташкентская учительская семинария была создана в 1879 г. для подготовки школьных учителей из детей русских переселенцев. Её здание было в 1881-1887 гг. перестроено из жилого дома полковника Тартаковского. В 1898 г. по проекту Алексея Леонтьевича Бенуа к западной части здания семинарии была пристроена домовая церковь св. Александра Невского. Церковь была закрыта в 30-е годы XX века, купола снесены, здание продолжало использоваться для различных нужд. Здания семинарии и церкви были окончательно снесены узбекскими властями в 2009 г. necrotula.ru›…khram-aleksandra-nevskogo-tashkent

Кирпичная церковь построена в 1814 г. на средства прихожан и благотворителей, близко напоминала храм в Чмутове. Основной объём церкви представлял собой двусветный четверик с боковыми портиками, увенчанный ротондой, на куполе которой поставлены пять декоративных глав. Трёхъярусная колокольня со шпилем соединена с храмом двухпридельной трапезной. Приделы Николая Чудотворца и Флора и Лавра. Разрушена в 1930-е гг. В XVI-XVIII вв. здесь существовал мужской Фроловский монастырь, в XVII в. числившийся в патриаршем домовом ведомстве и окончательно упраздненный в 1764 г. http://russian-church.ru/