Профиль соавтора Галина Климочкина

Село Черкутино – от Владимира в 40 верстах. В XVII ст. село Черкутино было дворцовым имением; в XVIII-XIX ст. принадлежало фамилии князей Салтыковых. В книгах патриаршего казенного приказа под 1628 г. и писцовых Владимирских книгах «писца князь Григорья Шеховского» 1645-46 гг. записана церковь св. чудотв. Космы и Дамиана; указанная церковь упоминается в переписных Владимирских книгах 1703 г. Козьмо-Дамианская деревянная церковь в селе Черкутине существовала до 1727 г.; в этом году была построена усердием владелицы села и прихожан и освящена каменная церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы, с приделом во имя св. бессребреников Космы и Дамиана. Ныне существующая каменная церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы построена в 1801 г. владельцем села князем Ник. Ив. Салтыковым. Престолов в ней три: в холодной - в честь Рождества Пресвятой Богородицы, в приделах теплых - во имя бессребреников Космы и Дамиана и св. ап. Петра и Павла. Копии метрических книг с 1802 г., а исповедны… >>

Село Устье - от Владимира в 16 верстах, при впадении реки Колокши в Клязьму. Старинное название села «погост Николая чудотворца, что на устье реки Колокши». По книгам патриаршего казенного приказа в XVII в. в селе существовали две отдельные церкви: одна в честь св. и чудотв. Николая и другая - во имя св. пр. Илии; обе были деревянные. В 1731 г. за ветхостью была разобрана церковь св. пр. Илии и поставлена новая во имя того же святого. Обе церкви существовали до 1802 г.; в этом году Николаевская церковь сгорела, а Ильинская, вероятно, разобрана за ветхостью. На место их в том же 1802 г. была заложена каменная церковь, строением оконченная и освященная в 1805 г.; при ней каменная колокольня. В церкви три престола: в холодной - в честь св. и чудотв. Николая и в теплых приделах: в честь Рождества Пресвятой Богородицы и в честь св. пр. Илии. Из святых икон замечательна по древности икона св. и чудотв. Николая, пользующаяся особенным почитанием прихожан. Копии метрических книг с 1800 г. и и… >>

Село Ундол (Лакинск) - от Владимира 30 верст, близ ж/д станции, на речке Ундолке. Церковь Ундольская в книгах патриаршего казенного приказа под 1628 г. записана так: «церковь Воскресения Господа Бога и Спаса Иисуса Христа в селе Ундоле в вотчине окольничего Федора Васильевича Головина дани 11 алтын». В 1693 г. усердием помещика стольника П.В. Головина в Ундоле была построена другая церковь в честь Казанской иконы Божией Матери, но в книгах патриаршего казенного приказа 1746 г. пишется только Воскресенская церковь. В настоящее время в Ундоле существует церковь в честь Казанской иконы Божией Матери; Воскресенская же нарушена, но когда – неизвестно. Местный образ Воскресения Господня сохраняется в Казанской церкви. В 1859 г. на церковные средства пристроена к церкви теплая трапеза с престолами: в честь преп. Сергия, Радонежского чудотв., и в честь св. и чудотв. Николая и колокольня; в 1870 г. также на церковные суммы церковь и колокольня обнесены каменною оградою. Из святых икон отличаю… >>

В 1628 г. село Ставрово в приходных и окладных книгах патриаршего казенного указа значится дворцовым имением царицы инокини Параскевы Михайловны, а с 1632 г. в указанных книгах оно значится вотчиной Московского Вознесенского монастыря. Пожаловано сему монастырю Ставрово, как видно из писцовых книг 1650 г., царем Михаилом Федоровичем в вечное поминовение по умершей владелице села царицы Пелагеи, «во иноцех Параскеве». Вотчиной Московского Вознесенского монастыря Ставрово оставалось до 1764 г., а в этом году перешло в ведомство государственных имуществ. Церковь села Ставрова в упомянутых книгах патриаршего казенного приказа записана под 1628 г. как «церковь великого чудотворца Николы в селе Ставрове в вотчине государыни царицы иноки Парасковьи Михайловны…» Одновременно с Николаевской церковью в Ставрове существовала и другая церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы, с приделом пр. Илии. В писцовых книгах 1650 г. о них сказано: «обе церкви деревянные, а в церквах образы, свечи, ризы,… >>

Село Алепино (Олепино) - от Владимира в 40 верстах, при пруде и колодцах. В первой половине XVI ст. село Олепино принадлежало Московскому Новодевичьему монастырю, но царь Иоанн Грозный взял эту вотчину в царскую казну в обмен на село Никульское. Об этом указано в «царской жалованной несудимой грамоте Московскому Новодевичьему монастырю 1662 г. апреля 2». Дворцовым имением Олепино остается и в XVII ст.; но в начале XVIII ст. в книгах патриаршего казенного приказа под 1712 г. оно записано уже вотчиной «стольников Петра и Ивана Самойловых, детей Салтыковых». Фамилии князей Салтыковых Олепино принадлежало в XVIII-XIX ст. Церковь села Олепина в честь Покрова Пресвятой Богородицы весьма древнего происхождения. Когда в 1860 г. ветхая деревянная церковь в Олепине была разрушена, то при сожжении престола найдено было в столице его три антиминса, из коих самый древний был дан на Покровскую церковь села Олепина в княжение Василия Дмитриевича, сына Дмитрия Донского, другой - при царе Иоанне Грозн… >>

Село Ратмирово - от Владимира в 35 верстах, это село было некогда вотчиной Владимирского Рождественского монастыря. В книгах патриаршего казенного приказа под 1628 г. записано: «церковь святого Иоанна Богослова в селе Ратмирове Рождественского монастыря в вотчине, дани 6 алтын 4 деньги». В настоящее время в селе Ратмирове существует каменная церковь в честь Живоначальной Троицы; построена в 1834 г. усердием бывшего прихожанина Антипа Порошина. При церкви каменная же колокольня; обе обнесены оградою. Престолов в церкви два: в холодной - в честь Живоначальной Троицы, в приделе теплом - во имя св. Иоанна Богослова. Копии метрических книг с 1801 г. и исповедных росписей с 1829 г. хранятся в целости. Опись церковного имущества составлена в 1888 г. и хранится в церкви. Церкви принадлежит каменная часовня в сельце Мещерке. Земли церковной: усадебной 600 кв. саж., пахотной и сенокосной 30 дес.; план и межевая книга на землю имеются. Причт по штату: священник, диакон и псаломщик. Доходу прич… >>

Погост Санницы - от Владимира в 35 верстах, при реке Ворше. В письменных старинных документах погост Санницы в первый раз упоминается в жалованной грамоте царя Иоанна Васильевича 1504 г. митрополиту Симону, где Санницы показаны митрополичьим имением. В книгах патриаршего казенного приказа церковь погоста Санниц записана под 1628 г.: «церковь святого пророка Илии на погосте в Санницах, дани 15 алт. 3 ден.» и под 1746 г.: «церковь св. пророка Илии на погосте в Санницах, 2 руб. 40 коп.» Ныне существующая каменная церковь в честь св. прор. Божия Илии построена усердием прихожан: трапезная теплая - в 1843 г., а холодная - в 1851 г. При церкви каменная же колокольня, вместо прежней, деревянной. Церковь и колокольня в 1887 г. обнесены каменною оградою. Престолов в холодной церкви три: в честь св. пр. Илии, св. и чудотв. Николая и во имя преп. Сергия Радонежского чудотв. В трапезе два престола: в честь Покрова Божией Матери и в честь Боголюбской иконы Божией Матери. Из св. икон особенным поч… >>

Село Рождествено - от Владимира в 37 верстах. В течение XVII-XIX ст. Рождествено принадлежало различным помещикам, как то: Ромодановскому, Урусову, Нарышкину и Всеволожскому. Церковь в селе издавна была в честь Рождества Христова. В книгах патриаршего казенного приказа под 1676 г. она записана: «церковь Рождества Христова в вотчине боярина князя И.И. Ромодановского в селе Рождественом, дани рубль семи денег заезда гривна, и августа в 31 день те деньги взято». 1712 г. в селе Рождествене, в вотчине боярина Ф.С. Урусова, построена новая церковь в честь Рождества Христова и в том же году освящена была Волосова монастыря игуменом Николаем; но в 1732 г. эта церковь сгорела. По этому случаю «1735 г. января 21 дня церкви Рождества Христова поп Василий Федоров в синодальный казенный приказ писал, что в Володимирском уезде в вотчине тайного советника кавалера и сенатора Ал. Львов. Нарышкина в селе Рождествене имелась церковь во имя Рождества Христова, которая в 1732 г. сгорела и прошу вместо он… >>

Село Карачарово - от Владимира в 25 верстах. В книгах патриаршего казенного приказа под 1628 г. записано: «церковь Успения Пречистой Богородицы да преподобного чудотворца Сергия в селе Карачарове, дани двадцать один алтын пять денег». В 1699 г. церковь преп. Сергия перестраивалась и была освящена вновь. При обеих церквах в 1718 г. причт составляли «два попа Александр да Иван, дьячок Евтихий Матвеев и пономарь Леонтий». Ныне существующая каменная церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы, колокольня и ограда построены в 1837 г. усердием прихожан. Престолов в церкви три: в холодной - в честь Успения Божией Матери, а в приделах теплых: в честь Божией Матери, именуемой «Взыскание погибших», и преп. Сергия, Радонежского чудотворца. Копии метрических книг с 1803 г. и исповедных росписей с 1829 г. хранятся в целости, опись церковного имущества составлена в 1881 г. и хранится в церкви. Церкви принадлежит каменная часовня в дер. Курилове. Земли церковной имеется: усадебной 2 дес. 600 кв. с… >>

Жерехово. Церковь Боголюбской иконы Божией Матери. Во главе архитектурного комплекса находится главный дом в стиле барокко первой половины XVIII века, дополненный позднее крыльями — полукруглыми двухэтажными галереями с двумя башнями первой трети XIX века в духе неоготики, схожими по форме со свечами. Также в списке Сергиевская церковь 1731 года, возведенная А. С. Всеволожским вместо прежней деревянной, церковь Боголюбской иконы Божией Матери 1869 года, представляющая собой руины, и липовый парк с прудами. "Церковь в селе Жерехове в честь Боголюбской иконы Божией Матери теплая, построена в 1869 г. усердием бывшего местного псаломщика Тимофея Тимофеевского. В 1887 г. церковь была обновлена внутри и снаружи, а в 1889 г. обнесена с Сергиевской церковью новой каменной оградой". По материалам издания: В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 1, Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1893 г.

Село Калитеево - от Владимира в 35 верстах. Церковь во имя Архистратига Божия Михаила построена в сельце Калитееве в первый раз в 1705 г. усердием владельца сельца, стольника князя Афанасия Федоровича Шеховского. В 1704 г. 7 марта князь Шеховской в патриарший казенный приказ писал: «вотчина за мной во Владимирском уезде в Ильмехотском стану сельцо Калитеево, а в том сельце обещался я построить церковь во имя архистратига Михаила и прошу повелеть на тое церковь лес готовить и церковь строить и дать благословенную грамоту». В том же году патриарший казенный приказ дал благословенную грамоту князю Шеховскому. Церковь была построена и освящена в 1705 г. Содержание церковного причта обеспечено было тем же владельцем села, пожертвовавшем из своих земель в пользу причта пахотной земли 15 четвертей в поле и сена 15 копен. Эта деревянная церковь существовала до 1787 г., когда за ветхостью была разобрана, а на месте ее построена была усердием владелицы села княгини Марии Андреевны Шеховской нын… >>

Село Жерехово - в 30 верстах от Владимира. Время основания этого селения неизвестно. В книгах патриаршего казенного приказа под 1628 г. село Жерехово значится вотчиною «Татьяны Ивановы, жены Всеволоцкого»; в переписных писцовых Владимирских книгах 1703 г. Жерехово показано вотчиной окольничего Тимофея Васильевича Чеглокова, а в 1731 г. – вотчиной адъютанта А.С. Всеволотского. Под 1746 г. в книгах патриаршего казенного приказа Жерехово показано снова вотчиной окольничего Т.В. Чеглокова. Вероятно, село Жерехово в XVIII ст. принадлежало двум помещикам из фамилий Всеволожских и Чеглоковых. В конце XVIII ст. Жерехово перешло во владение графов Зубовых. Церковь села Жерехова в книгах патриаршего казенного приказа под 1628 г. записана во имя преп. Сергия чудотворца, в писцовых Владимирских книгах 1653 г. у этой церкви значится двор попов, в приходе 43 двора, пашни церковной 10 четвертей в поле и сена 30 копен. В переписных писцовых книгах 1703 г. при Сергиевской церкви значится поп Семион, в… >>

Село Ворша (Ворща) - в 21 версте от Владимира. До XVIII ст. это село не имело церкви и именовалось деревней «Починки»; вместе с ближайшими деревнями: Кониной, Овинцевой, Козьминой и Елховицей принадлежала к приходу села Арбузова, в 7 верстах, за рекой Клязьмой. Дальность расстояния от села, неудобство сообщения с приходской церковью в половодье побудило жителей Починок и упомянутых деревень построить свою церковь и основать свой приход. В 1710 г. 1 июня они отправили прошение в патриарший казенный приказ о дозволении постройки церкви в дер. Починки и дать благословенную грамоту. 17 июня 1710 г. крестьянам означенных деревень из патриаршего казенного приказа выдана была благословенная грамота на строение в дер. Починках церкви во имя св. Димитрия Солунского. Первый храм был построен деревянный; в устройстве его принимал деятельное участие архимандрит – настоятель Владимирского Рождественского монастыря Боголеп. В новопостроенный храм архимандрит Боголеп, передает местное предание, пож… >>

Село Бабаево от Владимира в 20 верстах. По книгам патриаршего казенного приказа церковь во имя Архистратига Божия Михаила каменная, построена в 1683 г. усердием владельца села Дмитрия Никитича Наумова. При новоустроенной церкви: «двор попов, двор дьячков, двор пономарев, двор просфорницы, двор вотчинников и 15 дворов крестьянских». Содержание церковного причта было обеспечено тем же владельцем села Наумовым, выделившим из своих земель пашни 10 четвер. в поле и сенных покосов 10 копен. В 1821 г. усердием прихожан пристроена к церкви каменная колокольня. В 1836 г. усердием тех же прихожан построена теплая трапезная церковь - в честь св. Георгия Победоносца, а в 1883 г. в ней сделан придел в честь Преображения Господня. Церковь и колокольня обнесены оградой. Копии метрических книг с 1802 г. и исповедных росписей с 1826 г. хранятся в целости; опись церковного имущества сделана в 1881 г. и хранится в ризнице. Церкви принадлежит деревянная часовня при дер. Чижове и одноэтажный дом, крытый … >>

Село Арбузово при речке Ильинке находится в 17 верстах от г. Владимира. Это село принадлежит к древнейшим поселениям Владимирского края. Быв вначале дворцовым селом, оно великой княгиней Евдокией, супругой князя Дмитрия Донского, было пожаловано Владимирскому Рождественскому монастырю, во владении которого и оставалось до упразднения монастырских вотчин. В начале XVII ст. в Арбузове уже была церковь Покрова Пречистой Богородицы, как видно из окладных книг 1628 г. Эта же церковь помечена существующей в Арбузове и в 1746 г. В храмозданной грамоте, данной в 1805 г. епископом Владимирским Ксенофонтом на построение в Арбузове новой каменной церкви, упомянута только ветхая церковь во имя св. Димитрия Солунского. Нужно думать, что вместо прежней Покровской церкви в половине XVIII ст. выстроена была новая и освящена уже в честь св. вмч. Димитрия. Каменная же церковь, существующая в Арбузове и ныне, окончена постройкою и освящена в 1829 г.; при ней каменная колокольня. Престолов в этой церкви… >>

Село Аннино на реке Пещерке находится в 20 верстах от г. Владимира. Время первоначального основания этого села неизвестно, но оно существовало уже в XVII ст., и во второй половине этого столетия принадлежало думному дьяку Лукьяну Голосову, а в конце XVIII ст. находилось в вотчине князя Несвицкого. Церковь в селе Аннине внесена в первый раз в патриаршие окладные книги 1671 г.; очевидно, до этого времени церкви здесь не было. Освящена она была во имя преп. Сергия Радонежского с приделом Успения Пречистой Богородицы. Церковь эта была деревянная, в 1778 г. тщанием помещика князя Несвицкого построена была здесь существующая доныне каменная церковь с такою же колокольнею. Крест на церкви восьмиконечный с полулунием внизу. Престолов в церкви три: в настоящей - во имя св. Иоанна Предтечи, в приделах: с южной стороны - во имя преп. Сергия, а с северной - в честь Успения Божией Матери (придел теплый). Из св. икон в приходе пользуется особым уважением икона св. Иоанна Предтечи в серебряной ризе… >>

У прихожан Троицкого храма из икон особо чтима икона св. вмц. Варвары; она почитается в народе «явленною». По преданию, икона явилась в лесу у ручья, на расстоянии версты от завода еще в XVIII ст. На месте ее явления издревле существовала деревянная часовня, куда с 1817 г. установлен крестный ход, который совершается всегда при многочисленном стечении народа. В 1882–85 гг. вместо деревянной часовни была устроена обширная каменная, изящной архитектуры. Внутри часовни устроен иконостас, стены и потолок расписаны свящ. изображениями. Под восточным портиком часовни находится и родник, у которого явилась икона. Здесь устроен водоем из белого камня. В часовню стекается множество богомольцев, благочестивые паломники здесь читают и поют акафисты. Во время крестного хода к часовне в Духов день многие богомольцы бросают на дно водоема медные и серебряные деньги, которые после выбираются церковным старостой. В. Добронравов «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епарх… >>

Гусевская хрустальная фабрика или по фамилии владельца Гусь Мальцевский, на реке Гусе, находится в 75 верстах от уездного города и в 90 от губернского. Гусевский хрустальный завод основан в 1756 г. орловским купцом Якимом Васильевичем Мальцевым на земле, купленной у саранского помещика Симонова. Ранее этого Мальцев имел уже полотняную и парусиновую фабрику близ г. Орла и был депутатом от орловского купечества в законодательной комиссии, созванной императрицей Екатериной II в 1767 г. для составления «Нового Уложения». По «распущении комиссии» Мальцев был награжден императрицей дворянством. Преемники и наследники Я. В. Мальцева постепенно расширяли деятельность завода, а вместе с тем увеличивалось и население. В 1846 г., кроме производства хрусталя, на заводе была открыта бумаго-прядильня с ткацким отделом. Вследствие такого расширения производства завод уже не мог ограничиться своими крепостными рабочими и стал нанимать вольных рабочих. Последних к 60-м гг. было около 850 человек, а вс… >>

Село Цикуль (Цыкуль), при речке Сентуре, находится в 67 верстах от уездного города и в 100 от губернского. Церковь в Цикуле существовала уже в начале XVII ст. и значилась в патриарших окладных книгах с 1628 г. По отметкам патриаршего казенного приказа можно заключить, что в XVII и XVIII вв. церковь в Цикуле дважды перестраивалась. Так под 1644 г. отмечено, что «по челобитью Василия Танеева дана благословенная грамота на два престола: Преображения Спасова да Николая Чудотворца»; в 1715 г. выдан указ об освящении новопостроенной в Цикуле Преображенской церкви. Что было причиной таких частых перестроек церкви, неизвестно; может быть, пожары, нередко истреблявшие деревянные церкви, были тому виной. В 1812 г. эта церковь сгорела. Тогда на средства помещиков братьев Танеевых к 1815 г. построен был в Цикуле уже каменный храм. В 1857 г. трапеза храма была распространена и с того времени он существует без изменений. Престолов в храме три: главный - в честь Преображения Господня, в трапезе - во… >>

Село Омофорово находится на границе Покровского уезда с Владимирским, в 30 верстах от губернского города. В патриарших окладных книгах Владимирской десятины ни в отделе жилых данных церквей, ни в отделе пустовых оброчных земель до 1746 г. нет села Омофорова. В 1769 г. местный помещик Павел Иванович Дубровский, с благословения епископа Владимирского и Муромского Павла, построил здесь каменную церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Храмоздатель посвятил храм Покрову Божией Матери в честь иконы Покрова Пресвятой Богородицы, приобретенной им в Крыму около 1762 г. Храм оставался однопрестольным до 1826 г., в этом же году трапеза была расширена и в ней устроен теплый придел во имя Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого, и с того времени храм не изменял своего наружного вида. Над главным престолом устроена сень. Местная храмовая икона Покрова Пресвятой Богородицы почитается в приходе чудотворною. Риза на ней серебряная, вызолоченная, убрус и ожерелье низаны жемчуго… >>