Профиль соавтора Галина Климочкина

Село Пречистая Гора - от Владимира в 40 верстах. Годов двести тому назад существовал здесь Покровский женский монастырь; время его основания и упразднения неизвестно. В 30-х гг. XIX ст. на месте бывшего монастырского храма стояла деревянная часовня с древними иконами; но в показанных годах часовня сгорела со всеми иконами, кроме двух: Воскресения Христова и Боголюбивой Божией Матери, которые до сих пор сохраняются в домах приходских крестьян. Кроме того, из этого монастыря сохраняется икона Божией Матери в церкви села Ельтесунова и животворящий крест чудотворный в церкви села Фетиньина. Церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы построена в 1869-70 гг. усердием крестьян Пречистой Горы и дер. Кобелихи. Престолов в ней три: в холодной – в честь Покрова Пресвятой Богородицы, в теплой – в честь вмч. Георгия и св. Константина и Елены. Копии метрических книг с 1869 г., исповедные росписи с 1870 г.; опись церковного имущества составлена в 1884 г. и хранится в церкви. Земли при церкви: уса… >>

Село Котлучино – от Владимира в 35 верстах. В «меновой грамоте» вел. князя Иоанна Васильевича 1497 г. указано, что село Котлучино во второй половине XV ст. принадлежало князю Борису Васильевичу, младшему брату Иоанна Грозного, который еще при жизни пожертвовал его в московский монастырь св. Спаса. В книгах патриаршего казенного приказа под 1628 г. записана церковь Рождества Ивана Предтечи в селе Котлучине. В 1779 г. в Котлучине была построена новая деревянная церковь вместо прежней обветшавшей, деревянной. Эта церковь существовала до 1826-29 гг., когда была заложена и отстроена каменная церковь в честь Рождества Иоанна Предтечи, с каменною колокольнею. Церковь и колокольня обнесены каменною оградою. Престолов в церкви два: в холодной – в честь Иоанна Предтечи, в теплом приделе – во имя св. и чудотв. Николая. В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии» выпуск 1. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1893 г.

Омутец-Пестьянский погост (Гатиха) находится в 29 верстах от г. Владимира. Церковь в этом погосте существовала уже в начале XVII ст., как это видно из патриарших окладных книг под 1628 г.: «церковь Николая Чудотворца на Песье речке села Омутца…» В 1673 г. часть прихода отделилась; в селе Ковалеве была выстроена особая церковь. По переписным книгам 1703 г. при Николаевской церкви села Омутца было 7 священников: Федор, Симеон, Борис, Яков, Терентий, Максим и Яков, церковной пахотной земли 24 четверти в поле, сенных покосов на 30 копен; приходских дворов 359. В 1710 г. при этой церкви были священники: Максим Кирилов, Василий Федоров, Симеон Ефтихиев, у него зять Федор Дмитриев, Яков Иванов, Яков Кирилов, Терентий Кирилов, Борис Васильев и диакон Афанасий Борисов. В начале XVIII ст. в Омутце, кроме Николаевской церкви, существовала теплая деревянная церковь во имя Пресвятой Троицы. В 1719 г. обе церкви сгорели. В следующем 1720 г. теплая Троицкая церковь построена была вновь, холодная же … >>

Село Андреевское – от Владимира в 37 верстах, при речке Яхромке. Церковь в книгах патриаршего казенного приказа под 1644 г. значится как церковь Архангела Михаила в селе Андреевском… В 1726 г. ветхая деревянная церковь была разобрана и вместо нее поставлена была новая, деревянная, которая существовала в селе до 1772 г. Одновременно с Архангельской церковью в селе Андреевском существовала церковь во имя св. апост. Андрея Первозванного. В патриарших книгах под 1710 г. об Андреевской церкви говорится, что она в этом году была построена вновь, вместо прежней, ветхой деревянной, и освящена. В 1772 г. усердием прихожан была построена каменная церковь во имя Архангела Михаила, с каменною колокольнею. В 1811-13 гг. церковь была расширена и с южной стороны ее пристроен придельный теплый храм в честь св. и чудотв. Николая. В 1888 г. в этом теплом храме усердием прихожан устроен придел во имя преп. Сергия, Радонежского чудотв. В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание цер… >>

Село Мостцы находится в 37 верстах от г. Владимира. Исторические сведения относительно церкви восходят к началу XVII в. В патриарших окладных книгах под 1628 г. значится «церковь чудотв. Николы в селе Мосцах, в поместье вдовы Анны Ильиничны Туровой и стряпчего Дмитрия Ивановича Заболоцкого…» В писцовых книгах письма и меры кн. Григория Шеховского 1645-46 гг. у этой церкви записаны «двор попов, двор дьячков, в приходе 52 двора…» В 1702 г. Мостцы значатся «в вотчине вдовы стольника Ивана Волынского жены его Анны Михайловой дочери» В этом году здесь построена была новая церковь и освящена во имя Пресвятой Богородицы Казанской с приделом во имя Николая чудотворца. В 1703 г. по переписным Владимирским книгам при этой церкви значатся: поп Михаил, поп Никифор, дьячок Петр Никифоров и пономарь Алексей Михайлов. В 1710 г. значатся особые священники при Никольской и Казанской церквах, при первой – Никифор Данилов, а при второй – Михайло Данилов. В 1721 г. Казанская церковь сгорела, а в 1723 г. … >>

К Казанской церкви села Палашкина приписана Троицкая церковь села Чистухи. Пустошь Чистуха упоминается в жалованной грамоте вел. князя Иоанна III Васильевича Суздальскому Спасо-Евфимиеву монастырю 1749 г. Этой грамотой великий князь разрешил монастырю перезывать и селить людей в Чистуху и освобождал этих поселенцев от дани и пошлин на 10 лет. Впоследствии Чистуха значится в вотчине кн. Вяземских. В 1694 г. местным помещиком, стольником князем Петром Васил. Вяземским была построена в Чистухе церковь, которая в 1695 г. была освящена во имя св. муч. Георгия. Вместо этой деревянной церкви в 1772 г. на средства княгини Вяземской была построена каменная церковь, эта церковь с каменною шатровою колокольнею существует и до настоящего времени. Престолов в церкви два: в холодной – во имя Преосвященной Троицы, в теплой – во имя св. муч. Георгия. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1829 г. Земли при церкви: усадебной 1 дес., пахотной 33 … >>

Село Лаптево находится в 29 верстах от г. Владимира. До начала XVIII ст. Лаптево (Федосово тож) было деревней. В 1710 г. на средства местного помещика стольника Ивана Перфильевича Арсеньева построена была здесь деревянная церковь и освящена в 1712 г. игуменом Боголюбова монастыря Сергием во имя Николая чудотворца. К церкви были определены священник, дьячок и просвирница. В 1747 г. в Лаптеве была выстроена  другая деревянная церковь и освящена в честь Знамения Божией Матери. Обе эти церкви существовали до постройки в 1819 г., с благословения преосв. Ксенофонта, епископа Владимирского, каменной церкви. Церковь эта была построена о двух престолах: в настоящей – во имя Николая чудотв., в трапезе – в честь Тихвинской иконы Божией Матери. В 1882 г. трапеза расширена и в ней устроен еще придел, посвященный имени св. вмч. Димитрия Солунского. Колокольня при церкви каменная, построена одновременно с церковью. В церковном архиве хранится храмозданная грамота, выданная в 1710 г. за подписью Сте… >>

Село Алексеищево (Леонтьево) находится в 27 верстах от г. Владимира. В XVII ст. это село принадлежало окольничему Никите Ивановичу Акинфову, а потом находилось в ведении Московской Голицынской больницы. Владельцем села Н.И. Акинфовым в 1682 г. и устроена в Алексеищеве каменная церковь во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы с теплым приделом во имя св. вмц. Екатерины. К церкви были определены священник, дьячок, пономарь и просвирница. Приходских дворов тогда было: 1 помещичий, 58 крестьянских и 5 бобыльских. Помещик отвел причту земли 12 четвертей в поле и сенных покосов на 20 копен. Эта церковь в несколько измененном виде сохранилась до настоящего времени. Изменение состояло в том, что холодная церковь распространена, а придел, бывший в колокольне, перенесен к южной стороне церкви. При церкви имеется каменная с шатровым верхом колокольня, современная ей по постройке. Престолов в церкви три: в холодной – в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, в приделах теплых – в память… >>

Село Второво находится в 29 верстах от г. Владимира. В прежнее время село Второво имело другое название – «Три Прудка»; потом, после построения здесь церкви, оно стало называться Архангельским, название же «Второво» появилось уже в XVIII ст. Еще в XVII в. Второво было старинною вотчиной окольничего Н.И. Акинфова. В 1689 г. этим владельцем села и построена была здесь каменная церковь, с каменною шатровою колокольнею. К новопостроенной церкви тогда же были определены священник, дьячок, пономарь и просвирница. Помещиком нарезано было им земли «10 четвертей в поле и сена 40 копен». Престолов в церкви три: в холодной - во имя Архангела Михаила, в приделах теплых – в честь св. муч. Пантелеймона и Николая чудотворца. В алтаре холодной церкви сохранился деревянный крест, на коем записано время построения церкви окольничим Н.И. Акинфовым. Около жертвенника на стене сохранились две надписи: «Помяни Господи родителей Великого Государя и Великого Князя Федора Алексеевича и Царицу Агафию Семеновн… >>

Село Порецкое на реке Нерли находится в 17 верстах от г. Владимира. Исторические сведения о селе Порецком восходят к половине XV в., в то время оно принадлежало к вотчинам митрополита Московского. В 1504 г. вел. князем Иоанном III Васильевичем селу Порецкому в числе других метрополичьих сел дана была несудимая грамота «опричь душегубства и разбоя». По учреждении патриаршества Порецкое перешло в вотчины Московских патриархов, а затем Св. Синода, во владении коего и оставалось до упразднения церковных вотчин. В конце XVI ст. в селе Порецком существовала церковь во имя архангела Гавриила. В XVII ст. в патриарших окладных книгах под 1628 г. значится церковь царя Константина в патриаршей вотчине. Под 1695 г. в патриарших окладных книгах в Порецком значились уже две церкви: во имя Преображения Господня и во имя благоверных князей Константина и матери его Елены. К 1721 г. обе церкви оказались очень ветхи, посему их разобрали и на том же месте построили две новых церкви с престолами того же … >>

Село Чириково находится в 18 верстах от г. Владимира. В патриарших окладных книгах под 1628 г. записана «церковь страстотерпца Христова Георгия в селе Чирикове». В 1696 г. вместо этой церкви была построена новая и освящена также во имя св. вмч. Георгия. В 1816 г. на средства помещицы Репьевой в Чирикове построена каменная церковь, которая существует и в настоящее время. К этой каменной церкви в 1857 г. пристроена теплая трапеза; колокольня каменная, построена одновременно с церковью. Престолов в церкви три: в холодной – во имя св. вмч. Георгия, а в трапезе теплой – в честь Казанской иконы Божией Матери и во имя св. Николая чудотв. Из св. икон особым уважением в приходе пользуется икона святителя Николая; заслуживает также внимания резное распятие и резной «Спаситель в темнице». Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1802 г., исповедные росписи с 1829 г. Земли при церкви: усадебной 1 дес., пахотной 21 дес. и сенокосной 1 дес. с четвертью. Плана и межевой книг… >>

Село Ославское на реке Нерли находится в 13 верстах от г. Владимира. В 1687 г. село Ославское вместе с другими вотчинами Боголюбова монастыря было пожаловано царем Алексеем Михайловичем Московскому патриарху Иоакиму; по упразднении церковных вотчин в XVIII ст. Ославское перешло в ведомство гос. имуществ. В начале XVII ст. в Ославском существовала церковь, как это видно из патриарших окладных книг 1628 г., «Чудотворца Николы в вотчине Боголюбова монастыря». В книгах «письма и меры» кн. Григ. Шехонского 1647 г. значится «в селе Ославском церковь Николы Чудотворца, древена вверх, а в церкви образы, свечи, книги, ризы, колокола и всякое церковное строение святейшего Иосифа, патриарха Московского и всея Руссии, а на церковной земле поп Агей Иванов, просвирница Дарьица, Иванова дочь…» В 1711 г. в Ославском была выстроена новая деревянная церковь и освящена во имя Николая чудотв. иеромонахом Спасо-Андрониева, что на Москве, монастыря Никифором. Оставшаяся же старая деревянная церковь была п… >>

Село Лемешек (Лемешки) находится в 13 верстах от г. Владимира. По преданию, это село составилось из крестьян разных мест, переселенных сюда помещиками, которых в селе было пять. Церковь в первый раз здесь построена помещиком Степаном Андреевичем Феофилатьевым в 1692 г. и освящена во имя Вознесения Господня. К ней были определены священник, дьячок, пономарь и просвирница. Помещиком для причта было выделено земли пахотной 10 четвертей в поле и сенных покосов на 10 копен. В 1726 г. по прошению Александра Феофилатьева перевезена была из села Ославского старая деревянная церковь и из нее в Лемешке была выстроена другая теплая церковь, которая была посвящена имени Николая чудотв. В начале XIX ст. вместо этих двух церквей построена здесь каменная церковь; теплый придел ее освящен в 1808 г., а главный алтарь в 1824 г. В 1857 г. к церкви пристроена каменная колокольня. Престолов в церкви три: в холодной – во имя Вознесения Господня, в приделах теплых – во имя Николая чудотв. и Божией Матери «… >>

Село Добрынское на реке Нерли находится в 15 верстах от г. Владимира. В первой половине XVI ст. село Добрынское с деревнями вел. князем Московским Василием Ивановичем пожаловано было Суздальскому епископу Геннадию; в 1578 г. жалованная грамота была подтверждена царем Иоанном Васильевичем Грозным, а в 1584 г. – царем Федором Иоанновичем, в 1599 г. - царем Борисом Годуновым, в 1606 г. – царем Василием Шуйским, в 1617 и 1622 гг. – царем Михаилом Федоровичем и патриархом Филаретом. Во владении Суздальских епископов Добрынское оставалось до упразднения церковных вотчин, а затем перешло в ведомство гос. имуществ. О существовании церкви в XVI ст. можно предположить по жалованной грамоте 1578 г., где Добрынское называется селом. В патриарших окладных книгах под 1676 г. значится «церковь Преображенье Спасово в селе Добрынском». В 1698 г. выдан был сюда на старый престол новый антиминс. В 1808 г. вместо существовавшей тогда деревянной церкви была построена каменная, а в 1856 г. к ней пристроен… >>

Село Обращиха - от Владимира в 29 верстах; старинные названия села – Деревенька и Образцово. В XVI ст. Обращиха принадлежала боярину Ф.И. Хабарову, который пожертвовал его Спасо-Евфимиеву Суздальскому монастырю. В монастырском синодике 1655 г. записано: «раб Федор Иванович Хабаров дал деревеньку Образцову». В монастырских приходо-расходных книгах 1697 г. записано: «С села Деревеньки взято с крестьян с 16 вытей 16 рублей; платил Ивашко Гаврилов». В книгах патриаршего казенного приказа под 1628 г. записана «церковь Рождества Ивана Предтечи в Образцове, в вотчине Спаса Евфимиева монастыря Суздальского». В 1793 г. в селе Обращихе была построена новая деревянная церковь во имя Иоанна Предтечи, а в 1794 г. устроен в ней придел в честь св. и чудотв. Николая. Эта церковь существовала до 1821 г., а в этом году сгорела. В 1825 г. была построена и освящена каменная церковь – в честь Предтечи и Крестителя Господня Иоанна с приделом во имя св. и чудотв. Николая. В 1845 г. усердием прихожан был у… >>

Село Боголюбово находится к востоку от Владимира, в 10 верстах, рядом с Боголюбовым монастырем. Когда в первый раз в Боголюбове построена церковь, неизвестно, но в патриарших окладных книгах 1628 г. значится церковь Богоотец Акима и Анны в селе Боголюбове в вотчине Боголюбова монастыря. В переписных книгах 1645-47 гг. «письма и меры князя Григория Шехонского» замечено, что церковь св. прав. Богоотец Акима и Анны деревянная, в церкви образа, свечи, книги, ризы, колокола и всякое строение церковное мирское. На церковной земле двор попа Федора Савина, двор дьячка Левки Ильина, двор просвирницы Марьицы, Маркелова дочери. В 1687 г. здесь была та же церковь с деревянною при ней колокольнею. В 1703 г. была построена здесь новая церковь и освящена во имя тех же святых; тогда при церкви был поп Тимофей, который и получил новый антиминс из патриаршего приказа. Как долго существовала эта новопостроенная церковь, с точностью неизвестно, но из хранящейся в церкви храмозданной грамоты, данной в 181… >>

Село Новое находится к северо-западу от Боголюбова монастыря, в 12 верстах от г. Владимира. Есть предание, что это село составилось из нескольких малых ближних селений по уговору крестьян, принадлежавших упраздненному Покровскому монастырю, что при устье реки Нерли. Во владении этого монастыря Новое и находилось до упразднения монастырских вотчин, перейдя затем в ведомство гос. имуществ. В начале XVII ст. здесь уже существовала церковь, что видно из записей в патриарших окладных книгах, где под 1628 г. значится «церковь св. пр. Илии в селе Новом в вотчине Покровского монастыря, что в усть реки Нерли…» В 1656 г. церковь эта платила дани 1 руб. 7 алтын 4 деньги. В 1695 г. сюда был выдан из патриаршего приказа новый антиминс «на старый престол». В 1700 г. в Новом была построена новая церковь; освящал ее игумен Покровского монастыря Никон. В конце XVIII ст. вместо деревянной церкви, уже обветшавшей, прихожане села Нового задумали построить каменную церковь, а для этого воспользоваться По… >>

Село Головенцыно – от Владимира в 27 верстах. В XVII и XVIII вв. принадлежало разным помещикам. В книгах патриаршего казенного приказа под 1656 г. значится «церковь Воскресения Христова в селе Головенцыне в поместье разных помещиков, на них за оброк данью 15 алтын 3 деньги», под 1746 г. записана «церковь Воскресения Христова в селе Головенцыне 76 коп. с половиною». Деревянная церковь, существовавшая в XVIII ст., за ветхостью была разобрана в 1807 г., и вместо нее построена каменная – в честь Воскресения Христова, с приделом в честь Покрова Пресвятой Богородицы усердием помещика Якова Михайловича Федосьева. При ней колокольня каменная, построена одновременно с церковью. Копии метрических книг с 1803 г., исповедных росписей с 1829 г.; опись церковного имущества составлена в 1844 г. и хранится в церкви. Земли церковной 33 дес.; плана на нее нет. Причт по штату: священник и псаломщик. Годовой доход причта от земли и треб 600 руб. Дома причт имеет церковные. Приход состоит из села и дерев… >>

Село Баскаки находится в 17 верстах от г. Владимира. В 1677 г. на средства помещика Андрея Арсеньева здесь была построена церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы, к которой были определены священник, пономарь и просвирница. В 1726 г. эта церковь сгорела и вместо нее на средства «князя Андрея княж Иванова сына Гундорова» построена вновь деревянная церковь и освящена в честь того же священного события. В 1868 г. в Баскаках построена каменная церковь с таковою же колокольнею. Престолов в ней три: в холодной – во имя Пресвятой Богородицы, в приделах теплых – во имя св. вмч. Георгия и Симеона Богоприимца. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1807 г., исповедные росписи с 1829 г. Земли при церкви: усадебной полдесятины, сенокосной 2 дес. и пахотной 10 дес. Плана и межевой книги на землю нет. Причта положено: священник и псаломщик, на содержание причта получается 435 руб. ежегодно. Для причта за счет общества выстроены дома. Приход состоит из села Баскак и … >>

Село Расловское находится в 25 верстах от г. Владимира. В патриарших окладных книгах от 1647 г. значится «церковь св. праведных Богоотец Иоакима и Анны, что в поместье Ивана Матфеева сына Кайсарова села Расловского». В 1659 г. священника при церкви не было, и церковная земля отдана была на оброк Ивану Кайсарову. В 1661 г. земля отдана на оброк суздальцу Ивану Микишеву. В 1665 г. был при церкви священник, который и платил окладные деньги. В 1710-28 гг. при церкви Иоакима и Анны, что в селе Расловском разных помещиков, также был причт. Существующая в селе Расловском церковь каменная, с таковою же колокольнею, построена на средства прихожан в 1865 г. Престолов в ней два: в честь св. прав. Иоакима и Анны и Введения во храм Пресвятой Богородицы. Копии метрических книг и исповедные росписи имеются только с 1866 г. При церкви в пользу причта есть земля 34 дес. План и межевая книга на эту землю имеется. Есть при церкви дома для причта, но для жительства неудобные. Причта по штату не положено… >>