Профиль соавтора Галина Климочкина

Александро-Невская церковь, находящаяся близ вокзала железной дороги и принадлежащая Федоровскому Городецкому мужскому монастырю, построена в 1869 г. В ней три престола: главный – во имя св. благов. князя Александра Невского и придельные: правый – во имя муч. Анатолия, а левый – в честь св. Николая чудотворца. В этой церкви ежегодно с 1 августа по 8 сентября пребывает древняя (1239 г.) чудотворная Федоровская икона Божией Матери, которая приносится на это время из Городецкого Федоровского монастыря. М. Добровольский «Краткое описание Нижегородских церквей, монастырей и часовен», Нижний Новгород. Типография Губернского Правления, 1895 г.

Благовещенский мужской монастырь находится в западной части города на самом берегу Оки, при впадении ее в Волгу. Основание этого монастыря относят к самому началу Нижнего Новгорода, т.е. к 1221-22 гг., ибо уже в 1229 г. он был разрушен мордовским князем Пургасом. С тех пор он находился в запустении до второй половины XIV ст., когда путешествующий через Нижний Новгород в Орду св. митрополит Алексий обратил на него свое внимание и возобновил его, построив в нем церковь Благовещения, которую сам же и освятил в 1371 г. во время другого путешествия в Орду. С этого времени монастырь стал богатеть, благодаря щедротам московских и нижегородских князей и после того благодетельствовавших ему царей, князей, патриархов, митрополитов и многих из родовитых бояр, а с перенесением в Нижний Новгород ярмарки - и российского купечества. В Благовещенском монастыре находятся церкви: - Соборная пятиглавая в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Первоначально она была построена св. митрополитом Алексием… >>

Крестовоздвиженский женский монастырь находится в юго-западной части города, близ Арзамасского тракта. На настоящем месте этот монастырь стоит только с начала XIX ст., но история его восходит в XIV ст. Монастырь Крестовоздвиженский составился собственно из трех женских монастырей, существовавших в Нижнем Новгороде: Зачатьевского, Воскресенского и Происхожденского. Зачатьевский монастырь, находившийся близ Живоносновской церкви, построен был в 1355-66 гг. супругою вел. князя нижегородского Андрея Константиновича Анастасиею Ивановной, которая по смерти мужа и сама постриглась в нем, но после пожара 1743 г. этот монастырь был переведен на другое место рядом с Происхожденским монастырем, к которому в 1764 г. и был причислен. Воскресенский монастырь, неизвестно когда и кем основанный, но упоминаемый в 1621 г., находился в кремле близ Никольской башни и военных зданий. В 1723 г. он по малолюдству своему был упразднен. Происхожденский монастырь, основанный в начале XVII ст. на счет царской… >>

На этом месте, по преданию, с XIV ст. стояла деревянная церковь во имя св. Николая, которая, неоднократно страдая от пожаров, была несколько раз перестраиваема. В 1656 г. вместо деревянной нижегородским купцом Задориным была построена каменная церковь; при ней издревле существовал и приход. В этой церкви было три престола: главный – в честь Воскресения Христова и придельные: во имя св. Николая и св. Иоанна Милостивого. К половине XIX ст. эта церковь настолько обветшала, что поправить ее было невозможно, а нужно было строить новую, но по разборке ее построение новой церкви было почему-то отложено, и приход ее был распределен по другим церквам. В 1863 г. на месте разобранной Николаевской церкви построена была часовня, которая в 1879 г. была обращена в однопрестольную церковь во имя св. Николая и приписана к Крестовой церкви архиерейского дома. Церковь была внутри заново отделана и после того освящена 23 октября 1894 г. Из древних икон в этой церкви сохранились: святителя Николая 1520 г.… >>

В древние времена существовала деревянная Ризположенская церковь. В 1687 г. купцом Олисовым построена каменная церковь в честь иконы Казанской Божией Матери. Церковь эта была одноглавая, с трапезой и колокольнею. В 1816 г. обветшавшие трапеза и колокольня были разобраны и вместо них были построены новая, более обширная трапеза с двумя приделами и колокольня с южной стороны; кроме того, на главном храме вместо одной главы устроено пять глав. В пожаре 1853 г. Казанская церковь сильно пострадала и после того была возобновлена старостою купцом Коптевым на его счет. В 1867-69 гг. перестроен был главный храм, причем над ним возведен был круглый купол. В Казанской церкви три престола: главный – в честь Казанской иконы Божией Матери и придельные: правый – во имя св. муч. Иоанна Воина, а левый – во имя св. Димитрия Ростовского. М. Добровольский «Краткое описание Нижегородских церквей, монастырей и часовен», Нижний Новгород. Типография Губернского Правления, 1895 г.

В древние времена стояла здесь деревянная церковь во имя св. прор. Илии, построенная в 1506 г. в память избавления города от татар и ногайцев под предводительством Махмета Аминя, сделавших нападение в 1505 г. Вместо этой обветшавшей церкви построена была в 1655 г. каменная Ильинская церковь, сохранившаяся после многих переделок до настоящего времени. Страдая неоднократно от пожаров, напр. в 1715 и 1762 гг., Ильинская церковь была несколько раз обновляема, кроме того, в 1875-77 гг. она была расширена и обращена в трехпрестольную, а в недавние годы была хорошо украшена и внутри. В ней три престола: главный – во имя св. прор. Илии и придельные в трапезе: на правой стороне – во имя св. апост. Андрея Первозванного и вмч. Пантелеймона, а левый – во имя св. вмч. Мины и св. Семи Отроков. В Ильинской церкви находится древняя глубоко чтимая чудотворная икона св. Семи Отроков Ефесских и напрестольный крест с мощами святых 1794 г. М. Добровольский «Краткое описание Нижегородских церквей, монасты… >>

В прежнее время на этом месте стоял Успенский монастырь, неизвестно кем и когда основанный, но упоминаемый в грамоте царя Василия Ивановича Шуйского в 1606 г. В этом монастыре была и церковь в честь Успения Божией Матери, деревянная, с шатровым верхом. Монастырь вскоре был упразднен и в Сотной грамоте 1621 г. церковь эта названа уже приходскою. Настоящий каменный храм, но без трапезы и колокольни, построен был в 1672 г. «гостем» Олисовым, строителем старой Сергиевской церкви. В большом пожаре 1715 г. Успенская церковь сильно обгорела и в том же году была обновлена; после того она была несколько раз поновляема и в настоящее время имеет довольно благоукрашенный вид. В 1834 г. была устроена новая трапеза вместо прежней, пришедшей в ветхость, и сооружена высокая колокольня. В Успенской церкви три престола: главный – в честь Успения Божией Матери и придельные в трапезе: правый – во имя преп. Алексия Человека Божия, а левый – во имя св. страстотерпцев князей Бориса и Глеба. Из древних икон… >>

Сергиевская церковь упоминается в 1621 г., но тогда она была, как свидетельствует Сотная грамота, монастырскою «Сергиева монастыря, что в Петушкове». Церковь эта с приделом во имя преп. Зосима и Савватия Соловецких, будучи деревянною, сгорела в пожаре 1710 г. В 1702 г. тщанием «гостя» Олисова была построена небольшая каменная церковь в честь Нерукотворенного Образа Спасова и преп. Сергия Радонежского, которая потом через полтора столетия пришла в ветхость и была заменена нынешним каменным величественным храмом с высокою колокольнею. Нынешняя Сергиевская церковь построена в 1865-69 гг. в византийском стиле с пятью большими куполами или главами и со столпами внутри. В Сергиевской церкви три устроенные в ряд престола: средний – в честь Нерукотворенного Образа Спасителя и придельные: на правой стороне – во имя св. Николая, а на левой – во имя преп. Сергия Радонежского. Из древних икон в этой церкви замечательны: Спаса Нерукотворенного, писанная, по преданию, в XVI ст. и перенесенная в Сер… >>

Знаменская или Мироносицкая церковь до 1834 г. называлась собором. Она принадлежит к числу церквей глубоко-древних и существовала уже в XIV ст., так как в 1316 г. в приходе ее родился преп. Евфимий Суздальский, а в 1349 г. – преп. Макарий Желтоводский. Быв прежде деревянною, церковь эта много раз страдала от пожаров, а в пожаре 1531 г. она совершенно сгорела. Вследствие чего на месте ее была выстроена новая двухэтажная деревянная церковь, освященная в 1535 г. Церковь эта стояла до 1649 г., когда была построена каменная двухэтажная же Знаменско-Мироносицкая церковь. С течением времени вследствие разных переделок естественно терялся прежний вид ее, так напр. черепичные главы ее заменены железными, узкие окна были расширены и с восточной стороны сделана пристройка для алтарей. И при ремонтировках, произведенных в 1863-75 гг. внутри нижней Знаменской церкви и с 1882 г. в верхней Мироносицкой, она получила более благоукрашенный и приличный храму вид. В этой церкви четыре престола: в верхн… >>

Церковь Похвалы Пресвятой Богородицы в прежнее время была деревянною и в 1678 г. уже существовала. В большом пожаре 1715 г. церковь эта сгорела. Каменная Похвалинская церковь построена недалеко от прежней (сажен на 50 к северу) в 1742-49 гг. пермских соляных промыслов секретарем Рогожниковым при участии некоторых других лиц. В этой церкви три престола: главный – в честь Похвалы Пресвятой Богородицы и придельные в трапезе: правый – во имя св. благов. князя Александра Невского, а левый – во имя св. и чудотв. Николая. Из икон в Похвалинской церкви особенно замечательна древняя чудотворная икона Похвалы Пресвятой Богородицы, по преданию, чудесно уцелевшая в пожаре 1715 г. и найденная невредимою в пепле сгоревшей дотла деревянной Похвалинской церкви. Икона эта украшена богатою сребропозлащенною ризою с дорогими камнями. Она пользуется глубоким почитанием жителей Нижнего Новгорода, берется ими в дома для молебствий и носится во всех общественных крестных ходах. Из древностей в этой церкви з… >>

Церковь эта, находящаяся в главном здании губернской земской больницы, устроена в 1844 г. В ней один престол – в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радости». Так как церковь эта была малопоместительна, то решено было устроить при больнице новую церковь. 22 августа 1894 г. совершена была на углу Жуковской и Больничной улицы закладка новой, отдельной от больничных зданий, церкви в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радости» и пророка Даниила. М. Добровольский «Краткое описание Нижегородских церквей, монастырей и часовен», Нижний Новгород. Типография Губернского Правления, 1895 г.

Вознесенская церковь значится в сотной грамоте 1621 г., где упоминается о ней, как о церкви приходской Ямской слободы; тогда она была деревянною. В начале XVIII ст. церковь пришла в ветхость и была разобрана. А вместо нее монахом Тихоном, казначеем Патриаршего дома, была построена каменная церковь в честь Вознесения Господня с приделом в честь Божией Матери «Неопалимой Купины», которая и освящена была в 1715 г. Когда же по прошествии слишком целого столетия и эта церковь стала приходить в ветхость и дошла до такого положения, что в ней опасно стало служить, тогда в 1866 г. приступлено было к сооружению новой, и через 10 лет после закладки построена была на средства прихожан величественная пятиглавая церковь византийского стиля, с высокой колокольней. В Вознесенской церкви три расположенные в ряд престола: на правой стороне – в честь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» и во имя св. муч. Татианы и на левой стороне – в честь иконы Божией Матери Черниговской и во имя св. Николая. Ико… >>

Церковь при Дворянском мужском институте императора Александра II, находящаяся в главном здании института, устроена в 1845 г. В ней один престол – во имя св. благоверного князя Александра Невского. Иконостас в этой церкви резной, одноярусный, устроен по проекту нижегородского архитектора Пахомова, а иконы в нем писаны профессором Академии Художеств Егоровым. В недавнее время церковь эта была обновлена. М. Добровольский «Краткое описание Нижегородских церквей, монастырей и часовен», Нижний Новгород. Типография Губернского Правления, 1895 г.

Церковь при втором детском приюте, находящаяся в одном из зданий приюта на Тихоновской улице, устроена в 1867 г. В ней один престол – во имя св. благоверного князя Александра Невского. М. Добровольский «Краткое описание Нижегородских церквей, монастырей и часовен», Нижний Новгород. Типография Губернского Правления, 1895 г.

Введенская церковь первоначально устроена была не в том месте, где теперь находится, и вход в нее был с Покровской улицы; но после, когда при увеличившемся числе девиц-воспитанниц церковь оказалась тесною, она устроена была в другом месте, именно в двухсветном зале училищного здания, для алтаря которой сделан был с южной стороны особый каменный пристрой, в коем и устроен алтарь с клиросами. На этом месте она находится с 1892 г. В церкви один престол – в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. М. Добровольский «Краткое описание Нижегородских церквей, монастырей и часовен», - Нижний Новгород. Типография Губернского Правления, 1895 г.

На месте Благовещенского собора с XIV ст. стояла деревянная церковь во имя св. вмч. Димитрия Солунского с приделом в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, построенная в 1378 г. вел. князем нижегородским Димитрием Константиновичем. Об этой церкви после много радел преосв. Тихон, бывший уроженец нижегородский, по тому отношению к ней, что при ней погребены были его родители. Когда в 1696 г. она пришла в совершенную ветхость, он, бывши тогда митрополитом Сарским и Подонским, построил вместо деревянной обветшавшей церкви каменный Благовещенский собор, который им и освящен был 8 октября 1697 г. и снабжен был многими вещами из церковной утвари. Когда в большой пожар 1715 г. этот собор сильно обгорел, он и возобновил его, бывши в то время уже Казанским митрополитом. В XIX ст. собор был неоднократно (в 1831 и 1866 гг.) переделываем, так что почти совершенно утратил свой первоначальный вид. В Благовещенском соборе три престола: главный – в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и придельн… >>

Успенская церковь весьма красивой архитектуры, украшенная по всем четырем фасадам дорическими колоннами, была построена в 1827 г. нижегородскою помещицею Мертваго. Вскоре после постройки ее, когда кафедральный собор, третий по постройке, временно был закрыт для богослужения по причине ветхости его, в церковь перенесена была архиерейская кафедра, которая до построения нового кафедрального собора имела в ней свое пребывание. По этому случаю церковь Успенская стала называться собором, каковое название удержала и после, когда причислена была к карабинерному полку, а в 1868 г. она сделалась уже домовою церковью нижегородского графа Аракчеева Кадетского корпуса. В Успенском соборе три престола, расположенные в ряд: главный - в честь Успения Божией Матери и придельные: правый – во имя преп. Симеона Столпника и левый - во имя св. Марии Магдалины. Из икон в Успенском соборе замечательны: Нерукотворенного Спаса и Знамения Пресвятой Богородицы, дарованные по высочайшему повелению из имения графа… >>

На месте Сретенской или Тихоновской церкви прежде находилась деревянная церковь во имя свв. Афанасия и Кирилла, упоминаемая в начале XVII в. В 1742 г. построена каменная Сретенская церковь, которая в пожар 1753 г. пострадала от огня и после того была возобновлена г. Филипповым. В 1837 г. при этой церкви была построена трапеза на средства разных благотворителей при деятельном участии некого г. Шнитникова. В этой церкви три престола: главный – в честь Сретения Господня и придельные в трапезе: северный – во имя св. Тихона Амафунтского, а южный – в честь Казанской иконы Божией Матери; последний придел до 1837 г. был во имя свв. Афанасия и Кирилла Александрийских. Из древностей в Сретенской церкви замечательны: старинные иконы Казанской Божией Матери, Неопалимой Купины. Св. Николая чудотворца, свв. Афанасия и Кирилла и св. муч. Иоанна Воина, а также Евангелие 1698 г. и напрестольный крест с частицами мощей разных святых, пожертвованный г. Филипповым в 1758 г. М. Добровольский «Краткое опи… >>

По первоначальному своему устройству это довольно древняя церковь: уже в сотной грамоте 1621 г. упоминается, что Георгиевская церковь в то время существовала и была столь уже обветшавшею, что «стояла без пенья», т.е. в ней нельзя было служить. Какою потом заменена была эта ветхая церковь – неизвестно. Каменная церковь построена в 1702 г. нижегородским купцом «гостем» Пушниковым. По стилю церковь заслуживает полного внимания: она вся украшена мелким орнаментом из белого камня, как бы в виде тонкого кружева. Того же стиля и колокольня, хотя с меньшею затейливостью в украшении. Престолов в ней три: главный – во имя св. вмч. Георгия и придельные в трапезе: правый – во имя св. Иоанна Златоустого, а левый – во имя св. Симеона Богоприимца. В главном храме замечателен старинный иконостас византийского стиля, расположенный не только на восточной стороне храма, но и на северной и южной, и богато украшенный резьбою. Из икон в этой церкви замечательны: древняя Смоленская икона Божией Матери Одиг… >>

Троицкая верхнепосадская церковь представляет собою величественный храм византийского стиля с пятью большими куполами или главами. Она построена в 1856-67 гг. на отпущенные по высочайшему повелению из городских сумм средства – 57 142 руб. взамен упраздненной в 1837-40 гг. Пятницкой церкви, находившейся на берегу Волги близ Кремля и Георгиевского съезда. В Троицкой церкви три расположенных в ряд престола: главный – во имя Св. Живоначальной Троицы, правый придельный – во имя св. Николая, а левый – во имя св. муч. Параскевы Пятницы. Из древностей в этой церкви имеются: икона св. муч. Параскевы Пятницы и напрестольный крест 1625 г. с мощами, украшенный каменьями. Обе эти древности поступили из упраздненной Пятницкой церкви. М. Добровольский «Краткое описание Нижегородских церквей, монастырей и часовен», Нижний Новгород. Типография Губернского Правления, 1895 г.