Профиль соавтора Галина Климочкина

Церковь эта, находящаяся в главном здании губернской земской больницы, устроена в 1844 г. В ней один престол – в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радости». Так как церковь эта была малопоместительна, то решено было устроить при больнице новую церковь. 22 августа 1894 г. совершена была на углу Жуковской и Больничной улицы закладка новой, отдельной от больничных зданий, церкви в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радости» и пророка Даниила. М. Добровольский «Краткое описание Нижегородских церквей, монастырей и часовен», Нижний Новгород. Типография Губернского Правления, 1895 г.

Вознесенская церковь значится в сотной грамоте 1621 г., где упоминается о ней, как о церкви приходской Ямской слободы; тогда она была деревянною. В начале XVIII ст. церковь пришла в ветхость и была разобрана. А вместо нее монахом Тихоном, казначеем Патриаршего дома, была построена каменная церковь в честь Вознесения Господня с приделом в честь Божией Матери «Неопалимой Купины», которая и освящена была в 1715 г. Когда же по прошествии слишком целого столетия и эта церковь стала приходить в ветхость и дошла до такого положения, что в ней опасно стало служить, тогда в 1866 г. приступлено было к сооружению новой, и через 10 лет после закладки построена была на средства прихожан величественная пятиглавая церковь византийского стиля, с высокой колокольней. В Вознесенской церкви три расположенные в ряд престола: на правой стороне – в честь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» и во имя св. муч. Татианы и на левой стороне – в честь иконы Божией Матери Черниговской и во имя св. Николая. Ико… >>

Церковь при Дворянском мужском институте императора Александра II, находящаяся в главном здании института, устроена в 1845 г. В ней один престол – во имя св. благоверного князя Александра Невского. Иконостас в этой церкви резной, одноярусный, устроен по проекту нижегородского архитектора Пахомова, а иконы в нем писаны профессором Академии Художеств Егоровым. В недавнее время церковь эта была обновлена. М. Добровольский «Краткое описание Нижегородских церквей, монастырей и часовен», Нижний Новгород. Типография Губернского Правления, 1895 г.

Церковь при втором детском приюте, находящаяся в одном из зданий приюта на Тихоновской улице, устроена в 1867 г. В ней один престол – во имя св. благоверного князя Александра Невского. М. Добровольский «Краткое описание Нижегородских церквей, монастырей и часовен», Нижний Новгород. Типография Губернского Правления, 1895 г.

Введенская церковь первоначально устроена была не в том месте, где теперь находится, и вход в нее был с Покровской улицы; но после, когда при увеличившемся числе девиц-воспитанниц церковь оказалась тесною, она устроена была в другом месте, именно в двухсветном зале училищного здания, для алтаря которой сделан был с южной стороны особый каменный пристрой, в коем и устроен алтарь с клиросами. На этом месте она находится с 1892 г. В церкви один престол – в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. М. Добровольский «Краткое описание Нижегородских церквей, монастырей и часовен», - Нижний Новгород. Типография Губернского Правления, 1895 г.

На месте Благовещенского собора с XIV ст. стояла деревянная церковь во имя св. вмч. Димитрия Солунского с приделом в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, построенная в 1378 г. вел. князем нижегородским Димитрием Константиновичем. Об этой церкви после много радел преосв. Тихон, бывший уроженец нижегородский, по тому отношению к ней, что при ней погребены были его родители. Когда в 1696 г. она пришла в совершенную ветхость, он, бывши тогда митрополитом Сарским и Подонским, построил вместо деревянной обветшавшей церкви каменный Благовещенский собор, который им и освящен был 8 октября 1697 г. и снабжен был многими вещами из церковной утвари. Когда в большой пожар 1715 г. этот собор сильно обгорел, он и возобновил его, бывши в то время уже Казанским митрополитом. В XIX ст. собор был неоднократно (в 1831 и 1866 гг.) переделываем, так что почти совершенно утратил свой первоначальный вид. В Благовещенском соборе три престола: главный – в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и придельн… >>

Успенская церковь весьма красивой архитектуры, украшенная по всем четырем фасадам дорическими колоннами, была построена в 1827 г. нижегородскою помещицею Мертваго. Вскоре после постройки ее, когда кафедральный собор, третий по постройке, временно был закрыт для богослужения по причине ветхости его, в церковь перенесена была архиерейская кафедра, которая до построения нового кафедрального собора имела в ней свое пребывание. По этому случаю церковь Успенская стала называться собором, каковое название удержала и после, когда причислена была к карабинерному полку, а в 1868 г. она сделалась уже домовою церковью нижегородского графа Аракчеева Кадетского корпуса. В Успенском соборе три престола, расположенные в ряд: главный - в честь Успения Божией Матери и придельные: правый – во имя преп. Симеона Столпника и левый - во имя св. Марии Магдалины. Из икон в Успенском соборе замечательны: Нерукотворенного Спаса и Знамения Пресвятой Богородицы, дарованные по высочайшему повелению из имения графа… >>

На месте Сретенской или Тихоновской церкви прежде находилась деревянная церковь во имя свв. Афанасия и Кирилла, упоминаемая в начале XVII в. В 1742 г. построена каменная Сретенская церковь, которая в пожар 1753 г. пострадала от огня и после того была возобновлена г. Филипповым. В 1837 г. при этой церкви была построена трапеза на средства разных благотворителей при деятельном участии некого г. Шнитникова. В этой церкви три престола: главный – в честь Сретения Господня и придельные в трапезе: северный – во имя св. Тихона Амафунтского, а южный – в честь Казанской иконы Божией Матери; последний придел до 1837 г. был во имя свв. Афанасия и Кирилла Александрийских. Из древностей в Сретенской церкви замечательны: старинные иконы Казанской Божией Матери, Неопалимой Купины. Св. Николая чудотворца, свв. Афанасия и Кирилла и св. муч. Иоанна Воина, а также Евангелие 1698 г. и напрестольный крест с частицами мощей разных святых, пожертвованный г. Филипповым в 1758 г. М. Добровольский «Краткое опи… >>

По первоначальному своему устройству это довольно древняя церковь: уже в сотной грамоте 1621 г. упоминается, что Георгиевская церковь в то время существовала и была столь уже обветшавшею, что «стояла без пенья», т.е. в ней нельзя было служить. Какою потом заменена была эта ветхая церковь – неизвестно. Каменная церковь построена в 1702 г. нижегородским купцом «гостем» Пушниковым. По стилю церковь заслуживает полного внимания: она вся украшена мелким орнаментом из белого камня, как бы в виде тонкого кружева. Того же стиля и колокольня, хотя с меньшею затейливостью в украшении. Престолов в ней три: главный – во имя св. вмч. Георгия и придельные в трапезе: правый – во имя св. Иоанна Златоустого, а левый – во имя св. Симеона Богоприимца. В главном храме замечателен старинный иконостас византийского стиля, расположенный не только на восточной стороне храма, но и на северной и южной, и богато украшенный резьбою. Из икон в этой церкви замечательны: древняя Смоленская икона Божией Матери Одиг… >>

Троицкая верхнепосадская церковь представляет собою величественный храм византийского стиля с пятью большими куполами или главами. Она построена в 1856-67 гг. на отпущенные по высочайшему повелению из городских сумм средства – 57 142 руб. взамен упраздненной в 1837-40 гг. Пятницкой церкви, находившейся на берегу Волги близ Кремля и Георгиевского съезда. В Троицкой церкви три расположенных в ряд престола: главный – во имя Св. Живоначальной Троицы, правый придельный – во имя св. Николая, а левый – во имя св. муч. Параскевы Пятницы. Из древностей в этой церкви имеются: икона св. муч. Параскевы Пятницы и напрестольный крест 1625 г. с мощами, украшенный каменьями. Обе эти древности поступили из упраздненной Пятницкой церкви. М. Добровольский «Краткое описание Нижегородских церквей, монастырей и часовен», Нижний Новгород. Типография Губернского Правления, 1895 г.

В прежнее время церковь во имя св. вмц. Варвары существовала на этом месте, как полагают, еще с начала XVI с. и была деревянною. Каменная церковь без колокольни и трапезы построена была в 1757-60 гг. тщанием дьяка и секретаря нижегородской духовной консистории Денисова, а по другим записям – тщанием служащего у господ Строгановых Шушпанова. Впоследствии к ней была пристроена трапеза с приделами и колокольня. В Варваринской церкви три престола: главный – в честь Владимирской иконы Божией Матери, а придельные: правый – во имя св. муч. Софии и дщерей ее Веры, Надежды и Любви, а левый – во имя св. вмц. Варвары. Из икон в этой церкви замечательны: храмовая Владимирская икона Божией Матери, св. муч. Софии и древняя икона св. вмц. Варвары, почитаемая чудотворною. Замечателен также серебряный вызолоченный напрестольный крест с мощами, пожертвованный в 1737 г. М. Добровольский «Краткое описание Нижегородских церквей, монастырей и часовен», Нижний Новгород. Типография Губернского Правления, 18… >>

Каменная Петропавловская кладбищенская церковь вместе с трапезою и колокольнею построена в 1782-94 гг. взамен старой Петропавловской или Всехсвятской церкви, упоминаемой в 1621 г. и стоявшей далеко от нынешней, близ так называемых «Панских бугров», где ныне начинается Александровский сад. Постройка церкви производилась тщанием нижегородских купцов Неудакиных. До последнего времени Петропавловская церковь стояла без изменений, но в 1889 г. с обеих сторон к колокольне были сделаны пристройки и на самую колокольню был наложен целый ярус, отчего она стала выше на 4 сажени. Кроме того, в 1894 г. церковь была обновлена и внутри. В Петропавловской церкви три престола: главный – во имя Всех Святых и придельные в трапезе: правый – во имя св. апостолов Петра и Павла и левый – в честь Казанской иконы Божией Матери. Из икон в этой церкви замечательны: Владимирская и Казанская иконы Божией Матери, из коих последняя, по преданию, написана в XVII ст. В главном храме замечателен также иконостас, уст… >>

Свято-Духовская церковь, прежде чем была обращена в домовую, стояла отдельно в саду Губернаторского дома. Она построена была вместо прежней деревянной церкви, устроенной в 1574 г. опальным новгородским дворянином, в монашестве Порфирием, сосланным в Нижний Новгород царем Иоанном Грозным. Вместе с церковью Порфирий построил около нее и монастырь. К концу XVII св. монастырь и церковь пришли в ветхость, и вместо ветхой деревянной церкви была построена новая каменная церковь, в которую перенесены были из старой и все иконы. В 1764 г. Свято-Духовский монастырь был упразднен, и церковь сначала была обращена в приходскую, а потом в 1798 г., по повелению императора Павла, она была отдана для служения единоверцам. В 1836 г. по повелению императора Николая I Свято-Духовская церковь была приписана к дому губернатора, а вместо нее единоверцам отдана была Симеоновская церковь. После сдачи Духовской церкви гражданскому ведомству она была ремонтирована и снаружи почти заново переделана по проекту ар… >>

Воскресенская церковь построена в 1884-86 гг. гражданами Нижнего Новгорода при деятельном в том участии нижегородского купца Приезжева. В ней три престола: главный – в честь Воскресения Христова, правый придельный – во имя св. апост. и еванг. Иоанна Богослова, а левый – во имя св. Николая Мирликийского и св. муч. Александра Римского. Последний придел во имя св. Николая, заложенный в память исполнившегося 6 мая 1884 г. совершеннолетия наследника цесаревича Николая Александровича, освящен 13 мая 1887 г. В Воскресенской церкви древностей нет, но есть достопримечательные по своему богатству и украшениям свящ. вещи: облачение на главном престоле, шитое по венецианскому бархату золотом и украшенное дорогими камнями и св. изображениями на перламутре, облачение это - работы фабрики Шадрина, было некогда на Венской всемирной выставке; дорогая прекрасной работы плащаница, помещенная в гробнице, по украшениям напоминающей гробницу вел. князя Ярослава; Евангелие в массивном серебряном вызолоченно… >>

На месте Покровской церкви стояла деревянная церковь также в честь Покрова Пресвятой Богородицы с приделом во имя св. Николая, о которой упоминается в 1621 г. В 1709 г. с благословения Рязанского митрополита Стефана Яворского, местоблюстителя патриаршего престола, построена была вместо деревянной - каменная церковь, невысокая, с одною небольшою главою. В 1824 г. была построена трапеза и над главным храмом вместо прежней небольшой главы надстроен был нынешний высокий купол. После того Покровская церковь стала благоукрашаться и внутри и по богатству внутреннего украшения и церковной утвари считалась одною из первых. В 1890 г. в главном храме поставлен новый очень ценный иконостас из дуба, но иконы в нем остались прежние. Престолов в церкви три: в главном храме – в честь Покрова Пресвятой Богородицы, а придельные в трапезе: правый – во имя св. вмч. Никиты и левый - имя св. Николая Мирликийского и св. муч. Харлампия. Из древних икон особенно замечательны две, сохранившиеся от старой дере… >>

На месте Николаевской церкви первоначально существовала деревянная церковь, о которой упоминается в сотной грамоте 1621 г., и была она «устроена на подклетях верх шатром и с папертью». В 1741 г. вместо нее построена была каменная церковь тщанием прихожан и доброхотных жертвователей при участии в этом деле асессора Меженинова. Но так как церковь была небольшая и малопоместительная, то рано или поздно эта нужда должна была повести ко многим в ней изменениям и переделкам. К этим переделкам и приступлено было с начала XIX ст. В первой половине века построена была трапеза при помощи генерала Махотина с супругой, состоявших в приходе Николаевской церкви, и купцов Щукиных, а купцом Костроминым, обратившимся из раскола в православие и бывшим прихожанином той же церкви, была почти совершенно перестроена настоящая церковь. На его средства стены ее были надстроены и на них выведен высокий купол, и внутри иконостас был прибавлен на целый ярус. Так много поусердствовал Костромин в пользу этой церк… >>

На месте Алексеевской церкви прежде стояла деревянная церковь во имя св. митрополита Алексия, построенная в 1641 г. в воспоминание избавления от моровой язвы и сгоревшая во время большого пожара 1715 г. В 1717-19 гг. была построена каменная церковь во имя того же святителя на средства прихожан при живом в том участии подьячего Чичагова, пожертвовавшего в храм Федоровскую икону Божией Матери, богато им украшенную, в честь которой и освящен главный престол храма. Кроме Чичагова в построении Алексеевской церкви принимали деятельное участие вице-губернатор Ржевский, на средства которого устроен был иконостас, гг. Строгановы и капитан Ермолов, принесшие также со своей стороны пожертвования. В 1823 г. Алексеевская церковь капитально перестроена, тогда в трапезе устроены были два придела и в настоящей церкви был поставлен иконостас, в котором все иконы были написаны прихожанином Алексеевской церкви академиком Веденецким. В настоящее время Алексеевская церковь имеет вид красивого храма с одн… >>

Архангельский собор – замечательнейший храм, как один из древнейших в городе по первоначальному своему построению, современный его основанию. В 1221 г. св. князь Георгий Всеволодович, основав Нижний Новгород, построил в нем и первую церковь деревянную во имя св. Архангела Михаила. В 1227 г. тот же князь вместо деревянной церкви построил каменную, которая со времени утверждения в Нижнем Новгороде великокняжеского престола (1350 г.) сделалась придворным храмом нижегородских князей. Но так как эта церковь к тому времени уже значительно обветшала, то второй вел. князь нижегородский Андрей Константинович в 1359 г. построил на том же месте новый каменный, стены коего сохраняются и до настоящего времени. В течение своего долговременного существования Архангельский собор, страдая неоднократно от нападений вражеских и от пожаров, к началу XVII в. дошел до такого положения, что требовалось капитального возобновления, каковое и было сделано в 1624-31 гг. при царе Михаиле Федоровиче на счет царск… >>

Спасопреображенский собор в настоящем своем виде по постройке относится к 30-м гг. XIX ст., но это уже четвертое здание со времени его основания. Первый каменный собор во имя «Спаса Святого» был построен основателем Нижнего Новгорода св. Георгием Всеволодовичем, вел. князем Владимирским, около 1225 г., т.е. спустя четыре года после основания самого города. В 1350 г., когда Нижний Новгород стал столицею самостоятельного Нижегородского великокняжества, на месте первого собора был заложен первым вел. князем Нижегородским Константином Васильевичем новый более обширный храм в честь Преображения Господня, который в 1352 г. был окончен постройкою и освящен. В течение своего трехвекового существования Спасопреображенский храм испытал неоднократные бедствия от пожаров и нападений вражеских, так что лишился многих из своих сокровищ, коими снабдил его строитель и потомки его, князья Нижегородские. К началу XVII ст. этот второй собор очень обветшал так, что не нашли возможным поправить его, и по… >>

На месте каменной соборной Благовещенской церкви существовала деревянная соборная церковь того же имени в начале XVII ст.; в 1678 г. при этой соборной церкви была другая теплая церковь. Если мы сопоставим данные 1646 и 1678 гг., то можем заключить, что холодная соборная церковь между этими годами была перестроена, так как придел св. муч. Параскевы, показанный при Благовещенской церкви в 1646 г., оказывается в 1678 г. уже при теплой церкви Усекновения Главы Иоанна Предтечи. В конце XVII ст. вместо деревянной Благовещенской церкви построен и освящен в 1700 г. каменный соборный храм; храмоздателем был гостиной сотни торговый человек Семен Ершов. Храм этот пятиглавый в своих существенных чертах сохраняет первоначальный наружный вид до настоящего времени, внутренние же украшения значительно обновлены особенно в недавнее время. Престолов в храме два: главный – во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, в приделе – во имя преп. Макария Желтоводского, устроен в 1864 г. в память придела того же… >>