Профиль соавтора Галина Климочкина

Богоявленский собор в Ишиме построен в 1784 г. на средства прихожан вместо деревянной церкви, разобранной в 1871 г. Зданием каменный, двухэтажный, с таковою же, в одной связи, колокольнею; обнесен оградою с железными решетками в каменных столбах, прочен и утварью достаточен. Престолов в нем три: первый – в честь Богоявления Господня в нижнем этаже, второй в приделе того же этажа с северной стороны – в честь св. и чудотворца Николая и третий, в верхнем этаже – в честь Успения Божией Матери. Приписная к собору церковь однопрестольная, в честь Знамения Божией Матери, в селении Игнатьевском, в 7 верстах от города. Зданием деревянная, на каменном фундаменте, капиталов не имеет. Особо чтимых икон в соборе нет. Капиталов его в 1910 г. имелось 1828 руб. 75 коп. Угодий, приносящих доход, собор не имеет. Прихожан в приходе: 2741 душа муж. пола и 2746 душ жен. пола. Приход состоит из г. Ишим и 11 деревень. Среднее число за год крещений 274, браков 74 и погребений 238. Земли имеется 198 дес., в… >>

Церковь однопрестольная, в честь Покрова Пресвятой Богородицы, деревянная, из лиственничного леса, на каменном фундаменте, внутри обшита тесом и окрашена. Построена церковь в 1882 г. старанием Войскового Хозяйственного Правления Сибирского казачьего войска с генерал-адъютантом Казнаковым во главе, при участии прихожан и сторонних благотворителей. Прочна, достаточна утварью. Православных жителей в приходе 484 души муж. пола и 494 души жен. пола. В состав прихода входят следующие 5 поселков: стан. Алтайская, Алексеевский, Покровский, Булакты и Тускаин. Среднее количество крещений за год 60, браков 10, погребений 40. Церковно-приходского попечительства, церковно-приходских школ, библиотек и чайных в приходе нет. В стан. Алтайской и в поселках Алексеевском и Покровском имеются начальные училища. Пахотной и сенокосной земли отведено причту за 1896 г. 300 дес. Земля каменистая и для хлебопашества неудобна. Для помещения священника имеется деревянный общественный дом с прислугой, а для пса… >>

Церковь однопрестольная, в честь Покрова Пресвятой Богородицы, построена усердием прихожан в 1907-08 гг. и освящена 2 ноября 1908 г. Зданием каменная, в одной связи с колокольнею, прочна, утварью недостаточна. Кладбище имеется в селе и в пос. Вознесенском. В пос. Вознесенском (Вознесеновке) 26 сентября 1906 г. заложена церковь в честь Вознесения Господня. Население прихода: 539 душ муж. пола и 466 душ жен. пола, прихожане – переселенцы из Харьковской, Полтавской, Екатеринославской, Таврической губерний и области Войска Донского. В течение года бывает до 35 крещений, 4 браков, 12 погребений. В приходе в селе и поселке по одной министерской школе, церковной земли 99 дес., отдается в аренду. Причтовых домов нет, прихожане заботятся о содержании храма и дают причту, за неимением казенных домов, общественные квартиры. Жалования от казны положено: священнику – 600 руб. и псаломщику – 200 руб. в год. Капиталов причта нет, братских доходов может быть до 120 руб. в год. Крестные ходы по пол… >>

Здание является памятником архитектуры начала XX века — это бывшее училище Министерства народного просвещения, которое было преобразовано в храм в 1990 году. Престольный праздник: 10 декабря (27 ноября), в день иконы Божией Матери «Знамение». Храмовый праздник: 2 августа (20 июля), в день иконы Божией Матери «Знамение», Абалацкой. О ранее существовавшей в селе церкви Церковь во имя св. вмц. Екатерины однопрестольная, деревянная, крыта железом. Построена в 1897 г. на средства костромского полковника Елагина и частных лиц. Освящена 28 декабря 1897 г. по благословению преосвящ. Григория, первого епископа Омского и Семипалатинского. Средним числом за год бывает крещений 115, браков 18 и погребений 65. При сей церкви положено быть священнику и псаломщику. Справочная книга Омской епархии, составитель Иоанн Голошубин. Омск, типография «Иртыш», 1914 г.

Покровский собор трехпрестольный, главный престол – во имя Покрова Пресвятой Богородицы, с правой стороны – в честь и память рождества св. Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, с левой – во имя св. и чудотв. Николая Мирликийского. Собор каменный, оштукатуренный и обеленный, построен в 1888 г. на средства торгового дома «Петров и Михайлов», с помощью сторонних благотворителей. Постройка его стоила до 10 000 руб., прочен, богомольцев вмещается до 5000 человек. В состав прихода Покровского собора входят: г. Усть-Каменогорск, обывательское селение Пристань и три заимки. При соборе с 1893 г. открыто церковно-приходское попечительство, которое располагает значительными суммами. Так в 1907 г. им израсходовано на устройство причтовых помещений и разные дела благотворительности 1098 руб. 53 коп. В приходе Покровского собора имеется приписная церковь в 1 версте от собора, в заречной части города, деревянная, во имя трех Святителей. Построена в 1903-07 гг. на средства церковного попечительства… >>

Свято-Троицкая церковь находится при впадении реки Ульбы в Иртыш. После основания в 1720 г. генерал-майором Лихаревым Усть-Каменогорской крепости в нее был прислан из европейской России драгунский полк с походною церковью и иеромонахом Георгием. Иконостас этой церкви был написан на китайском голубом штофе, натянутом на дубовые рамы. В 1778 г. иконостас этот был пожертвован в Омский собор, из которого в 1843 г. передан в Акмолинскую церковь. Около 40-х гг. XVIII в. в Усть-Каменогорской крепости была построена небольшая деревянная церковь с отдельной колокольнею, впоследствии сгоревшая. По распоряжению митрополита Тобольского и Сибирского Павла от 22 октября 1766 г. за № 1559 вместо сгоревшей была построена деревянная Иоанно-Богословская церковь, освященная 6 июня 1779 г. Грамотою архиепископа Тобольского и Сибирского Варлаама от 18 сентября 1786 г. за № 1643 предписано было вместо деревянной, весьма ветхой церкви заложить каменную церковь во имя св. апостола и евангелиста Иоанна Богосл… >>

Настоящий приход образовался самостоятельно, с присоединением к нему нескольких поселков, выделившихся из соседнего прихода Голубовского. В состав прихода входят: г. Иртышск, поселки: Грабовский, Веселый, Осиновский, прихожан обоего пола 1919 душ, 423 двора, все жители разных южных губерний России и Кавказа. Храм строится каменный, однопрестольный, во имя благоверного и великого князя Александра Невского. Закладка храма совершена в мае 1912 г. преосвящ. Владимиром, бывшим епископом Омским и Акмолинским. Храм строится на средства Переселенческого управления. Богослужение совершается временно в молитвенном доме. Необходимая утварь, ризница и богослужебные книги есть. В 1912 г. с мая месяца было 58 крещений, 15 браков и 40 погребений. Имеется одноклассная министерская школа. Для причта отведено 168 дес. удобной земли, плана пока нет. Для членов причта строятся прекрасные дома, постройка ведется на средства Переселенческого управления. Члены причта помещаются в частных, нанятых за свой с… >>

О ранее существовавшей в селе церкви Церковь каменная, с таковою же, в одной связи, колокольнею, трехпрестольная. Главный престол – во имя Св. Троицы, в приделе: на правой стороне – во имя Казанской иконы Божией Матери, на левой – во имя св. и чудотв. Николая. Храм построен в 1786 г. усердием казаков и добровольных жертвователей, по размеру довольно вместительный; кругом обнесен каменной, с железными решетками, оградой. Церковный капитал в 1000 руб. заключается в непрерывно-доходном 4% билете, хранящемся в Омском отделении гос. банка. Приписная церковь есть в поселке Пятирыжском во имя св. апостолов Петра и Павла, в 24 верстах от пос. Железинки. Молитвенные дома имеются в пос. Башмаченском в честь св. вмч. Пантелеймона, освященный 15 апреля 1900 г., и в пос. Бобровском в честь св. вмч. Димитрия Солунского, освященный 26 октября 1901 г. Населения в приходе муж. пола 1350 душ и жен. пола 1350 душ, проживают в поселках: Железинка, Башмачное, Бобровка и Пятирыжск. Все поселки расположен… >>

Михаило-Архангельская церковь построена на средства прихожан и посторонних жертвователей в 1896 г. и освящена 6 июня 1896 г. Престол в ней один, в честь св. Архистратига Михаила. Зданием деревянная, на каменном фундаменте, с таковою же, в одной связи, колокольнею, обнесена деревянной резной работы оградою, утварью достаточна. Капиталов и угодий, приносящих доход, не имеется. Население прихода 1069 душ муж. пола и 1073 души жен. пола, проживает в г. Кокчетаве (Кокшетау) и пос. Ивановском. В поселке Ивановском - переселенцы из южных губерний России. Среднее число за год браков – 25. Церковно-приходское попечительство открыто в 1900 г., капиталов его к 1908 г. имелось в остатке 403 руб. 7 коп. Для причта имеются два церковных дома, устроенных на счет прихожан. Жалования от казны положено: священнику 300 руб., псаломщику – 100 руб. Братских доходов за год бывает до 600 руб. По должности законоучителя священник получает 420 руб., а диакон 120 руб. в год. Расходы по содержанию храма и рем… >>

Церковь в честь св. вмч. Георгия Победоносца в ст. Кокчетавской построена в 1850 г. на деньги, пожертвованные в 1835 г. томским почетным гражданином, коллежским советником Стефаном Поповым в количестве 10 000 ассигнаций. Престол один – в честь св. вмч. Георгия, освящена 26 ноября 1851 г. Первоначально храм был построен на горе, а затем в 1875 г. он был перенесен на площадь и освящен вновь 11 января 1876 г. Церковь зданием деревянная, на каменном фундаменте, с таковою же, в одной связи, колокольнею, обнесена деревянною оградою, прочна, утварью достаточна. Капиталов и угодий, приносящих доход, не имеет. На месте бывшей церкви построена часовня, в которой ежегодно 23 апреля совершается крестный ход из Георгиевского храма. Население прихода 1920 душ муж. пола и 1073 души жен. пола, проживают в селе и поселках: Алексеевском, Куропатскинском, Сухотинском и Виноградовском. Старожилы в пос. Алексеевском, а в остальных поселках переселенцы из Харьковской, Киевской, Каменец-Подольской и Самар… >>

Константино-Еленинская церковь однопрестольная, в честь св. равноапостольных царей Константина и Елены, построена была в 1856 г. в крепостном форштадте на средства казны и прихожан. В 1900 г. перенесена на Казачью площадь в Акмолинскую станицу. Зданием деревянная, на каменном фундаменте, покрыта железом, снаружи обшита тесом, покрашена белою масляною краскою, а внутри оштукатурена и выбелена. Вместительна и утварью достаточна. Особо чтимых икон нет. Капиталов церкви и угодий, приносящих ей доход, нет. На месте старого храма бывшим церковным старостой Орловым выстроена на собранные им пожертвования из кирпича часовня 8х8 аршин и покрыта железом. Население прихода 1688 душ муж. пола и 1612 душ жен. пола, проживают при церкви и в селениях: Воздвиженском, Таганрогском, Софиевском и Приречном. Население в деревнях переселенческое, из разных губерний России. Среднее число за год крещений 233, браков 52, погребений 162. Церковно-приходского попечительства при церкви нет. Из войсковых казач… >>

Церковь построена в 1819–1836 гг. тщанием прихожан при пожертвовании и пособии от посторонних лиц по сборной книжке, вместо деревянной, построенной в 1763 г. Зданием каменная. Колокольня каменная в одной связи с церковью, прочная, покрыта железом, обнесена в 1895 г. каменной оградой с железной решеткой. В 1888 г. церковь обращена из холодной в теплую, в 1903–1905 гг. расширена во всю длину по 3 саж. на стороны на средства иркутского купца Евфимия Ивановича Замятина. Престолов в церкви три: во имя Живоначальной Троицы, преп. Евфимия нового и мучеников Хрисанфа и Дарии. Утварью достаточна. Причт: с основания села до 1874 г. были 2 священника, диакон и 4 причетника, 1874 по 1885 гг. – 2 священника и 2 псаломщика, в 1885-1895 гг. – 2 священника, диакон и 2 псаломщика, а с 1895 г. – 3 священника, диакон и 3 псаломщика. Жалования нет. Другие источники дохода: получают от сбора хлебом – священник до 45 руб., диакон до 30 руб., псаломщик 15 руб. Земли усадебной 34 дес., пахотной 25 дес., се… >>

Агтыгаш как поселение возникло в 1480 г. (теперь – деревня в Савиновском сельском округе Уржумского района). До создания прихода входило в состав Лопьялского прихода. Прежнее название деревни Апсезь (Опсесь) по реке, протекающей по селу. Настоящее название село получило от имени собственного: Актыгаш – один из марийских князей низшего ранга в легендах уржумских мари. Приход создан по благословению Алексия, епископа Вятского и Слободского и по указу Вятской Духовной Консистории от 1 мая 1901 г. за № 6925. 25 сентября 1901 г. состоялась закладка деревянного храма, который был построен через 2 года « на местные приходские средства». 3 ноября 1903 г. был освящен преосв. Никодимом, епископом Вятским и Слободским, единственный престол церкви в честь преп. Сергия Радонежского. Из описания церкви за 1908 г.: «…выстроена мастером опытным. Вполне прочна и согласно плана, утвержденного строительным отделением Вятского Губернского правления по протоколу от 9 декабря 1900 года за № 832, освидетел… >>

Приход Градо-Минусинской Троицкой церкви открыт в 1885 г., выделился он из прихода Минусинского Спасского собора. Необходимость построения в Минусинске второго храма чувствовалась еще в первой половине минувшего столетия, а при увеличении города она стала настоятельной. Тогда Минусинское городское Городское общество еще в 1836 г. предложило построить в Минусинске особую церковь, но, по недостатку средств, предложение это оставалось неосуществимым до 1877 г. По постановлению Минусинской Городской думы от 10 декабря 1876 г. заключено: произвести постройку церкви и с начала весны 1877 г. приступить к заготовлению необходимых материалов, а по мере выполнения этих работ и к самой постройке церкви. Строителем церкви пожелал быть минусинский 1-й гильдии купец, а в последствии потомственный почетный дворянин Иван Гаврилович Гусев. По счетам последнего новый храм в постройке обошелся стоимостью 108 456 руб. и 55.5 коп., из коих 21 328 руб. 27.5 коп. пожертвованы разными лицами, а остальные 87 … >>

Приход Вознесенский открыт по указу Св. Синода от 21 января 1913 г., с причтом из священника и псаломщика, выделился он из прихода Соборного и Троицкого. История образования прихода такова. Жители окраинной части Минусинска, будучи отделены значительным расстоянием от своих приходских церквей и тяготясь малочисленностью храмов в Минусинске, начали подумывать о постройке собственного храма на так называемой Пятницкой площади. Среди жителей нашлись охотники с особенным усердием послужить святому делу собиранием денежных средств. И вот при Божией помощи и содействии добрых людей представилась возможность соорудить большой и богатый храм в честь Вознесения Господня. Господь послал щедрых жертвователей в лице супругов Никифора Михайловича и Марии Павловны Зайцевых, вложивших несколько десятков тысяч на постройку и украшение храма. Храм был закончен в 1911 г. и торжественно освящен преосвящ. Евфимием, и тогда же было начато образование самостоятельного прихода. При церкви есть небольшая би… >>

Приход Минусинского Спасского собора имеет начало с 1779 г., этом году 21 декабря Варлаам, епископ Тобольский и Сибирский, грамотой своей разрешает заложить деревянную церковь в деревне Минусинской, а в 1780 г. 29 сентября грамотой своей разрешить освятить новый деревянный храм. По надписи на грамоте видно, что церковь эта освящена соборной 16 января 1781 г. Был ли причт у этой церкви из документов не видно. В 1801 г. прихожане Минусинского села Спасской церкви возбуждают ходатайство о постройке вместо деревянной ветхой церкви — каменной церкви, и епископ Варлаам грамотой своей от 6 мая 1801 г. благословляет протоиерею Алексееву в Минусинском селе вместо ветхой деревянной заложить вновь каменную церковь во имя Христа Спасителя с приделом Покрова Пресвятой Богородицы. Из клировых ведомостей за 1841 г. видно, что каменная церковь построена в 1813 г. До переименования Минусинска в город церковь значилась сельской, с открытием города до 1858 г. числилась городской, а в 1858 г. 17 сентябр… >>

О времени основания Березовского Введенского прихода точных данных не имеется. Есть лишь устное предание, гласящее, что в первой половине XVIII в. на месте села Березовского был какой-то монастырь или скит, о чем свидетельствует и то, что приписанная к Березовскому приходу деревня Пузырева носит название «Монастырской», а так же одна из гор, находящихся на пути от села Березовское к селу Торгашинскому, называется Монастырской горой. От епархиального Красноярска село Березовское находится в 15 верстах, от железнодорожной станции Зыково в 8 верстах. В селе Березовском сначала была деревянная церковь во имя Введения во храм Богоматери, построенная в 1767 г. и существовавшая до 1815 г., когда она была сломана. В 25 саженях от нее в 1804 г. был заложен новый каменный храм, существующий до сего времени. Храм двухпрестольный, главный престол Введенский, придельный храм во имя свят. Николая чудотворца. При храме имеется порядочная библиотека, состоящая из книг богословского и исторического … >>

Приход Успенской церкви выделился в 1823 г., несомненно, по мере роста города – в западную возвышенную сторону. Храм каменный, двухэтажный, строился постепенно в разное время, а именно в 1703, 1827, 1843 и 1861 гг. строились и освящались престолы в честь Успения Божией Матери, в честь св. Иннокентия, в честь благоверного князя Александра Невского, в честь св. апостолов Петра и Павла. Пожаров и перестроек в храме не было. Памятников церковной древности нет. В причте священник с жалованием в 300 руб. в год и псаломщик — 145 руб. в год, дохода 1120 руб. Причтовые дома не пригодны для жилья по ветхости. Угодий и земель нет. Капиталов причтовых — 1800 руб. в 4-х процентной ренте и церковных капиталов 404 руб. Число душ населения в приходе 679, из них 316 мужчин и 363 женщины. Население сибирское. Занимается торговлей и извозным промыслом. «Краткое описание приходов Енисейской епархии» 1916 г.

Благовещенский приход открыт в 1801 г., ранее на месте Благовещенского собора стояла деревянная церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, которая в 1798 г. была перенесена на то место, где ныне находится Всехсвятская церковь. Ныне существующая каменная трехэтажная Благовещенская церковь была заложена 3 ноября 1804 г. по грамоте архиепископа Тобольского Варлаама, а окончена постройкой в 1812 г. Престолов в храме четыре: в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, во имя свят. благов. князя Александра Невского, во имя Иоанна Богослова и во имя пр. Зосимы и Савватия. В Благовещенской церкви имеется Всемилостивейше дарованный в нее в 1820 г. Государем Императором Александром Павловичем образ благ. князя Александра Невского (образ дарован по ходатайству купца Ивана Новикова). Рядом с церковью находится часовня в честь Иверской иконы Божией Матери, построенная в 1866 г. тогдашним старостой церкви Акуловым. При церкви имеется библиотека, состоящая из 74 томов книг и духовных журналов, и … >>

Приход Градо-Енисейского Богоявленского собора открыт приблизительно в 1690 г., так как имеются сведения, что в этом году построен был деревянный Богоявленский Собор с определением к нему причта: из протоиерея, 2 священников, диакона и 2 дьячков. В 1703 г. этот деревянный собор и 2 других церкви вместе со всеми городскими постройкам сгорели. Исторических сведений о происхождении прихода не имеется. Три деревни, входящие в состав прихода, находятся на противоположном берегу Енисея, другие же три находятся на том берегу, где расположен и город. Собор находится на берегу Енисея. Церквей в приходе три: собор и две кладбищенские церкви; все три каменные. Богоявленский собор построен в 1750 г., кладбищенская Абалакская церковь Входо-Иерусалимская выстроена в 1801 г., а другая Крестовоздвиженская в 1794 г. В соборе престолов три: главный – Богоявленский, правый – Введенский и левый – в в честь преподобного Сергия Радонежского. В Крестовоздвиженской кладбищенской церкви престол только один –… >>