Профиль соавтора Николай

Первое упоминание о церкви в поселке Сергиевском относится к 1705 году: в Коломенских писцовых книгах упоминается «погост Сергиевский, а на погосте церковь Сергия Радонежского». В 1715 году погост именуется Ивановский, «Сергиевский тожъ». В 1783 году Сергиевская церковь с приделом Иоанна Предтечи сгорела от молнии. В 1785 году была построена новая церковь и освящена в честь преподобного Сергия Радонежского. В 1932 году обе церкви, Сергиевская и Тихвинская, был закрыты и разрушены. С 1970 года поселок Сергиевский стал именоваться Чернолесьем, прежнее название к нему вернулось только в начале нынешнего столетия. От храма не осталось даже фундамента. Вблизи места, где ранее стоял храм преподобного Сергия Радонежского, планируется установить памятный крест.

Старообрядческое село Гарь расположено в Асиновском районе Томской области километрах в пятидесяти от ближайшей более или менее цивилизованной дороги. Гарь была основана в 1958 году. Гарью поселок назвали потому, что он постоянно горел: здесь кругом торфяники. Раньше по этому месту проходила проселочная дорога, которая вела в староверческие монастыри, верхний и нижний. Верхний монастырь был открыт в 1870 году, а нижний в начале ХХ века. В 1930-е годы они были разрушены, разорены, а монахам дали паспорта и заставили работать в миру. Действующий храм святителя Николы Чудотворца Русской Православной Старообрядческой церкви построен и освящен в 1994 году. https://navigator.starove.ru/item/hram-svyatitelya-nikoly-chudotvortsa-gar-rpsts/

Лосиноборское. Спаса Преображения церковь Лосиноборское в разное время носило неодинаковый статус населённого пункта: было пустынью, вотчиной, монастырём и деревней. В селе с 1677 до 1764 года находился Преображенский монастырь. В 20-м веке в д. Лосиноборское осталась лишь часовня, по внешнему виду напоминающая часовню в соседней деревне Ворожейка.

Освоение Сибири несло в таежные глубины православную веру. Во многих случаях церкви строились одновременно с острогами или же в первые годы после образования поселения. Бывало и так, что острог создавался уже на месте, обжитом верующими. Пример – инок Тимофей, живший в келье на месте будущего Енисейска. На пути к Енисейску как раз и был образован Маковский острожек. Первая церковь в нем была построена в первой четверти XVII века. Сколько перенесла она впоследствии пожаров, перестроек, возведения заново, так как всегда была деревянная. Согласно историческим источникам, в разные годы сгорело три церкви. Это один из самых древних приходов Енисейской епархии. Первое упоминание о церкви содержится в записках посланника в Китай Н.Г.Спафария и относится к 1675 году. В начале 1680-х гг. служителями маковской Покровской церкви были поп Симеон Ванеев, дьячок Матюшка Семенов Конь. Доподлинно известно о пожаре 1757 года, при котором из церкви удалось вынести только святой антиминс, святые иконы и… >>

Ворожейка. Часовня Флора и Лавра Название Ворожейка в документах XVII—XVIII веков — Ворожейкинская и Ворожейкина деревня. Первое упоминание о деревне встречается в записях посланника Н. Г. Спафария. Название Ворожейка (в документах XVII—XVIII веков — Ворожейкинская и Ворожейкина деревня) предположительно произошло от прозвища известного во второй четверти XVII века местного крестьянина Кости Ворожейки. По данным 1789 года, в деревне проживало 8 человек, в 1859 — 7, в 1893 — 10, в 1917 — 19.  В настоящий момент деревня Ворожейка необитаемая. Посещается в сезоны охоты, рыбалки, сбора грибов и ягод. Последние жители покинули деревню в 2000-е годы. Часовня ранее располагалась в другом месте - ближе к реке и кладбищу, но была перенесена вглубь деревни. Причина этому - высокий песчаный берег, который сильно размывает река. В результате обрушения берега размыт берег с могилами.

24 октября 2019 года в войсковой части 30616 города Коврова митрополитом Владимирским и Суздальским Тихоном освящен воинский храм-часовня в честь святого благоверного Великого князя Александра Невского, духовного покровителя православных воинов. Встречали Его Высокопреосвященство: командир части гвардии полковник Шканов Иван Михайлович, глава города Коврова Морозов Юрий Алексеевич, глава городского совета народных депутатов Зотов Анатолий Владимирович, благочинный города Коврова и района протоиерей Михаил Чернов, начальник епархиального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами протоиерей Владимир Ловковский, помощник командира части по роботе с верующими военнослужащими протоиерей Константин Тищенко, духовенство Ковровского благочиния, офицеры части, военнослужащие по призыву. По окончании торжественного богослужения к командованию части и военнослужащим с духовным словом обратился Глава Владимирской митрополии. Владыка поздравил военнослужащих с торжественным днем освящения хр… >>

Несуществующая деревня Бардицы Суходольской сельской администрации находилась в пойме реки Ветлуга, в 6 км от районного центра, поселка Юрино. Первые письменные упоминания о деревне Бардицы относятся к первой четверти XVII века. Деревню основали русские крестьяне, бежавшие из центральных уездов Российской империи в Поволжье. В 1812 году Бардицы вместе с другими деревнями юринской округи были куплены отставным генерал-майором B. C. Шереметевым. В 1859 году в деревне было 57 дворов с населением 386 человек, в том числе 173 мужчин и 213 женщин. Вплоть до 1861 года крестьяне деревни наравне с подневольным населением Юрина участвовали в обустройстве Юринской вотчины Шереметевых. Бардицкие мастера работали в усадьбе Шереметева в период возведения главного дома - замка. После крестьянской реформы 1861 года остались неразрешенными многие проблемы. Например, долгие годы продолжалась тяжба по поводу владельческих прав на Бардицкий бор. По рассказам старожилов, однажды возник спор между бардицк… >>

Первое упоминание о церкви в поселке Сергиевском относится к 1705 году: в Коломенских писцовых книгах упоминается «погост Сергиевский, а на погосте церковь Сергия Радонежского». В 1715 году погост именуется Ивановский, «Сергиевский тожъ». В 1783 году Сергиевская церковь с приделом Иоанна Предтечи сгорела от молнии. В 1785 году была построена новая церковь и освящена в честь преподобного Сергия Радонежского. В 1849 году в селе Ивановское, «Сергиевское тожъ», началось строительство новой каменной церкви. В 1855 году он был освящен в честь Тихвинской иконы Божией Матери. В 1932 году обе церкви, Сергиевская и Тихвинская, был закрыты и разрушены. С 1970 года поселок Сергиевский стал именоваться Чернолесьем, прежнее название к нему вернулось только в начале нынешнего столетия. В 2011 году в находящемся рядом с поселком Сергиевским реабилитационном центре «Чайка» был устроен домовый храм в честь святого праведного Иоанна Кронштадского. В то же году начали совершаться богослужения. По сост… >>

25 июля 2020 года в день памяти иконы Божией Матери “Троеручица”, Преосвященный епископ Василий совершил Великое освящение и Божественную литургию в храме в честь Новомучеников и Исповедников Церкви Русской на подворье Кадомского Милостиво-Богородицкого женского монастыря, близ деревни Большое Ляхово Ермишинского района. Его Преосвященству сослужили: благочинный Касимовского городского благочиния и секретарь епархиального управления протоиерей Иоанн Бобиков; пресс-секретарь Касимовской епархии и настоятель Благовещенского храма г. Касимова иеромонах Савва (Максименков); благочинный Ермишинского благочиния протоиерей Димитрий Культинов, духовенство Ермишинского благочиния. За богослужением молились: ктитор храма Александр Михайлович Кузьмин, игумения Иустина (Свиряева) с сестрами Кадомского Милостиво-Богородицкого женского монастыря и жители ближайших населенных пунктов. Пел хор духовенства Касимовской епархии под руководством регента иерея Симеона Малофеева. По окончании чина Великого … >>

Небольшой деревянный храм во имя пророка Илии был сооружён в 1662 году в селе Дубровицы, принадлежавшем роду Голицыных. В 1690 году в связи с возведением в Дубровицах нового храма Ильинскую церковь перенесли в деревню Лемешово. В 1753 году вместо деревянной церкви построили церковь из кирпича с белокаменными деталями в стиле барокко.В 1922 году на основании постановления ВЦИК из храма были изъяты серебряные ризы с икон, украшения из серебра. 14 октября 1937 года, в праздник Покрова Богородицы, в подмосковном Бутове был расстрелян настоятель храма священник Александр Агафонников, прославленный Архиерейским Собором 2000 года в лике святых.В 1941 году храм был закрыт, сожжены иконостасы и иконы. В годы войны церковь использовали в качестве склада, а в послевоенное время - как хранилище для зерна. С 1960-х годов бесхозное церковное здание постепенно разрушалось, превращаясь в свалку для мусора.В результате к 1995 году Ильинский храм был почти разрушен. Однако именно этот год стал переломны… >>

7 сентября 2020 года митрополит Лев совершил закладку камня строящегося храма в честь порока Илии в деревне Терехово Валдайского района. Как рассказали в Валдайском благочинии, инициатором строительства единственной в деревне церкви является Дмитрий Белюкин, народный художник России, член Союза художников РФ, академик Российской академии художеств. Дмитрий Анатольевич постоянно живет в Москве, но уже много лет приезжает в Валдайский район, где у него дача, и пишет здесь картины. Он является автором большого цикла живописных пейзажей города Валдая и окрестностей, а также почетным гражданином Валдайского района. Кстати, среди работ художника много картин на церковную тематику. Около года назад художник поехал к митрополиту Льву за благословением на строительство церкви в деревне Терехово. Владыка благословил строить храм во имя пророка Илии. Выбор святого покровителя храма был связан с тем, что в деревне в основном живут дачники, которые приезжают сюда на лето. Престольный праздник церкв… >>

Село Велино. Если из Москвы ехать в Бронницы, то немного не доезжая до уездного города, дорога пересекает р. Велинку. В наше время по берегам р. Велинки стоят деревни Верхнее и Нижнее Велино. Разделены они были только в 1929 г. До этого в течение нескольких веков существовало с. Велино, находившееся в приходе Покровской церкви с. Велино, сломанной в советское время. Впервые в документах Велино упоминается в 1453 г. в духовной грамоте великой княгини Софьи Витовны. Это был ее прикуп вместе с п. Кривцово и с. Бронниче, которые она пожаловала своему внуку князю Дмитровскому Юрию Васильевичу. Село упоминается и в завещании князя Василия Темного в 1462 г. В 1577 г. Велино записано за Василием Белаго, а прежде было за Бакшеем Болдачеевым. В XVII в. Велино - вновь в составе дворцовых земель и приписано к конюшенной волости, обслуживавшей конный завод в с. Бронницы. В 1760-х гг. это было большое село с 97 дворами и 267 жителями мужского пола, к которому относилось 2 тысячи десятин земли. Бел… >>

История начала Цилемского скита начинается во второй половине 17-го века после известных всем событий, связанных с расколом. Люди уходили в труднодоступные (даже для современной техники) места. Согласно разным документам Цилемская обитель называется то скитом, то монастырем, то пустынью. Любое из данных названий совершенно справедливо может быть применено к Цилемскому скиту. Позднее, после закрытия, Цилемский скит называли также по-разному: выселок Цилемский, деревня Омелино, выселок Цильма. Цилемский скит представляет собой красивый, высокий холм, защищенный от северных ветров тайгой. Под холмом течет река Цильма, которая делает крутой поворот и упирается в скалу. Люди жили за счет рыбы, держали скотину, лошадей и даже оленей. Были разработаны пашни и имелись большие сенокосы. К сожалению, не удалось найти информации о престольном Празднике в Цилемском скиту, но по имеющимся данным особенно почитался святитель Николай. Епархиальное начальство узнало про скит в 1831 году, но попасть… >>

Храм был построен в 1914 году в честь праздника Успения Пресвятой Богородицы. Архитектурный объект представляет собой самую настоящую историческую ценность. На протяжении многих десятков лет святилище находилось на закрытой территории воинской части. До не давнего времени церковь использовали под гараж и мастерские. — Бывший военный — майор Ходорев изучил историю здания, видимо, навел какие-то справки, и стало известно, что старинное здание в воинской части — это дом Божий, — уточнил Александр Трофимов, епархиальный архитектор. — Храм долгое время принадлежал министерству обороны, потому что расположен на территории воинской части. Сейчас церковь передана епархии. Если заглянуть в дореволюционный период истории Владимира, можно узнать, что Успенскую церковь строили солдаты и офицеры своими силами. Она так и называлась — дореволюционная церковь десятого Малороссийского полка. Её площадь составляет около 200-т квадратных метров. Храм построен построен в особом стиле — из лицевого кирпи… >>

11 августа 2020 года в войсковой части 30616 в посёлке Пакино Ковровского района Его Высокопреосвященством Митрополитом Владимирским и Суздальским Тихоном была освящена часовня в честь святого великомученика Георгия Победоносца, а также освящен Крест, который установили на куполе часовни. http://eparh33.ru/news/Mitropolit_Tihon_osvyatil_chasovnyu_v_voyskovoy_chasti_Kovrovskogo_rayona/#!prettyPhoto

9 августа 2020 года в часовне великомученика и целителя Пантелеимона, расположенной на территории строящегося храма Святого князя Владимира, благочинный г. Коврова и района протоиерей Михаил Чернов отслужил молебен в честь престольного праздника, далее состоялся крестный ход вокруг часовни. Отец Михаил поздравил собравшихся с праздником и пожелал всем помощи великомученика Пантелеймона. Часовня великомученика и целителя Пантелеимона была освящена митрополитом Владимирским и Суздальским Евлогием 19 октября 2018 года в сквере Малеева и Кангина города Коврова.

Часовня-крест расположена около деревни в еловой роще, у дороги, шедшей вдоль берега озера и соединявшей прибрежные деревни. Редкий образец часовни-футляра для поклонного креста. Возможно, существующая часовня сменила во второй половине XX века более раннюю. Почти квадратная в плане, небольшая каркасная постройка перекрыта на два ската по четырем столбам. Столбы обшиты горизонтальным тесом внутри и снаружи. Входной фасад часовенки украшен резными причелинами. Внутри находился древний деревянный резной крест (сейчас в музейном фонде Парка). http://www.kenozero.ru/o-parke/kulturnoe-nasledie/arkhitektura-kenozerya/kultovaya-arkhitektura/chasovnya-krest-nach-xx-v/

Хижгора – высокая, поросшая лесом гора на северном берегу Масельгского озера, между деревнями Гужёво и Масельга. С вершины горы открывается вид на всю округу с бескрайними лесами и озёрами. В 1824 году по указанию духовных властей на горе уничтожили старообрядческую часовню – «крест, обрубленный на манер часовни» (1). Всё имущество и пожертвования богомольцев староста разобранной часовни Василий Дмитриев передал в Петропавловскую церковь Лекшмозерского прихода. Чуть позже часовню на Хижгоре отстроили заново. В 1861 году крестьяне деревень Гужёво и Масельга заявили в Олонецкую духовную консисторию о намерении построить на Хижгоре церковь во имя Иверской Богоматери, на месте, «где находится ныне животворящий крест, предками их водруженный и всеми чтимый». Разрешение было получено, и в 1866 году строительство храма было завершено. Гражданский инженер Макаров, осуществлявший технический надзор за производством работ, нашёл, что подрядчик Шилов допустил много отступлений от проекта, утверж… >>

Рыжково – одно из крупнейших селений Кенозерья, расположено в шести километрах от деревни Вершинино, на восточном берегу залива Шуйлахта при озере Свиное. В XIX веке количество крестьянских дворов выросло от четырнадцати до двадцати пяти (1). В 1805 году на краю деревни, на границе с общинными полями и лугами, была построена часовня. Рыжковские крестьяне возводили часовню сообща «при случае в их деревне неурожая хлеба и скотского падежа» (2). Посвятили ее двум церковным праздникам – Введению Богородицы во храм и Рождеству Иоанна Предтечи, которые 21 ноября и 24 июня (по старому стилю) отмечались богослужениями и деревенскими гуляньями. Введенская часовня относится к наиболее распространённому типу кенозерских часовен: клеть с открытой западной папертью на подклете, перекрытые общей двухскатной крышей самцово-слеговой конструкции. В начале XX века фасады и интерьеры здания вместе с папертью и крыльцом гладко обшили тесом «в ножовку» и покрасили. Под обшивку опилили выпуски бревен на уг… >>

Деревня Горбачиха расположена на высоком берегу узкого залива в южной части Кенозера. В 1846 году в селении, находившемся в десяти с лишним километрах от приходской церкви, в девяти дворах проживало семьдесят пять человек (1). В 1803 году крестьяне Горбачихи возвели на месте ветхой и древней Никольской часовни новую, не испросив на это разрешения духовного начальства. Построенную часовню посвятили сразу двум святым: Николаю Чудотворцу и Иоанну Предтече (2). Приходской священник совершал в ней службы дважды в год. Часовня стоит над высоким оврагом, в роще на краю деревни. Традиционная компактная композиция прямоугольного в плане здания включает клеть с открытой папертью под общей крышей. Крупная глава обита лемехом и увенчана высоким крестом. В объёмной композиции здания господствует шатровая звонница, срубленная на самцах и слегах паперти. Шесть пар стоек круглого сечения, с ограждением между ними, образуют ярус звона, перекрытого высоким шатром с широкими полицами. Прямо на вершину … >>