Профиль соавтора Архиповы Маргарита и Владимир

В селе Исады действует Воскресенский храм. Можно подумать, что он никогда не закрывался, но это не так. Его хорошо видно со стороны реки Оки. Да и само село раскинулось на крутом берегу, и некоторые историки считали, что оно когда-то было временным загородным пребыванием рязанских князей. Село Исады упоминается русских летописях под 1217 годом. В клировых ведомостях о церкви этого села сказано, что она построена в 1635 году на средства стольника Луки Владимировича Ляпунова - зданием каменная. Престолов в ней было четыре: в нижнем этаже - два: в честь Воскресения Христова и святителя и чудотворца Николая Мирликийского. В верхнем этаже также два - святых мучеников Флора и Лавра и святого князя Владимира. Церковь неоднократно перестраивалась и возобновлялась разными благодетелями. В храме был некогда золотой крест с мощами, который подарил храму Лука Ляпунов, серебряные вызолоченные сосуды, воздухи, шитые золотом по шелку. Почитаемы были иконы Иоанна Предтечи и Пресвятой Троицы. Церкви … >>

Церковь была построена в 1824 г. тщанием дочери генерал-майора Ольги Матвеевны Ивинской вместо упраздненной деревянной в селе Старой Рузе. Каменная, крытая железом, с каменной колокольней, обнесена каменной оградой с железной решеткой, сооруженной в 1902 г. на средства прихожан. Престолов было два: в воспоминание Преображения Господня и в честь Казанской иконы Божией Матери. В церкви было духовое отопление. В приходе были деревни: Лобково, Красатино, Ботино. В архивном деле "об освящении Преображенского храма села Нестерова" находится прошение "дочери покойного генерал-майора Матвея Михайлова Ивинского девицы Ольги Матвеевой архиепископу Московскому и Коломенскому Филарету от сентября 1824 г.: Прошлого 1821 года по резолюции Вашего Высокопреосвященства в вотчине моей Рузской округи в сельце Нестерове дозволено мне построить церковь каменным зданием во имя Преображения Господня с приделом Казанския Божия Матери, а как ныне настоящая церковь Преображения Господня совсем окончена и состо… >>

Шелемишево встречается в качестве села «с церковью пречистой Богородицы Честнаго и славного Ее Рождества» в окладной книге 1676 г. На месте существовавшей в XVII веке деревянной церкви, стоящей за рекой Рановой близ Зарановских выселок, где был большой мост, была построена каменная церковь генерал- аншефом Петром Дмитриевичем Еропкиным и священна 24 сентября 1802 года. Одновременно с церковью была построена и колокольня. Придел с южной стороны был во имя преподобного Сергия Радонежского чудотворца. Он был построен поручиком Сергеем Александровичем Васильцовским в 1861 г. Им же был в 1867 г. и другой придел во имя святого Димитрия Мироточивого. Церковь вновь была отремонтирована в 1913 году. В селе была земская школа. http://www.ryazeparh.ru/

Первоначальное построение этого храма относится к началу XVIII века. Он был деревянным. В 1778 году деревянная церковь была перенесена в с. Кремнево, а на ее месте было начато построение каменного храма. К ХХ веку церковь имела три престола во имя Сретения Господня, святителя Николая Мирликийского Чудотворца и святых апостолов Петра и Павла. Из икон, ранее находившихся в храме, всегда почиталась резная икона Николая Чудотворца. По четвергам после Литургии перед иконой всегда совершался молебен с акафистом. Икона эта была похожа на икону святителя из Николае-Радовицкого монастыря. Из уст в уста переходило народное предание о том, что икона эта принесена в начале XVIII века диаконом Скопинской Покровской церкви Василием из Святой земли - Иерихона. От нее происходило много чудес. В клировой ведомости за 1914 г. указано, что церковь построена в 1740 г. тщанием прихожан и разных благотворителей, каменная, на каменном фундаменте, с колокольней в одной связи, крепка, покрыта железом. Прест… >>

Секирино в качестве села упоминается еще в XVI веке. Там же упоминается и Борисоглебская церковь. В 1862 году была построена деревянная Борисоглебская церковь по указу Рязанской консистории 1859 года. Каменная церковь с такою же колокольней была построена в 1908 году на средства прихожан. Престолов в ней было три: главный - в честь святых страстотерпцев Бориса и Глеба, придельные – в честь Казанской Иконы Божией Матери и святителя Николая Чудотворца. В приходе были две земские школы. Церковь в селе не действовала с 1935 года, но в 1941 г. закрыта не была. http://www.ryazeparh.ru

Время построения первого храма в честь Георгия Победоносца в с. Поляны Скопинского уезда неизвестно. В 1793 году был построен деревянный храм с тем же храмонаименованием, но вместо него, возможно к тому времени обветшавшему, в 1843 году был вновь возведен также деревянный храм с тем же храмонаименованием. К ХХ веку храм пришел в ветхость и на его месте был сооружен каменный храм во имя Георгия Победоносца. В клировых ведомостях за 1914 год указано, что «Новый каменный храм был возведен в 1914 году на средства прихожан и благодетелей. Каменный с такою же колокольней, покрыт железом». Престол в нем был один во имя святого Великомученика и Победоносца Георгия. Храм был холодным, но утварью он был достаточен. В приходе имелась земская трехкомплектная школа. http://www.ryazeparh.ru/

Село Никольское на реке Песочне в старые годы называлось Поскочино. Здесь была вотчина Ивана Циплетева. В 1626 г. селом владели Богдан и Иван Постниковы дети Бельские. Церковь Святителя Николая стояла "без пения", то есть службы не совершались за отсутствием священника. В 1659 г. селом владела вдова Анисья Бельская с детьми Михаилом, Григорием, Фёдором и Сергеем. В 1673 г. село продано стольнику Андрею Ивановичу Чирикову, потом боярину Ивану Михайловичу Милославскому, который возглавлял многие важные приказы, в том числе Большой казны, Иноземный, Пушкарский, возглавлял придворную партию Милославских, умер в 1685 г. Пётр I, считавший Ивана Михайловича возмутителем стрельцов во время бунта в 1682 г., надругался над его трупом: велел выкопать из могилы и поставить под эшафот, на котором казнили стрельцов, их кровь капала в открытый гроб. Иван Михайлович в 1678 г. построил церковь заново. По его смерти вотчина в 1686 г. отдана во владение его вдове Авдотье Петровне, а она в 1687г. уступи… >>

В писцовых книгах Рузского уезда Кремичевской волости 1625 и 1626 гг. написано: "За Богданом Алексеевым, сыном Голохвастовым, старинная вотчина отца его, пустошь, что была деревня Горбово". Она была после населена вновь и названа сельцом, которое в 1705 г. принадлежало жене князя Федора Никитича Приимкова-Ростовского. Здесь построена была вновь церковь Смоленской иконы Пресвятой Богородицы владелицей села Горбова княгиней Ириной Тимофеевной, вдовой князя Фёдора Никитича Приимкова-Ростовского. 1706 г. июля в 25день записано в книге Патриаршего казенного приказа, что выдан антиминс в Рузский уезд в вотчину княгини Ирины Тимофеевны в новопостроенную церковь во имя "Одигитрии Пресвятыя Богородицы". Село Горбово, по церкви, имело также название Одигитриевское. В 1770 г. село находилось во владении князя Ивана Михайловича Кольцова-Масальского, а затем у сына его Александра, а от него продано в 1792 г. графу Сергею Петровичу Салтыкову. Ныне существующая каменная церковь построена в 1758 г. т… >>

Село Покровское стоит на р. Озерне. В центре его возвышается каменный храм Покрова Божией Матери с приделами Трёх святителей и святителя Алексия Митрополита Московского в трапезной, возведённый в 1818 г. В 1678 г. село было в вотчине стольника, потом боярина Сергея Абрамовича Лопухина (ум. 1711), который в 1677 г. построил деревянную церковь Покрова. В 1705 г. селом управляла его вдова Марья, с 1715 по 1762 гг. владел Владимир Петрович Шереметев (из не графской ветви рода). Церковь была построена в честь "победы русского оружия в войне 1812 года", как говорит один из потомков Шереметьевых. Действительно храм был построен за четыре года, начиная с 1814 г. и освящен в 1818 г. 26 августа. Храм имеет около 40 м. в длину и 13 м. в ширину; трехпридельный: главный - Покрова Божией Матери, правый - Трехсвятительский, левый - свт. Алексия митр. Московского. Каменный, оштукатуренный - небесно-голубого цвета с колокольней. Главный придел - летний, служба в нем начиналась только с Троицы. Трехсв… >>

В 1625 г. село - в вотчине за Борисом Никифоровым, Василием Алексеевичем Давыдовым и Фёдором Фёдоровичем Пушкиным. Ветхая, разваливавшаяся церковь стояла без пения. Она вновь построилась в 1627 г. В селе двор вотчинника и два крестьянских дома, в них 6 человек. В 1646 г. - село принадлежало Василию Алексеевичу Давыдову. В 1677 г. - Церковь в вотчине Максима Ивановича Давыдова. В 1705 г. село во владении Алексея Максимовича Давыдова. В 1715 г. - село принадлежит Андрею Алексеевичу. В 1769 г. - селом с деревянной церковью владела Дарья Ивановна Телепнёва. 18 августа 1912 г. крестьяне Рождественского прихода Рузского уезда праздновали 100-летие поселения их в здешние места. Они были перевезены помещиком Василием Петровичем Новиковым из Козельского уезда Калужской губернии накануне Бородинского сражения, но французы не дошли до них около 4 верст. До 1860-х гг. в селе Рождественно-Новиково стояла деревянная церковь Рождества Христова, построенная в 1775 г. В храме было ещё три престола: Ро… >>

Село Ащерино, когда было ещё деревней, название свое получило по фамилии владельца Афанасия Ащерина. После Ащерина владельцем этой деревни был Иван Осоргин, который здесь построил церковь, а деревня названа селом. В писцовой книге за 1625 г. в селе Ащерино значится "церковь Ивана Предтеча с пределы". В каком положении после находился храм Иоанна Предтечи не известно. Можно полагать, что в селе Ащерине была построена вновь церковь Иоанна Предтечи с приделом Николая Чудотворца после писцовых книг 1628 г., но кем она построена сведений нет. Первое сведение о существовании церкви в селе Ащерине находим в приходной окладной книге Патриаршего казенного приказа за 1644 г. В ней значится церковь Иоанна Предтечи с приделом Николая Чудотворца. В 1705 г. при церкви находились: поп Ульян Родионов, дьячок Иван Леонтьев. В 1715 г. – дьячок Иван Власов, просвирница Ирина Васильева и тот же священник. В 1722 г. поп села Ащерина Иулиан Иродионов сказал по священству, что вышеписанная церковь построена… >>

Подворье Патриарха Московского и Всея Руси, Храм Всемилостивого Спаса с. Ново-Волково Московской области. Приписан к храму Успения Пресвятой Богородицы в Троице-Лыково (Строгино) г.Москвы Село Спасское, Дуброво (Ново-Волково) в ХVI-ХVII вв. называлось сельцом (деревней) Щербинине и находилось в Замошской волости Рузского уезда. Строительство первого храма в Щербинино относится к концу XVII в., когда в 1694 г. по прошению помещиков села Щербинино стольника Ильи Михайловича Дмитриева-Мамонова и вдовы Авдотьи Ивановны Чаплиной Святейший Патриарх Московский Адриан благословил построение деревянной церкви во имя Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня (Всемилостивого Спаса). С этого времени сельцо Дуброво, Щербинино называлось селом Спасским, Дуброво. Настоятелем первого храма в Дуброве был определен священник о. Никита Агапитов (1694-1711 гг.). В первой половине XVIII в. усадьба при селе Спасском, Дуброво принадлежит внукам храмоздателя Федору и Прасковье Ивановым Дмитри… >>

Деревянный храм Успения Божией Матери на погосте Картине, "на царя и великого князя земле на р. Москве" Звенигородского уезда Угожского стана, впервые упоминается в документах в 1593 г. В Смутное время он был уничтожен. По писцовым книгам 1624 г. значится, что пашня церковная лесом поросла. Восстановлен в 1679 г. В 1701 г. построена новая, вероятно, по случаю ветхости прежней, церковь. Об этом имеется указание в записной книге о выданных антиминсах за 1701 г. "Апреля в 9 день по благословенной грамоте выдан антиминс в Звенигородский уезд в Угожский стан, в новопостроенную церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы; тоя ж церкви поп Иаков антиминс взял и расписался. В 1715 г. погост Картин, названный селом, состоял в числе вотчин Святейшего Патриарха. В 1825 г. 2 марта было подано прошение приходских людей управляющему Московской митрополией архиепископу Дмитриевскому Филарету, в котором они сообщают, что "...означенная наша церковь деревянная на каменном фундаменте довольно тверда и … >>

Существует древнее предание, что деревня Лызлово была основана монахами, которые по каким-то причинам пришли сюда из одного из смоленских монастырей и остановились сначала в д.Орешки, а потом перешли на новое место, где и основали новое поселение - Лызлово. По прошествии некоторого времени ими был воздвигнут храм в честь иконы Божией Матери "Живоносный Источник", который, видимо, был разрушен при нашествии Наполеона. Затем был выстроен и освящен храм в честь Святителя Николая Архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, который по прошествии 100 лет по одним данным сильно обветшал, а по другим - сгорел от пожара. Перед первой мировой войной жители деревни построили храм-часовню в честь иконы Божией Матери "Одигитрия", которая была полностью уничтожена в 1937 г. http://orthodox-ruza.ru

В клировых ведомостях за 1916 г. Воскресенской церкви с. Кожино говориться что: "к ней приписана домовая церковь во имя Прав. Захарии и Елисаветы в сельце Костине ( каменная с колокольней, крытая железом, устроена в 1853 г. тщанием действительного статского советника Алексея Федоровича Львова, земли при ней нет, от приходской церкви отстоит в 3-х верстах)". Однако никаких других сведений в архивах об этой церкви пока найти не удалось. Её нет в списке храмов Рузского уезда за 1914 г., не обозначена церковь и на рукописной карте Рузского уезда составленной в 1896 г.Костино находится в четырёх с небольшим километрах от Кожино, на другом берегу выше по течению р. Москвы. http://orthodox-ruza.ru/

С. Волынщина-Полуэктово – старинная вотчина Волынских (с начала XV в. ). Название пошло от владевшего селом в XV в. боярина Полуэкта Борисовича Волынского, который погиб в 1436 г. в бою с татарами под г. Белевом. Усадьба перешла к князю В.М. Долгорукову-Крымскому в приданое за женой Настасьей Васильевной Волынской. У его наследников усадьба была во впадении до 1917 г. Существующая ныне церковь Трёх Святителей построена в 1782 г. по заказу князя Василия Михайловича Долгорукова-Крымского, который в ней и похоронен (ум. 30. 01. 1780). Опала родичей при Анне коснулась и Долгорукова. В 12 лет он был записан солдатом в армию, двинутую под началом фельдмаршала Миниха на Крым. Отличился при взятии Перекопской крепости (1736 г.), но до кончины Анны Иоанновны оставался в полном забвении. При Елизавете Петровне начал быстро продвигаться в чинах. Участвовал в Семилетней войне. Екатерина IIпроизвела его в генерал-аншефы. В 1-ю турецкую войну Долгоруков, победив Селим-… >>

В 1705 году Е.И. Украинцевым была построена каменная церковь Обновления храма Воскресения Христова (Воскресения словущего).После смерти Е.И. Украинцева Пётр I отобрал Васильевское у его наследников и подарил село Гавриилу Ивановичу Головкину, сделав собственноручную запись: "11 ноября 1708 г. ... Пожаловали Мы господину Головкину после умершего дьяка Украинцева в Звенигородском уезде с. Васильевское с деревнями и пустошами и со всеми принадлежностями. Пётр". Граф Головкин - первый в России государственный канцлер, был троюродным братом Царицы Наталии Кирилловны, матери Петра I. После смерти Г.И. Головкина в 1734 году его имение было разделено между сыновьями - Иваном и Михаилом, при этом Васильевское вместе с Троицким досталось Михаилу. Иван получил Михайловское. После ареста М.Г. Головкина все его имения были отписаны на Императрицу. 1764 г. Село принадлежало генерал-майору и члену Государственной коллегии Михаилу Яковлеву, при котором был сделан и освящён новый придел в Воскресенско… >>

Казанская церковь с. Горбово расположена на высоком берегу реки Рузы в одном из живописнейших мест западного Подмосковья. С юго-восточной стороны находится село Горбово. С восточной стороны вплотную к церкви подходит кладбище. Первые исторические сведения о храме относятся к началу 17 века. В 1625 г. это ещё деревня во владении вдовы Богдана Шапкина - Ульяны, "прожиточное поместье мужа ее". В 1644 г., когда сельцо Горбово принадлежало боярину Богдану Матвеевичу Хитрово, ему разрешено было построить церковь во имя Казанской Пресвятой Богородицы на два престола: Пресвятой Богородицы Казанской, да св. праведного Иова. После сельцо было названо по церкви сельцом Богородицким, Горбово тож. Сведения о дальнейшем существовании церкви находятся в приходных окладных книгах Патриаршего Приказа за 1666, 1676 гг. В 1678 г. в селе Горбове Богородское находилась "церковь Пресвятыя Богородицы Казанския, да придел св. праведного Иова, деревянная… церковь и всякая церковная утварь и колокола боярина (… >>

Церковь Воскресения Христова в с. Воскресенском на р. Вейне существовала издревле, но в Смутное время была уничтожена. Некогда село принадлежало царевичу Росланею Камбулину. В 1625 г. оно - за Иваном Тимофеевичем Реутовым, Дружиною Рукиным, Иваном Ивановичем Хреновым и Григорием Саввичем Нестеровым. В Писцовых книгах сказано: "а в селе место церковное, пашни церковные лесом поросли". В 1687 г. церковная земля в вотчине боярина Михаила Яковлевича Черкасского. В 1699 г. новый хозяин, окольничий Михаил Тимофеевич Лихачёв, построил вновь церковь Воскресения Христова, в 1701 г. она освящена. В ней был священником Борис Ермолаев. Князь Матвей Петрович Гагарин в 1708 г. купил часть села у вдовы Татьяны Никитичны, другими частями владели граф Андрей Иванович Ефимовский (1753 г.), Николай Иванович Дивов (1759 г.), наследовавший своему отцу Ивану Ивановичу, Онуфрий Васильевич Волков, после которого принадлежавшая ему часть перешла в 1795 г. его вдове Евдокии с дочерьми Верой, Елизаветой, Марьей … >>

В 1646 г. это вотчина Ивана Маркова сына Поздеева, при нём построена старая, деревянная церковь Воскресения Христова, и тогда с. Кожино названо Воскресенским. Оно затем осталось за вдовой Марфой Поздеевой с детьми Петром и Борисом. В 1682 г. село принадлежало боярину Григорию Никифоровичу Собакину, после его смерти перешло к его сыну, стольнику Михаилу, и продано им Ивану Максимовичу Языкову. К его сыну, окольничему Семёну Ивановичу, село перешло в 1699 г., затем, в 1701 г. к вдове последнего Авдотье Ивановне. В 1715 г. селом владел стольник князь Пётр Алексеевич Кардадинов. В 1762 г. - князь Николай Сергеевич Долгоруков. Первые упоминания о Воскресенской церкви села Кожино встречаются в церковных метрических книгах по Горбовской волости Рузского уезда, Московской Губернии в 1786 году. В 1812 году во время нашествия Наполеона деревянная церковь волею Божией практически не пострадала, хотя была разграблена. По благости Божией и с помощью доброхотных дателей была исправлена и вновь освя… >>