Профиль соавтора Екатерина

Многие москвичи и гости столицы знают храм Большого Вознесения Господня у Никитских ворот, потому что там венчался А.С.Пушкин. Но, увы, не многие замечают скромно стоящий напротив, утопающий в зелени ясеней и кленов, храм прп. Феодора Студита (Смоленской иконы Божией матери) на Большой Никитской улице, 29. Церковь и колокольня были построены в 1624-1626гг. Федором Никитичем Романовым, будущим патриархом Филаретом. Святынями храма являются икона прп.Феодора Студита и икона Божией Матери «Песчанская». Для Москвы и для всей России ноябрьский праздник святого преподобного Феодора Студита оказался особенным днем. В XV-XVI столетиях на том месте, где стоит сейчас церковь во имя преподобного Феодора Студита, проходила главная дорога от Кремля к Великому Новгороду. «Большой Никитской» она стала позднее, когда отец патриарха Филарета, боярин Никита Захарьин –Юрьев в конце века основал здесь Никитский монастырь. Феодоровская же церковь появилась здесь значительно раньше. На день памяти преподоб… >>

Село Витенёво располагается на берегу Пяловского водохранилища канала им. Москвы. Первое что бросается в глаза на подходе к пристани Витенёво – это удивительной красоты деревянная церковь. Это храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. Село Витенёво на реке Уче известно с XVI в. как старинная вотчина рода Третьяковых. В селе стоял деревянный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы с приделом во имя святых мучеников Флора и Лавра. В начале XVII в. церковь представляла собой деревянный клетский храм с колокольней. Настоятелем храма священник Семен Остафьев служил вместе с дьячком Алексеем Федоровым. Последними из Третьяковых витеневской вотчиной владели бездетные Василий Алексеевич с женой Ульяной, которые в 1644 г. построили новую двухпрестольную Успенскую церковь. В конце XVII в. село перешло во владение князей Пожарских. В начале XVIII в. в Витенёве упоминался деревянный Успенский храм с приделами во имя святителя Николая Чудотворца и мучеников Флора и Лавра. Каменный летний Успен… >>

Введенское — село в Некрасовском районе Ярославской области. Здесь над высоким правым берегом Волги возвышается церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы. Именно расположение этого небольшого, но величественного и красивого храма приковывает взгляд, как с волжской глади, так и со стороны бескрайних полей правобережья. Собор был построен в 1778 году, и как часто тогда происходило, на средства прихожан. По архитектуре он пятиглавый, с шатровой колокольней. Работы по росписи стен были завершены в XVIII веке. Старый трехъярусный иконостас возведенный в первой половине XIX века, не сохранился. Участь этого собора, как и многих других в нашей стране, была предопределена. В 1938 году храм был закрыт. В советский период в храме находился склад стройматериалов. Он долгое время оставался просто памятником архитектуры, и былого величия русской церкви. Пришедшие в нашу страну перемены не обошли стороной и этот уединенный уголок. В 1991 году храм был передан Русской Православной Церкви. Для в… >>

Эти белые колонны на фоне моря - непременная иллюстрация рассказа о Херсонесе. К сожалению, никому сегодня не известно, как именовался этот христианский храм в средневековом Херсонесе, а потому называется он по году открытия раскопками Г.Д. Белова в 1935 году. В названии отражен также и архитектурный тип храма - базилика. Подобно другим базиликам Херсонеса она представляла собой прямоугольное в плане здание с восточным полукруглым выступом - апсидой. Внутреннее пространство храма разделялось на три части - нефа - продольными рядами колонн (по шесть в каждом). Размеры здания по центральным осям - 32,5 х 18,5 м, средний неф был вымощен мраморными плитами, боковые нефы выложены мозаикой; стены украшала фресковая роспись, в настоящее время выставленная для обозрения в экспозиции византийской истории Херсонеса (реконструкция Л. Г. Колесниковой). Базилика имела два притвора - внутренний и внешний. Исследованиями установлено, что базилика была построена, вероятно, в VI в. на месте более ранн… >>

На Главной улице, в III квартале, находится интересный памятник раннехристианского времени - подземный храм-мавзолей (или, как его часто называют, - пещерный храм). Он вырублен в скале в виде вытянутого четырехугольника с тремя нишами-конхами по сторонам. В храм вела лестница, верхняя часть которой тоже была вырублена в скале; ниже спускались по деревянной лестнице; в скале видны вырубы для балочного перекрытия. Вероятно, первоначально здесь была большая рыбозасолочная цистерна. Время возникновения храма не ясно: одни исследователи относят его к V в., другие считают, что он был тайным храмом ранних христиан и датируют его первыми веками нашей эры. Позднее над храмом построили часовню, от которой сохранилась только часть апсиды. Пещерный храм был обнаружен раскопками Одесского общества истории и древностей в 1883 г., судя по находкам в нем было несколько христианских захоронений. Кроме того, были обнаружены архитектурные детали, монеты, глиняные светильники. В 1980-1984 гг. С.А. Беляев… >>

Церковь Толгской Божьей Матери - одно из старейших монастырских сооружений – построена в 1713г. Внешний вид здания дошел до нас практически без изменений, хотя внутреннее убранство храма было полностью утрачено. Трапезная церкви, ставшая со временем ее Никольским приделом, служила местом захоронения настоятелей. В настоящее время из особо чтимых святынь в храме имеются образ Иверской Божьей Матери и икона целителя Пантелеймона с мощами. Святой Великомученик Пантелеимон почитается Православной Церковью как небесный целитель недугов. Этот святой образ был изготовлен в 1912 году братией Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря и привезен из в дар российскому императору Николаю II. В 1995 г. Святейший патриарх Алексий II передал ее архиепископу Чебоксарскому и Чувашскому Варнаве. В устроенных мощевиках благоговейно хранятся частицы святых угодников Божиих: святителя Иоанна Златоуста, великомученицы Варвары, великомученика Феодора Стратилата, апостола Филиппа, первомученика архидиакона Сте… >>

Введенский монастырь в Сольвычегодске (ранее Вологодской епархии, с 1929 г. Сольвычегодск – в составе Северного края с центром в Архангельске, с 1937 г. – Архангельской обл.). Сольвычегодский Введенский необщежительный мужской монастырь (первоначально— во имя Святых Бориса и Глеба) расположен в Соли Вычегодской (сейчас город Сольвычегодск). Монастырь основан братьями Строгановыми в 1565 году на берегу маленькой речки Солонихи (Усолки). Начало Введенского монастыря связано с благословением Никандра архиепископа Ростовского и Ярославского. Сыновья Аники Строганова — Яков, Григорий и Семен — поставили в 1565—1570 годах в монастыре деревянный собор во имя Введения Богоматери во храм. Собор был освящён в 1570 году. Аника Строганов пожертвовал в собор икону «Введение». Расцвет монастыря связан с именем купца, промышленника и мецената Григория Дмитриевича Строганова. Он создал несколько церковных хоров из крепостных крестьян, которые пели в монастыре. В 1688 году вместо сгоревшего деревянног… >>

Церковь Успения Пресвятой Богородицы - одна из важных архитектурных доминант старого города, ценный памятник русского провинциального зодчества середины XVIII в., единственный в Чебоксарах двухэтажный трехпрестольный, бесстолпный храм. Каменная церковь возведена в 1763 г. В летописи церкви за 1867 г. указывается, что существует предание будто церковь построена на средства московского купца Дряблова. Трехпрестольная: Успения Пресвятой Богородицы, Свв. Бориса и Глеба, мц. Гликерии. Главный храм был холодный, приделы теплые, на храме одна большая глава. Согласно летописи церкви за 1867 г в первой половине XIX в. на средства помещика Кудрявцева была построена колокольня, являвшая собой наиболее яркий образец архитектуры классицизма. Эта двухъярусная колокольня была снесена в 1930-гг. В советское время храм закрыли и он был переоборудован под краеведческий музей, а его колокольня служила вышкой пожарного поста. В годы борьбы с религией комплекс зданий Успенской церкви, складывавшийся на пр… >>

Храм Судилище у главных ворот Пещерный храм, так называемое "судилище", вырублен с правой стороны скального коридора, ведущего от главных ворот к главной улице. В плане комплекс имеет сложную асимметричную конструкцию размерами 15 x 17,5 х 2 м (по диаметрально противоположным точкам). Выделяются несколько строительных периодов. С запада в него ведут три двери, пороги которых возвышаются над уровнем скалы. Дверные проемы имеют гнезда для деревянных дверных коробок. В западной стене вырублено окно, а под ним ниша. Потолок северной части опирался на четыре столба. Вдоль северной стены, разделенной четырьмя аркосолевидными углублениями, вырублена скамья. В основании ее и полу вырублены могилы, в том числе две незаконченные. В северо-восточной части - резервуар для сбора воды (по Н.Репникову) или остатки крещальни. Вода по желобку в стене стекала вниз через потолок в резервуар. Отсюда она по вырубленным в полу желобкам вытекала в квадратный баптистерий, высеченный в толще скалы над уровнем … >>

Источники монастыря: источник св. Параскевы Пятницы, источник Св. Георгия Победоносца, источник Трех Святителей. Источник св. Параскевы Пятницы Монастырь расположен у источника, носящего имя Святой Параскевы Римской. По местным преданиям, именно здесь произошла её мученическая кончина, после чего на месте казни забил источник, имеющий лечебные свойства. В этом районе Крыма задолго до устройства монастыря было распространено почитание Св. Параскевы. Развалины греческих церквей Св. Параскевы имелись непосредственно у источника, в селе Топлу, в селе Орталан (сейчас Земляничное), армянская церковь Св. Параскевы построенная в 1702 и заброшенная в 1778 г. Считается, что вода из источника св. Параскевы излечивает болезни глаз и головы. Также святой Параскеве молятся женщины, желающие иметь детей. Святой источник отделан местным гранитом, и около него устроена часовенка. В этом источнике была обретена икона святой Параскевы греческого письма. На иконе святая изображена стоящей в полный рост,… >>

К началу XX в. в монастыре существовало пять храмов. Древняя пещерная церковь в честь Успения Богоматери. Ниже ее находился небольшой пещерный храм во имя святого апостола и евангелиста Марка. Внизу, под скальным навесом, церковь во имя святых равноапостольных Константина и Елены. На противоположной стороне ущелья воздвигли храм Георгия Победоносца. Пятый храм, в честь святителя Иннокентия Иркутского, построили в 1896 г. на средней площадке скита в память об архиепископе Херсонском и Таврическом Иннокентии (Борисове), которому принадлежала инициатива воссоздания этой святыни. Храмы монастыря, существующие сейчас: пещерная церковь в честь Успения Богоматери, пещерный храм во имя святого Апостола и Евангелиста Марка, храм во имя святых равноапостольных царей Константина и Елены, пещерный храм во имя святого Апостола и Евангелиста Марка. Храм этот высечен в скале ниже Успенской церкви при настоятеле архимандрите Николае в 1859 г. на пожертвования Симферопольского чиновника Марка Айвазова… >>

Гора "Секирная" наиболее почитаемое монахами место и одна из интереснейших достопримечательностей Соловецких островов. Считается, что именно у горы Секирной впервые высадились на Соловки Герман и Савватий. А в 1429 г. они поставили здесь крест и выстроили небольшую келью. "Преподобные руками работали, а устами славословили Господа, приближаясь к Нему путем непрестанной молитвы и пения псалмов Давидовых". До них на острове не было постоянных жителей, лишь изредка здесь бывали рыбаки. Во времена первого поселения на Соловках преподобных Савватия и Германа в 1430 г. у подножия Секирной горы произошло чудо. Семейство с поморья близ Кеми, узнавши, что на Соловках поселились постоянные обитатели, задумало основаться рядом с отшельниками близ озера. Согласно легенде, Ангелы высекли здесь розгами жену корельского рыбака и запретили местным жителям селиться на Соловках, ибо «на острове этом иноки жить будут, и соберется здесь множество братии, и будет прославляться имя Божие на месте сем, и хра… >>

Часовня в память 300-летия Дома Романовых в Новоспасском монастыре Часовня в память 300-летия Дома Романовых в Новоспасском монастыре находится возле южного фасада Спасского собора. В 1913 году - в год 300-летия дома Романовых - Новоспасский монастырь посещает Император Николай Второй. 26 мая 1913 г. Государь изволил благодарить за стройное и красивое пение народный хор монастыря, который исполнил юбилейные кантаты и тропарь Феодоровской иконе Божией Матери - покровительнице царственной фамилии. Тогда же построена часовня в память 300-летия Дома Романовых. http://russian-church.ru/viewpage.php?page=9667

Воскресенская церковь Храмовый комплекс в историческом центре села (пл. Карла Маркса) возник в XVII в., частично реконструирован в начале XIX ст. Образован двумя кирпичными — холодной и теплой - церквами. Выходившая на торговую площадь отдельно стоявшая колокольня под стройным шатром и ограда разобраны в 1960-х гг. Летняя Воскресенская церковь построена вместо предшествовавшей каменной в 1809-1817 гг. на средства местного уроженца Я.В.Кривоносова. Монументальный, некогда пятиглавый храм крестовокупольного типа - прекрасный образец архитектуры зрелого классицизма, в характере утраченных угловых барабанов удерживавший элементы барокко. Художественные особенности памятника, прежняя ярусная структура и силуэт венчающих частей позволяют предполагать использование проекта незаурядного, видимо, петербургского зодчего. Удлиненное восьмистолпное здание с трехчастным развитым алтарем и двумя западными приделами завершено общим карнизом, тесаным из белого камня. Четыре мощных пилона несут цент… >>

Церковь Преображения Господня возведена 1888-1890 г. Она включена в Свод памятников истории и культуры Вологодской области, находящихся под местной охраной. Храм не действующий - куполов и крестов нет, остался один куб церкви. В ней располагается Усть-Кубинский районный историко-этнографический музей. Музей открылся 08.07.1995г. Основательница музея Зарубалова Людмила Васильевна. Наиболее ценные предметы коллекции: Коллекция старопечатных книг XVII-XIX веков - 18 ед. хр. Коллекция древнерусской живописи середины XVIII - начала XX веков - 26 ед. хр.

В селе Суханове были две церкви: Рождества Богородицы и Димитрия Ростовского. До 1785 года в Суханове церкви не было. Само Суханово именовалось сельцом, приход которого принадлежал к церкви Тихвинской Божией Матери, прежде бывшей в селе Богородском - Спирове тож, что ныне деревня. Церковь в Спирове пришла в ветхость и в 1782 году усердием и по обету владетеля сельца Суханова генерала Алексея Петровича Мельгунова с разрешения епархиального начальства (разрешительной грамоты не сохранилось) приступлено к сооружению каменной церкви в сельце Суханове во имя Рождества Пресвятые Богородицы с холодной внутренностью, но с теплым приделом во имя явления иконы Божией Матери Тихвинской. В 1785 году, ко времени приезда Екатерины II в Царицыно, приведена постройка церкви в надлежащее благоустройство, церковь была построена формою шестигранной, а придел - палатообразный. Августа 31 дня того же года, в день Воскресный и на память положения честного пояса Богоматери во Влахерне церковь освящена. На пр… >>

В 1589 г. Назарьевом на речке Вязема владели Сумароковы. В Смуту село превратилось в пустошь. В марте 1694 г. царь Петр I подарил Вяземы вместе с деревней Назарьево своему воспитателю князю Борису Алексеевичу Голицыну. Во второй половине XIX в. здесь еще росла ель (или кедр), которую звали «деревом Петра Великого». Между 1738 - 1758 гг. в Назарьеве тайный советник Сергей Алексеевич Голицын построил деревянную церковь во имя Святой Живоначальной Троицы, и по храму село стало называться Троицким, Назарьевым тож. В 1818 г. уже ветхая деревянная церковь сгорела, богослужения временно совершались в приписном Никольском храме села Дарьино. В 1824 г. завершилось строительство каменного храма во имя Святой Живоначальной Троицы с колокольней. Церковь имела три придела: центральный — во имя Святой Троицы, правый — во имя святителя Николая и левый — во имя святой великомученицы Екатерины. В 1886 г. новые владельцы села — дворяне Михалковы — построили и содержали каменный двухэтажный церковно… >>

Ивантеевка. Церковь Смоленской иконы Божией Матери. Приписные храмы: храм свт. Луки Симферопольского; храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»; храм вмч. Георгия Победоносца; крестильный храм Предтечи Иоанна; часовня мчч. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Церковь в честь Смоленской иконы Божией Матери расположена в историческом центре города, образовавшегося от слияния старинных поселений Вантеево, Копнино и Новоселки. Первый деревянный храм был построен в 1748 г. П.В. Евреиновой в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы. Через полвека храм обветшал, и жена владельца полотняных и бумажных фабрик коллежская асессорша Е.О. Баташова решила построить рядом со старой новую каменную церковь во имя Всемилостивого Спаса. Строительство храма по проекту А.Н.Бакарева, ученика М.Ф. Казакова, шло пять лет и завершилось в 1808 г. Краснокирпичное здание с богатым белокаменным убранством — образец романтического направления в архитектуре классицизма. В 1938 г. храм Всемилостивого … >>

Ранее здесь находилась церковь Покрова, она переименована в 1870 г. в церковь Воздвижения Креста Господня. Занимает центральную часть восточной линии застройки, это последняя постройка XVII века, которая завершила формирование единого архитектурного ансамбля того времени. С севера к церкви примыкали так называемые «Житничьи» кельи. В 1871-1877 гг. кельи и церковь полностью перестроены по проекту архитектора Николая Леонтьевича Бенуа. После ремонтных работ 1960-х гг. в здании размещался один из отделов Тихвинского историко-мемориального архитектурно-художественного музея. Здание сильно перестроено, и сейчас храм реставрируется. Информация с сайта http://tikhvin.org/index.php?pcid=1109&cid=1118&cal_m=5

28 июня 1858 г. произошло посещение Валаама Императором Александром II Николаевичем и Императрицею Мариею Александровною. С ними были Наследник Цесаревич Николай Александрович, а также будущий государь, тогда Великий Князь Александр Александрович и другие члены семьи. В память об этом посещении на месте ветхой была устроена новая каменная часовня Знамения. Возможно по проекту А. М. Горностаева, у входа на ведущую к пристани 62-ступенную лестницу была возведена "Царская" часовня во имя иконы Божией Матери "Знамение" (1865 г.). Она выполнена из местного камня, цоколь из серого гранита и киоты из черного диабаза. На передней арке стих из Псалма «Господи, спаси Царя!». В часовне находились иконы Знамения, Святых, соименных Августейшим Особам, и преподобных Сергия и Германа. На часовне написано «Въ память Высошайшаго посещенiя Валаамскаго Монастыря въ 1858 году Ихъ Императорскими Величествами Государемъ Императоромъ Александромъ Николаевичемъ и Государынею Императрицею Марiею Александровною… >>