Москва. Церковь Феодора Студита у Никитских ворот.

На месте, где сейчас находится церковь, в 1624-1626 гг. Патриархом Филаретом (Романовым) был основан Феодоровский Смоленский Богородицкий мужской монастырь. Монастырь был больничным и домовым у Патриарха. В это время были построены храм и колокольня, одна из первых колоколен в г.Москве. В 1709 г. монастырь был упразднен, монахи переведены в Новинский монастырь, а храм стал приходским. Прихожанином храма был знаменитый полководец А.В.Суворов. При храме были похоронены его родные. Храм был закрыт после 1917 г. Колокольня сломана в 1930 гг.

Реставрация храма началась в 1984 г., предполагалось в нем открыть музей Суворова. Богослужение возобновлено в 1992 г., восстановлена колокольня. Святыней храма является образ преподобного Феодора Студита. Главный престол освящен в честь Смоленской иконы Божией Матери, правый придел - в честь преподобного Феодора Студита Исповедника, левый - во имя Аверкия епископа Иерапольского.

Многие москвичи и гости столицы знают храм Большого Вознесения Господня у Никитских ворот, потому что там венчался А.С.Пушкин. Но, увы, не многие замечают скромно стоящий напротив, утопающий в зелени ясеней и кленов, храм прп. Феодора Студита (Смоленской иконы Божией матери) на Большой Никитской улице, 29. Церковь и колокольня были построены в 1624-1626гг. Федором Никитичем Романовым, будущим патриархом Филаретом. Святынями храма являются икона прп.Феодора Студита и икона Божией Матери «Песчанская».

Для Москвы и для всей России ноябрьский праздник святого преподобного Феодора Студита оказался особенным днем. В XV-XVI столетиях на том месте, где стоит сейчас церковь во имя преподобного Феодора Студита, проходила главная дорога от Кремля к Великому Новгороду. «Большой Никитской» она стала позднее, когда отец патриарха Филарета, боярин Никита Захарьин –Юрьев в конце века основал здесь Никитский монастырь. Феодоровская же церковь появилась здесь значительно раньше. На день памяти преподобного Феодора Студита пришлось знаменитое бегство хана Ахмата от реки Угры и падение татаро-монгольского ига. Тогда же, в конце XV века, на этом месте построили памятную часовню в честь Феодора Студита и Смоленской иконы Божией Матери. А вскоре в память об избавлении от хана Ахмата на Угре великий князь Иван III основал здесь и женский Смоленский монастырь. Возможно, что тогда же и появилась первая Феодоровская церковь, которая сначала была соборным храмом этого монастыря. По крайней мере, летопись упоминает ее уже в описании московского пожара 1547 года. Главный престол церкви был освящен в честь Смоленской иконы Божией Матери, а придел- во имя Феодора Студита. Другая версия гласит, что эту церковь патриарх Филарет устроил из древней часовни. Возможно, что прежняя (монастырская) церковь к тому времени сгорела или была сильно порушена. Дополнительно известно то, что по Смоленской иконе и основанный Иваном III монастырь, и, позднее, ближайшие ворота Белого города (будущие Никитские) именовались Смоленскими.

В 1619 году у этих ворот встречали из польского плена Феодора Никитича Романова, будущего патриарха Филарета. Видимо, здесь его встречало духовенство, поскольку свидание отца с царственным сыном произошло раньше, у Пресненских прудов. В благодарность за избавление от плена патриарх Филарет по обету обустроил Смоленский монастырь. Он стал мужским и был переименован в Феодоровский – в честь святого патрона патриарха- Феодора Студита. Монастырь, для которого царским указом отвели обширную территорию, предназначался для патриарших слуг.

В 1624-1626 годах Филарет и построил здесь новую Феодоровскую церковь, которая стала соборным храмом монастыря. Возможно, что она действительно была перестроена из часовни, которая сохранилась до того времени и была посвящена небесному покровителю патриарха Филарета. Храм считался патриаршим домовым, как и «официальная» Ризположенская церковь в Кремле. В новой обители у Никитских ворот иждивением патриарха была устроена одна из первых в городе больниц для бедных.

В 1709 году, после фактической отмены патриаршества, монастырь упразднили, иноков перевели в Новинский монастырь. И с 1712 года Феодоровская церковь стала обыкновенной приходской. В дальнейшей истории Москвы она прославилась тем, что была приходским храмом А.В. Суворова, жившего в своем доме на Б. Никитской, 42, отчего ближайший Никитский бульвар еще недавно носил имя Суворова.

Церковь Феодора Студита закрыли в 1927 (1929) году и разместили в ней научное учреждение. Белокаменная красавица колокольня, некогда вторая в Москве по древности из колоколен шатрового типа, была варварски снесена и сегодня от нее осталась лишь подклеть в виде палатки с остроконечной крышей. И сама церковь тоже подлежала сносу, так как элитную площадь Никитских ворот предполагали застроить многоэтажными домами. Но сноса не случилось. Ветхую, изуродованную пристройками и перестройками церковь начали реставрировать в 1984 году- предполагалось открыть здесь музей Суворова, но вместо этого в ней вновь освятили храм.

Богослужения идут здесь с 1991 года. И мемориальная табличка на стенах храма гласит, что его прихожанином был Александр Васильевич Суворов.

Информация с сайта храма http://www.feodorstudit.ru/

Церковь Феодора Студита у Никитских ворот. Никитский бульвар, 25, Б. Никитская, ныне ул. Герцена, 29

Церковь и колокольня построены в 1624-1626 гг. Патриархом Филаретом. Обновлялась в 1865-1873 гг. Главный престол Смоленской Богоматери. Приделы: Феодора Студита; Аверкия Иерапольского. Прежде здесь был Федоровский больничный монастырь, основанный также Патриархом Филаретом. Он был упразднен в 1709 г., а с 1712 г. церковь его стала приходской.

Монастырь назывался "Феодоровский-Смоленский-Богородицкий мужской. Церковь построена в 1626 г., но значительно перестроена. Колокольня XVII в. В этом приходе жил Суворов. Снаружи она утеряла свой древний вид благодаря обработке XVIII в., но ее интересный высокий древний свод совершенно сохранился. К счастию, сохранилась без изменений стройная небольшая шатровая колокольня, одна из первых этого типа на Москве. Она поставлена отдельно от храма, с юго-восточной (на самом деле с северо-восточной. - П. П.) стороны.

В 1627 г. сентября 6 дня поручено царские двери, местные образы, деисусы, запрестольный образ (следует подробное перечисление и описание заказываемых икон. - П. П.) писать Назарью Истомину... и за то иконное письмо дано ему Назарью 10 рублей... и в прибавку дано ноября 10 5 рублей. На память преп. Феодора 11 ноября 1470 г. пришлось бегство татар от реки Угры. Тогда же, надо полагать, и была основана эта церковь, первое упоминание о которой в летописи находится под 21 июля 1547 г. в связи с пожаром. В 1619 г. духовенство именно здесь встречало из польского плена Феодора, в иноках Филарета Никитича Романова. Эти обстоятельства, вероятно, и были поводом основания тут монастыря.

Церковь освящена вновь 1 февраля 1627 г. Главный престол Смоленской Богоматери, приделы Феодора Студита и Аверкия Иерапольского. Монастырь был больничным и домовым у Патриарха. По указу 1 сентября 1709 г. его упразднили и перевели монахов в Новинский, церковь обратили в приходскую. После 1812 г. она была переделана, вместо пятиглавия оставлена одна глава. Своды алтаря переложены, своды трапезной заменены потолочным перекрытием, арка из храма в трапезную расширена и украшена двумя колоннами. В 1865-1873 гг. алтари приделов из трапезной выдвинуты на восток в линию с главным. Предметов старины почти не сохранилось. До 1937 г. стояла шатровая колокольня 1626 г., вторая по древности из колоколен этого типа в Москве после Гребневской.

В 1627 г. был построен монастырь Феодора Студита; позднее в нем находилась одна из первых больниц для бедных. В 1682 г. эта больница называлась гражданским госпиталем, при нем была и аптека. После упразднения монастыря церковь стала приходской, а больницу перевели в Новинский монастырь. Это приходский храм А. В. Суворова, при нем были похоронены его родные. 23 апреля 1922 г. в церкви изъято 1 пуд 24 фунта 64 золотника серебра.

После 1922 г. храм был закрыт. Колокольня сломана. От нее остался лишь подклет в виде палатки с остроконечной крышей у северо-восточной абсиды храма. Внутри самой церкви разместился московский филиал ВНИИ жиров Министерства пищевой промышленности СССР. Главка изуродована, крест сбит, архитектурная отделка повреждена. Этому памятнику зодчества будет возвращен первоначальный вид. Здесь неоднократно бывал А. В. Суворов, есть предложение сделать в здании музей полководца. Дом № 42 по другой стороны улицы с 1775 по 1800 г. принадлежал А. В. Суворову, правая с улицы двухэтажная часть дома и есть жилище генералиссимуса, впоследствии сильно перестроенная. На доме мемориальная доска (дом ныне занят посольством Нигерии. - П. П.).

После реставрации предполагается сделать тут музей Суворова. С тех пор, как напечатаны приведенные выше строки, прошло 10 лет. Отпраздновали суворовский юбилей, но ни музея полководца, ни восстановления храма так и не было затеяно; они даже не начинались. Здание храма стоит на государственной охране под № 266.

Реставрация наконец началась в конце 1980-х гг.; ее ведет В/О "Союзреставрация". К 1990 г. воздвигнуты пять глав храма; началось и возрождение колокольни. В 1991 г. появились планы передать храм Сретенскому братству; с другой стороны, на него имеет виды соседний причт церкви Большого Вознесения. В 1992 г. настоятелем назначен о. Павел, сын известного московского протоиерея Сергия Вишневского. Внутри идет ремонт.

Паламарчук П. Г. Сорок сороков. Т. 2: Москва в границах Садового кольца. - М., 1994, с. 343-345

Феодора Студита, преподобного, у Никитских ворот церковь (Большая Никитская улица, дом № 29).

Первоначально этот храм являлся монастырским собором в обители, основанной по обету патриархом Филаретом, и находившейся под покровительством царского дома. В 1619 г. из польского плена вернулся патриарх Филарет, отец царя Михаила Федоровича. 14 июня 1619 г. он вступил в Москву. Встреча с сыном произошла на Пресне, за стенами города, далее он шествовал по Никитской улице, а духовенство встречало патриарха крестным ходом у стен Белого города за Никитскими воротами. Эти обстоятельства, вероятно, и были поводом основания здесь обители. Патриарх дал обет устроить мужской монастырь в память Смоленской иконы Божией Матери, так как долгое время находился в заточении в Смоленске. Освятили новую церковь 1 февраля 1627 г.: главный престол – в честь Смоленской иконы Божией Матери, придел – во имя преподобного Феодора Студита, располагавшийся в трапезной. Новый монастырь чаще называли Феодоровским по приделу.

По формам, полученным после реставрации 1990-х гг., храм и колокольня выглядят, как выглядели церкви, построенные в середине XVII в. Архитектурные формы и детали свидетельствуют о желании сделать монастырский храм в середине XVII в. похожим на тип монастырских храмов, сложившийся в XVI веке: пятиглавый собор с отдельно стоящей колокольней. В трапезной был сделан второй придел, симметричный приделу преподобного Феодора Студита, – святого Аверкия Иерапольского, чья память совершается 22 октября (4 ноября) – в день взятия Китай-города Вторым ополчением. Работы по украшению интерьера проводили патриаршие мастера, в том числе Назарий Истомин, писавший образа и выполнивший Царские врата для главного иконостаса. Колокольня, основание которой возможно относится к 1626–1627 гг., по-видимому, также перестраивалась в своей верхней части.

В 1709 г. обитель упразднили, братию перевели в соседний Новинский монастырь, а церковь стала приходской. В ее приходе жил Василий Иванович Суворов, и в 1720 г. в этом храме был крещен его сын Александр, будущий великий полководец. Его родители были похоронены около алтаря храма, и доска с их надгробия сохранялась еще в XIX в. Феодоровская церковь пострадала во время пожара 1812 г. и была кардинально переделана. Четверик храма перекрыли большим сферическим куполом, из которого в центре выступала одна главка на тонком барабане. Алтарь перестроили в одну большую апсиду, сферический свод которой гармонировал с куполом. Своды трапезной заменили плоским потолочным перекрытием. Внутри проход из трапезной в центральную часть храма был расширен и украшен двумя ионическими колоннами. Храм получил ампирное оформление, характерное для 1820-х годов. В 1865–1873 гг. алтари приделов из трапезной выдвинуты на восток, в линию с главным престолом.

Храм закрыли в 1920-е гг. В 1929 г. была сломана шатровая колокольня, от которой сохранился только нижний ярус. Церковь пострадала от осколков бомбы в Великую Отечественную войну. В 1950-1980-е гг. церковное здание занимали различные учреждения. Общественность предлагала сделать в храме музей А.В. Суворова.

Реставрация началась в конце 1980-х гг. К 1990 г. были воздвигнуты пять глав, началось восстановление колокольни. В 1993 г. храм освятили. В нем хранится чудотворный список с Песчанской иконы Божией Матери, прославленной в городе Изюме. В иконостасе северного придела хранится икона святителя Луки, архиепископа Симферопольского и Крымского, с частицами его мощей. В храм в 2000 г. один из прихожан передал икону Спасителя, хранившуюся у него в доме и спасенную в 1930-х гг. его бабушкой при разорении церкви Феодора Студита. Этот небольшой образ – единственное, что осталось от старого убранства. Храм назван по приделу, главный престол – Смоленской иконы Божией Матери.

Михаил Вострышев "Москва православная. Все храмы и часовни".

http://rutlib.com/book/21735/p/17