Профиль соавтора Иванов Дмитрий

Впервые кладбищенская церковь села Белоомут упоминается в писцовых книгах в 1674 г.: «церковь древяна, клецки, о трех главах, святых Трех святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого». Ныне существующая кирпичная церковь построена на месте деревянной в 1827 г. на средства крестьян Набатова и Каширина. Позднее (не ранее середины XIX в.) к храму пристроены колокольня и трапезная с приделами: Никольским и в честь Казанской иконы Божией Матери. Приделы освящены в 1879 г. Никольский придел устроен крестьянами в память помещика Николая Огарева, освободившего крестьян с землей за ничтожный выкуп задолго до отмены крепостного права. В конце ХIХ века отдельный причт при церкви был упразднён и церковь обращена в кладбищенскую. Священники из близлежащего Преображенского храма по чину череды ходили на богослужение в Трёхсвятительский храм на родительские субботы и заупокойные службы. Храм в советское время был закрыт (1937 г.). Использовался под склад. Богослужени… >>

Село Белоомут упоминается в справочных книгах под 1616 годом, но без сомнения существовало и гораздо ранее. В выписке из писцовых и межевых книг села Верхний Белоомут упоминается деревянная церковь Преображения Господня. Современное здание храма было построено в 1802 г. на средства местных жителей. Архитектурная справка: кирпичная с белокаменными дета­лями, выстроена в селе Белоомут в 1802 г. Впоследствии неоднок­ратно переделывалась. Видимо, около 1823 г. изменено завершение храма, у дверей появились портики крылец, кото­рые вместе с колокольней разобраны в 1930-1940-х гг. Архитектура памятника, отразившая его сложную строительную историю, сво­еобразна сочетанием мотивов различных стилевых направлений от барокко до по­зднего классицизма. Бесстолпный двусветный четверик храма с развитым ал­тарем завершен купольной ротондой, вен­чавшейся световым барабаном. К храму примыкает намного превосходящая его по площади четырехстолпная двухпридельная трапезная, перекрытая крестовы­ми сводами. … >>

Село Нижний Белоомут возникло в семнадцатом веке, как поселок дворцового села Белоомут. В 1831 году село Нижний Белоомут купил местный крестьянин, выслужившийся из рядовых в офицеры, который по желанию односельчан начал строить церковь в честь иконы Успения Божией Матери. В 1840 году на южной окраине села было закончено строительство каменной кладбищенской церкви с приделом Успения Божией Матери. В этом же году она была освящена. Причт при церкви не был учрежден, все богослужения правились клириками Преображенской церкви села Нижний Белоомут. Особо значимый вклад в богослужебную и просветительскую деятельность внес священномученник Христофор Алексеевич Надеждин, который более шести лет просвящал прихожан о великом назначении Церкви Христовой в жизни каждого христианина. В 1938 году церковь Успения Божией Матери закрыли, утварь была расхищена, а само здание отдано под склады. В таком состоянии церковь находилась до 1993 года. Зимой 1993 года в церкви была зарегистрирована община и нача… >>

История Воскресенского храма началась в 1822 году. До той поры здесь поочередно было несколько деревянных храмов. Первой в писцовых книгах за 1631-1633 годы упоминается «церковь Илии пророка деревяна клецки» с приделом во имя Святителя и Чудотворца Николая. Именно в честь нее Погост Гуслицы и стал зваться Ильинским Погостом. В 1676 году построили еще один храм во имя иконы Божией Матери Казанской, который сгорел в 1736 году. В источниках за 1710 год есть запись о деревянном пятиглавом храме во имя пророка Илии с рубленой восьмигранной шатровой колокольней с пятью колоколами. Там же упоминается и деревянный одноглавый храм во имя Святителя и Чудотворца Николая. 22 мая 1816 года начался «великий гуслицкий пожар», после которого уцелел только один храм Пророка Илии. У жителей возникла мысль построить каменный храм. Митрополит дал благословение, сам присутствовал и освятил закладку Воскресенского храма в 1822 году. Храм строился 18 лет из-за малого количества пожертвований. В 1831 году за… >>

История собора и даже благочиния в целом неразрывно связана с погостом на реке Вырке. С одной стороны, наш кафедральный Богородицерождественский собор унаследовал свое посвящение от, по крайней мере, трёх сменявших друг друга Богородицерождественских выркинских храмов, с другой – вплоть до шестидесятых годов XIX века деревня Зуево входила в Выркинский приход, и все метрические записи по Зуевским жителям вели настоятели выркинской церкви. Кроме того, последний деревянный выркинский храм был перенесен в Дубровку, и стал приходским для Дубровских и зуевских крестьян до той поры, пока в означенных деревнях не были возведены каменные трехпрестольные храмы. Документальной опорой для данного исследования, в основном, послужили документы Центрального Исторического Архива Москвы (далее сокращенно ЦИАМ). Остается еще только добавить, что, поскольку топоним «Выркинский погост», к сожалению, почти совсем вышел из современного употребления, сегодня он равнозначен деревне Нестерово. По имеющимся св… >>

Церковная община в деревне Пашнево основана в 1798 году. В этом же году началось строительство деревянного храма, который был освящён в честь Покрова Пресвятой Богородицы. После пожара храм сгорел.  В 1876 году на том же месте началось строительство каменного храма. С этой целью купцом Прохоровым был даже построен кирпичный заводик недалеко от храма. До сих пор на кирпичах старой кладки мы встречаем товарное клеймо заводов этого купца. Храм трех престольный. Центральный – в честь Покрова Пресвятой Богородицы, правый – в честь Пресвятой Троицы, а левый в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Рассчитан он был на 5000 молящихся. Местные старожилы вспоминают, что в праздники храм был полностью наполнен народом, а у стен церкви располагалась большая ярмарка, на которую съезжался народ со всех окрестных деревень. В храме было два больших хора. Храмовая звонница насчитывала 15 колоколов. В 1937 году церковь была закрыта. Иконы местные жители разобрали по домам. Утварь, облачен… >>

Церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы построена в 1782 г.; в XIX веке к ней была пристроена колокольня. Данный храм включен в список федеральных памятников архитектуры и является старейшим из ныне существующих зданий благочиния и района. Учитывая особенную важность правильной исторической реставрации храма, детальный проект будущих работ уже два года тщательно разрабатывается в Москве, и только после его окончательного утверждения будет начата полномасштабная реставрация древнего здания Пока же министерство культуры санкционирует лишь малые работы текущего характера типа покраски, которые не могут привести к каким-либо кардинальным изменениям в облике храма и утрате либо замене отдельных его частей. В 2000 г. заменили и покрасили потолочный холст, отреставрировали иконостас, покрасили пол, обшили железом крышу. Источник: сайт © 2006-2010 Орехово-Зуевское благочиние Московской епархии Русской Православной Церкви

Храм был построен 15 августа 1897 года, о чем говорит памятная доска: «Сей храм сооружен в 1887 году августа в память священного коронования их Императорских Величеств Государя Николая Александровича и Государыни Александры Федоровны на средства Мокия Ивановича и супруги его Феодосии Васильевны Костиных». По преданию, родоначальником династии Романовых был святой великомученик Никита. Поэтому, видимо, храм и был воздвигнут в честь Никиты Великомученика. Купол храма воздвигнут над престолом, поэтому всегда освещен естественным светом. В 1937 году церковь была закрыта, несколько лет здание стояло заколоченным, разграбленным и пустым. До войны в церкви был клуб. Во время войны сделали склад. Затем храм оборудовали под магазин потребкооперации, а в перестроечное время его купил кооператив. В конце 50-х годов в здании был открыт магазин райпотребсоюза, сельпо. В марте 1998 года состоялась договоренность о передаче храма Русской Православной Церкви. В настоящее время в церкви регулярно сов… >>

До 1764 г. деревни, составляющие Горский приход, входили в состав патриаршей Сенежской волости, и до 1862 г. были приписаны к Ореховскому храму. В переписных книгах церковных земель Владимирского уезда 1637-1647 гг. некоторые деревни показаны уже существующими: в д. Кудыкино было 6 дворов, в Сальково - 2, Ликино - 4, Язвищах - 3. Деревни Гора, Новая и Высокая появляются только в переписных книгах 1705 года. В 1705 г. в д. Гора -7 дворов, 24 души мужского пола; в Новой - 12дворов, 48 душ; в Высокой - 6 дворов, 14 душ. Двором называли не «отдельную избу», а общее хозяйство большой семьи или нескольких, единицу налогообложения. В это время в Кудыкине жили уже 39 мужиков в 9 дворах, а в Ликино - 28, - в 8 дворах, в Сальково - 6 дворов и 22 души, в Язвищах - 13 дворов и 37 душ. В 1764 г. патриаршие деревни перешли в ведение казны. В 1890-х гг. в Горе было 146 душ мужского пола, в Новой - 220, Высокой - 201, Сальково - 135, Кудыкино - 221, Ликино - 173, в Язвищах - 350 душ мужского пола. В 1… >>

Храм Рождества Христова в д. Мальково Орехово-Зуевского района был построен в 1893 году. Средства на строительство дал владелец Ликинской мануфактуры Алексей Васильевич Смирнов. Храм строился по проекту архитектора В.О. Грудзина и был единоверческим. Первым священником храма был Андрей Степанович Смирнов. После него служил его сын Василий Андреевич, который погиб в 1917 году. В 1930 году храм был закрыт. В советское время в храме размещался склад, зернохранилище. В 1980-90 годы началось интенсивное разрушение и разграбление храма: разобраны полы, разрушены печи, сожжен иконостас. С маковки сорван крест, разрушены окна, выдернуты решетки и. т. д. В 2000 году по просьбе жителей деревни был образован приход церкви Рождества Христова. В ноябре 2000 года настоятелем церкви по совместительству был назначен иерей Олег Ляне - настоятель церкви блж. Ксении Петербургской г.Орехово-Зуево. Был отслужен первый молебен и начались восстановительные работы. Здание церкви и внутри и снаружи находилось… >>

Приход в селе Яковлево образовался в 1865г. Церковь устроена пятиглавой, в два этажа, на верхнем этаже престол в честь Ахтырской иконы Божией Матери, а на нижнем - в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Из святых икон особенно чтима прихожанами и окрестными жителями Ахтырская икона Божией Матери, риза на ней была серебряная вызолоченная, икона эта почитается явленною. На месте её явления, вблизи деревни Федотова, устроена часовня, в которой три раза в год совершалось водоосвящение. Приход состоял из села Яковлева и деревень Федотова, Щетинова, Тимонина, Власов и Губинской. В Яковлево с 1892г. существовала церковно-приходская школа. Учащихся в 1895-96 г. было 86 человек. Ахтырский придел Яковлевской церкви уже не вмещал всех прихожан. Тогда решили построить рядом с существующей церковью большой каменный храм Ахтырской иконы Божией Матери. В деревне Щетиново была усадьба купца Бахова. В конце 19 века купец продал усадьбу, и часть денег положил в банк с той целью, чтобы община пос… >>

Построен на месте прежнего деревянного храма в 1839 г. местным помещиком А.П. Хметевским, подпоручиком в отставке. Главный престол был освящен во имя св. Николая Чудотворца, приделы, возможно, ввиду военного прошлого храмоздателя во имя св. Благоверного князя Александра Невского и св. Мученика Иоанна Воина. В 1880 г. при храме открыта школа. В начале XX века в храме служили следующие священники (составлено по метрическим записям о роде Старшовых): священник Петр Розанов, священник Алексей Соболев и священник Алексей Лавров; последний, по данным на 1911 г., числится настоятелем храма. Один из последних служивших в храме иереев - новомученик Николай Поспелов (годы службы в Житенинской церкви 1922-1930). Храм закрыт в 1930-х гг., в данное время находится в стадии восстановления. Храм находился в ведении Владимирской Духовной консистории, а территориально входил в Покров-Слободскую волость Покровского уезда Владимирской губернии. Источник: сайт Орехово-Зуевское благочиние Московской епарх… >>

В 1995 году в селе Малая Дубна была зарегистрирована община верующих. Позже, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий совершил чин закладки на месте строительства будущего Преображенского храма. Строительство храма велось на фундаменте недостроенного здания местной администрации, которое районные власти передали в дар Церкви. С 2000 по 2003 гг. строительство Преображенского храма было заморожено, богослужения в этот момент совершались в домовой церкви при местном детском садике. В 2003 году возобновлено прерванное строительство нового храма. Большую помощь в строительстве оказало ЗАО «Славянский пух», попечители, администрация и прихожане. За довольно короткий срок был возведен деревянный храм в лучших традициях средневекового русского церковного деревянного зодчества. Восьмеричный купольный барабан и колокольню увенчали шатры. По возведении стен были совершены многочисленные внутренние работы: настил полов, проводка электричества, отопления, были проконопачены швы, установлен икон… >>

Многое испытал Никитский храм за свою долгую историю – ведь храмовое здание гораздо старше самого прихода, и Кабаново было уже третьим селением, в котором этот разборный деревянный храм был приходским – до этого с начала XVIII века до середины XIX храм стоял на Выркинском погосте близ Нестерово, а с 1860-х гг. до 1890 г. – в Дубровке (ныне район «Карболит» г. Орехово-Зуево). Само Кабаново известно еще с XVII века. В Российском Государственном Архиве Древних Актов хранится переписная книга князя Крапоткина и дьяка Лукина по Владимирскому уезду, датируемая 1637-1643 годами. В ней имеется описание деревни Кабаново, относящееся к этому времени: «Стан Сенег. Святейшего Иоасафа Патриарха Московского и всея Руси домовая Пречистыя Богородицы и великих Московских чудотворцев Петра и Алексея, и Ионы вотчина Сенежская волость. В Возминской половине… деревня Кобаново (именно так, через «о» - Е.С.) на суходоле, а в ней крестьян: Ивашко Карпов сын Богданов, во дворе Степанко Степанов да сын его Ив… >>

Древний Березовский погост расположен близ города Дрезна. Предшественниками каменного Троицкого храма на Березовском погосте являлись деревянные храмы, последний из которых после построения каменной церкви в 1839-1849 гг. был за ненадобностью продан в с. Гридино современного Егорьевского района. В народе Троицкий храм был больше известен, как Параскевиевский, что на речке Березовке – благодаря посвящению одного из трапезных приделов, это название проникло и в некоторые официальные бумаги, так что при цитировании последних следует иметь в виду, что речь идет именно о Троицком храме, относящемся ныне к деревне Горбачиха. Теперь в Горбачихе существует свой деревянный Пятницкий храм, перестроенный из дома зажиточного репрессированного крестьянина Кондакова. Постройка каменной церкви на Березовском погосте началась с препирательства между причтом и крестьянами с одной стороны, и неким крестьянином Онисимом Ивановым с другой, имевшем место в 1839 году. Этот Онисим был арендатором церковной п… >>

В селе Мисцево находится санаторий для пенсионеров, в который ещё в 90-е годы отец Олег приезжал причащать находящихся в нём на лечении. Но происходило это в неподходящих условиях, в комнате для отдыха. Поскольку в Мисцеве обстановка в то время была очень неблагоприятной, происходило много самоубийств, то возникла идея построить храм. Просфорница Иоанно-Богословского храма Мария Гыбина познакомилась с благочестивой женщиной, которая отдала свой дом Церкви. Её небольшой домик был обустроен в храм Святой Троицы. Икону для этой церкви написал прихожанин Иоанно-Богословского храма Антон Рыжаков, в то время готовящийся к рукоположению (в настоящее время – настоятель храма Покрова Божией Матери в селе Старый Покров). Большую помощь храму оказали Татьяна Михайловна Марычева и Сергей Анатольевич Кузьмин, а также сами жители Мисцева. Купола монтировал Евгений Шалманов. Источник: сайт 2006-2010 Орехово-Зуевское благочиние Московской епархии Русской Православной Церкви

Церковь построена в 1904 г. Разорена в 1930-х гг. Сейчас находится в полуразрушенном состоянии. В 2006 году протоиерей Олег Пэнэжко был назначен настоятелем в храм Казанской иконы Божией Матери в селе Запутное. Храм был очень сильно разрушен, в стенах были пробоины. Во многом стараниями прихожанина Иоанно-Богословского храма Евгения Шалманова всего за два строительных сезона были заделаны дыры, сделаны окна, двери, стропила, крыша, установлены главы, проведено электричество. 17 апреля 2007 года в д. Запутное по благословению благочинного церквей Орехово-Зуевского округа протоиерея Андрея Коробкова, настоятель Иоанно-Богословского храма протоиерей Олег Пэнэжко совершил чин освящения новосооруженных крестов и куполов на Казанскую церковь. Ему сослужил клирик собора Рождества Пресвятой Богородицы диакон Виктор Гавриш. Следует отметить, что немало трудов к совершению этого торжества приложил о. Олег Пэнэжко со своими прихожанами и жителями деревни Запутное. Источник: сайт Орехово-Зуевско… >>

Когда впервые построена церковь на месте нынешнего Покровского погоста, сведений не сохранилось, однако из патриарших окладных книг мы узнаем, что в начале XVII в. в Сенежской волости на погосте существовала церковь святителя Николая (с северной стороны храма до 1930-х гг. находилась Никольская часовня, возможно, она была на месте бывшего храма). В начале XVIII в. построена церковь Покрова Богородицы. В 1741 г. церковь сгорела и вместо нее была построена новая, в честь того же праздника. В 1845 г. началось строительство ныне существующего каменного пятиглавого храма с колокольней. Храм имеет три престола: главный – Покрова Божией Матери, и два теплых придела – Ахтырской Божией Матери и святителя Николая. Из книги «Список церквей и приходов Владимирской епархии» узнаем, что в храме из святых икон особо чтима прихожанами Ахтырская икона Божией Матери; икона эта в приходе и в окрестных селениях почитается явленною и чудотворною. В нескольких метрах от храма находится святой источник в че… >>

В 1999 году настоятелем Иоанно-Богословского храма протоиереем Олегом Пэнэжко и мэром города В.Н. Тютюньковым был заложен храм Всех Святых рядом с кладбищем в городе Ликино-Дулёво. Средства на строительство храма были выделены администрацией города, а стены и крыша были созданы силами общины Иоанно-Богословского храма. К 2000-летию Рождества Христова храм (без внутренней отделки) был готов. В строительстве этого храма также принимали участие учащиеся воскресной школы храма Иоанна Богослова. Автор проекта этого храма, также как и проектов восстановления храмов в Яковлеве и Пашневе – архитектор Евгений Салов. Источник: Орехово-Зуевское благочиние Московской епархии Русской Православной Церкви

Доподлинно известно, что ещё с начала XIX века, а скорее всего, даже и ранее, деревня Зуево относилась к приходу храма Рождества Богородицы, что на речке Вырке (ныне село Нестерово). Расстояние, отделявшее Зуево от Выркинского погоста, было немалое – двенадцать вёрст, поэтому легко представить, что это составляло для зуевских обитателей определенные трудности. Уже тогда многие зуевцы просто переправлялись через реку Клязьму, в храм рождества Богородицы соседнего села Орехово Покровского уезда Владимирской губернии (история ореховского прихода известна с 1647 года; последний каменный храм постройки середины XIX века уничтожен в 1972 г.). В 1847-1849 гг. настоятель Выркинской церкви священник Василий Стрельцов возводит на своем погосте новый каменный храм. Старым же, деревянным, заинтересовались жители деревни Дубровка (ныне район Карболита в Орехово-Зуево), и к 1860 году дубровцы совместно с зуевцами исхлопотали себе разрешение устроить собственный приход и перевезли деревянную выркинс… >>