Профиль соавтора Елена Григорьева

Яменская Предтеченская пустынь Эта давно исчезнувшая обитель возникла в глубине дремучих лесов юго-восточной части Трубчевского уезда в 1680-е годы. Более точная датировка основания этой пустыни по разным источникам расходится – от 1680 до 1688 года; также неизвестно, кто был её основателем. Яменская пустынь была устроена «на государевой пустовой земле», за которую обитель ежегодно платила в казну оброк по одному рублю. Первые сведения о пустыни датируются началом 1700-х г.г., когда её монахи сообщали, что «в прошлых годех в Трубчевском уезде близ реки Неруссы построена была церковь во имя святого пророка и Предтечи Иоанна Крестителя и в прошлых же давних годех ту церковь воинские люди сожгли, а после того на том же месте построена часовня и подле той часовни в той Предтечевой пустыни живем мы пять человек монахов». Под «воинскими людьми» мог подразумеваться как государственный отряд, охраняющий дворцовые земли от самовольного заселения, так и вооружённые разбойники, из числа тех, ко… >>

О селе Старопочепье в документе 1654 года сказано так: «село старое городище Почеп с церковью Святителя Николая». Древность храма подтверждает «лист» на Церковную землю, выданный в 1612 г. В начале XIX в. храм сильно обветшал. В 1863 г. рядом с обветшавшим храмом был сооружён новый, деревянный, на кирпичном фундаменте, с железной кровлей. Строительство финансировала графиня Клейнмихель. Лес для церкви был вывезен из Речицкого леса. Работы по вывозке леса и само строительство осуществлялось жителями всего прихода. Церковь была трёхглавая, в ней было 8 колоколов. Главный из них имел по своей нижней кромке надпись: «Лит сей колокол в Москве на заводе Ивана Дмитриевича Томашевского, вес его 51 пуд 38 фунтов». Церковь была обнесена каменной оградой, за которой находился большой яблоневый сад. На рубеже XIX–XX в.в. храм подвергся частичной перестройке, получив новые оконные проемы. До настоящего времени на оклеенных холстом стенах и потолке частично сохранились росписи, выполненные маслом м… >>

Церковь Троицы Живоначальной в Пянде возвышается на живописном берегу Северной Двины, построена в 2005 году на месте более раннего прихода, сгоревшего в середине XX века. Инициатор и главный строитель храма - председатель приходского совета церковной общины архангелогородец Анатолий Александрович Дьячков. Троицкий храм - это белоснежная деревянная церковь, включающая в себя два придела – во имя святых Лазаря и Варвары. Она увенчана зеленым шатром с миниатюрной луковичной главкой на коротком барабане. К западной части сооружения примыкает колокольня. Главный вход в церковь представлен крыльцом, декорированным резьбой. Сегодня церковь является действующей. В ее интерьере примечателен большой иконостас, окруженный ценными реликвиями. http://rutraveller.ru/place/121988

Каменный, однопрестольный, построен на средства заводовладельца Яковлева, при активном участии прихожан. Возведен на месте деревянной однопрестольной церкви, так же во имя Сретения Господня. Документально установлено, что в 1797 г. на этом месте стояла деревянная церковь. Сретенский храм освящен архиерейским чином 28 августа 1855 г. Крестообразная в плане церковь представляла собой четверик с трапезной и трехъярусной колокольней, завершенный пятиглавием. Главный вход выделялся портиком из четырех тосканских колонн, боковые фасады были украшены пилястрами. До революции при храме работала церковно-приходская школа и школа грамоты в деревнях Сарга и Вогулка. В 1869 г. открывается Сылвинское училище (школа). Всеми школами руководят священники храма. В те годы Сылва относилась к Красноуфимскому уезду, поэтому церковь относилась к Пермской епархии. Имена священников, которые служили до закрытия храма, не установлены. С приходом советской власти богослужения в храме были запрещены, колокольн… >>

Рядом с храмом в честь Рождества Пресвятой Богородицы с. Нивное находился склеп владельцев села Лишиных. В 1871 г. в склепе был похоронен родственник Лишиных – видный русский учёный и изобретатель в области артиллерии и ракетной техники, генерал-лейтенант К.И. Константинов. Когда в 1890 г. рядом с ветхим деревянным храмом началось строительство каменной церкви, склеп оказался внутри храма, в подвальном этаже левее алтаря. Этот склеп стал пристанищем праха и Андрея Фёдоровича Лишина, на средства которого возводил каменный храм его сын Николай Андреевич. После закрытия церкви склеп был взломан и разграблен. По рассказам старожилов, несколько гробов с останками покойных из склепа, во избежание надругательства, верующие своими силами перезахоронили возле церковной ограды. Могильные плиты из склепа и прилегающего к церкви кладбища вскоре были разбиты и свезены на возведение крахмального завода в деревне Крутояр. В июле 2006 г. отрядом добровольцев-поисковиков при содействии сотрудников МЧ… >>

Основателем и почетным председателем старообрядческой общины в деревне Тимково был А.И. Морозов, в середине 1912 года им было предложено вместо обветшавшего молитвенного дома построить церковь и обратиться за помощью в Главное Управление земледелия и землеустройства. Просьба общины была удовлетворена и было разрешено отпустить ей лес за «50 процентов таксовой стоимости». В июле 1912 года журнал «Церковь» сообщал о торжестве закладки храма во имя преподобного Михаила Малеина. Автор проекта церкви - И.И. Струков. К декабрю 1912 года истек срок трехлетних полномочий ряда членов Совета общины и доверенных лиц, на общем собрании общины, состоявшемся 2 декабря 1912 года, все они были избраны на второе 3-летие. Среди переизбранных: Петр и Сергей Арсеньевичи Морозовы, Федор Андреевич Детинов, Евгений Павлович Свешников, Трифон Николаевич Кочанов, Сергей Федорович Полозов, Илья Петрович Рывкин, кандидат в члены Совета - Григорий Селиверстович Сумароков, доверенные лица - Иван Саввич Иванов, Н… >>

До 1730-х г.г. Нивное было деревней. В 1731 г. жители подписали "приговор" о постройке в своём селении храма. Вероятно, строительство затянулось, т.к. в документах конца XIX в. указано, что церковь в Нивном существует с 1740 г. Рядом с храмом находился склеп владельцев села Лишиных. В 1871 г. в склепе был похоронен родственник Лишиных – видный русский учёный и изобретатель в области артиллерии и ракетной техники, генерал-лейтенант К.И. Константинов. Когда в 1890 г. рядом с ветхим деревянным храмом началось строительство каменной церкви, склеп оказался внутри храма, в подвальном этаже левее алтаря. Этот склеп стал пристанищем праха и Андрея Фёдоровича Лишина, на средства которого возводил каменный храм его сын Николай Андреевич. Автор проекта храма – известный одесский архитектор Александр Осипович Бернардацци. В хлопотах по сооружению храма Н.А. Лишину помогал брат Михаил и известный инженер М.М. Дитерихс. Храм был закончен в 1898 г. Эклектичный по стилю, он имел прямоугольные боковы… >>

С 1 января 2013 года в Тамбовской области стартовала акция «Возрождение духовно-исторической памяти». Это шаги к возрождению утраченных православных традиций и возвращению духовных святынь обществу. В Кирсановском районе много святых мест. Одно из них - Покровский храм в селе Ира. Полное название в настоящее время - местная религиозная организация Православный Приход Покровского храма с. Ира Кирсановского района Тамбовской области Уваровской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат). История храма интересна и необычна, как сказка со счастливым концом. Одна из них гласит о том, как и почему была устроена именно Покровская церковь: «Пресвятая Богородица ходила по окрестным селам, и, устав, стала стучаться в дома с просьбой пустить Ее на ночлег. Но никто ей не открыл двери, и не приютил, не приветил. Она, найдя стог сена в поле, села на него и заплакала, сетуя на людское жестокосердие. Увидев это, пророк Илия послал на село гром и молнию, которая попалила здания. Люди в… >>

В современной российской и нижегородской иконописи огромную актуальность имеет вопрос способов программного решения монументальных храмовых декораций. Одним из ведущих исследователей поздней и современной иконы Ириной Бусевой-Давыдовой в статье «Современные храмовые росписи: программа, традиция, стиль» отмечается: «любая хорошая программа не может не быть традиционной, поскольку ещё в Средневековье была найдена идеальная схема росписи православного храма. Изменять её основы невозможно и ненужно, так как они закономерны и логичны и с богословской и с профессионально-художественной стороны. Но при всей традиционности всякая новая программа обязательно будет своеобразной». Автором также выделяются три фактора своеобразия: локальные требования, специфика архитектуры, особенности современного восприятия. С этой точки зрения программа росписи церкви Рождества Иоанна Предтечи в Нижнем Новгороде традиционна и своеобразна. Программа была составлена художниками нижегородской иконописной мастерс… >>

В 1776 г. «коштом» граждан г. Карачева в юго-восточной части города для крестьян ближайших деревень построена была деревянная церковь во имя Всех Святых. Храм этот просуществовал до 1865 г. В этом году 10 мая и церковь и приход постигло страшное несчастье: при сильном порывистом ветре церковь сгорела вся до основания со всею находившейся в ней священной утварью и со всем приходом, кроме одной деревни Ушивки. Протоиерей Любомирский рассказывал: «Зрелище было страшное и поразительное. Многие бежали спасать от огня храм. Диакон Петр Крылов оставил свой дом, уже находившийся под огнем, забыв о своей семье и малолетних детях, бросился в церковь». Прихожане и причт, лишившись своего храма и своих жилищ (кроме священника), временно были приписаны к ближайшей Николаевской церкви. Вскоре после этого разрушительного бедствия местный священник Федор Коренев и церковный староста, крестьянин Алексей Георгиев Худяков, с похвальной энергией приняли на себя труд устройства нового каменного храма. При … >>

На Каменном острове в Санкт-Петербурге стоит романо-готический храм, который на первый взгляд можно принять за католический костел или протестантскую кирху. Но это православная церковь. Интересующиеся историей и преданиями старины глубокой знают, что когда-то именно в этом храме молились мальтийские рыцари, полководец Михаил Кутузов просил у Бога помощи на командование русской армией, а император Александр I получил здесь весть об исходе Бородинского сражения. В 1765 г. императрица Екатерина II подарила Каменный остров своему сыну великому князю Павлу Петровичу, будущему императору Павлу I. Через год началось строительство резиденции наследника - Каменностровского дворца - и домового храма при нем. Церковь возвели за один год. Доподлинно известно, что сам император Павел I иногда поднимался на хоры и пел за богослужением. В 1798 г. российский император Павел I был избран главой Суверенного военного ордена госпитальеров святого Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты (сокращенно - Мальти… >>

Архивные данные: Ворсма – село Горбатовского уезда. I благочиннический округ. Казанская церковь, каменная, в честь Божия Матери Казанския, построена в 1823 г., двухпрестольная. Престолы: главный холодный в честь иконы Божия Матери Казанския, правый придел теплый благ. кн. Бориса и Глеба. Причт: 1) по Епархиальному Адрес-календарю 1888 года (стр. 680): священник М.В. Сперанский 43 лет, студент семинарии, на службе с 1867 г., следователь, законоучитель, имеет набедренник; псаломщик И.В. Новинский 76 лет, из среднего отделения духовного училища, на службе с 1828 г. Адрес: через Павловскую почтовую контору; 2) по Епархиальному Адрес-календарю 1904 года (стр. 231): иерей Александр Павлович Троицкий 26 лет, окончил семинарию по 1 разряду, в приходе с 1901 г., законоучитель; исполняющие должность псаломщика: а) И.Н. Фортунатов 30 лет, окончил начальное училище, в приходе с 1898 г.; б) А.С. Покровский 73 лет, из 2 класса духовного училища, в приходе с 1893 г. Церковный староста В.П. Коскин… >>

Архивные данные: Ворсма – село Горбатовского уезда. I благочиннический округ. Смоленская церковь, каменная, в честь Смоленския Божия Матери, построенная в 1811 г., трехпрестольная. Престолы: главный холодный в честь иконы Божия Матери Смоленския, приделы теплые правый св. Николая Чудотворца, левый св. Дмитрия Ростовского. Причт: 1) по Епархиальному Адрес-календарю 1888 года (стр. 680): священник Ф.И. Листов 50 лет, окончил курс семинарии по 2 разряду, на службе с 1863 г., имеет набедренник; диакон С.И. Архангельский 34 лет, из 4 класса семинарии, на службе с 1874 г.; псаломщик К.И. Казанский 46 лет, из низшего отделения семинарии, на службе с 1859 г.; псаломщик В.М. Виноградов 54 лет, из среднего отделения духовного училища, на службе с 1852 г.; заштатный протоиерей И.П. Архангельский 74 лет, студент семинарии, на службе был с 1835 г. по 1884 г., пенсионер, имеет орден Анны 3 степени. Адрес: через Павловскую почтовую контору; 2) по Епархиальному Адрес-календарю 1904 года (стр. 231)… >>

Село Пушкино, до 1938 г. именовавшееся Коростовкой, упоминается с середины XVII столетия как одна из сторожевых застав для обороны Севска. В начале XVIII в. Коростовка имела статус пушкарской слободы. 3 июня 1718 г. пушкари подали в Патриарший казённый приказ прошение о постройке в слободе деревянной церкви Покрова Пресвятой Богородицы. В 1719 г. храм был построен, а в 1720 г. освящён. В 1783 г. в Коростовке построили новую деревянную церковь, простоявшую на берегу речки Марицы до начала XXI в. При церкви была и трёхъярусная колокольня высотой 12 аршин, над верхним восьмигранником которой красовался шпиль. В 1874 г. к храму с севера и юга были сделаны протяжённые прямоугольные пристройки, после чего всё здание приобрело крестообразный план, однако придельные алтари в пристройках не обустраивались. В 1894 г. вся церковь была обновлена, установлена на кирпичный фундамент и 22 декабря того же года заново освящена. В 1909 г. на церковной территории были построены новые деревянные сторож… >>

Нижнепосадская церковь во имя Рождества Иоанна Предтечи изначально была построена как деревянная клетцкая. Это широко известный стиль храмового строительства, когда несколько деревянных срубов (главная храмовая часть, трапезная, алтарь) составляют единое храмовое здание. Церковь была однокупольной, имела западную и северную паперти. Дата постройки — 1531 год. Причиной постройки церкви Иоанна Предтечи послужило посещение Нижнего Новгорода великим князем Василием III, который получил известие о рождении наследника. Этим наследником оказался будущий первый русский царь Иван IV Грозный, небесным покровителем которого был святой Иоанн Предтеча. С момента постройки церковь многократно страдала от пожаров, которые охватывали как Нижний посад, так и весь город. В 1683 году на средства нижегородского посадского человека Гаврилы Степановича Дранишникова церковь во имя Рождества Иоанна Предтечи была выстроена в камне. Он был состоятельным человеком, вернувшимся в Нижний Новгород после многолетне… >>

Нижний Новгород. Часовня Александра Невского. В память мученической кончины государя Александра II – Освободителя, последовавшей в 1881 году, когда убийца бросил бомбу в Помазанника Божия, в 1882 году в Нижнем Новгороде была освящена часовня во имя святого благоверного великого князя Александра Невского. Это и есть та часовня, что примыкает к Предтеченской церкви с северо-западной стороны. Часовня была построена усердием бывшего старосты церкви, нижегородского купца Константина Степановича Колокольцева. По материалам сайта: http://predtecha-ioann.ru

Церковь святого пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна построена из каменной плиты и кирпича на кладбище в 1804 году на средства купчихи Фёклы Никифоровой Киркиной. Богослужения в ней совершались в «родительские дни», а также по просьбам отдельных лиц. Престол в церкви один. Колокольня каменная, построена в связи с церковью, на ней 5 колоколов. Вес 1, 3, 4 и 5 неизвестен, вес 2-го колокола - 2 пуда 36 фунтов. На расстоянии 10 саженей от церкви находилась каменная сторожка. Церковь была приписана к Троицкому собору, своего причта не имела, богослужения в ней совершались священнослужителями Троицкого собора. По этой же причине в церкви не велись обыскные, метрические, исповедные и приходорасходные книги. В годы советской власти церковь была закрыта, затем возвращена верующим, была единственной действующей церковью в Порхове. «Архивные описи - дела давно минувших лет», http://i-nventory.ru/

Первоначально церковь в честь Святителя и Чудотворца Николая в Порхове в крепости была построена в 1412 году. Существующая ныне церковь построена из известняковой плиты в 1770 году и освящена в том же году 27 сентября (10 октября). Новая церковь была построена на фундаменте старой. До строительства и освящения Троицкого Собора это был соборный храм Порхова. Престолов в ней два: главный в честь Святителя и Чудотворца Николая и придельный в честь Святого Архистратига Михаила. Колокольня до конца XVIII века находилась на крепостной стене, в начале XIX века устроена на крепостной башне, по-прежнему отдельно от церкви. На колокольне висели семь колоколов. Вес их был следующим: 1-й колокол - 82 п. 15 ф., 2-й колокол - 30 п. 10 ф., 3-й - 18 п. 34 ф., 4-й - 7 п. 10 ф., 5-й - 7 п., 6-й - 3 п. 35 ф., 7-й - 8 ф., надписей на них не было. Крупных перестроек храма не было. В 1830 и 1834 годах пробиты окна в стене и алтаре придельной церкви. В 1913 году торжественно отмечено 500-летие с момента осно… >>

Юрьево - дачная деревня в Окуловском районе, расположенная на правом берегу реки Шегринки на территории Котовского сельского поселения. Здесь с конца XVIII века стояла усадьба Юрьево, принадлежавшая Кушелевым, а позднее Юрьевым. Скорее всего, основателями этой усадьбы были те самые господа Кушелевы, на чьи средства с 1791 по 1801 год строилась церковь Святого Георгия, в честь которой впоследствии и назвали усадьбу. Что же касается тех Юрьевых, что жили здесь после Кушелевых, то их родоначальником был внебрачный сын помещика Ивана Ивановича Кушелева от крепостной девушки, которому отец дал фамилию по названию деревни и выхлопотал дворянское звание. Известно, что в 1911 г. в Юрьеве проживало 29 человек. До наших дней сохранились усадебный парк и кладбище на высоком берегу реки Шегринки, где в окружении соснового леса стоит величественная Георгиевская церковь. Деревня Юрьево составляет одно целое с деревней Петрово. Границей их разделения служит только мостик через Шегринку, которая в лет… >>

В Волостнонаволцком приходе на берегу Пидьмозера стояла Покровская церковь 1782 г.п.: «деревянная, холодная, ветхая. Ремонтировалась в 1897-1900 г.г.» (Известия Императорской Археологической комиссии, 1915). На самом деле в Великом Наволоке было две церкви: Покрова Пресвятой Богородицы (1782 г.) и священномученика Власия (1844 г.). Эти церкви стояли на самом высоком месте и были видны почти с любой точки Пидьмозера, но до наших дней не сохранились. В 2004 г. рыбаки развели костер на берегу озера, плохо потушили, обе церкви сгорели. В память об утраченных церквях в 2006 г. была срублена Покровская часовня.