В 1776 г. «коштом» граждан г. Карачева в юго-восточной части города для крестьян ближайших деревень построена была деревянная церковь во имя Всех Святых. Храм этот просуществовал до 1865 г. В этом году 10 мая и церковь и приход постигло страшное несчастье: при сильном порывистом ветре церковь сгорела вся до основания со всею находившейся в ней священной утварью и со всем приходом, кроме одной деревни Ушивки.
Протоиерей Любомирский рассказывал: «Зрелище было страшное и поразительное. Многие бежали спасать от огня храм. Диакон Петр Крылов оставил свой дом, уже находившийся под огнем, забыв о своей семье и малолетних детях, бросился в церковь».
Прихожане и причт, лишившись своего храма и своих жилищ (кроме священника), временно были приписаны к ближайшей Николаевской церкви. Вскоре после этого разрушительного бедствия местный священник Федор Коренев и церковный староста, крестьянин Алексей Георгиев Худяков, с похвальной энергией приняли на себя труд устройства нового каменного храма. При помощи Божией и при содействии граждан г. Карачева новый Всехсвятский храм закончен полным устройством и освящен в 1874 г.
В нынешнем Всехсвятский храм имеет три престола: в настоящей (холодной) во имя Всех Святых, в трапезной (теплой) во имя Святителя Николая Чудотворца и в честь Тихвинской иконы Божией Матери. Храм одноглавый, светлый, довольно поместительный, с каменною при нем колокольней. В 1890 г. вокруг храма старанием церковного старосты Петра Федорова Терехова устроена сплошная каменная ограда. В 1894 г. старанием старосты Василия Павлова Бабаскина на собранные им пожертвования был произведен внутренний ремонт храма, состоявший в поновлении всех трех иконостасов и покрытии стен священною живописью. Древних и ценных икон в храме не сохранилось.
Церковь одноглавая, с каменной колокольней. Внешняя архитектура отразила уже новые веяния в развитии отечественного зодчества второй половины XIX в. – использование декоративных мотивов древнерусского узорочья конца XVIII в., которое как течение получило название псевдорусского стиля. В плане церковь квадратная, перекрыта сомкнутым сводом. Трапезная тоже квадратная, но большего размера, с двумя опорами – столбами, несущими своды. Архитектура церкви, расположенной на возвышенности, обращенной к полю, рассчитана на восприятие с дальних расстояний.
В 1900 г. старанием священника Григория Диомидова и церковного старосты Ивана Павлова Бабаскина устроено новое просторное здание церковно-приходской школы, в которой обучается до 65 детей обоего пола. Школа содержится на казенные и церковные средства.
Пение и чтение в храме при Богослужении исполняется, кроме псаломщика, прихожанами – любителями и учениками церковной школы. Причт при храме двухчленный: священник и псаломщик, которые получают казенное жалование. Церковной земли и церковно-причтовых помещений не имеется. Метрические книги и исповедные ведомости имеются от 1846 г. Приход Всехсвятской церкви состоит из следующих деревень: Беломестной слободы, Прилеп, Ушивки, Малой Бошинки, Глыбочек и Драгунской улицы в г. Карачеве. Всех прихожан числится 780 душ мужского пола; занимаются они земледелием и обработкой пеньки на пенькотрепальных фабриках. Храм Божий они посещают усердно и на его нужды отзывчивы.
В первых числах октября 1915 г. в церковной школе разместили 150 пленных австрийцев, проживших здесь месяц.
http://karachevland.narod.ru/index12.html
