Профиль соавтора Елена Григорьева


Реж, Успения Пресвятой Богородицы, церковь.     2020-11-13

Храмы – бессловесные свидетели и жертвы исторических катаклизмов. Их судьба в России в последние столетия – эхо непростых изменений, происходивших в обществе. В Режевском заводе к началу революции 1917 г. существовало три христианских церкви. Две из них были православные: Богоявленский храм в центре поселка на Большой улице и Иоанно-Предтеченский на Орловой горе. Не каждый современный режевлянин помнит, что был ещё и храм единоверческий. Он располагался на правом берегу заводского пруда в непосредственной близости от домны железоделательного завода. Тогда береговая линия пруда была иной, чем теперь. И церковь располагалась на мысу, окруженном с трех сторон водой. Распространение единоверия и привлечение к нему старообрядцев тогда было частью государственной политики. Это был некий компромисс между раскольничеством и православием. Единоверцам разрешалось использовать элементы старообрядческого богослужения по дониконовскому уставу, в приходы направлялись православные священники, детей о… >>

Черняховск, Сергия Радонежского, церковь.     2020-11-13

8 октября 2019 г., в день памяти святого преподобного Сергия Радонежского, было совершено великое освящение храма, посвященного святому, в Черняховске. Накануне епископ Черняховский и Славский Николай возглавил здесь Всенощное бдение, а в сам день праздника - Божественную литургию. В торжественном богослужении приняли участие секретарь епархии и настоятель храма преподобного Сергия протоиерей Сергий Алексиевич, благочинный Неманского округа протоиерей Никифор Мельник и многочисленное духовенство епархии. В храме присутствовали настоятельница Свято-Елисаветинского женского монастыря игуменья Елисавета (Кольцова) и глава Черняховской администрации Сергей Булычев. На освящение храма был также приглашен протоиерей Иосиф Ильницкий, под руководством которого начиналось и совершалось его строительство. Первый в Черняховске храм, выполненный в православной традиции, вырос на пустыре напротив средней школы №8 на улице Ленинградской. Он был заложен в 2009 г. на средства, собранные всем миром – … >>

Славянск, Воскресения Христова, церковь.     2020-11-13

В середине XVIII столетия получают распространение храмы, у которых бабинец и центральная часть – прямоугольники, близкие к квадрату, а алтарь – конховый. Это Воскресенская церковь в Славянске, Преображенская церковь в Белолуцке и другие. Воскресенская церковь в Славянске, построенная в 1775 г., имеет трехглавое завершение. Две главы расположены по принципу «восьмерик на четверике», а третья глава расположена на цилиндрической части конхового алтаря. Центральный восьмерик ярусный, с заломами, по ширине почти соответствует нижележащим стенам, в результате чего формируется очень обширное и развитое по высоте предалтарное пространство. В целом тяжеловесный и монументальный, несмотря на большие размеры, храм несёт в себе явные черты украинского деревянного зодчества. Фасады его выполнены в переходных формах от барокко к классицизму. Хотя общее архитектурно-планировочное решение богато по пластике и силуэту, внешние стены и главы почти лишены декора. Монотонность продольных фасадов расчленя… >>

Старобельск, Николая Чудотворца, кафедральный собор.     2020-11-13

Автором проекта был епархиальный архитектор Харьковской духовной консистории М.А. Краевский. Строительство нового храма завершили быстро. В 1866 г. храм был освящен. Первым настоятелем стал протоиерей Алексий Петрович Аристов, который служил в этом храме до 1881 г. 1 января 1894 г. при церкви открыли приходскую школу. 3 июля 1903 г. настоятелем назначен 27-летний священник Николай Мищенко, который 43 года нёс пастырское служение при храме. Похоронен отец Николай в северо-восточной стороне храма. В 1930-е г.г. храм закрыли, но судьба его не оказалась трагической, в отличие от других в округе - он не подвергся разрушению. В 1944 г. было разрешено открыть храм для совершения богослужений. Со времен СССР церковь признана памятником архитектуры XIX в. При настоятеле протоиерее Романе Шукало были проведены работы по замене кровли храма, а также был заложен фундамент и начато строительство здания для воскресной школы. С учреждением Луганской епархии в 1991 г. Старобельск стал вторым епархи… >>

Реж, Иоанна Кронштадтского, церковь.     2020-11-13

В 1997 г. в старинном особняке, до революции принадлежавшем купцу Бороздину, в самом центре Режа был освящён новый храм в честь святого Иоанна Кронштадтского. В 2019-2020 г.г. храм пережил большую реконструкцию, получив новое купольное завершение и звонницу. Благодаря этому преобразился не только храм, но и одна из центральных улиц Режа – улица Красноармейская. По святым местам Урала, http://svyatural.com/gorod-rezh-hram-vo-imya-svyatogo-pravednogo-ioanna-kronshtadtskogo/

Томск, Воскресения Христова, церковь.     2020-11-13

В 2016 г. по благословению Митрополита Томского и Асиновского Ростислава была начата роспись верхнего придела Воскресенской церкви. Цель - воссоздать Воскресенскую церковь в том благолепном виде, в котором она радовала томичей в XIX в. Расписывают храм мастера из г. Владимира. По промыслу Божию, это тот же город, из которого приезжали расписывать мастера храм в середине XIX в. Следуя документам Томского архива, датированным октябрем 1849 г., живописные фрески Воскресенской церкви были созданы летом того же, 1849 г., одним из иконников Владимирской земли «Аркадием Васильевым Рудаковым, вольноотпущенным живописцем». На втором этаже храма сохранились остатки этих росписей. За 2016 г. был расписан алтарь. В средней части расписана центральная арка для того, чтобы все прихожане и гости храма могли увидеть необыкновенную красоту, которую придает храму роспись. Воскресенская церковь приобретает постепенно благолепный вид, возвышающий к Небу. В центре росписи алтаря, на горнем месте - образ Х… >>

Ахтырка, Ахтырский Троицкий мужской монастырь. Собор Троицы Живоначальной.     2020-11-13

Троицкая церковь Ахтырского Свято-Троицкого монастыря построена между 1720 и 1724 г.г. По имеющимся фотографиям и зарисовкам можно установить, что это был трехчастный храм, каждая из частей увенчана ярусным восьмериком с заломами. Центральная глава трехъярусная. Углы, как и в Сумской Воскресенской церкви, закреплялись пучками полуколонок, окна обрамлены фигурными наличниками, близкими наличникам Харьковского Покровского собора. Е.А. Ерошкина, монография «История слобожанского сакрального зодчества (конец XVII – начало ХХ столетия)». - Харьков, ХНУГХ им. А.Н. Бекетова, 2020

Новоколхозное, Входа Господня в Иерусалим, церковь.     2020-11-12

Кирха Ной Аргенингкена была заложена в 1902 г., торжественно освящена 21 апреля 1910 г. Кирпичное оштукатуренное здание с башней на западе, увенчанной куполом в византийском стиле. С момента открытия кирха имела орган и три колокола. В ходе боевых действий Второй мировой войны купол башни был разрушен. В послевоенные годы здание кирхи использовалась в качестве склада. Скамьи были вывезены в Советск и установлены на спортивном объекте в качестве мест для зрителей, колокола и орган утрачены, окна замурованы, крыша перекрыта шифером. В 1994 г. здание кирхи было передано Русской Православной Церкви. На март 2013 г. здание не использовалось и продолжало разрушаться. Восстановление здания, ныне православного храма в честь Входа Господня в Иерусалим, началось в 2015 г., в апреле 2018 г. на башне был установлен позолоченный купол с православным крестом. Постановлением Правительства Калининградской области от 23 марта 2007 г. № 132 кирха получила статус объекта культурного наследия регионал… >>

Верхняя Теча, Верхтеченский Троицкий женский монастырь.     2020-11-12

Свято-Введенский женский монастырь основан в 1680 г. по благословению Сибирского митрополита Павла преподобным Далматом Исетским (1594-1697) на берегу р. Исети в 30 саженях на юго-восток от Далматова монастыря. В 1702 г. в женской обители была построена и освящена далматовским архимандритом Исааком деревянная церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. До 1764 г. Введенский женский монастырь был приписан к Далматовскому мужскому, подчинялся его уставу и находился на его содержании. Первой настоятельницей была игумения Ирина (Друганова), которая бессменно управляла монастырем 51 год. В 1732 г. в женской обители уже было 80 монахинь и 10 белиц, все «жильем не стесненные». Из настоятельниц монастыря периода XVIII века известны только две: Тарсилла и Нимфодора (Белозерова). Первая упоминается с 1738 по 1758 гг.; она была дочерью монастырского служителя, облечена в монашество 8 лет от роду. Она отличалась «примерною подвижническою жизнию», что видно из того, что Тобольский митро… >>

Большаково, Кирилла и Мефодия, церковь.     2020-11-12

Кирха Гросс Скайсгиррена была построена в 1628 г. (по другим данным - в 1693 или 1698 г.г.). В 1773 г. здание кирхи было перестроено. 17 января 1818 г. кирха пострадала во время урагана, в 1849-1850 г.г. над крышей башни был надстроен шпиль, в 1853 г. кирха была вновь перестроена. В послевоенные годы ризница, верх башни и притвор были разобраны, часть окон замурована, после чего в здании кирхи разместился дом культуры и кинозал, ныне - православный храм Кирилла и Мефодия. Постановлением Правительства Калининградской области от 23 марта 2007 г. № 132 кирха получила статус объекта культурного наследия местного (муниципального) значения. Отреставрирована. http://www.prussia39.ru/sight/?sid=403

Славск, Иоанна Кронштадтского, церковь.     2020-11-12

14 июня 2014 г. в г. Славск было совершено Великое освящение храма, приуроченное к 25-летию прославления св. прав. Иоанна Кронштадского, которое возглавил епископ Балтийский Серафим, викарий Калининградской епархии в сослужении благочинного Неманского округа, протоиерея Никифора Мельника, настоятеля храма иерея Ростислава Ерощенко и епархиального духовенства. Диаконский чин возглавил протодиакон Андрей Пасхин. До начала богослужения к храму был совершен крестный ход от монастыря преподобномученицы Елисаветы пос. Приозерья, в котором приняли участие настоятельница монастыря игумения Елисавета (Кольцова) с сестрами, прихожане и паломники из города и области. Протоиерей Михаил Селезнев, http://kdeparh.ru/velikoe-osvyashhenie-xrama-sv-prav-ioanna-kronshtadtskogo/

Кузьминское, "Знамение" иконы Божией Матери, церковь.     2020-11-12

Церковь Знаменская - яркий образец московской школы второй половины XVII в. - выстроена из кирпича в вотчине С.П. Наумова. Заложена в 1671, освящена в 1678 г. В XIX в. при ней сооружена крытая паперть, перестроены вновь придельная трапезная и колокольня, поставленная на новом месте. Окна и двери были растесаны, покрытие по кокошникам заменено ярусной скатной кровлей. Первоначальные формы памятника частично восстановлены в 1968-1971 г.г. под руководством Н.П. Яворовской и М.Б. Чернышова. Развитая асимметричная композиция здания очень живописна. Лежащий в ее основе двусветный четверик бесстолпного храма с трехчастной апсидой и трапезной увенчан ярусами кокошников и стройным глухим пятиглавием с кирпичными луковицами. С севера к нему примыкает одноглавый пониженный придел, объединенный с храмом западной папертью. В общей композиции доминирует массивная шатровая колокольня в два яруса, имитирующая формы XVII в. Лестница к колоколам помещена в западной стене трапезной. Перекрытия в здании с… >>

Сосновка, Иоанна Богослова, церковь.     2020-11-10

Кирха в Аугстагиррене была построена в 1923-1926 г.г. по проекту известного кёнигсбергского архитектора Фридриха Ларса, позднее к основному зданию была пристроена башня. Наружные стены кирхи и башни сложены из гранитных блоков, что придает ей вид небольшой крепости. Кирха имела алтарную нишу и кафедру, зал для богослужений на 350 сидячих мест, арочные окна в южной стене и круглые в северной, электрическое освещение и фисгармонию. До начала 2010-х г.г. в здании кирхи размещался Дом культуры, ныне - храм святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Постановлением Правительства Калининградской области от 23 марта 2007 г. № 132 здание кирхи получило статус объекта культурного наследия регионального значения. В 2016-2017 г.г. здание храма было отреставрировано. http://www.prussia39.ru/sight/index.php?sid=352

Житное, Николая Чудотворца, церковь.     2020-11-10

Церковь построена в 1806 году. Дубовая. В 1823 году подведен под неё кирпичный фундамент. Были ремонты, очевидно, и позже, но сведений о них не имеем. Пономарка и ризница связаны со срубом алтаря в замок и составляют часть первоначального облика церкви. Но ларьки, которые первоначальный вид строения значительно изменили, пристроены позже, вплотную. Церковь одноэтажная. В плане крещатая: центр - квадрат, к нему с запада, юга и севера примыкают три меньшие квадраты, а с востока - шестигранный алтарь (квадрат), подобный бабинца, только с отстраненными внешними углами. Ознакомимся сначала с внешним видом строения. Срубы стен трех рукавов перекрыты каждой двускатной крышей, с фронтоном. Алтарь имеет крышу стожковой формы на 5 плоских граней. Грань сруба стен алтаря вместе со стожковым покрытием придают ему стройности. Четырехгранные же срубы стен рукавов с их двускатными крышами выглядят маловыразительно, хотя высота у них преобладает длину плана. Стройными их назвать нельзя и приземистыми … >>

Кузовлёво, Рождества Пресвятой Богородицы, церковь.     2020-11-10

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы выстроена по заказу владельца села М.Я. Волкова каменщиком Иваном Ивановым "с товарищи", согласно порядной записи 1734 г. Сложена из кирпича, декоративное убранство выполнено из тесаного белого камня. Тип и основные конструкции здания восходят к допетровскому зодчеству. Регулярная структура фасадов и своеобразная художественная их обработка с мотивами московского и петровского барокко близки изначальной архитектуре московской церкви Рождества Иоанна Предтечи на Варварке, которая была принята за образец. Бесстолпный двусветный четверик одноглавого храма с пониженным граненым алтарем перекрыт глухим сомкнутым сводом. На западную стену с внутренней лестницей частично опирается небольшая, в три яруса колокольня. Композиция, исходящая из трехчастной схемы приходской церкви, упрощена отсутствием трапезной. Ограниченные лопатками фасады храма в две оконных оси, с межъярусным поясом, украшены нарядными каменными наличниками с сандриками на кронштейнах и … >>

Константиново, Смоленской иконы Божией Матери, церковь.     2020-11-10

Церковь Смоленская в селе, в 1 км от усадьбы, сложена из кирпича, оштукатурена; есть сведения, что была облицована белым камнем. Её основу составляет небольшой бесстолпный храм с маленькой трапезной и двумя приделами, сооруженный в 1670-х г.г. по челобитью кн. Ю.И. Ромодановского. В 1825-1827 г.г. церковь капитально перестроена в стиле ампир. Четверик храма приобрел новое завершение в виде купольной ротонды, увеличены окна, расширены алтари и приделы, на месте прежней вновь возведена трехъярусная колокольня со шпилем. По традиции её восточная стена покоится на стене трапезной. При реконструкции стены центрального объема заменены арками, в приделах устроены полулотковые своды. От древнего здания наиболее полно сохранился интерьер трапезной, перекрытой коробовым сводом с распалубками над окнами. Теперь, когда памятник искажен пристройками, а верх его разобран, о прежнем художественном облике свидетельствует архитектура колокольни с хорошими пропорциями и деталями дорического ордера. Внут… >>

Неман, Новомучеников и исповедников Церкви Русской, церковь.     2020-11-10

Неман. Церковь Новомучеников и исповедников Церкви Русской Храм Новомучеников и Исповедников Церкви Русской заложен в 1993 г., освящён летом 2001 г. митрополитом Калининградским и Смоленским Кириллом. Общая площадь храма 100 кв.м. Над входом возвышается тридцатиметровая, трёхъярусная, квадратная в плане колокольня с арочными окнами. Во втором ярусе колокольни, в нише расположена ростовая икона Спасителя. Над крышей нефа и над алтарем установлена одна луковичная глава. По материалам сайтов: http://novokolchoznoe1.ucoz.net/index/khram_novomuchenikov_i_ispovednikov_cerkvi_russkoj_g_neman/0-77; http://www.prussia39.ru/sight/index.php?sid=579 

Колычево, Воскресения Словущего, церковь.     2020-11-10

Воскресенская церковь создана в 1697 г. на средства прихожан. Сложена из белого камня. Верх храма от уровня карниза алтаря перестроен в конце XVIII в. в том же материале, кроме свода, сложенного из кирпича. При этом памятник приобрел весьма оригинальную декорацию, представляющую позднюю интерпретацию мотивов московского барокко. Трапезная перестроена и расширена в 1833 г., получив ампирную обработку. Колокольня псевдорусского стиля сооружена вместо древней по проекту В.Ф. Сикорского в 1871-1873 г.г. Позднейшие части здания кирпичные с наружной белокаменной облицовкой. Художественный центр осевой композиции, бесстолпный двусветный четверик храма с пониженным округлым алтарем увенчан компактным пятиглавием, поставленным на сомкнутом своде. Центральный барабан световой, малые - глухие. От первого строительного периода сохранились интересный по форме килевидный северный портал с небольшим киотом и скромный межъярусный пояс с поребриком. Нарядное убранство, стилизующее приемы конца XVII в.,… >>

Бийск, Преображения Господня (временная), церковь.     2020-11-10

Бийск. Церковь Преображения Господня Приход открыт в 2015 г. Новый Преображенский храм строится на ул. Социалистической вблизи конечной остановки автобусов "Кристалл". На территории выделенного под строительство участка установлен временный храм, который освящён преосвященным епископом Бийским и Белокурихинским Серафимом 25 июня 2019 г. Ведётся проектирование большого каменного храма, который станет подлинным украшением микрорайона АБ. Информация с сайта Бийской епархии, http://biysk-eparhia.ru/blagochiniye/blagochinie-goroda-biyska/khram-preobrazheniya-gospodnya/

Нижняя Салда, Николая Чудотворца (единоверческая), церковь.     2020-11-10

Первая раскольничья часовня в Нижней Салде была построена в 1758 г., то есть за два года до пуска завода. В 1828 г., простоявшая 70 лет часовня, сгорела. Через год была построена новая, в ней совершали обряды крещения, венчания и отпевания раскольники, а также единоверцы. Старостами при часовне были Захар Петров, Тимофей и Александр Григорьевы Головановы, а также Степан Степанов Голованов. 20 ноября (подругим данным еще в сентябре) 1836 г. по донесению исправника Нижнесалдинского завода часовня была закрыта и запечатана, так как была построена вопреки указу правительства, запрещающего строить раскольничьи часовни. Прихожане были вынуждены проводить моления в крестьянских избах, что тоже преследовалось. Раскольники неоднократно обращались к руководству завода с просьбой распечатать часовню. В 1828-1832 г.г. в Нижней Салде создается Единоверческое общество, которое после закрытия часовни тоже обращается к руководству завода с просьбой построить свою небольшую Единоверческую часовню. «Мы… >>