Профиль соавтора Алексей Кротов

Современное село Зарубкино находится в Зубово-Полянском районе, на границе республики Мордовия и Пензенской области, а до революции входило в Спасский уезд Тамбовской губернии. Как отмечали историки более 100 лет назад, население было здесь мокшанское, около 1200 человек. Село впервые упоминалось в актах 1674 года как поселение служилой мордвы на Керенской засечной черте: вероятно, появился этот населённый пункт ещё в ХVI веке. Местные язычники приняли православие частью в ХVII веке, частью в ХVIII столетии. По одной из версий, первые христиане в этом поселении появились ещё в конце ХVI века, так как именно этим периодом датировались некоторые церковные бумаги, хранившиеся в местном Рождественском храме по меньшей мере до 1860-х годов. Известно, что в конце ХVII века здесь имелся небольшой приход с деревянным храмом и часовня. Основная масса зарубкинских крестьян была крещена в 1742 году, однако и в начале ХIХ века здесь всё ещё были язычники, постепенно переходившие в православие под … >>

31 июля 2012 года Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл совершил чин освящения закладного камня в основание храма Иверской иконы Божией Матери в московском районе Очаково-Матвеевское. Храм построен по инициативе руководства и слушателей Академии ФСБ России в рамках программы "200 храмов Москвы". Посвящение храма связано с тем, что на протяжении веков к молитвам перед Иверской иконой Божией Матери прибегали во всех опасностях, воинах и бедах, грозивших Русской земле. Стоит отметить, что с 1669 года Иверский образ, именуемый так же "Вратарницей", был установлен у врат Московского Кремля. Храм столпообразный, шатровый, пятиглавый, во внешнем убранстве стилистически воспроизводит характерные приёмы московской архитектуры ХV-ХVI веков. Несущие стены возведены из кирпича. Стены церкви окрашены в белый цвет, а пять глав покрыты золотом. Церковь вмещает одновременно до 800 человек, площадь - 1280 кв. м., высота - 57 м. В этой церкви два придела: верхний - в честь Иверской иконы Бож… >>

Идея строительства храма преподобного Андрея Рублёва в Раменках принадлежит церковной общине, зарегистрированной в 1993 году. Уже в 1994 году на территории, выделенной мэрией Москвы под строительство храма был установлен Крест, возле которого стали совершаться молебны. К 1996 году на церковной территории была выстроена небольшая деревянная церковка в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Проект временного храма был предложен Д. С. Соколовым и А. Н. Оболенским. Но уже в 2000 году храм пришлось перенести на новое место, чтобы освободить площадку для возведения каменного храма в честь Андрея Рублёва. Последующие годы выполнялись проектные работы, оформлялся земле и водоотвод. В 2000-2008 годы было документально оформлено разрешение на проведение строительных работ, предпринимались меры по поиску финансов. В это время была создана программа строительства православных храмов пр поддержке Патриарха и мэра столицы, целью которой являлось обеспечение жителей города церквями неподалёку от места … >>

После образования в декабре 1777 года Ярославской губернии село Заозерье вошло в состав одного из её уездов - Угличского. Первые сведения о храме Казанской иконы Божией Матери относятся к 1720-м годам. Именно в это время, по свидетельству Аполлинария Крылова, автора "Историко-статистического обзора Ростово-Ярославской епархии" 1861 г., начато возведение каменного храма. В 1730 году строительство было завершено. Об этом свидетельствует надпись на храмоздательном кресте, находившемся в алтаре Казанской церкви, где в частности говорилось, что сей храм освящён "...1730 годъ сентября месяца в дводесятый день в вотчине стольника Михаила Сергеевича Одоевского", а также было указано, что освящение проведено по указу Правительствующего Синода Переславль-Залесского Никитского монастыря Архимандритом Иларионом. Первоначально храм был довольно продолговатым и тесным внутри. В таком виде он простоял около 40 лет. Так как село с каждым годом расширялось, а число крестьянских душ также увеличивалось… >>

Арзамас. Церковь Петра и Павла Первый за 105 лет (после 1917 года), из вновь построенных храмов в Арзамасе, освятили 16 сентября 2022 года. Чин Великого освящения храма во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла совершил митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий. В новоосвящённом храме архипастырь возглавил Божественную литургию. Его Высокопреосвященству сослужили викарий Нижегородской епархии епископ Сормовский Иннокентий, благочинный округа Арзамасского района иерей Николай Сорокин, настоятель этого храма иерей Димитрий Козлов и другие клирики Нижегородской епархии. Стоит отметить, что чин закладки Петропавловского храма - самого крупного из деревянных церквей Нижегородской области, состоялся 11 мая 2014 года. С сайта: arzblag.ortox.ru/2022/09/16/49454

В 1827 году на торгах в Москве конфискаованное имение в селе Заозерье Угличского уезда покупает супруга коллежского советника Евграфа Салтыкова, чьё родовое имение Спас-Угол находилось в 50 верстах от Заозерья, Ольга Салтыкова, из рода тех самых Салтыковых, в семье которых родился Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин 27 января 1826 года. Господский дом выходил фасадом на базарную площадь, где по субботам проходила довольно шумная ярмарка. К тому же на площади располагалась Казанская церковь с колокольней. Заозёрские купцы охотно жертвовали на сельскую Казанскую церковь. Известен случай, когда некий купец Большакин попросил церковного местного батюшку Симеона: "Молись усерднее, батя, чтобы Бог мне помог одно многотысячное дело провернуть, тогда новые часы на колокольню поставлю". И поставил... Выбивали они каждые полчаса, и последующий час. А бой этих часов слышно было аж на 3 версты. Вот что позже писал Иван Налимов по воспоминаниям его бабушки Орины Крайневой: "... Барыня всю ночь не сп… >>

В Воскресенском соборе было три иконостаса - главный и два придельных, установленные к концу ХVIII века. По описи церковного и ризничного имущества собора 1801 года главный иконостас был резным, золочёным, с шестиколонной, в виде беседки, сенью перед Царскими вратами. Первоначальный иконостас, кроме местного чина, имел ещё деисусный, праздничный и праотеческий чины. Венчало эту сложную композицию Распятие Господне. Среди икон местного чина особенно почитались иконы северных святых с клеймами их житий: преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, Макария Унженского, Сергия Радонежского, Кирилла Белозерского. Подобный сонм святых основателей известнейших в России обителей не имел аналогов в Новгородской епархии, к которой тогда относился Воскресенский собор. Неизвестно, как выглядели иконостасы приделов в память Усекновения Главы пророка, Предтечи и Крестителя господня Иоанна и во имя святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. Судя по сохранившейся описи, это были небольшие по состав… >>

Село Мягкое находится примерно в 7 км от известной железнодорожной станции Узуново, а сам храм располагается буквально в пятистах метрах от платформы Мягкое (бывш. 162 км) на участке Узуново-Павелец. Кирпичный храм Успения Пресвятой Богородицы был построен в 1907 году на месте деревянной церкви того же посвящения. С давних времён в полутора километрах от храма в Мягком стоял старинный монастырь, упразднённый в ХVIII веке. Древний Всеволож Пречистой Богородицы монастырь принадлежал к числу небольших обителей, упразднённых после указа Екатерины II "О секуляризации церковных вотчин" в 1764 году. Известно, что Екатерина Великая указом от 23 февраля 1764 года довела до конца направление политики государственной власти против увеличивавшегося числа монастырей и их огромных владений. Монастырские вотчины и крестьяне были отняты в пользу государственной Коллегии экономии. Около половины российских обителей оказались заштатными: они были обращены в приходские церкви, либо ликвидированы. Всеволо… >>

Успенская церковь - уникальный храм, в котором основной обём покрыт "крещатой бочкой в четыре лица" (приём широко распространённый в древнерусском деревянном зодчестве, в камне же выполненный лишь в Нижнем Новгороде). Для русской национальной культуры памятник важен ещё и тем, что в нём отчётливо проявилась взаимосвязь деревянного и каменного древнерусского зодчества. Возвёл церковь по обету на собственные средства богатый посадский гость (купец, который имел право торговать и за рубежом) Афанасий Фирсович Олисов в 1672 году. Барабаны глав, поставленных по сторонам света, украшены разноцветными изразцами. В ХIХ веке старинное бочечное с лемехом покрытие основного обёма сломали и покрыли четырёхскатной кровлей. Так же, в 20-е годы ХIХ века трапезную и колокольню перестроили, а в 1852-1856 гг. архитектор А. Е. Турмышев возводит в ложновизантийских формах новую колокольню, а в 1899 году был расширен алтарь. В 1934 году храм был предан поруганию, трапезная и колокольня были разобраны. Чу… >>

Почему на этом месте возникла святая обитель 26 августа (7 сентября по новому стилю) 3-й пехотный корпус стоял на левом фланге русских - от Семёновских флешей до деревни Утица. Наполеон хотел опрокинуть левый фланг и зайти русским в тыл, прижимая армию Кутузова к Москве-реке. Всё началось в 5:30, и уже через пару часов потери были столь велики, что было очевидно: 2-й армии только своими силами позиции не удержать. К 8 утра на помощь Багратиону отправили 3-ю пехотную дивизию Петра Коновницына, в которую входила и бригада Александра Тучкова. Дивизия контратаковала французов в штыки и возвратила потерянные флеши. Но в пятой по счёту контратаке Александр Тучков пал смертью храбрых. Увидев, что 7-й пехотный Ревельский полк может рухнуть под градом французских ядер и пуль, он выхватил знамя и бросился в сторону противника. Несколько шагов - и Тучков пал, посечённый картечью. На место его падения посыпались ядра французских пушек. ...Маргарита всё поняла сразу, как только отец вошёл к ней в… >>

Часовня Филиппа Ирапского ныне принадлежит Архирейскому Воскресенскому подворью. Сиё сооружение было сооружено на рубеже 70-80-х годов ХIХ века как подворская Свято-Троицкой Филиппо-Ирапской пустыни и на её средства. В 1924 году часовня была закрыта как религиозное сооружение. В 1929 году, после того как шатёр и главка часовни были снесены, в ней разместили различные городские учреждения, среди которых были сменяющиеся друг друга две артели, а с 1967 года это небольшое архитектурное сооружение использовалось городским военкоматом для своих нужд. В 1990-х годах часовня была передана РПЦ. Трагическое событие произошло здесь в 1996 году, когда в здании произошёл пожар. Лишь после проведённой в 1998-2000-х годах основательной реставрации часовня Филиппа Ирапского вновь открыла свои двери для верующих людей и туристов города Череповца. В ней покоятся мощи преподобного Филиппа Ирапского, обретённые 24 июля 2000 года. На своде и стенах вновь были изображены святые, на земле Вологодской проси… >>

Каждый путешественник, отправляясь в Троице-Сергиеву Лавру в Сергиев Посад по старому Ярославскому шоссе, обязательно проедет через старинное село Талицы, где уютно расположилось подворье Свято-Троицкого Стефано-Махрищского женского монастыря с пещерным храмом Димитрия Солунского, который доступен для посещения. Первые упоминания о местечке Талицы связаны с именем святого благоверного князя Димитрия Ивановича Донского. Перед Куликовской битвой в 1380 году московский князь направился из Москвы в Троице-Сергиев монастырь, к преподобному Сергию за благословением и сделал остановку для отдыха в Талицах. В 1423 году сын князя Пётр Димитриевич подарил эти земли Троице-Сергиеву монастырю. После польско-литовского разорения это место пришло в полное запустение. В середине ХVIII в. Талицы числились во владении костромского Богоявленского монастыря, затем - Лукиановой пустыни, что в Александровском уезде. В 1765 году строитель Лукиановой пустыни о. Моисей построил здесь деревянную часовню для с… >>

Храм Рождества Пресвятой Богородицы с приделами в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла и святителя Николая, архиепископа Мирликийского, расположен в живописном микрорайоне города Балашихи, ранее - село Никольское-Трубецкое. Село, первоначально называвшееся Никольское, возникло в 1660-е годы на землях, которые после Смутного времени перешли в ведение царского рода Романовых. Именно Алексею Михайловичу обязано село своим существованием - царским указом было велено заселить его крестьянскими дворами. Село строилось по утверждённому самим царём чертежу. В плане поселение имело вид креста, а в центре этого креста находился деревянный рубленый храм в честь святителя Николая. В начале ХIХ века Никольское перешло князьям Трубецким, владельцам близлежащих имений Гольянова, Абрамцева и Лукина. С родом князей Трубецких принято связывать возникновение и города Балашихи: в 1821 году ими была основана Балашихинская мануфактура. Каменная церковь в Никольском, посвящённая Рождеству Пре… >>

По инициативе директора войск национальной гвардии РФ генерала армии Золотова В. В. и по благословению Святейшего патриарха Московского и всея Руси Кирилла было принято решение о строительстве Князь-Владимирского храма как главного храма Росгвардии. Место строительства было выбрано в городе Балашиха рядом с Отдельной дивизией особого назначения им. Ф. Э. Дзержинского войск национальной гвардии РФ. Строительство велось исключительно на средства, пожертвованные гражданами и организациями. 10 декабря 2016 года епископом Балашихинским Николаем было совершено освящение закладного камня и креста на месте будущего храма. В июне 2017 года начались строительные работы. В 2018 году был возведён временный храм, где 8 апреля 2018 года состоялось первое богослужение, которое с тех пор совершается регулярно. 29 июня 2018 года в строящемся Князь-Владимирском храме впервые совершена Божественная литургия управляющим Московской епархией митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием. В марте 2019 года… >>

С 11 по 14 сентября 1904 года обитель отпраздновала два знаменательных события - трёхсотлетие существования сей обители и двухсотлетие святого праведного Симеона, Верхотурского чудотворца. В память этих торжеств 12 сентября 1905 года был заложен каменный трёхпрестольный собор в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, а в празднование 300-летия славного царствования Богохранимого Дома Романовых - торжественно освящён. Горячее участие в строительстве этого храма принял казначей монастыря иеромонах Ксенофонт, который лично ходатайствовал перед епископом Екатеринбургским и Ирбитским Никанором. Благодаря умелому докладу казначея Владыка вдохновился на воздвижение собора и рекомендовал о. Ксенофонту опытного архитектора А. Б. Турчевича. Храм должен быть трёхпрестольным. Главный престол в честь праздника Возвижение Честного и Животворящего Креста Господня, два придельных - в честь Успения Пресвятой Богородицы и святого праведного Симеона. 12 сентября 1905 года в праздник … >>

Спустя 50 лет после праведной кончины Симеона Верхотурского, гроб с нетленными останками Праведника стал восходить из земли. Вскоре от чудеснообретённых мощей стала истекать благодать исцелений, и это окончательно убедило меркушинцев в святости человека, погребённого здесь. В декабре 1695 года митрополиту Тобольскому и Сибирскому Игнатию доложили о чуде. Посланные митрополитом в Меркушино игумен Исаак, ключарь Тобольского собора, иерей Иоанн и другие священнослужители отвечали, что "... при открытии восходящего от земли гроба чувствовали благоухание и видели в этом гробе христианское тело, его глава, перси, руки, ребра, стан и ноги - всё в целости, и кожа к костям прильнула". 18 декабря 1695 года митрополит Игнатий отслужил литургию в Михаило-Архангельской церкви и совершил торжественное шествие ко гробу Праведного. Митрополит благоговейно освидетельствовал св. мощи. Указуя на них, преосвященный произнёс: "Это точно некоторый новый святый, как Алексий или Иона, митрополиты российские … >>

Верхотурский Покровский женский монастырь был основан в 1621 году по ходатайству тобольского архиепископа Киприана и стал первым в Сибири женским монастырём. Обитель существовала при поддержке граждан города Верхотурья. После основания Екатеринбурга (1723 г.), Верхотурье перестало быть центром деловой активности. Кроме того страшный пожар 1738 года, практически уничтоживший город, вверг верхотурцев в пучину бедности и, по неимению средств, Свято-Покровский монастырь в 1782 году был упразднён, а Покровская церковь стала приходской. Более чем через сто лет, по указу Священного Синода, Высочайше утверждённого вновь в 1907 году, Покровский женский монастырь был восстановлен и просуществовал до 1924 года, после чего на его территории по распоряжению представителей властных структур в монастырских строениях был организован детский дом, а большинство монахинь было осуждено за "членство в низовой группе контрреволюционной организации". В начале 1940-х годов сёстры стали возвращаться в своё ро… >>

В 1629 году местечко Леоново отдаётся князю Ивану Никитичу Хованскому. Тот находился в родстве с царём Михаилом Романовым, что позволило ему занимать устойчиво высокое положение при дворе. В 1652 году выполняя поручение царя Алексея Михайловича, Иван Никитич вместе с патриархом Никоном доставили в Москву из далёкого Соловецкого монастыря мощи митрополита Филиппа (Колычёва). Путешествие было трудным, на Белом море ладью князя разбило во время бури, а кроме того и Никон замучил его ежедневными молебнами. В вотчине Леонове при И. Н. Хованском была построена деревянная церковь Ризоположения Пресвятой Богородицы в 1630-е годы. 17 сентября 1682 года правительством царевны Софьи был казнён Иван Андреевич Хованский, обвинённый в измене. На всякий случай Софья решила заточить и его ближайших родственников, вскоре в Леоново был арестован его владелец П. И. Хованский. Однако после падения Софьи, в 1690 г. он был восстановлен в правах. В 1719-1722 годах на месте старой, обветшавшей к тому времени… >>

Церковь св. Иоанна Богослова ныне является памятником архитектуры, перестроена в 1931-1932 гг. из находившейся здесь часовни свв. Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев, 1892 года постройки. Архитектор - Юхани Вийсте. Церковь возводилась одновременно со зданием Управления Финской православной церкви. В 1944 году была закрыта, а в 1946 году в ней разместился Сортавальский кинопрокат. В 1992 году храм был возвращён Русской Православной церкви. С 1994 года в нём производились восстановительные работы и в настоящее время зданию возвращён первоначальный облик. Из путеводителя: "Валаам. Сортавала. Рускеала". - Издание альманаха "Сердоболь", 2021

В западной части валаамского архипелага громадным утёсом выдвигается в Ладогу остров Предтеченский - бывший Серничан (Монашеский). На этом острове в 1858 году, по благословению игумена Дамаскина, был устроен самый строгий на Валаамских скитов, освящённый в честь Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, почитаемого монахами как перво-инока. Стоит сказать, что ещё в 1611 году, после разорения Валаамской обители шведами, иноки переселились в Васильевский монастырь рядом с городом Ладога, где построили небольшую деревянную церковь во имя Преображения Господня. В 1858 году её перенесли на Предтеченский остров и установили на каменном фундаменте часовни, ранее стоявшей здесь. Освящение храма состоялось в 1860-м году. С открытием в 1843 году постоянного пароходного сообщения Петербург-Валаам, в Спасо-Преображенскую валаамскую обитель с каждым годом стало прибывать всё больше и больше гостей, и в летний период жизнь в монастыре неизбежно становилась шумной и многолюдной. В этих непрост… >>