Профиль соавтора Андрей Семенов

Село Тимирязево, XVIII–XIX вв. село Георгиевское. Георгия Победоносца церковь. Село Георгиевское лежит на р. Роске, в 115 в. от Тулы и в 10 вер. от Черни. Название села произошло от приходскаго храма. Время образования прихода неизвестно. В настоящее время приход, кроме села, состоит из шести деревень: сельца Новоселки, Пишкова, Слободы Пишкова, сельца Изосимова и деревень: Слободки и Ильинки. Всех жителей в приходе 977 м. п. и 1015 ж. п. В приходе с. Георгиевского два храма: один деревянный, теплый на кладбище, другой - каменный, холодный. Деревянный храм, во имя влмчк. Георгия Победоносца, построен был в 1788 год. тщанием бывшаго помещика в приходе майора Ильи Григорьевича Шаталова. В 1875 году храм этот сгорел. Вместо него, в том же году, на средства, пожертвованныя неизвестными благотворителями, с добавлением церковных, построен настоящий деревянный храм во имя того же святаго. Каменный храм, во имя того же святаго, построен в 1851 году прихожанином церковным старостою штабс-капи… >>

Адрес на 1917 г. - Тульская губ., Чернский у., с. Троицкое на Филиной Зушице. Современный адрес - Тульская обл., Чернский р-н, д. Соловьевка. Троицкое на Филиной Зушице. Село Троицкое расположено при реке Филиной Зушице, в расстоянии от г. Тулы 110 в. и от уездного Черни 25 вер. Кроме названнаго села, приход составляют деревни: Орловка, Озерки, Красное Озеро, Чигиринка и Юрово, с населением 1270 душ крестьян муж. и 1299 жен. пола. О происхождении прихода с. Троицкаго никаких исторических сведений не сохранилось, хотя древность его, судя по деревянному храму, упраздненному за ветхостью в 1786 г., несомненно, относится к прошлому XVIII, а может быть и к концу XVII столетия. Название Троицкаго приход получил по своему храму, освященному во имя Св. Троицы, и стоявшему ниже настоящего храма, на так называемом старом кладбище, где остались еще следы фундамента. Новый, доселе существующий храм - каменный, основан в 1786 году и в том же году окончен постройкой трапезной части храма и в ней п… >>

Ержино - Казанское тож. Село Ержино расположено в лесистой местности, на р. Роске, в 105 в. от Тулы и в 12 в. от Черни. Свое название село получило, как полагают, от бывшаго владельца своего и храмоздателя Григория Терентьевича Ергольскаго, фамилия котораго Ергольский в народном произношении могла измениться в Ержин, а отсюда и название села Ержино. Время образования прихода неизвестно, но он существовал ранее 1692 года, когда построен его настоящий храм. По преданию, первоначальный приходский храм стоял верстах в двух от настоящаго храма, где теперь находится церк. полевая земля. Название крестьянскаго надела земли в этом месте именем „Сселки” указывает на то, что здесь около храма было поселение. Но о времени построения этого храма не имеется никаких сведений. В настоящее время приход состоит из следующих селений: слобод Серединовской, Товарковской, Лутовской и Зареченской и двух деревень: Сидрова и Донка. Всех жителей в приходе 576 м. п. и 613 ж. п.: кроме земледелия, многие занима… >>

С. Бунырево лежит в 55 в. от Тулы и в 5-ти от Алексина, в местности, богатой лесом, в версте от р. Вашаны, притока Оки. Бунырево, иначе Бондарево, Болдерево и Бундырев монастырь, получило свое название от давняго занятия его жителей бондарством. Название Бондарево, несомненно, первоначальное, другие же названия относятся к нему, как его видоизменения. Название же Бундырев монастырь удержалось за селом потому, что здесь еще в первой четверти (1623) XVII ст. был мужской монастырь, приписанный в 1665 г. к Крутицкому архиер. дому и упраздненный при Екатерине II-й (1764). Приход образовался из прежних монастырских крестьян, по закрытии монастыря в 2-й половине XVII стол. В настоящее время приход состоит из села и 5-ти деревень. Всех прихожан числится 700 м. п. и более 800 ж. п.; между ними есть раскольники Федосеевскаго толка. Храм в приходе прежний монастырский, во имя Благовещения Божией Матери до 1791 г., а с этого года переименованный во имя Смоленской Божией Матери, каменный, с деревя… >>

Село Шамордино, находящееся на границе Тульской и Орловской губернии, отстоит от г. Тулы в 150 в. и от уезднаго Белева в 30 верстах. В состав прихода входит: село Шамордино и деревни Башкина и Боровая, с населением 460 душ крестьян муж. и 468 жен. пола. Занятие жителей земледелие и разработка каменнаго угли в южных городах России, а также ремесла плотничное и кирпичное. Когда возник и как образовался приход с. Шамордина в настоящем его виде, неизвестно: нет также указании, объясняющих название села и примыкающих к нему селений. Существующий в селе Шамордине деревянный храм, во имя Казанской Божией Матери, построен, по преданию, в 1751 г. князем Николаем Ивановичем Трубецким. В период времени от 1795 до 1893 года храм несколько раз возобновлялся извнутри и снаружи, хоти эти исправления и не имели капитальнаго характера. Все эти исправления сделаны на благотворительныя пожертвования разных лиц из состоятельных членов прихода. Особо памятным для прихода, кроме храмостроителя г. Трубецкаг… >>

С. Семьюново занимает гористое место положение в версте от небольшой речки Руки, в 120 в. от Тулы и 10-ти от Белева. Кроме села, приход со стоит из деревень: Кожурова, Старого и Нового Алопова с населением в 370 д. м. п. и 413 ж. п.; кроме земледелия, многие отправляются на заработки в Таганрог, Одессу и на работы в каменно-угольныя шахты на юг России. По времени своего происхождения приход села Семьюнова очень древний. Из писцовых книг 1530-1632 г. видно, что он существовал ранее 1622 г., и в этом году церковь этого прихода наделена была землею по указу царя Михаила Феодоровича. В писцовых книгах указаннаго времени находим следующие сведения об этом приходе: „погост Семьюковской на Государеве земле на р. на Семьюковке, а на погосте церковь Великаго Чудотворца Николая, да в пределе Великаго Страстотерпца Христова Георгия, древяна клецки, а в церкве образы, и свечи, и книги, и ризы, и колокола и все церковное строения попа Леонтия Семенова. Пашни паханыя церковныя земли 10 четвертей, д… >>

Приход с. Старых Долец расположен на возвышенности левого берега Оки в расстоянии от гг. Тулы 140 в. и уезднаго Белева 25 верст. В состав прихода. кроме села Старых Долец, состоящаго из 4 домов церковнаго причта. расположенных при церкви и вблизи приходскаго кладбища и получивших другое, простонародное название „погоста”, входят четыре деревни: Уткино, Федяшево, Воронец и Бедринцы (половина селения, другая принадлежит к приходу с. Алтухова). Население прихода состоит из 425 душ крестьян муж. и 494 душ женскаго пола; занятие их земледелие и отчасти отхожий промысел по добыванию и разработке каменнаго угля в шахтах южных губерний. До 1871 г. между православным населением прихода было не мало скопцев, именовавших себя людьми Божиими: но с этого времени, после высылки в Сибирь на подселение главных вожаков еретической ереси, гнездом которой били деревни Федяшево и Воронец, сектантство ослабело и теперь держится более скрытно, чем прежде. О происхождении прихода с. Старых Долец, равно о вре… >>

Село Семеновское расположено по окраинам длиннаго рва, бывшаго некогда речкой, ныне иссякшей; отстоит от гг. Тулы в 110 вер. и от уезднаго Белева в 12 верстах. Приход села Семеновского состоит из села того же названия и деревни Ивановки, отстоящей от приходской церкви на 3 версты: общее население про стирается до 568 душ крест. муж. пола и 561 ж. Занятие жителей – земледелие, частью кустарныя изделия. О происхождении прихода точных исторических сведений не сохранилось, кроме легендарных сказаний. Более известно указание на время основании ныне существующаго в с. Семеновском каменнаго храма во имя Благовещения пр. Богородицы. Храм этот строился по частям, а именно: настоящая церковь устроена была в 1707 году, благодаря усердию местных помещиков Ивана и Петра Лукичей Воейковых и г. Юшкова. Трапезная же церковь устроена в 1770-80 годах усердием и личными пожертвованиями полковницы Анны Ивановной Юшковой и князя Дмитрия Дмитриевича Ухтомского. в начале XIX столетия женой генерала Анастасие… >>

Хализово-Песковатое. Приход села Хализова расположен при реке Оке и большой Белевско-Мценской дороге, в расстоянии от гг. Тулы 125 вер. и от уезднаго Белева 16 верст. В состав прихода входят следующие селения: село Халилово, состоящее из поселка одних священно-церковно-служителей, и деревни: Песковатое в 1/2 в., Гамово в 1 1/2 вер., Черногрязка в 2 вер., Новоселки в 2 1/2 вер., Беляево в 4 вер. и Железница в 7 верстах. Общее население прихода состоит из 806 душ крестьян муж. и 873 жен. пола. Занятие жителей земледелие и кустарный промысел по части плотнических, каменных (кирпичных) работ, портняжества и всего более по добыванию и разработке каменнаго угля в южных губерниях России. Достоверных исторических сказаний о происхождении прихода не сохранилось и существование его становится известным со времени основания ныне существующаго храма в 1740 году. Название прихода Хализовским произошло от урочища Хализова, а это последнее, как полагают, от литовскаго слова Халис, что значит приятный… >>

Село Погорелое расположено на плоской возвышенности, между двумя глубокими оврагами, идущёими с юга на север параллельно друг другу на расстоянии полуверсты: от гг.: Тулы названное село отстоит в 120 в. и от уезднаго Белева в 16 верстах. В состав прихода, кроме с. Погорелого, входят деревни: Губино, Абинь, Каратеево, Астафьево и Дулово. Общее число прихожан доходит до 745 душ муж. п. и 836 - жен. пола. Занятие жителей, по преимуществу, крестьян: земледелие, разработка каменнаго угля, работы по каменной части, плотничество и добывание глины для чугунно-плавильных заводов. Существование прихода с. Погорелого было известно еще в XVI столетии. Так, в актах Белёвского Спасопреображенскаго женскаго монастыря под 1564 годом упоминается о Погорельском стане, получившем свое название от с. Погорелого. А это последнее, как полагают, получило свое название от поселков на месте выгоревших некогда дремучих лесов, окружавших со всех сторон местность с. Погорелого. Что же касается времени основания … >>

Село Пронино расположено на ровной, возвышенной местности юго-западной окраины Тульской губернии, в разстоянии от гг. Тулы 105 вер. и уезднаго Белева 16 вер. Приход села Пронина образовался из селений, частью принадлежавших к бывшему селу Ушатину, частью вновь вошедших в состав прихода села Пронина, с перенесением сюда из села Ушатина церкви в 1866-м году; селении эти, составившие приход, следующие: Пронино, Булычево, Красавка, Будолдино, Димитриевка и Стрешнева слободка. Дер. Пронино существовала уже в XVII ст., как видно из писцовых книг 1630–1632 г. и составляла вотчину князя Засекина. Население прихода состоит из 510 крестьян муж. п. и 521 - женскаго пола. Занятие жителей земледелие и отчасти отхожий промысел. История ныне существующаго в селе Пронине деревяннаго храма, перенесеннаго в 1866 году из села Ушатина, по началу своему, возводится к первым десятилетиями XVII века: о нем упоминается в писцовых книгах 1630-1632 г. Храм освящен во имя св. великомученика Никиты: но строители… >>

Село Петрищево, расположенное на реке Малой Кориле, отстоит от гг. Тулы в 120 в. и от уезднаго Белева в 19 в. В состав прихода, кроме названнаго села, входят деревни: Игнатьево, Коптево, Николаевка и Малое Самолково; общее население простирается до 902 душ крестьян муж. п., 947 жен. пола. Занятие жителей земледелие и разработка каменнаго угля в шахтах южных губерний России. Когда образовался приход с. Петрищева и от чего последнее получило свое название, неизвестно; из писцовых книг 1630-1632 г, видно, что село Петрищево уже существовало и составляло вотчину Петра Ив. Юшкова. Старанием вотчинника Юшкова устроена была в селе, церковь „Великаго Чудотворц. Николы, древяна клецки”. Какая была судьба этого храма, а равно и последующих неизвестно. Сохранились лишь сведения о ныне существующем в Петрищеве каменном храме; во имя Успения Пр. Богородицы. Храм этот с колокольнею устроен в 1802 году на средства местнаго помещика, бригадира, Петра Николаевича Юшкова. В нем два придела: южный во им… >>

Село Лабодино расположено в низменной местности при реке Руке, впадающей в Оку, в расстоянии от гг. Тулы 129 верст и от уездного - Белева 10 верст. В состав прихода, кроме причтовых домов, расположенных при церкви, и составляющих самое село, входят следующие девять деревень: Петрово, Самолково, Таратухино, Пронино, Мочилки, Леонтьево, Волосатовские Выселки, Хитрово (оно же Фединское) и сельцо Фединское. Названные селения находится от церкви на расстоянии от 4 до 5 верст. Общее население прихода 952 душ крестьян муж. и 1039 душ женскаго пола: между ними есть два лица раскольников, проживающих в г. Белеве: занятие жителей: земледелие и ремесленный труд по кровельной. штукатурной, ночной и столярной части. Время происхождения прихода, равно и основания перваго в нем храма, неизвестно: известно только название села по урочищу „Лабодинка”. Но в писцовых книгах 1630-1632 г. упоминается уже как о самом селе Лабодине, так и о церкви того же села Успения Пресвятой Богородицы „древянной клетцки… >>

Дольцы Новые. Приход названнаго села расположен в гористой местности левого берега Оки, при большой почтовой дороге, соединяющей города Орел и Калугу, в расстоянии от гг. Тулы 142 в. и уезднаго Белева 24 в. В состав прихода входят три селения: с. Новые Дольцы, д. Зубково и д. Борково в 3 вер. от церкви. Население состоит из 810 д. крестьян муж. и 862 д. жен. пола. Занятие жителей - земледелие, отчасти отхожий промысел. Происхождение прихода, равно и время построения в нем ныне существующей деревянной церкви, во имя. св. вмчк. Георгия Победоносца, не имеют за себя исторически точных известий и указаний. С достоверностью можно только полагать, что приход „Новые Дольцы” образовался чрез отделение части приходи от с. Старых Долец, а название Старо и Ново-Долецких приходов произошло от местности, расположенной на левом берегу Оки и носящей название „Долец”. С тою же достоверностью полагают, что, при образовании Ново-Долецкаго прихода, нынешний деревянный храм приобретен и перенесен в с. Но… >>

Приход с. Ментилова расположен в расстоянии 1 1/2 версты от реки Оки, отстоит от г.г. Тулы на 117 в. и от уезднаго Белева на 27 верст. Население прихода, состоящаго из с. Ментилова и деревни Кучерово имеет 416 душ крестьян муж. и 444 жен. пола. Занятие жителей земледелие, а также отхожий промысел для работ по каменной части и разработка каменнаго угла в южных губерниях России. Насколько древне происхождение прихода, неизвестно; но время основания ныне существующаго деревяннаго храма в с. Ментилове относится к 1789 г. Храм этот во имя св. Пророка Божия Илии построен на средства прихожан; но от времени пришел в ветхость и, кроме того, был тесен. Неудобства эти впоследствии были устранены: в 1881 г., благодаря усердию священника Иоанна Павпертова и церковнаго старосты, крестьянина Льва Iосифова Ермолова, трапезная храма была перестроена, а в 1887 г. также перестроена и настоящая часть храм при чем возобновлен и весь иконостас. Причт церкви состоит из священника и псаломщика; причт пользуе… >>

Приписанный к селу Ментилову приход села Алтухова отстоит от него в 3 верстах и от с г. Тулы в 150 в., а от уезднаго Белева в 30-ти верстах. В состав прихода, кроме села Алтухова, входят деревни, отстоящие от церкви: Артемовка в 1 в., Клюшниково в 2 в. и Бедринцы в 5 в. Население прихода состоит из 346 д. м. п. и 390 д. ж. пола. Занятие жителей земледелие и разработка каменнаго угла в южных губерн. России, Своим названием с. Алтухово обязано бывшим владельцам онаго. помещикам Алтуховым: истории же первоначальной организации прихода неизвестна: но в XVII столетии, как видно из писцовых книг 1630-1632 г., он уже существовал с церковью „Воскресения, да в приделе Великаго Чюдотворца Николы”. Церковь была „древяна клецки”. Ныне существующий в с. Алтухове каменный храм построен усердием и личною благотворительностью местного помещика, надворнаго советника Федора Никифоровича Арбузова в 1767 году. В нем два придела: в настоящей во имя обновления храма Воскресения Христова и в трапезной во им… >>

Собор Введения во храм Пресвятой Богородицы Введенский храм построен в 1708 году восстановителем этой обители игуменом Тихоном, но не довершен сводами, которые впоследствии заменены потолками. К 1811 году храм подвергся всесторонней ремонтировки при строителе о. Сергии. К 1838 году храм расписан внутри усердием калужскаго купца Андрея Афан. Чечихина. В этом храме погребен преосвящен. Дамаскин (ум. 1856), епископ Тульский, проживавший здесь на покое с 1851 г. П.И. Малицкий «Приходы и церкви Тульской епархии». - Тула, 1895 г. Монастыри и монастырские церкви, стр. 774.

К настоящее время в Жабынской пустыни находятся пять каменных храмов: три внутри монастыря (…), один храм вне монастыря на протоке речки Жабынки (…). Пятый храм построен вне монастырской ограды. Он заложен 17 октября 1889 года и выстроен усердием граждан г. Белева во имя преп. Макария Жабынскаго, забытое чествование котораго было возстановлено в 1888 г. В храме два придела: во имя св. князя Александра Невскаго и Свят. Чудотворца Николая. Первый придел устроен в благодарность Господу за спасение Царской Семьи от опасности во время крушения железно-дорожного поезда, второй должен заменить собою существующую на этом месте ныне церковь во имя этого Святителя. Храм этот приготовлен к освящению. П.И. Малицкий «Приходы и церкви Тульской епархии». Тула, 1895 г. Монастыри и монастырские церкви, стр. 775.

К настоящее время в Жабынской пустыни находятся пять каменных храмов: три внутри монастыря (…) б) теплый, во имя Знамения Божией Матери, с приделом в притворе трех Святителей (…). Теплый Знаменский храм, с приделом в притворе трех Святителей, построен в 1823 г. строителем о. Венедиктом и освящен в 1825 году. Он заменил в обители небольшую каменную церковь того же наименования, построенную в 1793 г. строителем монахом Серафимом, стоявшую по левую сторону колокольни. П.И. Малицкий «Приходы и церкви Тульской епархии». Тула, 1895 г. Монастыри и монастырские церкви, стр. 774.

Кирпачево (Карачево). От Тулы село находится в 40 вер. и на таком же расстоянии от Одоева Для определения времени образования прихода нет данных: равно ничего неизвестно и о происхождении его названия. Приход составляют село Кирпачево и две деревни: Махино и Катенево, с населением в 498 душ м. п. и 489 ж. п. Прежде в приходе был деревянный храм во имя Святителя Николая, построенный в 1716 г. старанием помещика Степа на Матвеева Арсеньева, просуществовавший без перемен до 1865 г. во в настоящее время храм, зданием каменный, однопрестольный, во имя Святителя и Чудотворца Николая, построен в 1865 г. иждивением помещицы Анны Климентьевны Мосоловой; на некоторое время он был приписан к селу Протасову, но теперь самостоятельный. На содержание его пожертвован билет в 50 рублей. В причте два лица: священник и псаломщик: в пользу его получаются % со вклада в 100 руб. Церковной земли 16 дес. и 2270 кв. саж. С 1890 г. есть школа грамоты.П.И. Малицкий «Приходы и церкви Тульской епархии». Тула, 189… >>