Профиль соавтора Марина Григорашвили

Ныне существующая каменная церковь Рождества Христова с приделом Петра и Алексия Московских чудотворцев была построена в начале XVI в . на древнем погосте, рядом с которым стояла деревня Юркино, вотчина дворян Голохвастовых. Каменный храм Рождества Христова был построен на средства Якова Семёновича Голохвастова. В 1805 г. князь Пётр Николаевич Оболенский пристроил к храму трапезную с двумя приделами Святителя Николая Мирликийского и Священномученика Климента Папы Римского и Петра Александрийского (разрушена в 1960-х гг. при реставрации храма) и в 1823 г. колокольню. Уже в наше время обвалились шпиль и крыша колокольни. В советское время храм закрыт и разорён. Из книги "Храмы Истринского района", протоиерей Олег Пэнэжко, Владимир 2009 г. 

Ныне существующая каменная церковь Знамения Божией Матери построена в 1696 г. Дмитрием Никитичем Головиным. В 1825-1830 г. на средства владельцы села Авдотьи Семёновны Бове (1786-1781) сооружены колокольня с приделом в ней преподобного Сергия и южный придел (Знаменский храм стал четырёхпрестольным; другие приделы- святого страстотерпца царевича Дмитрия и святителя Николая Мирликийского). Видимо, колокольня и южный придел выполнены по проекту О.В.Бове, знаменитого зодчего. Клировая ведомость 1847 г. С.Знаменское, Холм тож. Церковь Знамения Пресвятой Богородицы. Престолов четыре: в холодном-Знамения, в приделах-Святого благоверного князя великомученика Димитрия, Чудотворца Николая, на колокольне, в приделе холодном- Преподобного Сергия Радонежского. Храм разоренный в советское время,уже в наше время возвращён верующим и восстанавливается. Из книги ХРАМЫ ИСТРИНСКОГО РАЙОНА, протоиерей Олег Пэнэжко, Владимир 2009г.

Надовражино известно с XVII в. В 1730 г. вдова владельца села, стольника Протасьева, Любовь Михайловна, построила в Надовражино деревянную церковь Святителя Николая Мирликийского Чудотворца. В 1767 г. новая владельца села, коллежская советница Пелагея Павловна Дурнова, построила каменный храм Рождества Пресвятой Богородицы с приделом святителя Николая Мирликийского Чудотворца. Храм в Надовражино был разрушен в 1930-х гг. 21 сентября 2001 г. в Надовражино настоятелем Сретенского монастыря в Москве архимандритом Тихоном (Шевкуновым, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II) освящён новый каменный храм Рождества Божией Матери с приделом святителя Николая Мирликийского. Он построен "Русским Домом" и находится в ведении Сретенского монастыря, ктиторами являются Александр, Ирина и Николай Крутовы. Из книги "Храмы Истринского района", протоиерей Олег Пэнэжко, Владимир 2009 г. 

Кажется, что название посёлка Ленино имеет недавнее происхождение, но это совсем не так. В 1623 г. документах упоминается пустошь Ленино-поместье Василия Колычева, "что преж было за дьяком Микифором Спиридоновым". В 2000 г. на территории мемориала "Рубеж Славы, включённого в состав военно-исторического музея "Московская битва 1941г." была освящена часовня св. великомученика Димитрия Солунского, приписанная к Серафимовскому храму пос.Снегири, в которой в 2003 г. начались богослужения. Из книги "Храмы Истринского района", протоиерей Олег Пэнэжко, Владимир, 2009 г.

В 1858 г. на средства кнн. Черкасских при Черкасской и Спиридоновской богадельнях сооружён храм (арх. Н.И. Финисов). В 1888 г. был построен южный придел свт. Николая по проекту арх. Н.А. Воскресенского. В 1921 г. храм закрыли, богадельню преобразовали в Дом матери и ребёнка. В последующие годы здесь находилась поликлиника и аллергоцентр Детской инфекционной больницы №12. В феврале 2000 г. здание передано Церкви. При храме создан Московский центр Международного содружества православной молодёжи "Синдесмос". Из книги "МОСКВА ЗЛАТОГЛАВАЯ". Монастыри, храмы, святыни. Путеводитель. Москва УКИНО "Духовное преображение". 2007 

Обитель трудов и милосердия. Село Головино и Казанский монастырь. Внимание многих проходящих и проезжающих по Кронштадтскому бульвару, привлекает одиноко возвышающаяся колокольня вблизи от места пересечения со Смольной улицей. Когда-то это величественное сооружение господствовало над местностью и было хорошо видно за несколько километров. Это всё, что осталось от процветавшей здесь в конце XIX - начале XX века женской Казанской Головинской обители, широко известной и очень популярной в народе. Село Головино, известное с XVI века, в XVII столетии значится в документах то деревней, то сельцом, и часто меняет хозяев. В начале XIX века село имело 11 дворов. В 1850 году селом владел полковник М.М. Обольянинов, а позднее оно было продано Головиным. Главный дом усадьбы представлял собой деревянное строение, типичное для помещиков "средней руки". Новая хозяйка имения, В.И. Головина, была очень набожной и совершала поломничества в Оптину пустынь и Троице-Сергиеву Лавру. В нижнем этаже своего … >>

В 1824 г. был освящён митрополитом Филаретом храм во имя святителя Димитрия Ростовского, построенный для отправления в нём разных треб мирских прихожан. Храм Димитрия Ростовского у Святых ворот представляет собой бесстолпную однокупольную выстроенную из кирпича в 1824 г. церковь, которая единственная из всех монастырских построек сохранила ампирную обработку. Небольшой двухсветсный четверик храма с объёмной алтарной частью перекрыт куполом с люкарнами. Из книги " Монастыри Подмосковья". В.Г. Глушкова. Москва, "Вече", 2008 г.

Собор во имя святой Живоначальной Троицы (Троицкий собор) представляет собой кирпичное сооружение в форме ротонды с декоративной обработкой в духе провинциального классицизма. Ротонда перекрыта куполом с люкарнами. Первоначально к этому храму примыкала двухпридельная трапезная с колокольней. Храм и двухпридельная трапезная соединились между собой переходом с хорами наверху, а над западной папертью возвышалась колокольня, завершающаяся цилиндрическим ярусом звона. В 1930-х гг. трапезную и колокольню разобрали. До наших дней сохранилась основная часть первоначального храма-двухсветная ротонда. Фасады этого кирпичного храма оштукатурены, некоторые элементы декора выполнены из белого камня. Из книги "Монастыри Подмосковья" В.Г. Глушкова. Москва, "Вече", 2008 г.

В 1914 г.недалеко от Петровского парка на средства благотворительницы А.И.Коншиной был открыт санаторий для увечных воинов. Сведений о существовании в санатории храма или часовни нет. После 1917 г. в зданиях разместилась частная психиатрическая лечебница, преобразованная позднее в Областную психиатрическую больницу. Храм устроен в небольшом срубе, очевидно, постройки XX в., приписан к храму свт.Митрофана Воронежского. Первое богослужение состоялось 1 января 1997г. (из книги "Москва Златоглавая". Монастыри, Храмы, Святыни. Путеводитель. изд. Москва УКИНО. "Духовное преображение" 2007. стр.81-82)

Храм вмч. Георгия Победоносца. Крестильный храм в честь мчч. 14000 младенцев от Ирода избиенных в Коптево. Деревянные храмы построены в 1997-98 гг. по проекту арх.В.В. Иванова. При храмах открыта воскресная школа и ведётся благотворительная деятельность. Община храма окормляет Дом ребёнка №7 и Центр социальной и духовной реабилитации инвалидов "Поддержка и содействие". Святыни: чтимая икона Божией Матери "Помищница в родах". Из книги "Моска Златоглавая". Монастыри, храмы, святыни. Москва. УКИНО "Духовное преображение" 2007, стр. 92

Мещовский монастырь, где похоронен святой, стал местом куда стекаются множество людей, чтобы почтить память блаженного. Местночтимый святой блаженный Андрей Мещовский родился в 18 веке, а умер перед войной 1812 года, предсказав перед смертью нашествие французов на русскую землю (из книги Блаженный Андрей Мещовский, изд. Мещовского Свято-Георгиевского монастыря, 2014 г.). В июле 2012 году состоялось торжественное празднование 200-летия со дня праведной кончины блаженного Христа ради юродивого Андрея Мещовского. В рамках торжеств произошло освящение часовни, отстроенной на месте захоронения блаженного и когда-то стёртого с лица земли. В часовне на месте могилы блаженного Андрея Мещовского стоит новое надгробие; на ней образ блаженного Андрея в стиле старорусского иконописания. В нише часовни на белой мраморной гробнице находятся мощи блаженного (голова блажен. Андрея в ковчеге - в соборе Петра и Павла). Также в часовне есть чудотворный крест (Голгофа), обретённый в земле близ Преображен… >>

В 1998 году Казанский храм был передан верующим (в 2014 г. исполнилось 155 лет), его настоятелем был священник Владимир Матвеев. В 2003 году настоятелем Казанского храма был назначен выпускник Московской духовной академии священник Александр Чепрасов. С этого момента начались регулярные богослужения. 4 ноября 2003 года, в престольный праздник храма, был отслужен первый молебен. В 2004 году был получен священный плат-Антиминс, а 21 июля того же года, в день обретения иконы Казанской Божией Матери, состоялась первая за последние 70 лет Божественная Литургия. На расстоянии 700 м от храма в живописной лиственничной роще находится святой источник. В 2007 г. по благословению митрополита Ювеналия над источником была воздвигнута часовня-купальня в честь Казанской иконы Божией Матери. Потомки храмоздателя помещика С.С. Шиловского - семья известного актёра и режиссёра В.Н. Шиловского, принимает активное участие в возрождении Казанской церкви. В начале 2007 года на храмовую звонницу были установл… >>

Долгопрудный. Церковь Троицы Живоначальной в Тарбееве. Троицкий храм (1989 г.) с домом причта, построен на средства, вырученные от продаж картин о.Владимира Симакова. Протоиерей Владимир Симаков (1937-2003 г) с 1998 г. был настоятелем Георгиевской церкви в с.Лихачево. Владимир Симаков - выпускник Киевской художественной Академии. Много сил и личных средств, вырученных от продажи своих картин, батюшка вложил в это богоугодное дело. Покоится прот.Владимир Симаков около Троицкого храма, день памяти-13 мая.

Я ездила в Троицкий храм в конце августа 2014 г. Храм очень красивый, расположен на берегу Пестовского водохранилища, с другой стороны храма-элитный коттеджный посёлок. Храм выполнен в псевдорусском стиле, вероятно при проектировании был использован альбом образцовых сооружений XIX в. В богатом декоративном убранстве храма использованы приёмы московского зодчества конца XVII в; различные по форме оконные наличники, карнизы и пилястры украшают ширинки; барабаны-аркатуры. Усилиями общины здание храма частично восстановлено, в настоящее время идёт процесс реставрации наружного и внутреннего убранства храма. Попечением клира, прихожан и местных жителей, в храм вернулись утраченные в прошлом иконы - "Нечаянная радость"; "Сретение Господне"; "Ангел Хранитель"; "Апостол и евангелист Матфей"; "Казанская икона Божией Матери"; "Напольное распятие с предстоящим". Вблизи храма есть источник, известный в прошлые века как "попов колодец", на котором ныне служатся водосвятные молебны. Храм наполняющи… >>

Часовня (Солдатская молельня) Часовня расположена на северном выезде из города по дороге на Чекалин-Перемышль-Калугу, в 30 км к северо-западу от дома №48 по ул.Калужской (бывшей ул.Коммунистической). Здание построено в 1913 г., в честь 300-летия династии Романовых, на месте старой часовни, бытовавшей ещё до образования российских наместничеств. Использовалось для исправления русских православных духовных обрядов, в т.ч. в роли солдатской молельни при следовании из казарм (размещавшихся на месте бывшего местного молокозавода) в столовую, что существовала в 40 м к западу от современной городской бани.Из книги: В.Л. Веденин " Трагедия "Злого города" Козелеск, Козельск, Лихвин ..." изд."Золотая аллея, 2008 г., Калуга, проект "Калужская хроника", стр.204

Мишнево. Церковь Богоявления Господня. Кирпичная церковь с каменными колокольней и небольшой трапезной и оградой выстроена в 1822 г. на средства прихожан. Здание храма с пилястровыми портиками и трёхчастной апсидой увенчано световым барабаном под купол и миниатюрной главкой на невысоком трибуне.Имелся Георгиевский придел.Закрыта после 1917 г.В 1940 г.открыта вновь и действует поныне. Из книги В.В. Легостаева "Храмы Лихвинского уезда", изд. дом "Пересвет". - Тула. 2008 г.

Введения во Храм Пресвятой Богородицы-бывшая изначально приделом деревянной монастырской Михайло-Малеинской церкви Михайловского мужского монастыря, затем самостоятельной приходской, а с 1821 года- в каменном исполнении и сохранившейся до сих пор, является единственным сохранившимся городским церковным храмом,и расположен на перекрёстке улиц Спасо-Введенской и Ленина. Мало известий о себе оставил Михайло-Малеинский мужской монастырь,находившаяся на месте нынешней приходской Введенской церкви. В третьей четверти XVII в. существование Михайло-Малеинского монастыря прекратилось, но вместо него становится известной приходская церковь во имя Михаила Малеина с приделом во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы, а в писцовой и межевой книге церковных мест по г. Лихвину за 1684 г., в числе других, значится церковь преподобного Михаила Малеина и Пречистой Богородицы Введения. В 1821 году радением помещика Сергея Петровича Ртищева на месте обветшавшей деревянной церкви была построена каменная… >>