Профиль соавтора Александр Качалин

Николаевская церковь-усыпальница Н.И. Пирогова является составной частью Национального музея-усадьбы. После смерти Н.И Пирогова (5 декабря 1881 г.) тело ученого было набальзамировано петербургским доктором Д.И. Выводцевым. Для последующего сохранения останков усопшего, его семьей был построен склеп, на специально приобретенном вдовой Александрой Антоновной участке сельского кладбища. Сначала над склепом построили временную часовню, а вскоре А.А. Пирогова обратилась к епископу Подольскому и Брацлавскому за разрешением на строительство церкви над склепом. Такое разрешение она получила. Зимой 1882 года в торжественной обстановке состоялась закладка храма, строительство которого проводилось по проекту киевского академика архитектуры В.И. Сычугова. Храм построен над усыпальницей ученого в 1885 году и освящен на честь святителя Николая Чудотворца. Церковь-некрополь Н.И. Пирогова (церковь-усыпальница). С 1980 по 1985 гг. проводились ремонтно-восстановительные и реставрационные работы церков… >>

Храм Покровы Пресвятой Богородицы в г. Винница В 1993 г. городские власти выделили земельный участок под застройку храма по ул. Киевская, 1, где в то время стоял самолет. 30 мая 1993 г. Владыка Филимон (Курчаба) освятил краеугольный камень под строительство. В 1996 г. году на берегу Южного Буга появился храм. http://www.shukach.com/ru/node/48857

Храм в честь великомученика Георгия Победоносца в г. Винница 7 июня 2015 года, когда винницкий храм в честь великомученика Георгия Победоносца отмечал свое пятилетие, состоялось освящение и установка его главного купола и шести крестов. Купол и кресты были изготовлены в Краматорске. Винницкий храм в честь великомученика Георгия Победоносца — увеличенная копия Форосской церкви Воскресения Христового в Крыму. А купол — третий в Украине, изготовленный по определенной уникальной технологии. Первый, весом в 40 тонн, установлен в Донецке, второй — в Горловке. http://www.shukach.com/ru/node/48856

Церковь Воскресения Христова была построена в 1910 году по проекту винницкого городского архитектора Григория Артынова на православном кладбище. В советское время церковь не закрывалась и была одним из трёх действующих в Виннице православных храмов. В 1970-х годах кладбище было снесено. В 1980-х и 1990-х годах проводилась реставрация храма. 26 сентября 1996 года на кануне праздника Воздвижения Креста Господня на срезе двух клёнов, росших возле храма, был обнаружен православный крест. Церковь стала местом православного паломничества. Над крестами впоследствии была возведена часовня. Стены и фундамент церкви сделаны с гранита. Над притвором построена колокольня из кирпича. Возле храма располагается часовня, баптистерий, колодец, крест, установленный в честь 2000-летия Рождества Христова. 9 сентября 2016 года возле церкви освятили хачкар, посвящённый памяти жертв геноцида армян. По материалам: http://orthodox.vinnica.ua/

Церковь Свято-Троицкого монастыря — трапезная, двуглавая, во имя Сорока мучеников Севастийских, была построена в 1717 году. В дальнейшем к храму были пристроен одноэтажный корпус для кухни и братских келий. В западном столпе этого корпуса была построена домовая церковь митрополита Филофея в честь Боголюбской иконы Божией Матери, которую особо чтил святитель. В 1890 году Мученическая церковь стоявшая более 50 лет без Богослужений, была отремонтирована на средства А.Ф. Смагина. Обе главы были покрашены и вызолочены оба креста. Из прежнего иконостаса иконы были вставлены в новый, простой работы, и подвинули престол несколько ближе восточной части алтаря. Освящение храма совершил епископ Иустин (Полянский). Церковь Сорока мучеников Севастийских была закрыта 11 августа 1923 года. В 1946 году было принято решение о строительстве Горводоканала. Тогда было принято решение о строительстве на территории Свято-Троицкого монастыря очистных сооружений. Церковь в честь 40 мучеников Севастийских и … >>

В Тюмени единоверческая (старообрядческая) община существовала давно, и людей этого вероисповедания было достаточно много. В архивах хранится прошение прихожан о постройке каменной церкви. В 1844 году на средства прихожан было заложено каменное здание церкви во имя Святой Живоначальной Троицы. Окончательно церковь построили в 1850-м. Единоверческая церковь была построена в лучших традициях провинциального барокко и являлась настоящей жемчужиной архитектуры. В 1922 году были конфискованы церковные ценности, а в 1930-м здание у церкви было изъято и передано для использования под культурно-просветительские учреждения. Предполагалось разместить здесь школу. Но в том же году храм разделил печальную судьбу Благовещенского собора. На углу улиц Республики и Первомайской, на том месте, где сейчас расположен торговый центр, раньше стояла Свято-Троицкая церковь. http://tyumedia.ru/184716.html

Лихвинская Спасо-Преображенская церковь построена в 1784 г. лихвинским купцом Петром Афанасьевичем Прониным. Церковь каменная с колокольней и оградой вокруг. Церкви принадлежала каменная богадельня, где в одной половине находился церковный сторож. Мещанами Кореневыми в дар церкви был передан деревянный ветхий дом. Церковь устроена на месте упразднённого Лихвинского Афанасьевского женского монастыря. В память о монастыре были устроены приделы и передана церковная утварь. Престолов три. В настоящей холодной во имя Преображения Господня, память 6/19 августа. В теплом приделе с правой стороны во имя Афанасия Александрийского и Кирилла Александрийского, архиепископов Александрийских чудотворцев, память 18/31 января. Придел перешёл от упразднённого Афанасьевского женского монастыря. С левой стороны во имя святой великомученицы Параскевы, память 28 октября/10 ноября. Земли при церкви значилось 112 десятин. Из ней: усадебной 1,5 десятины, сенокосной 6 десятин и пахотной, под речкою 2,5 десят… >>

По сведениям за 1859 г., село Мыжбор (Мышбор) находилось в 8 верстах от уездного города Лихвина при речке Погорелка. В 25 дворах проживало 98 мужского и 93 женского населения. Богоявленская церковь построена неизвестно когда Василием Ивановичем Чичериным. Здание каменное, покрыта железом. По сведениям офицеров Генерального штаба церковь построена в 1825 г. (Материалы для географии и статистики Калужской губернии, собранные офицерами Генерального штаба, под руководством М.Ф. Попроцкого. – СПб, 1864. С. 9). Каменная колокольня построена в 1889 г. усердием церковного старосты и землевладельцем сельца Александрия Иваном Григорьевичем Моргуновым при помощи со стороны причта и прихожан. Верх колокольни был покрыт белой жестью. Вокруг церкви устроена каменная ограда. В настоящей холодной церкви престол освящен во имя Богоявления Господня, память 6/19 января. В приделе был престол во имя Николая Чудотворца, но по указу Калужской духовной консистории в 1836 г. за ветхостью был разобран. Земл… >>

Песоченский. Церковь Казанской иконы Божией Матери Казанская церковь в Песоченском Заводе. Кирпичная однопрестольная церковь с трапезной и двухъярусной колокольней выстроена в византийском стиле на сельском кладбище в 1899 г. Церковь Казанской иконы Божией Матери закрыта и разрушена в сер. ХХ в. Близ места храма установлен поклонный крест. http://vsemmirom.com/hrams/

Чернь. Церковь Успения Пресвятой Богородицы Кирпичная церковь Успения Пресвятой Богородицы в формах классицизма, построенная в 1794-1815 гг. попечением купцов Васильевых. Двусветный четверик, перекрытый купольной кровлей с люкарнами, с трапезной и колокольней. В трапезной приделы Николая Чудотворца и Святителей Московских. Закрыта не позже 1930-х гг., позже разрушена. На месте церкви Успения Пресвятой Богородицы торговое здание. Церковь построена взамен упраздненного Никольского храма в Казачьей слободе Черни. http://vsemmirom.com/hrams/

Кирпичный храм в формах классицизма, построенный в 1807-1826 гг. Массивный четверик с трапезной и отдельно стоящей многоярусной колокольней со шпилем. В трапезной Казанский и Митрофаниевский приделы. Закрыт не позже 1930-х гг., позже разрушен. На месте собора городская площадь с районной администрацией и Домом культуры. http://vsemmirom.com/hrams/

На первом же Генеральном плане Пятигорска, составленном Бернардацци, были нанесены места под строительство православных храмов. Император Николай I собственноручно утвердил его, находясь в Пятигорске в октябре 1837 года. Государь обратил внимание на то, что существовавшая в то время Скорбященская церковь стала мала для города, и пообещал прислать проект новой каменной церкви. Царь поручил составление проекта департаменту военных поселений, старший архитектор которого, А.Я. Андреев, взял за основу образец К.А. Тона для Петербургской Введенской церкви. 25 октября 1842 года император утвердил проект и смету. В 1843 году было освящено избранное место и, по предложению епископа Кавказского Иеремии, Святейший Синод утвердил посвящение храма "во имя Христа Спасителя, исцеляющего при купели Силоамской расслабленного" как подходящее для церкви близ целебных источников. В январе 1846 года, когда была собрана половина средств, был составлен строительный комитет, который убедил кавказского намест… >>

Каменная церковь Михаила Архангела была построена в 1219-1224 гг. и без особых изменений просуществовала до 1850-х гг. В 1854 г. покровительствовавший храму Великий князь Михаил Николаевич причислил к её приходу гвардейскую бригаду конной артиллерии. Тогда же церковь была существенно перестроена «под старину». В 1864 г., в память окончания Кавказской войны, была заложена колокольня храма в популярном в те годы стиле неоромантизма, выходившая на Прусскую улицу, которая одновременно стала и въездными воротами. Тогда же рядом с парадным въездом в ворота были поставлены две артиллерийские пушки. Ограду храмового комплекса также перестроили, выполнив её из крупнокалиберных пушек, установленных на ствол и соединенных между собою цепями. В начале 1930-х гг., после закрытия Софийского и Входоиерусалимского соборов, церковь получила статус кафедрального храма, в котором до 1937 г. служил протоиерей Софийского собора отец Анатолий Никифоровский (1875-1937). В конце 1930-х гг. колокольня, выход… >>

В Верхнеуральске была построена Богоявленская церковь в 1743 г., перестраивалась в 1756 и 1849 гг. Снесена в советское время. http://judge24.livejournal.com/275612.html

Патриарший центр духовного развития детей и молодежи был создан в 1999 году, вскоре на участке рядом с Даниловым монастырём началось строительство отдельного комплекса зданий с домовой церковью. Торжественная церемония закладки первого камня в основание домового храма при Патриаршем центре духовного развития детей и молодежи (ЦДРМ) в Даниловом монастыре состоялась 1 октября 2007 года. Кирпичный кубический одноглавый храм с трифолийным завершением фасадов. Согласно проекту храм будет располагаться в строящемся новом здании Центра и станет первой церковью, предназначенной специально для детей. Настоятелем храма будет руководитель ЦДРМ игумен Иоасаф (Полуянов). Помещение самого храма совсем небольшое, рассчитано на 100-200 человек, однако в притворе может разместиться еще 500-600 молящихся. В Сретенском храме будут совершаться богослужения с участием детей и молодежи из различных подразделений Центра — Воскресной школы, Школы молодежного служения, Клуба «Звезда Вифлеема», ДОМ «РеставросЪ… >>

Свято-Троицкая единоверческая церковь, при которой было открыто приходское училище. В 1874 году данное училище принято в ведение земства и по положению от 24 мая 1874 года с 1 октября 1874 года преобразовано в одноклассное училище с трехлетним сроком обучения. ГАПО Ф. печ. изд. Инв. №20529. Л. 284 Законоучителем в училище был Александр Муратовский, окончивший Казанскую семинарию, который, как и его отец, священник Свято-Троицкой церкви Алексей Муратовский, прилагал немалые усилия присоединения старообрядцев к православию (традиции старообрядцев были довольно сильны среди населения Шемахинского завода, даже в 1897-1898 учебном году из 109 учащихся – 64 исповедывали старую веру). Среди первых учителей были Е.Н. Вошева и К.П. Рожкова, обе из мещан... В первые годы ХХ века в Шемахинских школах (в 1901 году в Шемахинском заводе было открыто еще и женское училище) преподавал «Закон Божий» Николай Иннокентьевич Козельский. До службы в Шемахинской церкви (с 1889 г.) он был управляющим Харит… >>

Хозниково. Церковь Иоанна Предтечи при Шорыгинской богодельне Домовый храм при сельской богадельне, устроенный в 1869 г. на средства ковровских купцов К.И. Шорыгина и Т.И. Шорыгина, местных уроженцев. Кирпичное здание с деревянной колокольней. Помимо богадельни на 20-30 человек в том же здании помещалась школа. Закрыт вскоре после революции. Здание богадельни цело, используется психо-неврологическим интернатом, в помещении храма актовый зал. http://archive.is/sgUSL

Село Лейпциг было основано в 1842-1843 годах как военный пост оренбургского казачьего войска. Решение о постройке церкви было принято в 1854 году, но строительство затянулось на целых 20 лет. Наконец, в 1874 году новая церковь была освящена во имя Казанской Божьей Матери. Главная особенность храма — он был деревянным. Лес для постройки привозили из войсковых дач Джабык-Карагайского бора (использовались лиственница и сосна). Строить церковь приехали мастера-пильщики из Пскова и Нижнего Новгорода. Там же, в Нижнем Новгороде, были куплены колокола, их транспортировка стоила немалых денег. О внешнем облике церкви в ее лучшие годы можно судить по словесному описанию: Здание бревенчатое, обшитое шпунтованной доской. Храм стоял на высоком каменном цоколе. Внутренние стены были покрыты грунтовкой и росписью. По верху западной стены была выгравирована дугообразная надпись. С севера и юга основной объем имел двери с арочным завершением, а в верхней части — по три больших арочных окна с кованой … >>

После открытия в 1858 году при семинарии был устроен домовый Иннокентьевский храм. В 1882 году, после перехода семинарии в бывший архиерейский дом на территории Богородице-Алексиевского монастыря, когда домовым семинарским храмом стала бывшая архиерейская церковь в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник», день святителя Иннокентия продолжал отмечаться в качестве семинарского праздника. В 1900 году Томская духовная семинария переехала в специально построенные для нее новые корпуса, в которых снова была освящена церковь в честь святителя Иннокентия. В этот день традиционно кроме праздничного богослужения в семинарии проходил торжественный акт. Эта традиция в этом году была восстановлена по предложению ректора семинарии митрополита Томского и Асиновского Ростислава решением Ученого совета ТДС. 9 ноября 2014 года впервые после возрождения семинарии в 1992 году в семинарском зале прошел торжественный акт. Согласно традиции духовных школ Русской Православной Церкви на акте один из … >>

Первым храмом в монастыре была временная церковь во имя иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость». В 1862 года начались работы по строительству постоянного каменного храма. В 1867 году был построен холодный трёхпрестольный храм с примыкавшей к нему колокольней. Храм имел форму креста с главным престолом во главе и приделами по сторонам. Имел 16 окон и был увенчан крестом, обитым медью, покрыт железом. Главный престол епископом Герасимом был освящён во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Левый придел был освящён во имя великомученика Пантелеимона, правый придел - в честь святого князя Александра Невского. 6 октября 1868 года был освящён построенный на средства жителей Бугуруслана храм во имя иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость». Храм был каменный, тёплый, колокольни не имел, колокола висели на деревянных столбах. Церковь сильно пострадала при пожаре, случившемся в монастыре в январе 1877 года, однако быстро была восстановлена. Уже 22 сентября 1877 года была заново освящена са… >>